WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 8 |

«Михаэль Бейзер, Исраэль Барталь Дело Мозеса Шорра, раввина, ученого, общественного деятеля Введение В довоенной Польше трудились четыре крупных еврейских историка: Мозес ...»

-- [ Страница 1 ] --

1

Михаэль Бейзер, Исраэль Барталь

Дело Мозеса Шорра, раввина, ученого, общественного

деятеля

Введение

В довоенной Польше трудились четыре крупных еврейских

историка: Мозес Шорр1 (1874–1941), Мэир Балабан (1877–1942),

Игнаций Шиппер (1884–1943) и Иммануэль Рингельблюм (1900–

1944). Все они были выходцами из Галиции, и все четверо погибли в

годы Второй мировой войны. Балабан, Шиппер и Рингельблюм пали от рук нацистов, а Шорр умер в ссылке в Узбекистане после почти двухлетнего заключения в советских тюрьмах. По трагической иронии судьбы все трое его коллег, оставшиеся на оккупированной немцами территории, пережили Шорра.

Настоящая публикация следственных документов по делу Шорра, хранящихся в Центральном Архиве Федеральной Службы Безопасности (ФСБ) в Москве позволяет прояснить подробности его заключения.

Мозес (Моше, Моисей) Шорр (Mojesz Schorr) родился г. Пшемысле (по-русски – Перемышль, Галиция). Он получил образование в Еврейском теологическом институте (известном также под именем Раввинской семинарии) г. Вены2 (в 1900 г. получил диплом Хотя во многих русскоязычных источниках и энциклопедиях фамилия историка пишется с одним «р», мы в настоящей публикации будем писать ее с двумя «р», следуя публикуемым документам, а также латинскому написанию его фамилии Schorr.

О Шорре см.: Schorr, Moses // Encyclopaedia Judaica. Vol. 14. Col. 997-998;

Schorr, Mojesz // Polski Sownik Biograficzny. Vol. 35, Warszawa-Krakow, 1994, P. 603-604; Ksiga jubileuszowa ku czci Prof. Dr. Mojesza Schorra. Warszawa, 1935 (статьи М.Балабана и М.Давида); Kovez Mada’i le-zekher Moshe Schorr (1945), ix-xiii; Gruenbaum (ed.) Y. Encyklopedia Galuyot, 1953, Vol. 1, P. 303-304;

Guzik J. Moshe Schorr // Mirsky S.K. (ed.). Ishim u-demuyot be-hokhmat yisrael beeiropah ha-mizrakhit lifnei shekiata. 1959, P. 207-222; Zakharii R. Moses Schorr and Meir Balaban: Forgotten Eastern European Jewish Historians, M.A. Thesis. Central European University. Budapest, 1998; Goldberg J. Moses Schorr – Pioner der Erforschung der Geschichte der polnischen Juden // Judaica. 1995, Vol. 51 (2). P. 83Шорр Моше // Краткая еврейская энциклопедия, Т. 10, С. 289-290.

Авторы публикации благодарят профессора Шимона Рудницкого (Варшава) за ценные критические замечания и за уточнение биографических данных по ряду персоналий, а также доктора Аврахама Гринбаума (Иерусалим) за библиографические советы.

Israelitisch-Theologische Lehranstalt – основан в 1893 г., существовал до 1938 г.

раввина), в Венском, Львовском и Берлинском университетах. В 1898 г. Львовский университет присвоил ему степень доктора философии. С 1899 г. Шорр преподавал еврейские предметы в Еврейской учительской семинарии Львова, а с 1910 г. в качестве приват-доцента3 (с 1915 – профессор) преподавал семитские языки и историю Древнего Востока в Львовском университете. В 1923 г. его пригласили на должность раввина в Большую (по-польски – великую (wielka)) синагогу Варшавы на Тломацкой улице4. Он также стал (с 1925 г.) профессором семитологии Варшавского университета, одним из считанных польских евреев, которых допустили на такую должность. В 1928 г. Шорр стал одним из основателей Варшавского Института еврейских исследований5, в котором он преподавал Танах и иврит, и одно время был ректором.

Как историк, Шорр исследовал общинные организации и учреждения польского еврейства6, изучал историю евреев своего родного города Пшемысля7. Его работы в области семитологии касались опыта правового урегулирования жизни древневавилонского общества («Древневавилонские правовые акты», «Источники древневавилонского гражданского процессуального права»)8. За свой вклад в науку Шорр был избран в Академию наук Польши (Polska Akademia Umiejtnoci) и неоднократно удостаивался научных премий.

Звание нештатного преподавателя вуза, равное доценту.

Большая (Великая) синагога на Тломацкой улице была воздвигнута в 1878 г. и взорвана нацистами 16 мая 1943 г., после подавления восстания в Варшавском гетто. Служба в синагоге была слегка реформирована, в той мере, в какой это позволяла ортодоксальная традиция. Проповеди в ней читались по-польски. Хор был, но он состоял только из мужчин. Был и орган, но он играл только во время венчаний. Синагога обслуживала в основном либеральную интеллигенцию, средние и высшие слои общества.

Институт еврейских исследований (или иудаистики) (Instytut Nauk Judaistycznych) – открыт в 1928 г.

Organizacya ydw w Polsce od najdawiejszych czasw najdawniejszych azdo r.

1772 // Kwartalnik historyczny. 1899, Vol. 13, P. 485-529б 734-775; Внутренняя организация евреев в Польше // Книжки Восхода, Кн. 9, 1900, С.138-163, Кн. 11, С. 94-115; Кн. 12, С. 21-46. Кроме того, в «Книжках Восхода» была напечатана работа Шорра «Центральные съезды еврейских общин в Польше» (Кн. 1, 1901, С. 61-80; Кн. 2, С. 36-59).

ydzi w Przemylu do koca XVIII wieku, Lww, 1903.

Altbabylonische Rechtsurkunden aus der Zeit der I.babylonischen Dynastie (Sitzungsberichte der Wiener Akademie der Wissenschaften), 1907-1910, Vols. 1-3;

Urkunden des altbabylonischen Zivilund Prozessrechts, Leipzig, 1913.

Шорр являлся членом Раввинского совета Варшавы, председателем Варшавского комитета «помощи жертвам кризиса»9, председателем Государственной комиссии по приему экзаменов от учителей гимназий по Еврейскому Закону, а также заместителем председателя нескольких центральных и варшавских еврейских общественных, благотворительных и культурных организаций.

Формально не будучи членом никакой партии, Шорр по убеждению был сионистом.

В силу своего высокого положения в еврейской общине, в 1935 г. Шорр был назначен членом Польского сената и находился в этой должности до 1938 г. Сенат являлся второй палатой польского парламента и, в отличие от сейма, треть его состава не избиралась, а назначалась президентом (Ст. 47 Конституции Республики Польши).

Надо сказать, что в Польше второй половины 30-х гг.

политика государства была направлена на поощрение еврейской эмиграции путем вытеснения трехмиллионного еврейского населения из политической, экономической и культурной жизни страны. Еще с начала 20-х гг. евреев старались не допускать к работе в государственных учреждениях. Тогда же вузам было разрешено вводить процентную норму на прием еврейской молодежи. В 1926 г.

она была отменена, но во второй половине 30-х фактически введена снова10. Усилился бойкот еврейского предпринимательства, товаров и услуг, что нередко сопровождалось насилием и погромами. Кризис привел к разорению тысяч торговцев, пролетаризации и пауперезации еврейского населения11. Антисемитизм в обществе, включая польскую интеллигенцию и студенческую молодежь, был еще сильнее государственного. При этом среди этнических немцев Польши про-нацистские настроения усилились после прихода Гитлера к власти, и всякое политическое сотрудничество между ними и евреями прекратилось. В этих условиях М. Шорр, как сенатор и признанный лидер польского еврейства, постоянно выступал против дискриминации евреев, ущемления их гражданских прав и против антисемитизма.

Центральный еврейский комитет помощи (Tsentraler Yiddisher Hilf-Komitet) образован в 1926 г. для помощи жертвам экономического кризиса. Комитет выдавал ссуды разорившимся торговцам и предпринимателям на начало новых бизнесов, старался предотвратить их выселение за неуплату квартплаты, оказывал помощь продуктами и одеждой. За время своего существования (до 1938 г.) Комитет помог 23,000 семей.

О процентной норме см.: Rudnicki S. From “Numerus Clausus” to “Numerus Nullus” // Polin. 1987, Vol. 2. P. 246-268.

См., например: Mendelsohn E. The Jews of Central Europe between the World Wars. Indiana University Press. Bloomington, 1983, P. 73-76.

Вторгнувшись в Польшу 1 сентября 1939 года, германская армия уже 16 сентября окружила Варшаву. 18 сентября правительство бежало в Румынию, а оттуда - в Париж. 17 сентября, Красная армия, следую секретному протоколу Пакта РиббентропаМолотова, вторглась в Польшу с Востока, оккупировав и пресоединив к территории СССР восточные районы Польши (в советской терминологии - Западную Белоруссию и Украину).

Понимая, что немцы его не пощадят ни как еврея, ни как общественного деятеля, выступавшего в сенате против фашизма12, Шорр с женой Тамар (Татьяной)13 бежали из Варшавы на восток.

Бежать было больше некуда, а это все-таки были родные ему места.

К тому же в Западной Волыни уже находилась дочь Фелиция Кон14 с тремя детьми – двумя своими и сыном сестры Софьи15. Даже если См. показания Шорра на следствии. Дело №391 по обвинению Шорра Моисея Озияшевича, Центральный Архив ФСБ РФ, Р-38952 (бывший архивный №903807). Л. 20. Далее: Дело Шорра.

Тамар (Татьяна) Шорр являлась дочерью жителя Вильна, купца, банкира и сиониста Якова Беньякоба (Бен-Якоба, 1858-1926). Во время визита Герцля в Вильно (1903) виленские сионисты устроили ему прием в поместье Беньякоба.

Тамар покинула вместе с мужем Варшаву накануне ее захвата немцами. После исчезновения (ареста) мужа в Остроге она искала его и, наконец, обнаружила в тюрьме Львова. В апреле 1944 г., Тамар покончила с собой в г. Вителе (южная Франция) (см. об этом ниже). (Информация, полученная авторами от Иехошуа, сына М. Шорра, из его домашнего архива в Иерусалиме. Далее: Архив И.

Шорра.).

Фелиция (Ципора, 1910-1984) – Окончив среднюю школу, вышла замуж за Макса Кона (Кохена), промышленника и заместителя почетного консула Швеции в Лодзи. Накануне войны, когда ее супруг находился в Лондоне, она взяла двух своих сыновей, Ицека-Якова и Стефана-Амира, забрала сына Сони, Петра-Беньямина, из Закопане (курорт в Татрах) и уехала с ними на Волынь.

После начала войны к ним приехали родители. После ареста отца Фелиция с детьми и матерью переехала во Львов, где устроилась работать официанткой, Она отказалась от возможности тайно переправиться с мальчиками в Румынию, покуда ее отец находится под арестом. Вместе с детьми встретила освобождение г. Вителе. После освобождения они жили в Париже, а оттуда переехали в Нью-Йорк. Фелиция занималась торговлей жемчугом, в основном в Японии, а также некоторое время – в Израиле. После того, как в Лондоне умер ее муж, с которым она после войны жила врозь, она вышла замуж повторно (1982) (Архив И. Шорра).

Соня (Софья, Зофия-Сара, 1907-1961) – изучала германистику в университетах Варшавы и Берлина, а также поэзию. Вышла замуж за Артура Миллера высокопоставленного юриста в Министерстве юстиции Польши. В 1939 г.

уехала в Париж, где изучала производство модных шляп. В годы войны, после длительных скитаний (южная Франция, Испания, Португалия) она своим со мужем добралась до Нью-Йорка. Супруги отчаянно боролись за спасение своих родителей и семьи, оставшихся на оккупированной территории. Они сумели собственное будущее при советской власти не представлялось Шорру радужным, можно было надеятся на то, что хотя бы его жена, дочь и внуки спасутся.

7 сентября 1939 Шорры выехали из Варшавы, и к 27 сентября они добрались до Острога16. Появление Шорра в городе было скоро замечено, и уже 9 октября его арестовали17. В тюрьме г. Острога он содержался неделю, затем столько же времени находился в заключении в Луцке, а 24 октября был переведен во Львов. В тюрьме Шорра заставили заполнить анкету, сфотографировали его и забрали личные вещи: золотые часы, вечное перо, перочинный ножик, кошелек, пачку фотографий и расческу с футляром18.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 8 |
 


Похожие работы:

«Методические аспекты изучения математики Замечательные кривые Мочалина Виктория Сергеевна, 7 кл., МБОУ Лицей №1 г. Кунгура Пластинина Мария Игнатьевна, учитель математики МБОУ Лицей №1 Пермь. 2012. Содержание. Введение.. 1. 3 Кривые и их разновидности.. 2. 5 2.1. Циклоида.. 5 2.2. Эпициклоиды и гипоциклоиды.. 7 2.3. Спираль Архимеда.. 9 2.4. Синусоида.. 10 2.5. Кардиоида и улитка Паскаля.. 12 2.6. Эллипс.. 14 2.7. Конус. Конические сечения.. 16 2.8. Парабола.. 21 2.9. Гипербола.. 23 2.10...»

«СКАЗАНИЕ О РАДУГЕ Книга о театре мимики и жеста Радуга УТОГ Киев — 2007 Редакционная коллегия: И.И. Чепчина Н.Н. Каменская А.М. Мережко В.М. Гончаренко Н.П. Зайонц В.Н. Близнюк Т.П. Лапиева Автор и составитель: А.М. Мережко Сказание о Радуге Книга о театре мимики и жеста Радуга УТОГ. — К.: Украинское общество глухих. В этой книге отображена история создания и творческого пути Республиканского театра мимики и жеста Радуга УТОГ с 1969 по 1996 год и театра Радуга Культурного центра УТОГ с 1997 по...»

«СКАЗАНИЕ АРИЙСКОГО НАРОДА книга I ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ Пермь, 2002 Перевод сделан по изданию: Porus Homi Havewala. The Saga of the Aryan Race. Volume I. The Great Migration Published by Nozer Buchia. Printed by Percy Bhatena through his Caesar Enterprises, Bombay, India, 1995 Хавевала Порус Хоми. Сказание арийского народа. Книга I. Великое переселение/Пер. с англ. С.В. Каменевой, С.О.Стрижа. Предисловие П.П. Глобы. Пермь: АРТель “СЕВЕР”, 2002. 112 с., ил. Повесть индийского зороастрийца П.Х....»

«Российская книга художника в Марселе 30-31 октября 2010, в рамках 13-й книжной ярмарки Book Project International Кураторы: Виктор Лукин, Михаил Погарский Участники: Василий Власов, Михаил Волохов, Ирина Дмитренко, Елена Елагина, Викор Гоппе, Тамара Иванова, Михаил Карасик, Сергей Кистенёв, Николай Кращин, Майя Кузьмина, Виктор Лукин, Игорь Макаревич, Алексей Мальцев, Михаил Молочников, Светлана Никольская, Валерий Орлов, Пётр Переверзенцев, Михаил Погарский, Светлана Прудовская, Дмитрий...»

«Утверждено проректор по научной работе к.экон.н. Кузьмин В.В. _ __ 2011 г. ПРОГРАММА кандидатского экзамена по специальности 08.00.01 Экономическая теория Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры _ августа 2011 г. Протокол № 1 Зав. кафедрой д.экон.н, профессор Д.В.Валовой Москва – 2011 1 I Общие положения Целью подготовки аспирантов по специальности 08.00.01 Экономическая теория является обеспечение народного хозяйства страны научными и научно – педагогическими кадрами, а также...»

«Б И Б Л И О Т Е К А А Л Е К С А Н Д Р А П О Г О Р Е Л Ь С К О Г О С Е Р И Я И С Т О Р И Я К У Л Ь Т У Р О Л О Г И Я УИЛЬЯМ МАК-НИЛ В ПОГОНЕ ЗА МОЩЬЮ Т Е Х Н О Л О Г И Я, ВООРУЖЕННАЯ СИЛА И ОБЩЕСТВО В X I–X X В Е К А Х Перевод с английского Тиграна Ованнисяна И З Д А Т Е Л Ь С К И Й Д О М Т Е Р Р И Т О Р И Я Б У Д У Щ Е Г О МОСКВА 2008 ББК 87.3 З 59 : В. В. Анашвили, А. Л. Погорельский : В. Л. Глазычев, Л. Г. Ионин, В. А. Куренной А. Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов : William H. McNeill. The Pursuit...»

«Проект Велотур Тур де Роминтен победитель конкурса проектов Предложения в сфере общения с природой и экологического образования в Роминтской Пуще Калининградской области НАСЛЕДИЕ РОМИНТСКОЙ ПУЩИ Калининград 2011 Авторский коллектив: Богатырева Ю., Гризецкий А., Дорушина Н., Лысанская Н., Соколов А., Цветкова О. Фото: Гризецкий А., Дорушина Н., Цветкова О. Верстка: Дорушина Н. Наследие Роминтской Пущи. Богатырева Ю., Гризецкий А., Дорушина Н., Лысанская Н., Соколов А., Цветкова О., Ямщикова Н. -...»

«Москва 2004 ББК 63.3(0)32 В 61 Серия Всеобщая история Центр социальных научно-информационных исследований Отдел отечественной и зарубежной истории Редакционная коллегия: Медовичев А.Е. (отв. ред.), Твердохлеб А.А., Уварова Т.Б., Ястребицкая А.Л. Война и античное общество (современная зарубежная В61 историография): Реф. сб. / РАН ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отд. отеч. и зарубеж. истории; Редкол.: Медовичев А.Е. (отв. ред.) и др. — М., 2004. — 136 с. – (Сер.: Всеобщая история)....»

«Давний спор славян. Россия. Польша. Литва: АСТ, АСТ Москва, Хранитель; Москва; 2006 ISBN 978-5-17-038211-8,5-17-038211-1, 5-9713-3619-3, 5-9762-0450-3 Аннотация Русско-польско-литовские связи имеют тысячелетнюю историю. Первые контакты русских и поляков, зафиксированные летописцами, относятся ко второй половине X века. Периоды добрососедства и сотрудничества между славянскими государствами неоднократно сменялись восстаниями и войнами. Предлагаемая книга поможет читателю не только найти ответы...»

«Н © Laboratorium. 2009. No. 1: 229–241 аучНая революция в фокусе геНдерНых исследоваНий: обзор работ по фемиНистской истории Науки Константин Иванов Я ничего не скажу о Фантине — это мечтательница, задумчивая, рассеянная, чувствительная; это призрак, принявший образ нимфы и облекшийся в целомудрие монахини, которая сбилась с пути и ведет жизнь гризетки, но ищет убежища в иллюзиях, которая поет, молится и созерцает лазурь, не отдавая себе ясного отчета в том, что она видит или делает; это...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.