WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 50 | 51 || 53 | 54 |   ...   | 71 |

«Публикация этой уникальной книги на русском языке стала возможной благодаря поддержке ЭВЕЛИН и д ра ШМУЭЛЯ КАЦА (г. Бал Харбор, Флорида, США), которые посвящают это ...»

-- [ Страница 52 ] --

предупредил тысячи еврейских сотрудников, работавших во Все мирном торговом центре, о том, чтобы в тот день они не приходи ли на работу. Мустафа Тлас был самым высокопоставленным араб ским представителем, открыто выразившим распространенное в арабском мире мнение, что теракты 11 сентября – это часть «еврей ского заговора», целью которого было спровоцировать американ цев на проведение актов возмездия против арабов и направить американское общественное мнение против мусульман. Результа ты опроса общественного мнения, опубликованные в ливанской газете An Nahar, показали, что 31% респондентов верят в то, что от ветственность за захваты самолетов несет Израиль, и только 27% возлагают вину на Осаму бин Ладена. По данным опроса, прове денного американским еженедельником Newsweek, большинство египтян верят в то, что евреи несут ответственность за налет на Тор Теория «еврейского заговора» также распространяется лидерами американских мусульман. Имам Мохаммед Ази из Исламского центра в Вашингтоне заявил, что израильские руководители ре шили предпринять атаку на ВТЦ после того, как США отказались выполнить их просьбу о помощи в прекращении палестинской интифады. «Если мы не будем жить в безопасности, то вы также не будете жить в безопасности» – так, по мнению Мохаммеда Ази, рассуждали израильтяне после ответа американцев на их Никто из руководителей Соединенных Штатов не высказывал предположения, что тот или иной израильтянин или еврей прини мал какое бы то ни было участие в террористических атаках. Не бы ло и никаких доказательств, подтверждающих подобные домыслы.

Все эти теории «заговора» абсурдны, но они свидетельствуют о го товности множества людей в арабском мире верить различным ан тисемитским измышлениям, верить в мифы о еврейском «могуще стве» и о влиянии евреев на события в мире. Они также свидетель ствуют о том, что некоторые люди отказываются допускать воз 20_(306-340).qxd 11.01.2007 15:28 Page можность участия мусульман в подобных злодеяниях и надеются свалить вину за эти преступления на евреев.

«Такие группы, как “Хизбалла”, “Исламский джихад” и ПФОП являются “борцами за свободу”, а не террориста После 11 сентября 2001 г. США объявили войну террористам и ук рывающим их странам. Но арабские государства и их сторонники стали утверждать, что многие из организаций, борющиеся против американцев и израильтян, не должны оказаться мишенями в но вой американской войне, потому что они – «борцы за свободу», а не террористы. Террористы подхватили эти слова и заявили, что их действия не что иное, как законные формы борьбы с израильской Аргумент, что некоторые террористы могут быть «хорошими», по тому что «борются за свободу», является глубоко порочным.

Во первых, враги Израиля объявляют любую атаку законной на ос новании того, что якобы с самого начала 20 в. евреи совершали ре альные (и вымышленные) несправедливые деяния и тяжкие грехи.

В результате арабскому блоку и его сторонникам в ООН удалось воспрепятствовать принятию каких либо резолюций или докумен тов, содержащих осуждение террористических атак против Израи ля. И напротив, они все время поддерживают резолюции, крити кующие Израиль, когда он отвечает на агрессию террористов.

Во вторых, нигде в мире убийство невинных мужчин, женщин и детей не считается «законной формой сопротивления». «Живые бомбы» – самоубийцы взрывают пиццерии и дискотеки, угонщики самолетов издеваются над заложниками, подосланные агенты уби вают олимпийских спортсменов, снайперы стреляют в младенцев и детей – таков неполный перечень преступлений террористов.

«Хизбалла», «Исламский джихад», «Хамас», ПФОП и другие груп пы, в основном палестинские, которые занимались этой «деятель ностью» десятилетиями, – все они крайне редко подвергались осу ждению или судебному преследованию. Эти группы вполне можно квалифицировать как «террористические», поскольку они подпа дают под определение правительства Соединенных Штатов:

«Терроризм – это незаконное применение силы или осуществле ние жестоких действий против людей или собственности с целью 20_(306-340).qxd 11.01.2007 15:28 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

устрашения или принуждения правительства, гражданского насе ления или его части к тому, чтобы поддержать те или иные полити ческие или социальные устремления»38. Поэтому США могут при менить к ним такие меры, как прекращение финансирования, по имка их лидеров и предание их суду.

Что касается палестинских групп, то установить личности их руко водителей нетрудно. Также понятно, откуда к ним поступает фи нансовая поддержка и какие страны дают им пристанище. Так, из вестно, что американские благотворительные организации были связаны с финансированием ряда террористических групп и что Саудовская Аравия, Сирия, Ливан, Ирак, Иран и Палестинская ав тономия укрывают их и/или финансируют и поставляют им мате риально техническое обеспечение.

Нельзя утверждать, что существуют хорошие террористы «Американские университеты должны отказаться от связей с компаниями, ведущими коммерческую деятель ность в Израиле, чтобы вынудить Израиль покончить с “оккупацией” и нарушениями прав человека».

Слово «мир» отсутствует в петициях об отказе от связей, что ука зывает на желание подорвать авторитет Израиля, а не на жела ние найти решение арабо израильского конфликта. Податели петиций возлагают на Израиль ответственность за отсутствие мира и настаивают на том, чтобы он пошел на односторонние ус тупки, ничего не требуя от палестинцев взамен, даже прекраще ния террористической деятельности. Защитники отказа игнори руют тот факт, что в период реализации соглашений в Осло и на встрече в верхах с президентом Клинтоном израильтяне пыта лись достичь исторического компромисса с палестинцами, кото рый создал бы предпосылки для образования Палестинского го Кампания, преследовавшая цель добиться отказа от политики апартеида в Южной Африке, была, в частности, направлена про 20_(306-340).qxd 11.01.2007 15:28 Page тив компаний, использующих расистские законы этой страны для получения дополнительных прибылей. В Израиле нет расистских законов; более того, компании, ведущие там коммерческую дея тельность, придерживаются таких же законов о равенстве прав трудящихся, какие действуют в США.

Президент Гарвардского университета Лоуренс Саммерс обратил внимание на то, что действия подателей петиций об отказе явля ются антисемитскими. «Антисемитские настроения и взгляды на ходят все бoльшую поддержку в прогрессивных интеллектуаль ных кругах, – сказал Саммерс. – Серьезные и образованные лю ди поддерживают и проводят акции, которые по своим результа там, а возможно, и по своим намерениям являются антисемит Мир на Ближнем Востоке наступит только в результате прямых пе реговоров между заинтересованными сторонами и только после того, как арабские государства признают право Израиля на сущест вование, а палестинцы и другие арабы прекратят поддерживать (и вести) террористическую деятельность. Американские универси теты не могут оказать помощь в решении этого вопроса, проводя вводящие в заблуждение компании по отказу (в этих кампаниях несправедливо указывают на Израиль как на источник конфликта в ближневосточном регионе). Поборники «кампаний отказа» наде ются очернить Израиль, связав его политику с движением за отказ от апартеида в Южной Африке. Но даже косвенное сопоставление с политикой отказа от апартеида оскорбительно для израильтян, поскольку в Израиле и палестинцы, и евреи имеют равные права «Сторонники Израиля пытаются заглушить голоса кри тиков, навешивая им ярлыки антисемитов».

Человек, критикующий Израиль, не обязательно антисемит. Оп ределяющим фактором являются намерения автора. Серьезные критики соглашаются с тем, что Израиль имеет право на сущест вование, в то время как антисемиты этого права не признают. Ан тисемиты используют двойные стандарты: например, они отка зывают израильтянам в праве добиваться выполнения своих за конных требований, но в то же время поощряют палестинцев именно к этому. Антисемиты отказывают Израилю в праве защи щать себя, не обращают внимания на понесенные израильтянами 20_(306-340).qxd 11.01.2007 15:28 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

потери, но при этом возлагают на Израиль вину за преследование Антисемиты почти никогда не отзываются об Израиле позитивно.

Они говорят об Израиле, используя уничижительную терминоло гию и ненавистническую лексику, например называя израильтян «расистами» и «националистами».

Натан Щеранский предложил использовать «3 Д» тест для разли чения легитимной критики и антисемитизма. Первое «Д» – на де монизацию израильских лидеров и непропорциональное раздува ние их действий. Сравнение Израиля с нацистской Германией яв ляется одним из примеров демонизации. Второе «Д» – тест на двойные стандарты. Например, в ООН Израиль подвергается об винениям в нарушении прав человека, тогда как такие нации, как Иран, Сирия и Саудовская Аравия, где права человека нарушаются масштабно, даже не упоминаются. Третье «Д» – это тест на делеги тимацию, когда ставится под вопрос сама легитимность существо вания Израиля – такая постановка вопроса также является антисе Никто не запрещает людям скрывать свое негативное суждение об израильской политике. Фактически самыми категоричными кри тиками Израиля являются сами израильтяне, использующие сво боду слова для выражения своего мнения о беспокоящих их фак тах и событиях. Достаточно взглянуть на любую израильскую газе ту, чтобы обнаружить множество статей, в которых высказывают ся сомнения в правильности тех или иных решений правительст ва. Антисемиты, однако, не разделяют желания израильтян усо вершенствовать свое общество; их цель состоит в том, чтобы сего дня очернить Израиль, а в дальнейшем – разрушить его. Что бы Израиль ни делал, это не удовлетворит его недоброжелателей.

«Арабоамериканцы являются мощным электоральным блоком, и поэтому кандидаты в президенты США долж ны потакать им, чтобы получить их голоса».

Арабоамериканцы составляют небольшую фракцию (менее поло вины процента от всего населения США), в противоположность американским евреям, которые в большинстве своем поддержи вают Израиль. Арабоамериканцы не являются однородной груп 20_(306-340).qxd 11.01.2007 15:28 Page В США проживают около 1,2 млн арабов, им присущи те же разно гласия, что существуют в арабском мире, состоящем из 21 государ ства с расходящимися интересами.

И хотя палестинская проблема привлекает основное внимание средств массовой информации, благодаря значимости арабо из раильского конфликта и активности палестинских представителей, всего лишь 70 тыс. палестинцев (6% всех арабоамериканцев) про живают в США. Примерно 38% арабоамериканцев составляют ли ванцы, преимущественно христиане.

При том что все большее внимание уделялось возрастающему по литическому влиянию мусульман в США, менее четверти ара боамериканцев являются мусульманами42. Арабы христиане, в особенности ливанцы, чаще всего не поддерживают антиизраиль скую палестинскую программу из за плохого обращения с ними палестинцев и мусульман.

В связи с этим арабоамериканцы не ориентированы на укрепление связей между США и арабским миром. Они стремятся к ослабле нию связей между США и Израилем. Однако кандидаты в прези денты, так же как большинство американцев, считают Израиль со юзником, поддерживающим американские интересы. Они отказы ваются поддерживать политику, противоположную этой.



Pages:     | 1 |   ...   | 50 | 51 || 53 | 54 |   ...   | 71 |
 


Похожие работы:

«Международная Интернет-Ассоциация транспортных систем городов и организации городского движения Биобиблиография ученых и специалистов транспортных систем городов и зон их влияния Составитель С.А. Ваксман Алфавитный указатель публикаций в сборниках международных (екатеринбургских) научно-практических конференций Социально-экономические проблемы развития и функционирования транспортных систем городов и зон их влияния (1986-2010 гг.) Екатеринбург 2010 2 Редакция издания Материалы к биобиблиографии...»

«Methuen Майкл Барбер ДОБИТЬСЯ РЕЗУЛЬТАТА Как была обеспечена реализация реформ в сфере государственных услуг Великобритании Перевод с английского под научной редакцией Я.И. Кузьминова, А.В. Клименко Издательский дом Высшей школы экономики Москва 2011 УДК 351(410) ББК 67.401(4Вел) Б24 Барбер, М. Приказано добиться результата. Как была обеспечена реаБ24 лизация реформ в сфере государственных услуг Великобритании [Текст] / М. Барбер ; пер. с англ. Е. К. Кудрявцевой, Н. Э. Макаровой ; под науч....»

«9 класс Рекомендовано Министерством образования и науки Российской Федерации OCR by Palek Москва ОАО Московские учебники 2010 ВСТУПЛЕНИЕ Уважаемые девятиклассники! Сегодня человечеству необходимо осмыслить итоги и уроки XX века, понять, как жить в будущем, чтобы не повторить трагических ошибок прошлого и опереться на достижения ушедшего столетия. XX век противоречив. Это — эпоха великих открытий и великих войн, великих реформ и великих тиранов. Добро и зло причудливо переплетались в событиях...»

«№ № Современная жизнь Церкви п/п книги Церковь и общество Битва за Россию. Высокопреосвященный Иоанн 1 7 Митрополит С.-Пб и Ладожский Время церкви. Владимир Семенко 2 20 К истории русской интеллигенции (революция Толстого). 3 73 Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). Мудрость небесная и земная. Св. О. Стеняев. 4 103 О тайне человеческой жизни. Иоанн Сан-Францисский, 5 135 (Шаховской). Роуз, Серафим. Православие и религия будущего. 6 163 Происхождение жизни. Факты. Гипотезы....»

«АРХЕОЛОГИЯ И ЭТНОЛОГИЯ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА 1 ВЫПУСК НАЛЬЧИК • 2012 1 УДК 902(470.6)+39(470.6) ББК 63.48(235.7)+63.529(235.7) А 87 Редакторы: Бгажноков Барасби Хачимович доктор исторических наук Фоменко Владимир Александрович кандидат исторических наук, доцент Археология и этнология Северного Кавказа. Сборник научных трудов. Нальчик: Издательский отдел КБИГИ, 2012. Выпуск 1. 178 с. Тематический сборник включает в себя статьи, разрабатывающие актуальные вопросы археологии и этнологии Северного...»

«Дневник Л. А. Тихомирова (декабрь 1905 года)1 Подготовка текста, комментарий: Александр Репников* Аннотация. Публикуется текст дневника Л.  А. Тихомирова — бывшего народовольца, ставшего консерватором. Он вел дневник более 30 лет, в настоящее время готовится полная публикация его записей периода 1905–1907 годов. Ключевые слова: Л. А. Тихомиров, консерватизм, самодержавие, Первая русская революция, общественная мысль. Жизнь и мировоззрение Л. А. Тихомирова (1852–1923) привлекают внимание многих...»

«Джон Гилкрист Коран — Священная Книга мусульман Содержание Предисловие Глава 1. Композиция и характер Корана Уважение мусульман к Корану План, природа и форма Корана Наиболее важные суры и стихи Корана Суры, написанные в Мекке и Медине Глава 2. Основные доктрины и учения Корана Догматы исламской веры Истории о библейских и иных пророках Другие вероисповедания и Священные Книги в Коране Основные коранические законы и обязанности Глава 3. Материальное и духовное в книге Аллаха Аллах — центральная...»

«Диссертационный совет Д 212.117.04 по присуждению ученой степени доктора исторических наук был утвержден при Мордовском государственном университете имени Н. П. Огарева (г. Саранск) приказом Высшей аттестационной комиссии Министерства образования России от 15 декабря 2000 г. № 983-в, срок полномочий совета установлен на период действия номенклатуры специальностей научных работников, утвержденной приказом Миннауки России от 25.01.2000 г. № 17/4. Диссертационному совету разрешалось принимать к...»

«Экология и основы природопользования Современное состояние особо охраняемых природных территорий Пермской области Г.А. Воронов, С.П. Стенно © Состояние особо охраняемых природных территорий Пермской области (ООПТ) было скрупулезно проанализировано нами в статье Охраняемые природные территории Пермской области почти 10 лет назад [1, с. 84-102]. За этот период в области была произведена инвентаризация ООПТ силами ученых Пермского университета, Пермского педагогического университета и ряда научных...»

«ПОСОБИЕ ДЛЯ ЗВОНАРЕЙ (из опыта практической работы) ВОРОНЕЖ 2006  Колокололитейный завод Анисимова В.Н. Коллектив авторов. Пособие для звонарей (из опыта практической работы). Воронеж,2006. – 44 с. Издание содержит ряд статей, затрагивающих проблемы организации звонов, подборов и развески колоколов, устройства колоколен и ряд других вопросов в области практического прменения колоколов. Предназначается начинающим и практикующим звонарям, а также всем, интересующимся православными колокольными...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.