WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 20 | 21 || 23 | 24 |   ...   | 71 |

«Публикация этой уникальной книги на русском языке стала возможной благодаря поддержке ЭВЕЛИН и д ра ШМУЭЛЯ КАЦА (г. Бал Харбор, Флорида, США), которые посвящают это ...»

-- [ Страница 22 ] --

3 апреля 1949 г. кипрская Ближневосточная радиостанция сооб щала: «Не следует забывать, что Высший арабский комитет по 14_(151-184).qxd 11.01.2007 15:27 Page ощрял беженцев покинуть свои дома в Яффе, Хайфе и Иеруса «Арабские страны поощряли палестинских арабов временно оста вить свои дома, с тем чтобы они не мешали вторгшимся арабским армиям», – сообщала иорданская газета Филастын в номере от 6 сентября 1954 г. в иорданской газете Ад Дифаа были приведены слова одного беженца: «Арабское правительство рекомендовало нам: уходите, чтобы мы вошли. Поэтому мы ушли – но они не во «Генеральный секретарь Лиги арабских государств Аззам Паша уверял арабские народы в том, что оккупация Палестины и захват Тель Авива будут очень простым делом, похожим на армейское гуляние, – сообщал 8 июня 1951 г. Хабиб Исса (Habib Issa) в из дающейся в Нью Йорке ливанской газете Аль Хода, – он сказал, что арабские армии уже находятся на границах страны и что те миллионы, которые евреи затратили на обработку земли и на экономическое развитие государства, будут легкой добычей;

сбросить евреев в Средиземное море будет очень просто… Ара бам Палестины был дан братский совет – оставить свои земли, дома и собственность и временно остановиться в дружественных соседних странах, пока наступающие арабские армии будут ко Страхи арабов, естественно, усиливали сфабрикованные истории о зверствах евреев после атаки на арабскую деревню Деир Ясин (Deir Yassin). У местного населения не было поддержки в лице ка кого либо лидера, который мог бы успокоить людей. Местные во енные начальники оказывали населению незначительную помощь или вообще ничем не помогали. Например, командир арабских соединений в Сафеде выехал в Дамаск. На следующий день его от ряды покинули город. Когда жители поняли, что остались без за щиты, они в панике бежали из города34.

По словам д ра Валида аль Камхави (Dr.Walid al Qamhawi), быв шего члена Исполкома ООП, «коллективный страх, моральная де зинтеграция, всеобщий хаос – вот что привело к бегству арабов из Тверии, Хайфы и десятков других городов и деревень»35.

По мере того как паника распространялась по территории Палести ны, поток беженцев усиливался. К тому времени, когда временное правительство провозгласило независимость Государства Изра иль, число беженцев достигло 200 тыс.

14_(151-184).qxd 11.01.2007 15:27 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

Даже иорданский король Абдулла возлагал вину за возникновение проблемы беженцев на палестинских лидеров. В своих мемуарах Трагедией для палестинцев являлось то, что большинство лидеров парализовало их своими ложными и необоснованными обеща мусульман немедленно и чудесным образом придут к ним на по щитить палестинцев от сионистской тирании; но вместо «Палестинские арабы были вынуждены спасаться бегст вом, чтобы избежать резни, подобной той, какую уст роили мирным жителям деревни Деир Ясин».

Организация Объединенных Наций приняла решение, что Иеруса лим должен стать интернациональным городом, существующим обособленно от арабского и еврейского государств, которые наме чалось создать в соответствии с резолюцией о разделе Палестины.

150 тыс. еврейских жителей Иерусалима находились под постоян ным военным давлением; 2500 евреев, живших в Старом городе, стали жертвами длившейся пять месяцев арабской блокады. Нако нец 29 мая 1948 г. арабы были вынуждены сдаться. До этого и в те чение всей блокады Иерусалима еврейские отряды старались про рваться к городу, чтобы помочь голодающим жителям. К апрелю ситуация стала критичной.

Тем временем арабские войска, с декабря 1947 г. устраивавшие спорадические и неорганизованные засады, начали готовить опе рацию, имевшую конкретную цель – перерезать шоссе, связываю щее Тель Авив с Иерусалимом. Это была единственная магист раль, по которой шли поставки продовольствия в Иерусалим. Ара бы имели несколько стратегически выгодных позиций, которые 14_(151-184).qxd 11.01.2007 15:27 Page позволяли им обстреливать конвои, пытавшиеся доставить продо вольствие в осажденный город. Деревня Деир Ясин была располо жена на холме высотой примерно 2600 футов. Из этой деревни, находившейся на расстоянии менее мили от пригородов Иеруса лима, можно было обозревать окружающую местность; в ней жи 6 апреля 1948 г. началась операция «Нахшон» (Operation Nachshon), целью которой было открыть дорогу на Иерусалим. Де ревня Деир Ясин была одним из арабских населенных пунктов, подлежащих оккупации в процессе проведения операции «На хшон». На следующий день командир «Хаганы» Давид Шаалтиэль писал командирам «ЛЭХИ» и «Иргуна»:

Я понял, что вы собираетесь атаковать Деир Ясин. Я хотел бы под черкнуть, что захват Деир Ясин и ее удержание является лишь од ной из стадий генерального плана. Я не возражаю против опера ции, при условии, что вы способны удержать деревню. Если же нет, я предостерегаю вас от подрыва деревни, который приведет к бегству ее жителей и оккупации иностранными войсками... Более того, если они захватят деревню, это расстроит наш генеральный «Иргун» решил атаковать деревню Деир Ясин 9 апреля, в то время как Хагана все еще вела бои за Кастель. Это была первая значи тельная атака организации «Иргун» против арабов. До этого «Ир гун» и «ЛЭХИ» («Лохамей Хэрут Исроэл» – подпольная еврейская организация в подмандатной Палестине) проводили атаки только Как писал впоследствии Менахем Бегин, руководитель «Иргуна», в атаке участвовало 100 членов этой организации. По другим данным, было две группы атакующих, всего 132 человека. Бегин писал, что перед атакой небольшой открытый грузовик остановился у въезда деревню, и с помощью громкоговорителя жителям было предложе но эвакуироваться, что многие и сделали40. Другие авторы утвер ждали, что предупреждение так и не было передано, так как грузо вик с громкоговорителем свалился в канаву41. Правда, один из бой цов рассказывал, что канава была засыпана и грузовик продолжал двигаться к деревне. «Один из нас через громкоговоритель сооб щал жителям на арабском языке, что они должны сложить оружие и бежать. Не могу уверять, что они слышали это сообщение, но знаю, что наши призывы оказались безрезультатными»42.

Вопреки утверждениям ревизионистов, что деревню населяли мирные, неагрессивные жители, эти жители и поддерживавшие их 14_(151-184).qxd 11.01.2007 15:27 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

иностранные соединения открыли огонь по атакующим бойцам.

Один из них так описал свои впечатления:

После штурма первого ряда домов мой отряд двинулся дальше.

Среди первых я вошел в деревню. Со мной были несколько пар ней, и каждый подбадривал другого двигаться дальше. В начале улицы я увидел бегущего вперед человека, одетого в хаки. Я ре тому дому». Внезапно он обернулся, направил на меня ружье и выстрелил. Это был иракский солдат. Он ранил меня в ногу43.

Сражение продолжалось несколько часов. Потери «Иргуна» соста вили 44 человека, включая четырех убитых.

К удивлению многих, после «резни» «Иргун» пригласил представи теля Красного Креста и провел его через всю деревню к месту, где была организована пресс конференция. Газета Нью Йорк таймс поместила описание боя, которое мало отличалось от описанного Бегином. По сообщению газеты, более 200 арабов были убиты и взяты в плен; 70 женщин и детей были освобождены. Никакого упоминания о «резне» в этом сообщении не было44.

«Парадоксально, но евреи сообщали, что [было убито] 250 из жителей деревни, в то время как уцелевшие арабы говорят только о 110 людях из 1000»45. В исследовании, проведенном Университе том Бир Зейт (Bir Zeit) и основанном на беседах с каждой семьей в деревне, сообщается, что 107 арабских жителей было убито и 12 ра нено плюс 13 «бойцов». Эти данные указывают на то, что число уби тых было значительно меньше, чем об этом сообщалось ранее, и что в деревне не было военных отрядов46. Другие арабские источ ники впоследствии сообщали, что и эти цифры, возможно, могли На самом деле атакующие оставили открытым «спасательный ко ридор», и более 200 жителей ушли из деревни невредимыми. На пример, в 9.30 утра, примерно через пять часов после начала боев, «ЛЭХИ» вывезла на грузовиках 40 стариков, женщин и детей и от правила их на базу в Шейх Бадер. Позже арабы были перевезены в Восточный Иерусалим. Вид пленных арабов оказал положитель ное действие, поднял боевой дух населения Иерусалима. Его жите ли находились в довольно в подавленном состоянии из за неудач в боях, преследовавших армию в то время48. В другом источнике говорится, что 70 женщин и детей были вывезены из деревни Де ир Ясин и переданы англичанам49. Если бы была поставлена цель устроить резню, никого бы не эвакуировали из этой деревни.

14_(151-184).qxd 11.01.2007 15:27 Page После того как оставшиеся арабы притворно сдались в плен, а по том открыли огонь по солдатам еврейского отряда, некоторые ев реи в ответ стали без разбору стрелять в арабских солдат и жите лей. Ни в одном из источников не приводятся точные данные о числе убитых женщин и детей (в журнале Тайм сообщалось, что они составляли половину жертв; исходные данные о числе потерь поступили от организации «Иргун»), но среди пострадавших они По крайней мере, можно утверждать, что некоторые женщины бы ли убиты, поскольку нашлись мужчины, которые переоделись в женское платье, пытаясь замаскироваться. Командир отряда «Ир гун» сообщал, например, что атакующие «обнаружили мужчин, одетых как женщины, и поэтому начали стрелять в женщин, не то ропившихся идти к месту для сбора военнопленных»50. Один из членов Хаганы рассказал о том, что слышал разговор в группе ара бов из Деир Ясин: они говорили о том, что «евреи обнаружили не скольких арабских солдат, переодевшихся женщинами. Евреи ста ли обыскивать женщин. При проверке один из переодетых солдат понял, что его обман обнаружен; он вытащил револьвер и выстре лил в еврейского командира. Друзья погибшего, обезумевшие от ярости, начали стрелять во всех направлениях и убили многих ара Вопреки утверждениям арабских пропагандистов, высказываемым тогда, да иногда и сейчас, никаких свидетельств, подтверждающих факты об изнасиловании женщин, никто и никогда не предъявлял.

Наоборот, жители Деир Ясин, которых когда либо спрашивали об этом, отрицали подобные измышления. Как и многие подобные ут верждения, они представляли собой пропагандистские уловки, приведшие, однако, к обратным результатам. Хазам Нуссейби (Hazam Nusseibi), работавший в 1948 г. в Палестинской радиове щательной компании, признался, что Хусейн Халиди (Hussein Khalidi), один из руководителей палестинских арабов, говорил ему о том, что нужно сфабриковать утверждения о зверствах еврей ских солдат. Житель Деир Ясин по имени Абу Махмуд (Abu Mahmud) в 1948 г. сказал Халиди: «Никаких изнасилований не бы ло», но Халиди ответил ему: «Нам нужно говорить об этом, тогда придут арабские армии, чтобы освободить Палестину от евреев».

50 лет спустя Нуссейби сказал одному из сотрудников Британской вещательной корпорации (Би би си): «Это была наша самая боль шая ошибка. Мы не предвидели, как будут реагировать наши лю ди; они в ужасе бежали, как только услышали об изнасиловании их 14_(151-184).qxd 11.01.2007 15:27 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

Еврейское агентство, узнав об атаке на Деир Ясин, немедленно вы разило «ужас и негодование». Сохнут также послал письмо королю Трансиордании Абдулле, в котором говорилось об «осуждении»

Руководители Высшего арабского комитета надеялись, что иска женная информация о «резне» в Деир Ясин вызовет потрясение у населения арабских стран и оно окажет давление на свои прави тельства с требованием вмешаться в события в Палестине. Вместо этого публиковавшиеся на эту тему сообщения послужили толчком к новому исходу палестинских арабов.



Pages:     | 1 |   ...   | 20 | 21 || 23 | 24 |   ...   | 71 |
 


Похожие работы:

«ВЫПУСК 19 Минск БГУ 2008 Ермолович, В.И. Сравнительный анализ основных институтов средневекового процессуального права Сербии и стран континентальной Европы / В.И. Ермолович // Право и демократия : cб. науч. тр. / редкол. : В. Н. Бибило (гл. ред.) [и др.]. – Минск : БГУ, 2008. – Вып. 19. – С. 89–117. УДК 340(082) ББК 67я43 П68 Сборник основан в 1988 году Редакционная коллегия: доктор юридических наук, профессор В. Н. Бибило (гл. ред.); кандидат юридических наук, доцент Г. А. Шумак (зам. гл....»

«ДЗЮДО Страницы истории Часть 2. Минск 2009 УКД 796.853.23 (075,8) 796.01:93/99 ББК 75.715я7 Г 85 Грищенков В.Н. Г85 ДЗЮДО. Страницы истории. Часть 2. Р е ц е н з е н т ы: Бельский И.В. – д-р пед. наук, профессор, зав.каф. физической культуры и спорта БНТУ Коледа В.А. – д-р пед. наук, профессор, зав.каф. физического воспитания и спорта БГУ Шахлай А.М. - д-р пед. наук, доц., декан СПФ СИиЕ БГУФК Грищенков В.Н. Г85 ДЗЮДО. Страницы истории. Часть 2.: / В.Н. Грищенков; Белорусская федерация дзюдо –...»

«Melissa Caldwell. Dacha Idylls. Living Organically in Russia’s Countryside. Berkeley; Los Angeles; L.: University of California Press, 2011. 200 p. Дачная идиллия Мелиссы Колдуэлл Новая книга американского антрополога Мелиссы Колдуэлл продолжает ряд ее работ, посвященных тому, как люди в постсоветской России адаптируются к изменяющимся реалиям повседневной жизни [Caldwell 2002; 2004]. От проблем социального обеспечения, изменений пищевой культуры, исторической памяти исследовательница...»

«Михаил КАЛИНИН В сердце Пермского края Березники 2008 1 Уважаемые друзья! Книга, которую вы держите сейчас в своих руках – это первое популярное историко-географическое описание Добрянского района. Района, который находится в самом сердце Пермского края. Несмотря на небольшие (по российским меркам, конечно) размеры, район поражает своим природным разнообразием, своими скалами и утесами, реками и озерами, лесами и полями. И если на севере района вполне привычны глазу таежные кедры, то на юге...»

«ИНСТИТУТ ТЕОЛОГИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ ОСНОВЫ ТОРГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ШАФИИТСКОЕ НАСЛЕДИЕ МАХАЧКАЛА 2008 ББК 86. УДК 29 Основы торговой деятельности. Авт.-сост. Гаджиев М. П. - Махачкала, 2008. - 96с. В данной публикации рассматриваются некоторые актуальные на сегодняшний день вопросы, связанные с торговой деятельностью. В частности, дается описание столпов и условий торговой сделки, порядок ее расторжения, ростовщичество, выплата закята с торгового имущества, запреты Шариата в торговле, наставления...»

«С.Г. АРШБА НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА АБХАЗОВ Москва 2007 1 За осуществление издания данной книги издатель благодарит Аршба Александра Ионовича. Научный редактор: Ю.Д. Анчабадзе – кандидат исторических наук Рецензенты: Аршба С.Г. Народная медицина абхазов. М., 2007. – с. В книге рассмотрен широкий круг вопросов, позволивший раскрыть характерные особенности медицинской культуры абхазов. Работа написана на основе полевых материалов автора, а также архивных, литератрурных и фольклорных данных. Книга...»

«Оценка духовно-интеллектуальной борьбы фигур нашего времени Shildex, Tallinn, 1998 Альфред Розенберг был в Третьем Рейхе заместителем фюрера по вопросам идеологии и рейхсминистром по делам оккупированных восточных территорий. В 1946 году казнён по приговору международного военного трибунала в Нюрнберге. Его Миф XX века — одно из самых скандально известных сочинений нашего столетия. Первая же его публикация вызвала бурю возмущения и протестов со стороны политиков, историков, деятелей церкви и...»

«МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕМЕНДАЦИИ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ КРАЕВЕДЕНИЯ В УРОЧНОЙ И ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Кафедра учителей начальной школы 2011 год ВВЕДЕНИЕ Концепция модернизации российского образования на период до 2020 года определяет цели общего образования. Основные из них обусловлены необходимостью формирования у каждого выпускника общеобразовательной школы целостной системы универсальных знаний, умений и навыков самостоятельной деятельности, гражданской ответственности и правового самосознания,...»

«Аида СУЛЕЙМЕНОВА Европейская увлеченность японской культурой в начале ХХ века поразила и Россию, поэты и писатели, художники и скульпторы отдали должное феномену японизма в полной мере. Но в какой форме протекало это увлечение, не было ли это простым детским заболеванием, поветрием, как это прошло у Гумилева в его Сада-Якко из Романтических цветов (Париж, 1908) или более серьезным обращением к японскому стиху, как это характерно для В. Брюсова, старавшегося перенять не столько внешности...»

«В.И. Байдин КАК ПОЗНАКОМИЛИСЬ АКИНФИЙ НИКИТИЧ С КИРИЛЛОЙ ДАНИЛОВИЧЕМ: ВЕРСИЯ О ПРЕБЫВАНИИ К И Р Ш И ДАНИЛОВА В С И Б И Р И И ЕГО ВСТРЕЧАХ ТАМ С А.Н.ДЕМИДОВЫМ В дошедшей до нас копии Древних российских стихотворе­ н и й 1780-х гг. - з н а м е н и т о г о С б о р н и к а К и р ш и Д а н и л о в а ( д а л е е Сборник) - начальный лист утрачен, и о том, что там стояло имя К и р ш и, известно со слов п е р в о г о п у б л и к а т о р а части С б о р н и к а А.Ф. Якубовича, приведенных К.Ф....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.