WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 71 |

«Публикация этой уникальной книги на русском языке стала возможной благодаря поддержке ЭВЕЛИН и д ра ШМУЭЛЯ КАЦА (г. Бал Харбор, Флорида, США), которые посвящают это ...»

-- [ Страница 2 ] --

большинство евреев были изгнаны со своей родины.

Еврейский народ обладал политической самостоятельностью на Земле Израиля более 400 лет. По сравнению с периодом независи мости США это вдвое больше4. По сути дела, если бы Израиль не подвергался непрерывным нападениям иностранных завоевате лей, ему сегодня исполнилось бы три тысячи лет.

Палестина никогда не была исключительно арабской страной, хотя после мусульманских нашествий в 7 в. арабский язык постепенно становился языком большинства населения. На территории Пале стины никогда не существовало независимого арабского или соб ственно Палестинского государства. Когда известный арабо аме риканский историк, профессор Принстонского университета Фи лип Хитти (Philip Hitti) выступал в Англо Американском комитете в 1946 г. против раздела территории Палестины, он заявил: «В исто рии нет такого понятия, как “Палестина”, абсолютно нет»5.

В период до принятия решения о разделе территории Палестины палестинские арабы не рассматривали себя в качестве народа, имеющего отличные от других народов национальные особенно сти. В феврале 1919 г., когда на Первом конгрессе мусульманско христианских ассоциаций в Иерусалиме избирали представителей на Парижскую мирную конференцию, была принята следующая Мы рассматриваем Палестину как часть арабской Сирии, посколь ку Палестина никогда, ни в какое время, не была отделена от нее.

Нас связывают с Сирией национальные, религиозные, лингвисти ческие, природные, экономические и географические узы6.

В 1937 г. местный арабский лидер Ауни Бей Абдул Хади (Auni Bei Abdul Hadi) заявил на заседании комиссии Пиля, которая в конеч ном счете предложила осуществить раздел Палестины: «Нет такой страны [как Палестина]! “Палестина” – это термин, изобретенный сионистами! В Библии ничего не говорится о Палестине. Наша страна в течение многих веков была частью Сирии»7.

В мае 1947 г. представитель Высшего арабского комитета в ООН предложил передать на рассмотрение Генеральной Ассамблеи 01_(0-25).qxd 11.01.2007 15:25 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

документ, в котором говорилось: «Палестина была частью провин ции Сирии» и что «политически, арабы Палестины не имели неза висимости в том смысле, чтобы они могли создать некий обособ ленный политический объект». Через несколько лет Ахмед Шукей ри (Ahmed Shuqeiri), впоследствии председатель ООП, заявил на заседании Совета Безопасности: «Общеизвестно, что Палестина является нечем иным, как Южной Сирией»8.

Национализм палестинских арабов – это феномен, возникший по сле первой мировой войны. Он стал значительным политическим движением лишь после Шестидневной войны 1967 г., по оконча нии которой Израиль взял под свой контроль территории на За падном берегу реки Иордан.

«Палестинцы являются потомками ханаанеев и находи лись в Палестине задолго до евреев».

Палестинские притязания на то, что они имеют отношение к ханаа неям, является новым феноменом и противоречит историческим фактам. Ханаанеи исчезли с лица земли три тысячелетия тому на зад, и нет никаких данных о том, продолжали ли существовать их потомки или нет, и если да, то какой народ может их сегодня пред Шериф Хуссейн (Sherif Hussein), попечитель исламских святынь в Аравии, сказал, что предки палестинцев жили в этой области тыся Даже сами палестинцы признают, что их связь с этим регионом возникла значительно позже, чем у евреев. Например, в своих по казаниях на заседаниях Англо Американского комитета в 1946 г.

они утверждали, что их связь с Палестиной длится более тысячи лет и что она началась в 7 в., в эпоху завоеваний Мухаммеда10. Од нако эти утверждения также вызывают сомнения. В течение после дующих двух тысяч лет в этом регионе происходили широкомас штабные события: нашествия, в процессе которых погибла боль шая часть местного населения (например, в период походов кре стоносцев); миграции населения (например, только во времена британского мандата более 100 тыс. арабов эмигрировали из со седних стран в Палестину, и сегодня их считают палестинцами);

эпидемия чумы и другие события, вызванные деятельностью чело 01_(0-25).qxd 11.01.2007 15:25 Page В противоположность этому ни один серьезный историк не под вергает сомнению такие факты, как связь евреев с Землей Израиля в течение трех тысяч лет или родство современного еврейского на «Декларация Бальфура не дала евреям права считать Па лестину своей родиной».

В 1917 г. Великобритания опубликовала Декларацию Бальфура:

Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине национального очага для еврейского народа и прило жит все усилия к тому, чтобы облегчить достижение этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно быть сделано ничего такого, что может повредить гражданским и религиозным правам существующих в Палестине нееврейских общин или правам и по литическому статусу, которым обладают евреи в какой либо дру Мандат Лиги Наций на Палестину включал Декларацию Бальфура.

Особенно важным было то, что в тексте мандата делалась ссылка на «исторические связи еврейского народа с Палестиной» и на мо ральную обоснованность «воссоздания его национального очага в этой стране». Термин «воссоздание» указывает на признание того факта, что Палестина была национальным очагом евреев. Более то го, англичанам вменялось в обязанность «приложить все усилия к тому, чтобы содействовать» еврейской иммиграции, поощрять за селение евреями этой страны и «обеспечивать безопасность» ев рейского национального очага. Слово «араб» ни разу не упоминает ся в решении о предоставлении Британии мандата на Палестину11.

24 июля 1922 г. в Лиге Наций мандат на Палестину был официаль но одобрен правительствами 52 стран.

«Еврейское заселение Палестины подвергло опасности “традиционное положение” арабов в этой стране».

В течение многих веков Палестина представляла собой малона селенную территорию с очень небольшой площадью возделан ной земли и неосвоенными пространствами эродированных гор, 01_(0-25).qxd 11.01.2007 15:25 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

песчаных пустынь и малярийных болот. Марк Твен, побывавший в Палестине в 1867 г., так описал сложившееся там положение:

…пустынная, безлюдная страна; ее достаточно плодород Не так давно – в 1880 г. – американский консул в Иерусалиме док ладывал, что эта территория (в то время – часть Османской импе рии) приходит во все больший упадок. «Население и благосостоя ние народа Палестины не увеличились за прошедшие сорок лет», – В докладе Палестинской королевской комиссии приводятся такие сведения о состоянии Прибрежной равнины в 1913 г.:

Дорога, проходящая от Газы к северу, представляет собой летнюю проселочную дорогу, пригодную лишь для движения повозок и верблюдов… не видно ни апельсиновых рощ, ни фруктовых садов, ни виноградников – до приближения к еврейскому селению Явне… Западная часть территории, ближе к морю, представляет собой почти пустыню… В этом районе имеется несколько деревень, и в них очень мало жителей… поскольку из за широкого распростра нения малярии многие жители покинули свои деревни14.

Льюис Френч (Lewis French), британский руководитель Департа мента развития подмандатной территории, так описывает состоя Мы увидели, что эта территория населена феллахами (местные крестьяне. – Прим. перев.), живущими в глиняных лачугах… Они мучительно страдают от широко распространенной болезни – ма лярии… Обширные площади… не культивируются… Феллахи, если они сами не являются похитителями скота, всегда готовы укрывать этих похитителей и других преступников. Индивидуальные наде лы… ежегодно переходят из рук в руки. Охрана общественного по рядка недостаточна, и феллахи страдают от мародерства и вымо гательства со стороны своих соседей – бедуинов15.

01_(0-25).qxd 11.01.2007 15:25 Page Удивительно, что многие люди, не сочувствовавшие сионистским идеалам, верили в то, что евреи улучшат положение палестинских арабов. Так, например, Дауд Баракат (Dawood Barackat), редактор египетской газеты Аль Ахрам, писал:

Совершенно необходимо, чтобы между сионистами и арабами уста новились дружеские отношения, потому что словесная война может принести только вред. Сионисты нужны этой стране: деньги, которые они привезут с собой, их знания, интеллект и присущее им трудолю бие будут, без сомнения, способствовать возрождению страны16.

Даже один из ведущих арабских националистов верил в то, что возвращение евреев на их родину поможет воскресить благосос тояние страны. Вот что говорил уже упоминавшийся Шериф Хус сейн, попечитель исламских святынь в Аравии:

Ресурсы страны все еще представляют собой нетронутую целину, и они будут разрабатываться еврейскими эмигрантами. До сих пор одной из самых поразительных вещей являлось то, что палестинец покидал свою страну и странствовал по всему свету. Родная земля не могла удержать его на месте, хотя его предки жили на ней в течение тысячи лет. В то же самое время мы видим, что евреи из различных стран – России, Германии, Австрии, Испании, Америки – устреми лись в Палестину. Причина причин этого не ускользнула от внима ния тех, кто обладает даром глубокого проникновения в суть вещей.

Они поняли, что при всех их различиях для своих подлинных сыно вей (abna’ihilasliyin) эта страна является священным местом и люби мой родиной. Возвращение этих изгнанников (jaliya) на свою роди ну станет хорошей материальной и духовной школой для их со братьев, работающих вместе с ними на полях, фабриках, в торговле и ремесле, и вообще для всех, занятых тем или иным видом труда17.

Как и предвидел Хуссейн, возрождение Палестины и рост ее насе ления начались только после того, как многие евреи стали возвра В 1975 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, содер жащую клеветническое обвинение в адрес сионизма: это общест венное движение приравнивалось к расизму. В своем возмущен ном отклике на эту резолюцию представитель Израиля в ООН Хаим Герцог указал на своеобразное совпадение двух дат – голосование 01_(0-25).qxd 11.01.2007 15:25 Page

М И Ф Ы И Ф А К Т Ы

по этой резолюции произошло ровно через 37 лет после Хрусталь ной ночи (Kristallnacht; в ночь с 9 на 10 ноября 1938 г. немецкие фа шисты устроили резню евреев, разрушали синагоги, грабили ев Сионизм – это национально освободительное движение еврей ского народа, провозгласившее право евреев, как и любого друго го народа, иметь свою родину.

История еврейского народа продемонстрировала необходимость в обеспечении безопасности евреев, а для этого они должны иметь собственный национальный очаг. В соответствии с основными по ложениями сионизма, еврейство определяется общим происхож дением, общей религией, культурой и историей. Мы видим, что сионистская мечта реализовалась – больше 5 млн евреев, прие хавших более чем из 100 стран, являются гражданами Израиля.

Израильский Закон о возвращении гарантирует автоматическое получение гражданства для евреев. Но неевреи также имеют право стать гражданами Израиля после прохождения процедур натура лизации, подобных процедурам, принятым в других странах. Насе ление Израиля состоит не только из евреев, в него также входит около 1 млн мусульман, арабов христиан, друзов, бахайцев, чер кесов и других этнических групп. Наличие в Израиле тысяч черно кожих евреев из Эфиопии, Йемена и Индии является наилучшим опровержением клеветы на сионизм. В ходе исторических воздуш ных операций, получивших названия «Моше» (1984 г.), «Иешуа (1985 г.) и «Шломо» (1991 г.), Израиль спас почти 42 тыс. членов древней эфиопской еврейской общины.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 71 |
 


Похожие работы:

«Гражданская война глазами военспецов “Ставка капитулировала благополучно” Д о 1987 года участиепросто замалчивалось. Но войне,в не говоря ужевышла военспецов в гражданской об их решающей роли, вот 1987 году энциклопедия “Гражданская война и военная интервенция в СССР”, где военным историком А. Г. Кавтарадзе были помещены статьи и биографические очерки о военспецах, а в 1988 г. появилась его книга Военные специалисты на службе Республики Советов, 19171920. Работа Александра Георгиевича...»

«1 ДИАГНОСТИРУЕМ ИНЖЕКТОР (часть-1)! Преамбула Начнем, и весьма популярно, с исторических и теоретических основ. Снимем таинственность с некоторых табу разработчиков этих навороченных электронных систем и прочей путаницы, которая существует в литературе, предназначенной для автосервиса. Читая, Вы можете многое пропустить из этого, но знайте, что этого Вы пока не найдете ни в одной книге по диагностике отечественного впрыска, за исключением разрозненных научных статей. Суть в том, что, усвоив...»

«Пояснительная записка Настоящая программа по литературе для 6 класса создана на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования и программы общеобразовательных учреждений Литература под редакцией В.Я. Коровиной. Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию обучения, воспитания и развития учащихся средствами учебного предмета в соответствии с целями изучения литературы, которые определены стандартом. Рабочая программа...»

«Аннотация. В статье рассматриваются в теоретическом аспекте с обобщением мирового опыта три основных типа стратегии модернизации: стратегия передовых рубежей, стратегия использования природных ресурсов и стратегия догоняющей модернизации. Обзор показал, что каждая страна проводила модернизацию посвоему. Однако, учитывая специфику национальных моделей модернизации, можно выделить ряд общих черт, которые были присущи всем модернизационным преобразованиям в разных странах. Это, в первую очередь,...»

«За последние два десятилетия движение византийского исихазма и его историческая роль привлекли внимание ученых во многих странах. Недавно появившийся в Revue des tudes byzantines библиографиче­ ский обзор о паламизме охватывает более двухсот книг, статей и изданий текстов, хотя обзор и не полон, поскольку автор почти не знаком с лите­ ратурой вопроса, появившейся на славянских языках, и вообще не ка­ сается искусствоведения.1 Помимо чисто богословских вопросов, относящихся к самому содер­ жанию...»

«Том 3: Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 2) Санкт-Петербург 2010 г. Страница, зарезервированная для выходных типографских данных На обложке репродукция картины М.К. Чюрлниса (1875 — 1911) Rex. Взгляд на не вызывает в памяти слова из Корана: И Он тот, который создал небеса и землю в шесть дней, и был Его трон на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше в деле (Коран, сура 11. Худ, аят 9 (7) в переводе И.Ю. Крачковского). ©...»

«Кафедра философии Учебно-методический комплекс дисциплины Культурология Основной образовательной программы по направлению подготовки 080111.65 Маркетинг. Благовещенск, 2012. УМКД разработан канд. филос.н., доц. Тарутиной Е.И. Рассмотрен и рекомендован на заседании кафедры философии Протокол заседания кафедры от 24 октября 2012г. № 2 Зав.кафедрой(Дюмин А.В.) УТВЕРЖДЕН Протокол заседания УМСС от _2012г. № Председатель УМСС/ / 1. Цели и задачи освоения дисциплины Цель курса. Цель теоретического...»

«СОИСКАТЕЛЮ УЧЕНОЙ СТЕПЕНИ ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ (от диссертации до аттестационного дела) МОСКВА 2002 УДК 001 ББК72 Б28 Батько Б.М. Б28 Соискателю ученой степени. Практические рекомендации (от диссертации до аттестационного дела). - 4-е изд., переработанное, дополненное. -М: СИП РИА, 2002. - 288 с., ил. ISBN 5-93535-009-2 © Батько Б.М., 1999-2002 © НИИЦ ПТ, 1999-2002 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1 ДИССЕРТАЦИЯ. СТРУКТУРА И ОФОРМЛЕНИЕ 1.1. ИЗ ИСТОРИИ ПРИСУЖДЕНИЯ УЧЕНЫХ СТЕПЕНЕЙ 1.2....»

«В середине 50-х годов прошлого столетия произошло величайшее событие в истории человечества – аппарат, созданный руками человека, впервые вышел на околоземную орбиту. Запуск Советским Союзом первого искусственного спутника Земли открыл новую эру в истории человечества — эру освоения космического пространства. Стало очевидным, что космос можно использовать для решения различного класса задач, в том числе и военно-прикладного характера. Космос постепенно приобретал черты, характерные для театра...»

«http://dharma.org.ru/ Heinrich Dumoulin A HISTORY OF ZEN BUDDHISM Генрих Дюмулен Москва 116НТРПОЛИГРПФ 2003 ББК 86.35 Д96 Охраняется Законом РФ об авторском праве. Воспроизведение всей книги или любой ее части воспрещается без письменного разрешения издателя. Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке. Оформление художника И.А. Озерова Дюмулен Генрих Д96 История дзэн-буддизма. / Пер. с англ. Ю.В. Бон­ дарева. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. — 317 с. ISBN 5-9524-0208-9...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.