WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 ||

«КРУТОЙ ПОВОРОТ ЖИЗНЬ ВОЛЬФГАНГА ДИКА Christliche Literatur-Verbreitung e.V. Postfach 11 01 35 · 33661 Bielefeld издание первое 2005 © русского издания 2005 by CLV ...»

-- [ Страница 10 ] --

Сперджена: «Кто ходит в непорочности (в другом переводе: “искренне”), тот ходит безопасно...» (Притчи 10,9). В этом я убедился на личном опыте. Ходить искренне и в истине – значит находиться на пути, богатом благословениями, хотя сначала этот путь и нелегок.

В следующий понедельник меня посетил мой брат и друг Эрих. С человеческой точки зрения, это был очень бедный человек. Он жил в социаллагере среди бедняков на улице Килер. Несколько недель назад он передал мне небольшой пакет, в котором находились написанные от руки выдержки из трудов сестры Евы из Тиле-Винклера и 100 марок. Тогда я запретил ему делать мне такие подарки. Лучше купить беднякам с улицы Килер хлеба, скатерть на стол и цветы, так как там царила очень удручающая обстановка.

Итак, Эрих пришел в понедельник, вскоре после того, как я признал свою вину. Он приветствовал меня и вручил мне конверт, взяв с меня обещание вскрыть его, когда он уйдет. Когда он ушел, я сказал жене:

– Давай посмотрим, что в конверте. Я думаю, там лежит ответ Бога на то, что мы сделали.

Так и было. В конверте мы нашли 600 марок, которыми смогли оплатить наш долг. Это было потрясающе! Пережив такое, можно смело свидетельствовать о том, что Бог верен Своим обетованиям. Эриха мы больше не видели.

ОТПУЩЕННОЕ НАМ ВРЕМЯ

После женитьбы я посещал трехмесячные курсы в библейской школе факельщиков. Вернувшись домой, я еще не получил ясного ответа, что делать дальше. Мы жили в комнате, которую снимали у другого съемщика.

Срок разрешения на проповедническую деятельность на главном вокзале истек. У меня появилось много свободного времени. Правда, я посещал сестру Каузер и Армию спасения, но больше ничего не делал.

Праздность – мать всех пороков. Так гласит пословица.

Не всегда это совершается сразу; в большинстве случаев всё начинается с малого. Как-то мы с женой прогуливались вокруг озера и на другой стороне увидели световую кинорекламу: «Бравый солдат Швейк». Этот фильм я видел, когда находился в Восточной зоне. У нас не было никаких дел, и мы впервые за долгое время пошли в кино.

Как будто специально перед началом фильма показали короткий журнал «Воскресный день у других». В нем рассказывалось о работе Армии спасения. Я знал всех действующих лиц. Обращаясь к жене, я сказал:

– Нужно было пойти в кино, чтобы увидеть, что я должен делать в свое свободное время.

За нашей спиной некоторые молодые люди отпускали язвительные замечания в адрес Армии спасения.

Я повернулся к ним и несколькими меткими фразами заставил их замолчать.

Итак, посещение кино принесло два добрых результата. Хотя, собственно говоря, я не имел никакого морального права возмущаться неправильным поведением других, когда сам поступал неправильно.

Когда мы пришли домой, я получил еще одно указание, что мне делать. Открыв почтовый ящик, я достал конверт, в котором находился экземпляр брошюры «Вестник Его пришествия». В этой брошюре была помещена статья под названием «Иисус – уличный проповедник». В этот момент мне стало совершенно ясно, что мое место – главный вокзал Гамбурга. Итак, на следующее воскресенье мы, как и прежде, продолжали там проповедовать.

С этого времени я стал очень внимательно относиться к своему времени. Больше я не посещал кино.

Конечно, я не хочу сделать из этого закон для других, так как не могу требовать от других то, что подходит мне. Тем не менее мы должны помнить, что наше время находится в Божьих руках. Отпущенное нам время – это жизнь, а наша жизнь принадлежит Богу и должна постоянно находиться в Его распоряжении. Конечно, нам необходимо и отдыхать, чтобы быть готовыми для последующего служения.

У нас все еще есть возможность трудиться; демократия пока еще позволяет нам проповедовать вне стен наших домов, используя усилитель или без него. Пока еще нас не ограничивают; но, к сожалению, порой мы сами себя ограничиваем. Увеселительные места, улицы, парки и плавательные бассейны наполнены людьми. В домах также находятся миллионы людей.

Кому мы их предоставляем? Различным еретическим сектам? Они идут на улицы, они идут из дома в дом, неся свое ложное учение и делая то, чего не делаем мы, хотя обладаем истинным, фундаментальным учением.

Я не хотел бы оказаться более ленивым, чем члены различных сект. И это не только для того, чтобы церковь пробудилась. Ведь от начала поручение Христа звучит именно так: «Пойди по дорогам и изгородям...».

А это значит, что мы не должны ждать, пока люди сами придут к нам. Они не приходят; они никогда сами не приходили.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Вольфганг Дик был из ряда вон выходящим явлением как для христиан, так и для нехристиан. Там, где он проповедовал, в прессе появлялись критические статьи, а среди христиан возникал переполох. Думаю, можно сказать, что у него было больше друзей среди криминальных элементов, чем среди христиан. Там он находил больше понимания. Он проповедовал и воплощал свое христианство в практической жизни, что в Германии уже давно пришло в забвение. Он призывал к послушанию презренному и распятому Иисусу из Назарета, Который как воскресший и прославленный Господь претендует на жизнь тех, кто называется Его именем.

Многие христиане не могли принять такого рода проповеди. Я сам был свидетелем этого неприятия и протестов, когда впервые присутствовал на его проповеди. Он говорил в доме «Назарет» перед дьяконами и сотрудниками благотворительного учреждения в Бефеле. После проповеди разгорелась горячая дискуссия.

«Так не пойдет»,– слышалось со всех сторон.

Одна из его последних проповедей, на которых я присутствовал, также типична для его служения. Это был евангелизационный вечер в одной из общин Вупперталя. Можно сказать, это мероприятие было своего рода ударом в пустоту, так как, несмотря на большую подготовку, в зале не было никого из тех, кому собирались проповедовать. Слушателями были те, кто уже принадлежал к числу членов общины или называл себя сотрудником. Дик сразу же обратился к ним, призывая реформировать жизнь самих верующих. Несколько раз руководящий собранием прерывал его, пока наконец и вовсе лишил слова.

Тут начался шум, и тогда Дик собрал свои вещи и сказал сопровождавшим его двум моим друзьям и мне:

«Идемте, я покажу вам, где и как нужно евангелизировать!» Мы последовали за ним в одно из самых известных своей дурной славой ночных заведений Вупперталя, где до глубокой ночи благовествовали среди преступников, гомосексуалистов, проституток и прочих элементов подобного рода. Здесь была его стихия.

Он один из очень немногих евангелистов, на деле осуществляющих миссионерское поручение Иисуса идти «по дорогам и изгородям». Он неутомимо шел на дискотеки, в ночные клубы, тюрьмы, исправительные учреждения, на улицы и в школы, чтобы проповедовать там благую весть о спасении во Христе Иисусе.

Своей жертвенностью он подавал пример нам, молодым. Мне приходилось быть свидетелем, как он не час и не два часа в день, но с восьми утра и до полуночи проводил среди людей, беседуя с ними о Христе.

Для этого он не жалел времени. Не раз он говорил мне, что не рассчитывает прожить долгую жизнь. Возможно, поэтому он и трудился без отдыха.

Примерно одиннадцать лет своей жизни он провел за решеткой как преступник, а после этого одиннадцать лет был свидетелем Иисуса Христа, Который полностью изменил его жизнь. После проповеднической деятельности в Гамбурге и его окрестностях, о чем рассказывается в этой книге, он был евангелистом в организации «Юность для Христа», а затем в Христианском союзе молодых людей Вупперталя. В последнее время он трудился в Западном отделении Христианского союза молодых людей.

Однако поручение идти и проповедовать дал ему Иисус Христос. Его он любил, для Него жил, проповедовал и приобретал людей – для Него, а не для деноминаций или групп.

Свое последнее евангелизационное служение он проводил в Корбахе. В последний для него вечер беседа продлилась допоздна. Около полуночи Вольфганг Дик вместе с сотрудником выехал в направлении своего дома.

Недалеко от того места, где он жил, произошла авария, о которой на следующий день кратко сообщили по радио, телевидению и в прессе: «Вследствие дорожной катастрофы, произошедшей в эту ночь на трассе 414 между Герборном и Нистер-Морендорфом, погибли евангелист Вольфганг Дик и его двадцатилетний помощник Кристоф Гельц. Их автомобиль наскочил на стоящий справа на дороге грузовик. Оба, пассажир и водитель, погибли на месте происшествия».

Когда 16 февраля 1970 года госпожа Дик, которая в эти дни ожидала рождения их третьего ребенка, сообщила нам эту весть, мы не могли понять путей Божьих. Но с того времени мне стал особенно дорог стих Библии, который можно применить и к жизни Дика:

«Живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем; и потому, живем ли или умираем,– всегда Господни» (Римлянам 14,8).

Бог отозвал Своего вестника, а мы должны продолжать то же самое дело. Дай Господь, чтобы через эту книгу люди услышали призыв к покаянию и полной отдаче Иисусу Христу, Который «возлюбил нас и предал Себя за нас».

СОДЕРЖАНИЕ

Обречен на существование?

Трудновоспитуемый

Послевоенный беспредел

Концлагерь в Закзенхаузене

Большая свобода оканчивается рабством................. Самый дорогой костюм в мире

Творение без Творца обречено

Освобождение

Христианин без Христа

Во свете Божьем

В Божьей школе

Как я стал евангелистом

На главном вокзале Гамбурга

Ищите прежде Царства Божия

И евангелисты нуждаются в прощении

Отпущенное нам время

Послесловие



Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 ||
 


Похожие работы:

«Раокриом Мистическое путешествие в волшебную Мексику. Мексика. Последняя из мистических стран - так пишут о ней признанные мастера пера. И действительно, если в странах Европы мистическими исследованиями и изучением магии серьезно занимается 33% населения, то в Мексике этот показатель доходит до 98%. Здесь сохранились эзотерические традиции древних цивилизаций, чья история насчитывает тысячи лет. Евразийским культурам Мексика знакома, прежде всего, по книгам Карлоса Кастанеды. В 90-е годы на...»

«Ф.Г. Галиева ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ БАШКОРТОСТАНА Уфа – 2012 1 УДК 398.331 ББК 63.5 (2Рос.Баш) 6-7 Г95 Рекомендовано к печати Ученым советом Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УНЦ РАН (протокол № 3 от 05.04.2012 г.) Рецензенты: Роднов М.И., доктор исторических наук, отдел этнополитологии Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева Уфимского научного центра Российской академии наук Галиева Ф.Г. Г95 Этнографические исследования русского...»

«.ru lal ru aa.m w ww ПРЕДИСЛОВИЕ Аварцы - один из древнейших и наиболее многочисленных народов Дагестана, с которым связаны яркие героические страницы нашей истории. Воссоздать историю аварцев при этническом разнообразии и перемешанности более 30 народов в условиях Дагестана задача сложная и ответственная. Однако в последние годы с началом.ru перестройки в стране и бурного роста национального самосознания дагестанских народов вышло огромное количество печатных трудов, претендующих на...»

«Наша Новая Жизнь История церкви 1947 - 2007 г. Славянск 2007 2 История церкви, 1947-2007 гг. Наша “Новая Жизнь”. /В.П. Куриленко. 2007. - 546 стр. Книга посвящается 60-летию церкви Новая Жизнь г. Славянска Донецкой области. В ней отображается становление и исторический путь церкви. Книга предназначена для широкого круга читателей (верующих и неверующих), интересующихся духовными вопросами Виктор Павлович Куриленко, проповедник церкви Преображение Господне Наша Новая Жизнь. История церкви,...»

«Книга красоты и здоровья SPA – клуб Лисья Нора 2013 г. 1    Добро пожаловать в SPA-клуб! Мы создали эту книгу специально для Вас, как старинную и драгоценную рукопись с рецептами красоты, здоровья и гармонии. Здесь Вы найдете понравившуюся услугу, узнаете, что входит в состав каждого ухода и используемой продукции, и в какое время года лучше делать ту или иную процедуру. - рекомендовано летом - рекомендовано осенью - рекомендовано зимой - рекомендовано весной Наши специалисты проконсультируют...»

«60 лет Кафедра электрофизических установок история, люди, события Москва 2008 УДК 621.384.6(09) ББК 32.85г К30 Кафедра электрофизических установок. История, люди, события. М.: МИФИ, 2008. – 264 с. + 20 фото Книга посвящена истории становления и развития одной из базовых кафедр Московского инженерно-физического института (государственного университета), отмечающей свое 60-летие. Книга создана коллективом авторов – сотрудников и выпускников кафедры электрофизических установок МИФИ. ISBN...»

«The Almanac Editors: Prof. Dr. Tatiana V. Artemieva, Dr. Michael I. Mikeshin art@hb.ras.spb.su mic@mm1734.spb.edu http://ideashistory.org.ru P.O. Box 264, St. Petersburg 194358 Russia Fax +1 (603) 297 3581 St. Petersburg Branch of Institute of Human Studies RAS Faculty of Philosophy of Man of Herzen State Pedagogical University of Russia St. Petersburg Centre for the History of Ideas THE PHILOSOPHICAL AGE ALMANAC 23 HUMAN SCIENCES IN THE MODERN WORLD Part 3 St. Petersburg Center for the History...»

«Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 1) Санкт-Петербург 2010 г. 2 Страница, зарезервированная для выходных типографских данных На обложке репродукция картины Ф.А. Бруни (1799 — 1875) Медный змий. © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или...»

«ИСТОРИЯ НИЖНЕВАРТОВСКОГО РАЙОНА 1 Герб района утвержден решением Думы района от 22.05.2007 № 62, зарегистрирован в Государственном Геральдическом совете при Президенте Российской Федерации и внесен в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 3354. В зеленом поле с лазоревой, зубчато вызубренной и окантованной серебром в стиле хантыйского орнамента оконечностью, золотое отвлеченное стропило, сопровождаемое внизу и внутри золотым отвлеченным...»

«НаМ была пРИСуща НадЕжда, ЕСлИ пРаВИльНо “объяСНИть” МИР, Его лЕгчЕ будЕт “ИзМЕНИть” Вишневский Ю. Р. – окончил исторический факультет Благовещенского педагогического института, доктор философских наук, заведующий кафедрой социологии и социальных технологий управления Уральского федерального университета им. Б. Н. Ельцина (Екатеринбург). Основные области ис-следования: социология образования, культуры, социология мо-лодежи. Интервью состоялось в ноябре 2013-январе 2014 гг. Количество...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.