WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 | 10 |   ...   | 45 |

«РОССИЯ И ТИБЕТ СБОРНИК РУССКИХ АРХИВНЫХ ДОКУМЕНТОВ 1900-19 Москва Издательская фирма Восточная литература РАН 2005 УДК 94(47): 391/399 ББК.63.3(2) 52 Р76 Издание ...»

-- [ Страница 8 ] --

[Б.м.], 1950 (на кит. яз.); Шэ Су. История агрессии в Тибете в период правления династии Цин. Пекин, 1954 (на кит. яз.); Хуан Фэнъшэн. Очерк истории тибетского народа. Пекин, 1985 (на кит. яз.). Книга Хуан Фэныпэна была написана в 50-х годах, издана посмертно. Ее автор, по нашему мнению, правильно освещает тибетскую политику России. Он пишет, что Англия стремилась «единолично» захватить Тибет, но Россия, оставаясь «великой империалистической державой» несмотря на свое поражение в войне с Японией, не желала видеть Тибет под господством англичан. Англо-русское соглашение 1907 г. о Тибете Хуан Фэнынэн рассматривает как «результат давления царской России на английский империализм» (с. 304).

Ли Шаомин. Не скрыть преступления прежних царей, совершивших агрессию против нашего Тибета. - Лиши яньцзю. 1977, № 1 (на кит. яз.); Фу Сунъмин и др. Очерки агрессии царской России против Китая. Чанчунь, (на кит. яз.); История агрессии царской России в Китае. Шанхай, 1986 (на кит. яз.) и др.

Great Britain. Foreign Office. Papers Relating to Tibet, Cd 1920, 1904; Further Papers Relating to Tibet, Cd 2054; Cd 2370, 1905; Cd 5210, 1910.

Younghusband F. India and Tibet. L, 1910; УодделъА. Лхасса и ее тайны.

Пб., 1906.

Bell Ch. Tibet: Past and Present. Oxf., 1924; Bell Ch. The People of Tibet.

Oxf., 1928.

Richardson H. Tibet and Its History. L, 1962; Fleming P. Bayonets to Lhasa.

N.Y., 1961.

Lamb A. Britain and Chinese Central Asia. L, 1960; on же. The McMahon Line. A Study in the Relations between India, China and Tibet, 1904-1914. 2 Vols.

London-Toronto, 1966; он же. Tibet, China & India. 1914-1950. Roxford Books, 1989.

Suchita Ghosh. Tibet in Sino-Indian Relations. 1899-1914. New Delhi, 1977.

Bidya Nand. British India and Tibet. Oxf., 1975.

SnellingJ. Buddism in Russia. The Story of Agvan Dorzhiev, Lhasa's Emissary to the Tsar. Brisbane, 1993.

Hopkirk P. The Great Game: On Secret Service in High Asia. Frome and London, 1990.

Единственным историком, который отрицает какое-либо англо-русское соперничество в Центральной Азии вообще и вокруг Тибета в частности., является Н.С.Кулешов, автор опубликованной в 1992 г. книги «Россия и Тибет в начале XX века». Суть его концепции сводится к тому, что «Россия не имела ни политических, ни военных, ни экономических интересов в Тибете, продемонстрировав свою полную непричастность к решению его проблем». По его мнению, «не существовало ни объективных обстоятельств, ни субъективных причин, которые давали бы основание предполагать наличие у русского правительства стимулов для проведения или планирования какой-либо тибетской политики» (см.: Кулешов Н.С. Россия и тибетский кризис начала XX века. - Вопросы истории. 1990, № И; он же. Россия и Тибет в начале XX века).

Архивные документы, в том числе и документы настоящего сборника, опровергают концепцию Н.С.Кулешова.

УоддельА. Лхасса и ее тайны. Петербург, 1906, с. 34.

За кулисами царизма: Архив тибетского врача Бадмаева. Л., 1925, с. III—IV.

Там же, с. XXIII-XXIV.

АВПРИ, ф. Китайский стол, д. 1448, л. 99.

Lamb A. Britain and Chinese Central Asia, с. 260.

National Archives of India. Feb. 1903, Nos 1-88.

Lamb A. Britain and Chinese Central Asia, с 276.

АВПРИ, ф. Миссия в Пекине, д. 414, л. 7.

АВПРИ, ф. Китайский стол, д. 1450, л. 135-136.

Цит. по: Попов А. Россия и Тибет. - Новый Восток. 1927, т. 18, с. 118-119.

В телеграмме В.Н.Ламздорфу от 26 декабря 1904 г. Лессар высказывает мысль, что пребывание Далай-ламы в Монголии может быть полезным в том случае, если Россия после окончания войны с Японией прибегнет «к активной политике в Монголии» (док. № 25).

АВПРИ, ф. Китайский стол, д. 1456, л. 108.

Ханда-Доржи в 1911-1915 гг. являлся министром иностранных дел Ургинского правительства, когда Внешняя Монголия была фактически независимым государством.

АВПРИ, ф. Китайский стол, д. 1456, л. 108.

Там же, ф. Миссия в Пекине, д. 320, л. 1.

Там же, ф. Китайский стол, д. 1481, л. 11.

ДОКУМЕНТЫ

1900 г. Письмо XIIIДалай-ламы1 царю Николаю II с предложением установить контакты между Россией и Тибетом Императору Николаю, благополучно правящему многочисленными подданными величайшего государства.

Когда мой цантаб ханбо (цанит хамбо) Лубсан Агван (Агван Доржиев) 2 отправился, проникшись прекрасною мыслью о том, чтобы показать, каким образом упрочиться вере обитателей северных стран и всем одушевленным существам достигнуть благоденствия в той и будущей жизни, он написал, что Ваше Императорское Величество Всемилостивейше удостоили его ласковых слов, а также благополучно управляете многочисленными подданными сообразно желанной для них вере, а в особенности выказываете заботливость о калмыках и бурятах. Прочитав это и прослышав о том, что Ваше Величество, управляя исповедующими и нашу веру, устраиваете счастье всех, я весьма радовался. Ваше Величество так же точно не отвергаете от себя и принадлежащих к многочисленным религиям, а равно весьма опытны в распространении благоденствия на гораздо большее пространство, чем распространяет дерево цзандан свое благоухание. При таких условиях как здоровье Вашего Величества?

Упомянутому цантаб ханбо я сказал: «Если Его Величество проникнется в своей чистой душе стремлением к тому, чтобы сообразно с местом и временем, в особенности наша вера процветала более, чем доныне при благоприятных обстоятельствах в той или будущей жизни, а кроме того, будет опираться постоянно на высокое тело (Будду?), являющееся залогом благоденствия и благоустройства, то от этого именно сами собою исполнятся высокие деяния по доставлению в совершенстве благоденствия всем, и Его Величество победит сопротивных и непокорных врагов.

Поэтому я ради того чтобы в совершенстве устроилось благоденствие этой и будущей жизни, постоянно возношу моления о том, чтобы проявилась истинная сила при глубоком размышлении о законах веры. Ввиду этого не соизволит ли Его Величество неотложно в своей мысли утвердить то, чтобы исполнились предначертания при содействии трех истинных драгоценностей и истинного (Будды), помогающего нашим единоверцам и всем (вообще)?» Сказав так, я в знак радости приказал ему вручить при удобном случае в качестве подарков один шелковый хадак, изготовленный китайцами, в знак пожелания благоденствия; сделанное в прежние времена медное позолоченное изображение Будды, в качестве предмета почитания, с прекрасным одеянием;

рилу*: ринчен рилу, весьма редкие могущественные рилу цасур и ганзур, уничтожающие яд и составленные из многих драгоценностей - по три; рилу: ринчен цзоду и дашиль - 10 штук; семь пачек самой лучшей драгоценности - золота (самородок?); жемчуга в зернах самого лучшего, старого, весом на 50 лан и старой хорошей тибетской бирюзы - 1 5 камешков (?) и отправил из летнего дворца из страны, где царит радость, доставляющая благоденствие всем.

* Чудодейственная пилюля [примеч. переводчика].

АВПРИ, ф. Китайский стол, on. 4911, д.1448, л.150 и об. Копия. Перевод с мот. яз., современный подлиннику.

'Полное имя XIII Далай-ламы (1876-1933) - Агван-лобсан-тубденчжамцо.

О жизни и деятельности Агвана Доржиева (1854-1938) см.: Пубаев P.E.

Агван Доржиев. - Национально-освободительное движение бурятского народа. Тезисы и материалы докладов и сообщений. Улан-Удэ, 1989; Заятуев Г.Н. Агван Доржиев - выдающийся буддийский деятель России. - 250летие официального признания буддизма в России. Улан-Удэ, 1991; Андреев А.И. Буддийская святыня Петрограда. Улан-Удэ, 1992; Белов Е.А. На заре российско-тибетских отношений. - Азия и Африка сегодня. 1994, № 4; Раднаев В.Э. Штрихи к портрету Агвана Доржиева. - Восток. 1998, № 4.

1901 г. июня 12. Автобиография Агвана Доржиева Предок мой подданный Русского Белого Царя, некто Ухин-Ахалдаев, родом из бурят Иркутской губернии Верхоленского округа, желая найти веру и просвещение, в 1770-х годах перекочевал за Байкал, а в 1810 году перечислился в свой первоначальный Галзутский род Хоринских бурят Забайкальской области. От него на пятом поколении у некоего Дорджей рожден сын (я) по имени Агван. 18 лет от роду отправился в Тибет для усовершенствования буддийского образования. Более ста лет до этого не было ни одного случая поездки бурят в Тибет, и так как в этот промежуток времени в Тибете было издано строгое правило о недопущении в свои пределы европейцев, то я должен был скрыть свое происхождение, и под названием монгола удалось мне попасть вместе с халхасцами1 в буддийский монастырь Брайбон, имеющий около Ют. лам. На 35 году от роду, успешно выдержав экзамен в среде 20 т[ыс] лам трех больших монастырей Лхасы, удостоился я получить ученую степень Лхарамбо. В то время требовалось назначение от означенных трех монастырей 7 ученых Лхарамб состоять при Далай-Ламе (тогда еще юном, в возрасте 12 лет) при изучении им цанита (буддийская философия) и литературы. Назначенный кандидатом от монастыря Гомун, я был принят в число 7 ученых и благодаря особому, преимущественно пред остальными коллегами, благоволению Далай-Ламы, я безбоязненно обнаружил пред ним истинное свое происхождение, а затем в частных с ним беседах рассказывал как мои сородичи, состоя в подданстве Русского Царя, свободно, без всяких притеснений, исповедуют свою буддийскую религию и пользуются во всем защитой Правительства.

Далее, познакомившись с тибетским царем (временным правителем Тибета во время малолетства Далай-Ламы) и высшими сановниками, не покидал также своей первоначальной мысли - распространять между ними доброе понятие о своем отечестве и всячески располагать их ко всему русскому. Однако же нашлись вскоре недоброжелатели со стороны тибетан, которые, интригуя, что русский подданный не должен занимать такой важный пост, многократно домогались пред Тибетским царем и министрами об удалении меня от должности и выселении в отечество. Наконец последовало такого рода распоряжение, но благодаря усилиям Далай-Ламы и учителя его Гыгэна Ензон Жамба-Ринбучи оставили меня по-прежнему - нетронутым.



Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 | 10 |   ...   | 45 |
 


Похожие работы:

«СВЯТАЯ РУСЬ: ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ Москва ИНЭС, 2005 УДК 271.2:94(47) ББК 86.372 К89 Кузык Б. Н. К89 Святая Русь: время собирать камни / Б. Н. Кузык. – М.: Институт экономических стратегий, 2005. – 840 c.: илл. ISBN 5-93618-092-1 На переломе веков Россия переживает трудное и прекрасное время, которое, быть может, потомки назовут ее преображением. Возрождаются храмы и монастыри, воскресные школы, культура и искусство, иконопись и народные промыслы. Люди обращаются к своим корням, к истории...»

«2011 год ОЛИМПИАДА ШКОЛЬНИКОВ ЛОМОНОСОВ 2010–2011 учебный год ЗАДАНИЕ ОТБОРОЧНОГО ЭТАПА ПО ИСТОРИИ Инструкция для участника Согласно Порядку проведения олимпиад школьников, утвержденному Приказом № 285 Министерства образования и науки РФ Порядок проведения олимпиад школьников от 22 октября 2007 года (в редакции Приказов Министерства образования и науки Российской Федерации от 4 сентября 2008 г. № 255, от 20 марта 2009 г. № 92, от 6 октября 2009 г. № 371, от 11 октября 2010 г. № 1006), к участию...»

«Annotation Если человек талантлив, то во всём. Пани Хмелевская — не исключение. Мало того, что пишет отличные и очень смешные детективы, слывёт грозой всех европейских казино, так ещё и кулинарка она редкая. Ну мало ли на свете женщин, умеющих готовить, возразите вы. Всё верно, но если уж женщина священнодействует у плиты, то, как правило, совершенно серьёзно: брови нахмурены, взгляд сосредоточен, какие уж тут шутки. У Хмелевской всё наоборот — готовка для неё лишь повод вволю посмеяться,...»

«А. Б. Давидсон НИКОЛАЙ ПАВЛОВИЧ ПОЛЕТИКА (1896—1988) дним из первых в советской историографии, кто серьезно на обширной документаль ной базе изучал историю возникновения Первой мировой войны, стал Николай Павло вич Полетика. Его книга Сараевское убийство (1930) получила громкий резонанс, а Воз никновение мировой войны, вышедшая в 1935 г., была переиздана в 1964 г. В конце 1940 х он заведовал кафедрой истории международных отношений Ленинградского университета. У него, на его кафедре, учились...»

«ЛЕНИН I 5 ФЕР ДИНАНД ОССЕНДОВСКИЙ ЛЕНИН ШОКИРУЮЩАЯ ИСТОРИЯ МОСКВА 2006 ПАРТИЗАН ISBN 5-91114-002-0 Рисунки перепечатаны с первого оригинального издания книги.Лении. на поль­ ском языке в году_ 1930 Книга Фердинанда Оссендовского.Ленин. на русском языке публикуется впер­ вые. Польский революционер и писатель, который лично хорошо знал вождя мирово­ го пролетариата, написал еще в году подробное исследоваиие о жизни, поступках 1928 и человеческой сути Владимира Леиина. Это уникальиое...»

«Ладога и Ладожская земля в эпоху средневековья Выпуск 1 САНКТПЕТЕРБУРГ 2006 УДК 947.02/.03(471.2) ББК 63.3(2Pос30)4 Ладога и Ладожская земля в эпоху средневековья. Выпуск 1. СПб.: Издательство Нестор-История, 2006. 117 с. Сборник подготовлен в рамках программы Русская культура в мировой истории отделения историко-филологических наук РАН Проект Ладога и Ладожская земля в эпоху раннего средневековья. Славяне, скандинавы, финны в процессе культурной и торговой интеграции Редакционная коллегия:...»

«Москва 2011 ББК 28.088 К78 Книга издана на грант Ханты-Мансийского автономного округа – Югры для поддержки проектов, способствующих сохранению, развитию, популяризации фольклора, традиций, языка, промыслов и традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера Автор идеи и руководитель проекта Ольга Павловна Стыцюк, Дорогие друзья! преподаватель истории и мировой художественной культуры, заведующая Историко-краеведческим музеем Отражение Публикация серии детских работ в...»

«Гэбриел Алмонд — один из выдающихся современных политологов, хотя здесь он выступает в качестве своеобразного хрониста. История западной политологии, написанная им в лицах, живо и с подробностями, интересна и сама по себе. Но российскому читателю эта история может быть интересна вдвойне: она не просто описывает опыт США и Западной Европы с их традициями, но и выявляет определенные общие закономерности. Важнейшая из них — это прямая связь между наукой о политике и самой политикой. Политология...»

«Перевод с итальянского С. Мальцевой. Научный редактор Э. Соколов. Данное издание осуществлено при поддержке Международного фонда Культурная инициатива. ISBN 88-350-7271-9 ISBN 5-86708-029-3 (c) ТОО ТК Петрополис, 1994 г. (c) Международный фонд Культурная инициатива, 1994 г. (c) Мальцева С.А., перевод, 1994 г. Номер страницы предшествует странице - (прим. сканировщика). Знак ### в тексте обозначает нераспознанные древнегреческие символы - (прим. сканировщика) Книга I Оглавление Предисловие к...»

«ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА по курсу История Древнего мира 5 класс В основу планирования курса взята авторская программа: А. А. Вигасин, Г.И. Годер, И. С. Свенцицкая История Древнего мира. Образовательная программа составлена в соответствии с Федеральным компонентом государственного стандарта общего образования // Сборник нормативных документов. История /Сост. Э.Д. Днепров, А.Г. Аркадьев. – М.: Дрофа, 2004 В основу планирования курса взята авторская программа: А. А. Вигасин, Г.И. Годер, И. С....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.