WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 45 |

«РОССИЯ И ТИБЕТ СБОРНИК РУССКИХ АРХИВНЫХ ДОКУМЕНТОВ 1900-19 Москва Издательская фирма Восточная литература РАН 2005 УДК 94(47): 391/399 ББК.63.3(2) 52 Р76 Издание ...»

-- [ Страница 28 ] --

Ввиду этого в самое последнее время в правительственных кругах решено, по-видимому, стремиться всеми силами к скорейшему осуществлению проекта железной дороги от Ханькоу на Сычуань и далее на Тибет, до окончания каковой линии для пекинского правительства будет весьма трудно держать в Тибете значительные воинские части, а без поддержки вооруженной силы оно едва ли может решиться на крупные политические преобразования, довольствуясь, вероятно, в ближайшем будущем более скромными задачами, направленными к усилению китайского влияния в Тибете. К числу подобных мероприятий, которые были выполнены в минувшем году китайским правительством по отношению к Тибету по инициативе представителей высшей китайской администрации на месте, следует отметить распространение в Тибете мелкой медной монеты китайской чеканки, вытесняющей с успехом бывшие до сих пор здесь в обращении индийские денежные знаки, и учреждение во вновь открытых для международной торговли городах, Ядуне, Гартоке и Цзянцзы, китайской таможенной администрации, которая должна противодействовать проявляемому английскими агентами в названных пунктах стремлению играть господствующую роль в делах городского управления.

АВПРИ, ф. Китайский стол, on. 491, д. 1458, л. 28-29 и об. Подлинник.

В 1908 г. в развитие англо-китайской конвенции 1906 г. Китай и Великобритания подписали соглашение о «Правилах торговли с Тибетом», которые предусматривали, что Китай обязуется организовать эффективную полицейскую службу на открытых для торговли рынках и на путях к ним.

Государственный совет - Цзюньцзичу (Военный совет).

№ 1910 г. февраля 11. - Депеша посланника в Пекине ИЛ.Коростовца министру иностранных дел Л.П.Извольскому о том, что китайский резидент в Лхасе Лянь Юй захватил в свои руки управление Тибетом, игнорируя ламское правительство коренного населения На днях меня посетил прибывший из Лхассы через Даржилин и Калькутту посланец Далай-Ламы тибетец Дун-чжу-ван-цзя, который передал письмо от Первосвященника на мое имя и почетный хадак.

Названный посланец сообщил, что в конце октября прошлого года он был вызван в монастырь Жа-чжэнь (в трех днях пути от Лхассы), где тогда находился Далай-Лама, и получил приказание отправиться в Пекин и передать мне пожелания Первосвященника.

Последний, по свидетельству посланца, очень озабочен положением дел в Тибете и мерами, принимаемыми китайским резидентом Лян Юйем, который захватил в свои руки все дела управления, совершенно игнорируя тибетский ламский совет.

Из дальнейших слов Дун-чжу-ван-цзя явствует, что китайцы начинают обращать самое серьезное внимание на Тибет, как я уже имел честь донести депешей от 30 минувшего января № 13. Так, в Лхассе открыты училища китайского и тибетского языков и увеличен китайский гарнизон, состоящий под личным начальством резидента. Последний требует перемены тибетского платья на китайское и заставляет лам выходить из духовного звания и выбирать какую-нибудь профессию. Тибетцы безуспешно протестуют против таких нововведений и в целях предотвратить вмешательство китайцев в их внутренний строй сами начинают предпринимать разные реформы во внутренней администрации, финансах и т.п., следуя, однако, китайским образцам. Довольно большое влияние оказал в этом отношении бывший комиссар Чжан Инь-тан, нынешний посланник Китая в Вашингтоне, который умел ладить с тибетцами, не прибегая к резким мерам.

Посланец Далай-Ламы подтвердил полученное здесь еще ранее известие о самоуправстве китайцев в Батане и Литане, проявившемся в сожжении и разграблении кумирен и убийстве нескольких перерожденцев 1. Местные инородческие старшины заменены китайскими чиновниками. Со времени отъезда Дун-чжу-ван-цзя положение дел, повидимому, еще ухудшилось, ибо здесь получены известия о вооруженных столкновениях китайских войск с тибетским духовенством, причем последнее до сих пор одерживало верх.

О деятельности англичан посланец не сообщил почти ничего.

По его словам, Далай-Лама вступил будто бы в сношения с английскими агентами и получил довольно значительную ссуду. При сем имею честь препроводить для сведения Вашего Высокопревосходительства перевод адресованного ко мне письма Далай-Ламы от 30 октября минувшего года, написанного в монастыре Жа-Чжэнь, недалеко от Лхассы.

АВПРИ, ф. Китайский стол, on. 491, д. 1458, л. 33-34. Подлинник.

По ламаистской религии, высшие ламы считались бессмертными, т.е.

якобы не умирали, а перерождались: после смерти особо почитаемого ламы его душа «переселялась» в младенца, который специально отыскивался для этой цели, воспитывался как -«святой» и наследовал вместе с душой покойника его имя.

№ Письмо Далай-ламы, написанное в октябре 1909 г. посланнику в Пекине ИЯ.Коростовцу, с просьбой к России заступиться за Тибет, в котором китайские сановники Лянъ Юй и Чжао Эрфын творят зло Перевод письма Далай-Ламы на имя российского посланника в Китае действительного] с[татского] советника] Коростовца.

Шлем Вам искренний привет и возносим сердечные моления о благоденствии и процветании Великого Российского государства.

Расставшись с Вами в Пекине, мы после долгого, но спокойного пути вступили наконец в пределы Тибета.

У нас теперь китайские сановники Чжао-Эр-фын и Лян Юй начинают совместно вводить легкомысленно всякие новшества, почему вся страна объята страхом и трепетом.

Действия обоих сановников безрассудны; нет у нас защиты, и мы не знаем, как положить конец их злым замыслам.

Оба названных сановника облечены полным доверием великого китайского императора, но являются недостойными исполнителями его благих повелений. Как нам и стране нашей выйти из такого положения, просим вас дать добрые советы и преподать их нашим представителям, оставленным в Пекине, коим вы можете верить, как бы нам самим.

В свое время Тибет и Китай жили в добрых отношениях, и сие происходило благодаря Великому Российскому Государю и вам, которые в должное время поддерживали нас и замолвляли за нас веские слова.

Теперь мы снова просим заступиться за Тибетскую страну и отклонить Китай от безрассудного введения новшеств, указав на зло, чинимое нам теми китайскими сановниками, которые пользуются властью и значением.

Россия и Англия заключили в свое время соглашение о Тибете в видах его охранения, и желательно, чтобы этого соглашения придерживались и другие и границы страны охранялись хотя [бы] в течение двадцати лет, в какое время тибетская страна окрепнет и разовьется своими собственными средствами.

Мы крайне желаем, чтобы Вы постоянно снабжали нас вашими советами и не оставляли защитой и покровительством своим Агвана Доржиева и Тубдена Цучима.

Если узнаете о чем-либо грозящем Тибету, то дайте нам весть.

Желаем Вам здравия и благоденствия и шлем Вам ходак и два лана золотого песку.

Написано IX луны 30 дня (10 октября 1909 г.) в монастыре ЖаЧжэнь.

АВПРИ, ф. Китайский стол, on. 491, д. 1458 л. 34 и об. Перевод с тибетского, современный подлиннику.

Тубден Цучиме - тибетец, доверенное лицо Далай-ламы в Пекине.

1910 г. февраля 12. - Телеграмма посланника в Пекине ИЯ.Коростовца министру иностранных дел А.П.Извольскому о том, что указом богдыхана Далай-лама лишен своего духовного сана № 1. Сегодняшним императорским указом Далай-Лама лишен сана и китайским резидентам в Лхассе приказано приступить к избранию преемника из числа тибетских детей. Причиной низложения выставляется противодействие Первосвященника китайским властям и игнорирование их распоряжений, возбуждение населения к восстанию против Китая, оставление Далай-Ламой своего поста в 1904 году, когда он был низложен и затем прощен, и, наконец, вторичное бегство тридцатого минувшего января из Лхассы тотчас после вступления в город китайских войск. Указ, составленный в резкой форме, объясняет, что войска введены в Тибет для водворения спокойствия и защиты (открытых) пунктов и что население не должно их опасаться.

| АВПРИ, ф. Китайский стол, on. 491, д. 1458, л. 42. Подлинник.

1910 г. февраля 12. - Указ цинского богдыхана о низложении Далай-ламы Императорский указ от 12/25 февраля 1910 года Тибетский Далай-Лама А-ван Ло-бу-цзан Ду-бу-дань Цзяо-цо Цзичжай-ван-цюй-цюэ-лэ-лань-цзэ пользовался со стороны покойного Императора чрезвычайными и богатыми милостями. Названный Далай-Лама, если только он обладал совестью, должен был бы благоговейно отдаваться изучению священных книг и почтительно исполнять прежде изданные законоположения, в целях возможно широкого распространения желтой веры. Между тем, приняв в свои руки заведование делами Тибетского казначейства, он стал вести себя крайне надменно и сурово и тратить много денег, чего никто из предшественников его не делал; кроме того, он нарушал распоряжения китайского правительства и побуждал население Тибета к восстанию. В мае 1904 года он, воспользовавшись возникшими беспорядками, бежал из Тибета. Так как означенный Далай-Лама запятнал таким поступком свою репутацию, то китайский резидент в Тибете представил против него обвинительный доклад, на который воспоследовала высочайшая резолюция о временном сложении с него почетного звания ДалайЛамы. Когда Далай-Лама прибыл в Ургу и оттуда вернулся в Синин1, правительство китайское, приняв во внимание дальность его поездки и надеясь на его раскаяние и исправление, отдало местным властям предписание о своевременном доставлении ему необходимого. Полтора года тому назад он прибыл в Пекин, причем был неоднократно принят на аудиенции и награжден пожалованием почетного титула;

кроме того, при отъезде его из Пекина обратно в Тибет были командированы чиновники, которые должны были сопровождать его. Хотя во время пути Далай-Лама долгое время медлил и беспокоил различными просьбами, тем не менее во внимание к его прошлым заслугам и для поощрения в будущем все это ему великодушно прощалось.

В настоящее время отряды из Сычуаньской провинции вступили в Тибет исключительно в целях водворения спокойствия и охраны открытых для торговли пунктов2, так что население Тибета отнюдь не должно иметь каких-либо сомнений и беспокойства. Неожиданно Далай-Лама по возвращении в Тибет стал распускать разные слухи с целью побудить население к сопротивлению и обвинять ложно сановников в том, что они перестали выдавать ему содержание, причем на неоднократные увещания не обращал решительно никакого внимания.



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 45 |
 


Похожие работы:

«V-й ПОЭТИЧЕСКИЙ МАРАФОН РГППУ Книга - символ знания, мудрости, откровения. 26 апреля 2012 г., читальный зал научной библиотеки Каждому выступающему время – 3 минуты (тематика стихов на выбор участника) 13.00 до 15.30 с Поэтический марафон пятый раз прошёл в РГППУ. Ура! Состоялось! Пусть не всё прошло гладко, как хотелось, но, тем не менее, пятый год подряд университет выдерживает нарастающую силу поэтического марафона буквально. Начинали мы, если помните, уважаемые читатели, с 25-ти человек...»

«НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ В БИБЛИОТЕКУ СТРАНОВЕДЕНИЕ. КРАЕВЕДЕНИЕ 1. 26.89 Вторые всероссийские краеведческие чтения (Москва. 26-27 мая 2008г.). Четвертые В 87 всероссийские краеведческие чтения (Челябинск. 20-22 мая 2010г.) / Российский государственный гуманитарный университет, Историко-архивный институт, Отделение краеведения и историко-культурного туризма, Союз краеведов России/ Российский государственный гуманитарный университет, Историко-архивный институт, Отделение краеведения и...»

«УТВЕРЖДАЮ Руководитель ООП подготовки магистров _ В.М. Лобзаров 2012 г. Учебно-методический комплекс дисциплины Клиническая психология детей раннего и дошкольного возраста для студентов II курса 050400.68 Психолого-педагогическое образование Специализированная программа подготовки магистров Педагогика и психология дошкольного образования Квалификация (степень выпускника) Магистр Обсуждено на заседании кафедры Составитель: 31 августа 2012 г. ст. преподаватель кафедры Протокол № 1 _ Е.Н....»

«ЛЕНИЗДДТ 1984 ь* М2Ш2.1І Фелисова В. М. Ф37 Стояли насмерть.— Изд. 2-е, испр. и дополн.— Л. : Лениздат, 1984. — 2 3 8 с. Эта книга — о войне, о первых неделях Великой Отечественной О кровопролитных боях с врагом на п о д с т у п а х к Л е н и н г р а д у. О славных р е б я т а х — курсантах Ново П е т е р г о ф с к о г о военно-политиче­ ского пограничного училища имени К. Е. Ворошилова, их м у ж е с т в е іі стойкости. О т я ж к о м т р у д е сандружинництл, выпавшем на д о л ю автора д о к...»

«АТЕИСТИЧЕСКАЯ ПРОПАГАНДА ГГ.1 В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ 1950—1960-Х ЛИТЕРАТУРЕ К. А. КОЛКУНОВА Статья посвящена отражению антирелигиозной кампании 1950—1960-х гг. в художественной литературе и школьных программах того времени. Этот период интересен тем, что именно в 1950-е гг. возникает научный атеизм и институциональное советское религиоведение. Но поскольку оно еще находится в процессе становления, фактически влияние науки на атеистическую пропаганду весьма ограниченно. В ходе исследования мы...»

«Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 1) Санкт-Петербург 2010 г. На обложке репродукция картины Ф.А. Бруни (1799 — 1875) Медный змий. © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за...»

«Б.1.Б.01 АННОТАЦИЯ ДИСЦИПЛИНЫ Иностранный язык Цикл дисциплин Гуманитарный, социальный и экономический Направление подготовки бакалавров 100400 Туризм Цель освоения дисциплины Цель дисциплины – вооружить будущего бакалавра знаниями и навыками в области иностранного языка, определяющими его готовность к восприятию культуры и обычаев других стран и народов, способность к межкультурным коммуникациям в туристской индустрии, способность к письменной и устной коммуникации на иностранном языке,...»

«2 УДК 929.28 ББК 63.2 (Рос. Тат.) Д 21 Эта книга посвящена нашему роду Даукаевых, предками которых были ханы, мурзы, имамы, мударрисы и просто порядочные, интеллигентные люди. Более подробно в книге описаны отдельные эпизоды жизни Даукаева Лукманхакима, его семьи: сыновей Ихиялглюма и Зиялглюма, дочери Хурлыгаина, биографические сведения о наших родителях: отца Наиба и матери Магзуры и об их детях. Первая часть книги описывает краткую историю татарских мурз, в.ч. мурз Даукаевых, о местах их...»

«М-Е. В. Кузнецова Интерпретация текста пасхальной песни Хад-Гадья (в переводе на русский язык А. Бергтейла и иллюстрациях художника Эль Лисицкого, издания 1917 и 1919 гг.) Выпускная квалификационная работа Научный консультант– М.Г. Вольфсон Санкт-Петербург 2 2012 3 Содержание Введение Обзор литературы 1. Иллюстрация как визуальная интерпретация текста 2. Песня Хад-Гадья 2.1. История песни 2.2. Текст на арамейском языке 2.3. Текст на языке идиш 2.4. Айзик Львович Баргтейл 2.5. Текст А. Л....»

«РНБ-ИНФОРМАЦИЯ № 9. СЕНТЯБРЬ 2008 г. ПРИЛОЖЕНИЕ № 1 ЛЕКЦИОННО-МАССОВЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ ЦЕНТР КУЛЬТУРНЫХ ПРОГРАММ 3 сентября Российская национальная библиотека Музей истории пивоварения при Пивоваренном заводе им. Степана Разина ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ: Калинкинское пиво-медоваренное товарищество. 1.Открытие книжно-иллюстративной выставки. Московский пр., 165. Выставочный зал. 16 час. 30 мин. Конференция Института генеалогических исследований РНБ ИЗ ИСТОРИИ АНГЛО-РУССКИХ ЭКОНОМИЧЕСКИХ СВЯЗЕЙ: ВКЛАД...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.