WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 94 | 95 || 97 | 98 |   ...   | 132 |

«1 АЛГЕБРА РОДСТВА РОДСТВО СИСТЕМЫ РОДСТВА СИСТЕМЫ ТЕРМИНОВ РОДСТВА Выпуск 6 Санкт–Петербург 2001 2 Cogito ergo progigno Г.В. Дзибель Феномен родства: Пролегомены к ...»

-- [ Страница 96 ] --

CТР – это системы языкового типа (не только классифицирующие, но и коммуникативные) и, следовательно, их историческая динамика должна исследоваться в согласии с компаративистской теорией и практикой.

Разница между иденетической и компаративистской реконструкцией состоит в том, что иденетика, развивая уже этносоциологическую традицию, усматривает в «терминах родства» особую категорию знаков, – выполняющих не только информирующую функцию, но и cоциальную функцию идентификации субъекта и объекта, – и исследует их в относительной замкнутости от других языковых знаков, в органической зависимости друг от друга и в глобальном масштабе. Неэффективность рефлексионистской практики установления соотношения между СТР и социальной реальностью коренится в неправильном понимания соотношения означаемого и означающего в СТР: ТР не символически отражают некую объективную реальность, а служат материальным субстратом, на котором эта реальность существует в знаковой форме как письменные знаки существуют на листе бумаги или куске дерева.

CТР, как формальные системы, дают более надежные основания для реконструкции прошлого, чем социальные институты; следовательно, на основе информации, полученной в ходе иденетической реконструкции, можно осуществлять проверку правильности реконструкций социальной организации. В работе опровергается тезис о первичности «дуально-родовой» организации общества, основанной на обязательном двустороннем кросскузенном браке и реализующей себя в бифуркативных («бифуркативно-сливающих», «дравидийских») системах в 0 и ±1 поколениях.

Кросскузенный брак и «элементарные структуры родства» (К.ЛевиСтросс) являются не эволюционным архетипом для всех брачно-родственных систем, а вариантом локального развития. Эта контроверза должна рассматриваться на конкретном материале, но следует иметь в виду, что различные «асимметричные» системы брака и «асимметричные»

системы классификации могут не предполагать в качестве обязательной предковой формы «симметричные» системы (в виду комплементарных им по структуре линейных систем, системы бифуркативного круга не являются, строго говоря, симметричными), а восходить непосредственно к «суперсимметричным» (гипер- и суперреципрокным) структурам, реконструированным в работе под названием «кроссреципрокно-ортореляционного» типа СТР (КРОРТ). Следует особо подчеркнуть неприменимость архетипа кросскузенного брака для традиционных обществ Нового Света.

7. Благодаря ранним усилиям Л.Г.Моргана, изучение СТР является одной из самых старых источниковедческих дисциплин, информирующих научное сообщество о глобальной истории человечества.

Популяционно-этногенетический процесс представляется нам наиболее вероятным механизмом эволюционной трансформации СТР, что не исключает, а ставит на более конкретную историческую основу, засвидетельствованные ассоциации между терминологическими типами и формами социальной организации. CТР как бытийное единство знака, физического признака и материального предмета (ср. концепцию «целостного социального факта» М.Мосса) являются синтетическим источником информации о доистории человечества, непосредственно и «изнутри» отражающим реальное историческое напластование индивидуальных жизней – онтологического процесса, внешние симптомы которого прослеживаются в естественном языке, археологических культурах, антропологическом типе и молекулярных структурах. В работе предпринимается попытка выйти на уровень реальных (достоверных, ибо эгоцентричных и эгоцентрирующих) субъектов внутривидовой эволюции человечества, которые предварительно были обозначены как эпистенциальные популяции. В отличие от биологических популяций, в эпистенциальных популяциях биологические особи не организованы по принципу размножения на определенной территории, а воспроизводят свою собственную среду (пространствуют) посредством откладывания потомства. Человек – единственное живое существо, которое воспроизводит не формы, а принципы жизни, размножается не особями, а поколениями и не живет в среде обитания, а временится в среде сбывания предков. При помощи СТР он регулирует не брачные связи как средство размножения единичных себе подобных, а межпоколенную преемственность как способ выживания потомков этих единичных себе подобных. При помощи СТР сколачиваются множества эпистенциальных популяций (этносов), имеющих каждая свой порядок размножения предков (эффективное поколение). Стадиальность СР (ойкуменическое родство классификационное родство описательное родство) заключается в принципиальном изменении способа, посредством которого предки размножаются в потомках. Выявляется устойчивая тенденция к уменьшению исторической протяженности эффективных поколений (ср.: «рассеивание крови» у Л.Г.Моргана), что находится в обратной связи с неуклонным ростом общей численности населения (т.е.

увеличением размера эффективных популяций). Иденологическая парадигма прасемантической типологии СТР четко фиксирует постепенную замену, через серию промежуточных звеньев типа моделей «кроу-омаха» и скользящего счета поколений) локальных эгоцентрических поколений (маркируемых кроссреципрокностью) на генеалогические поколения (маркируемые полярными и редупликативными терминами).

8. Проведенный в работе анализ СТР подтверждает выводы популяционной генетики о том, что этапу освоения человеком ойкумены и кумулятивного роста численности населения предшествовал достаточно длительный период демографической депрессии (bottleneck). Это нашло отражение в редукции категориальной дифференцированности в ±1 и ± поколениях, распаде кроссреципрокности и редукции сиблинговых категорий. Неожиданно обнаружилось, что иденетических следов демографической депрессии не обнаруживают СТР американских индейцев. Системный архаизм (хронологическая глубина) и высокая дифференцированность индейских СТР не имеет адекватного объяснения с точки зрения существующих теорий. Иденетическая реконструкция показывает постепенную и локально обусловленную трансформацию «американских» структур родства в Старом Свете при ожидаемом обратном процессе. Прасемантическая типология показывает на объективном материале, что Америка имеет историю, независимую от и невозводимую к истории Старого Света, тогда как Старый Свет не имеет истории, независимой от истории Америки. Прасемантическая типология СТР не подтверждает общепринятую теорию происхождения атапасков (на-дене) с территории Аляски. В развитие идей М.Оплера и Ч.Каута и в противоположность позиции И.Дайена и Д.Эберли, южноатапаскские системы являются эволюционно первичными по отношению к северноатапаскским и калифорнийскоатапаскским и демонстрируют наивысшую дифференцированность в плане трансформации древнейших черт. Южноатапаскские системы обнаруживают характерную близость с другими североамериканскими СТР, в то время как в Старом Свете отсутствуют системы, которые можно было бы считать предковыми для систем на-дене. По сравнению с южноатапаскскими СТР, северноатапаскские системы редуцировали 4 ТР в ± поколениях до 2, почти полностью утратили кроссреципрокность и перешли от бифуркативно-линейности в ±1 поколениях к бифуркативности.

Это свидетельствует о том, что современное этнокультурное разнообразие на-дене сложилось в результате выдвижения протоатапаскской общности из центральных р-нов Сев. Америки в циркумполярную зону и на тихоокеанское побережье. Возможно, составной частью той же экспансии были предки cибирских кетов.

9. Историческая динамика идемного уровня языка (resp. СТР) – системообразующего, всеобщего и универсального режима извлечения, хранения и передачи социокультурной информации – может быть описана не как процесс формирования и функционирования структур, а как процесс распада поверхностных структур и сбывания глубинных функций, что находится в соответствии с отстаиваемым в работе взглядом на эволюцию не как на процесс развития от более простых форм к более сложным, а как на обоюдный процесс упрощения внутрисистемного взаимодействия (внутренних принципов организации) и усложнения взаимодействия между системами различных уровней (внешних форм существования). Акт структурной дифференциации не уничтожает праформу, а позволяет ей продолжать «праформироваться» со все уменьшающейся амплитудой дифференциации. Концепция «распада структур/сбывания функций»

представляется нам наиболее адекватным способом нейтрализации эпистемологического противостояния между объективизмом (структурализмом) и субъективизмом (феноменологией, конструктивизмом, герменевтикой), с одной стороны, и «философией тождества» (биологией наследственности) и «философией различия» (антропологией изменчивости) – с другой.

10. Отказ от идеи кросскузенного брака как носителя первичной социальности одновременно уничтожает уверенность в том, что введение запрета на инцест было тем «водоразделом», который противопоставил культурное настоящее человека его животному прошлому (точка зрения, наиболее последовательно отстаиваемая К.Леви-Строссом), а напротив заставляет задуматься о том, что у культуры имеется более глубокий субстрат, связанный не с примитивной социальной оппозицией «кровное родство свойство», от которой до сих пор прямой путь виделся к филогенетике «человека разумного» как сугубо биологического вида (что парадоксальным образом означает отличную от «человека реального»

биологическую единицу); а с ойкуменической оппозицией «плотский симбиоз с живыми кровное родство с умершими». Соответственно, человеком правит не метафизический инстинкт размножения себе подобных (напротив, человек осуществляет редукцию себе подобных до категориального состояния, и это то, что мы называем мышлением), а кроссфизический инстинкт утверждения всеединства разнородных (это то, что мы называем бытием как самому себе уподобляющееся множество). Этот фенотипический (ойкуменический) синтез лежит в основании не только синтеза трансцендентального и рационального, но и синтеза видового и биогенетического. Восходящая к Ч.Дарвину теория антропогенеза не подтверждается результатами «внутренней реконструкции»

истории человеческого присутствия. В подходе к проблеме антропогенеза надежность общих выводов должна утверждаться не через экзотику россыпей примитивных каменных орудий и полузвериных скелетов, а через глубокую аналитику исторического взаимодействия человека с окружающей его средой.

Вопреки дарвинизму, организменное развитие Homo sapiens с присущей ему системой адаптации к среде обитания из другого биологического вида, обладавшего, естественно, другой системой адаптации, маловероятно. Не готовая информационная наследственность от предков, а самородная адаптация к среде обитания предков управляет всеми «регистрами» человеческого бытия. Человеческая эпистенция как система онтологического обоснования биологических мутаций не может сама быть результатом частной зоологической мутации: она восходит к древним химическим, энергетическим, механическим и квантовым структурам, и, как следствие, она старше самого человеческого генотипа.



Pages:     | 1 |   ...   | 94 | 95 || 97 | 98 |   ...   | 132 |
 


Похожие работы:

«Тайна имён Симферополь и Севастополь. Топонимическое расследование на досуге Вторая исправленная редакция 2011 Памяти императрицы Екатерины Великой и светлейшего князя Г. А. Потёмкина-Таврического посвящается 2 Выражение благодарности Рафаэль Н. Хайруллин благодарит свою жену Ирину и дочь Марианну за неоценимую помощь и поддержку в работе. Марина Р. Даус благодарит профессора Института истории Штутгартского университета, доктора Экарта Ольсхаузена, первым обратившего её внимание на...»

«ЛЯГИН ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ г. Сельцо 2009 г. Л.А. Астахова ЛЯГИН ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ.Сельцо, 2009.- 42 с. Издание осуществлено при финансовой поддержке Управления ФСБ РФ по Брянской области. Набор текста, оформление, компьютерный дизайн – Кузнецов С.Б. Ответственный за выпуск - Кольцова О.П. Отпечатано и сверстано: 241550 г.Сельцо Брянской области, ул.Куйбышева, д.22 А, Центральная городская библиотека. Россия, г.Сельцо Брянской области 2009 г. Астахова Л.А. © Сайт города: www.seltso-city.ru...»

«Трушин Дмитрий Витальевич Реферат по истории математики Нестандартный анализ Робинсона Научный руководитель профессор, д. ф.-м. н. Михалев А. В. Ведущий семенары к. ф. н. Катречко С. Л. Москва 2008 1 Вместо введения Сегодня нестандартный анализ не представляет из себя ничего удивительного и тем более сногсшибательного. Теория моделей позволяет работать с любыми структурами любого типа. И произвольная модель какого бы то ни было языка смотрится ничуть не удивительней, чем скажем какое-то число...»

«РАЗВИЛКИ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ РОССИИ Санкт-Петербург 2011 УДК 330.837 ББК 63.3(2)632-2+65.03 Г14 Е. Гайдар, А. Чубайс Г14 Развилки новейшей истории России. – СПб.: Норма, 2011. – 168 с. ISBN 978-5-87857-187-6 В книге Е. Гайдара, А. Чубайса Развилки новейшей истории России на основе документов, фактов, экономической статистики дается ретроспективный обзор тех исторических развилок, которые прошла Россия со времени отказа от продолжения НЭПа до настоящего времени. История предстает перед читателем не...»

«Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима Лидия Винничук Книга состоит из серии очерков, посвященных описанию быта, нравов и материальной культуры Древней Греции и Рима. Автор прослеживает все этапы развития Греции и Рима, их особенности, проводит сравнительный анализ. В результате возникает реальная и живая историческая картина. Книга снабжена иллюстрациями и списком источников. Оглавление ОТ ПЕРЕВОДЧИКА Открывая эту книгу, мы как бы входим в пестрый мир повседневности, быта, простых...»

«Личное ДЕЛО Владимир КРЮЧКОВ МОСКВА ЭКСМО. АЛГОРИТМ-КНИГА 2003 год УДК 882 ББК 66.3(2Рос)8 К 78 Оформление художника М. Левыкина К 78 Крючков В. А. Личное дело. — М.: Изд-во Эксмо, 2003. — 480 с, илл. ISBN 5-699-01995-2 Бывший председатель КГБ СССР, член Политбюро ЦК КПСС на страницах этой книги делится воспоминаниями о своей жизни, о важнейших исторических событиях, свидетелем или непосредственным участником которых он являлся. Автор пытается проанализировать причины развала некогда...»

«Приложение 1 Основные понятия и термины Абсолютизм (лат. аbsolutus – независимый, неограниченный) – система правления, при которой главе государства (фараону, императору, королю, султану и др.) принадлежит неограниченная верховная власть. Он является единственный источником законодательной, исполнительной и судебной власти, определяет финансовую политику и осуществляет бесконтрольное управление страной, опираясь на разветвленный аппарат полностью от него зависящих чиновников. Академия наук,...»

«NEW YORK OXFORD UNIVERSITY PRESS 1971 Поль де Ман СЛЕПОТА И ПРОЗРЕНИЕ Статьи о риторике современной критики САНКТ ПЕТЕРБУРГ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ 2002 УДК 821.0 ББК 83.3 (0) М 23 Перевод с английского Е. В. Малышкина Под общей редакцией Н. М. Савченковой Поль де Ман Слепота и прозрение. СПб.: ИЦ Гуманитарная Академия, 2002.— 256 с. ISBN 5–93762–018–6 Книга профессора сравнительной и французской литературы Йельского университета Поля де Мана посвящена структурно му и феноменологическому анализу...»

«благодарим сотрудников ИКИ РАН, обеспечивших подготовку сборника к печати: В.Ф. Бабкина, В.Н. Гилярову, И.П. Максименкову, А.П. Мельника, Т.Л. Шпагину, В.А. Ожередова ответственность за достоверность приведённых в материалах сведений несут их авторы точка зрения дирекции ИКИ РАН не всегда совпадает с мнением авторов перепечатка материалов только с разрешения дирекции Института 4 Эта книга о нашем институте и его сотруд никах. Институт космических исследова ний был создан на заре космической...»

«А. П. Килин ИЗ ИСТОРИИ КУРГАНХИММАША: ЭПОХА ИЛЮШИНА Город Курган и Курганская область в целом воспринимаются значительной частью населения как аграрная провинция Урала. Однако это не совсем так. В области существуют отрасли специализации, характерные для горнозаводского Урала. Литературы, посвященной истории машиностроителей Зауралья, немного1, именно поэтому при подготовке книги о Курганхиммаше, помимо использования материалов периодической печати, возникла необходимость привлекать...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.