WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 79 | 80 || 82 | 83 |   ...   | 132 |

«1 АЛГЕБРА РОДСТВА РОДСТВО СИСТЕМЫ РОДСТВА СИСТЕМЫ ТЕРМИНОВ РОДСТВА Выпуск 6 Санкт–Петербург 2001 2 Cogito ergo progigno Г.В. Дзибель Феномен родства: Пролегомены к ...»

-- [ Страница 81 ] --

Америки (юто-ацтекской, ирокезской, алгонкинской и др.) и экологических зон эпохи позднего плейстоцена и тем самым выдвинул предположение о минимальном возрасте этих семей (см.: [1943; 1944]).

Аналогичным образом, в отношении роли СТР как этногенетического источника можно выдвинуть гипотезу о том, что если сами иденонимы, наравне с другими лексическими единицами языка, могут информировать о родственных связях между языками, то принципы группировки родственников могут указывать на возможную прародину популяций-носителей родственных терминов и на пути их исторических миграций. На существование такой закономерности указал М.В.Крюков при анализе СТР полинезийцев:

«…Распределение двух стадиально обусловленных вариантов системы гавайского типа обнаруживает определенную закономерность: терминологии гавайского типа с пережиточными чертами ирокезского типа встречаются только в западной части Полинезии (включая Внешнюю и Западную Полинезию), а терминологии гавайского типа со следами намечающегося перехода к английской системе – только в Восточной Полинезии. Само по себе такое распределение основных структурных типов систем родства на территории Полинезии подтверждает предположение о том, что первоначальные группы населения в Полинезии двигались с запада на восток, а не с востока на запад» [469, c. 125].

Здесь может пригодиться концепция Г.Доул о том, что инкорпорирующий тип представляет собой способ адаптации к эндогамии [1248], которую для данного региона можно интерпретировать как следствие «островного типа» колонизации и сокращения числа актуальных для популяции линиджей. Аналогичная картина наблюдается в СТР ботокудов-каинганг и пигмеев-мбути (см. 10.10.10.).

К сходному выводу о связи терминологических изменений с миграционным процессом пришли М.Оплер [1850, c. 632], Д.Шимкин [2028, c. 234], Ч.Кэллендер и Дж.Максвелл [1724, c. 23], анализируя причины перехода апачских, команчских, центрально-алгонкинских и равнинно-алгонкинских терминологий от бифуркативно-линейного типа к бифуркативному. Ч.Кэллендер, в частности, писал:

«Появление бифуркативно-сливающих черт в терминологии родства или структуре поведения обществ центрально-алгонкинской языковой группы не связано с правилами прдпочтительных браков, порядком послебрачного поселения, клановыми системами, унилинейной филиацией и другими признаками, выдвинутыми Лоуи и Мрдоком на роль факторов, влияющих на их развитие. Если эти терминологические сдвиги коррелируют с каким-то феноменом, то только с фактом переселения из лесной зоны. Экологическая адаптация, требующая крупномасштабного сотрудничества в земледелии и охоте на бизонов и приводящая к снижению роли малой семьи, также может быть привлечена в качестве объяснения [1161, c. 57].

Переход от бифуркативно-линейности к бифуркативности в + поколении явно имел место в СТР банноков – группы северных пайютов, которые в XIX в. переселились из Невады на террриторию современных Айдахо и Вайоминга, и стали часто кочевать вместе с группами северных шошонов. Как отмечал Р.Лоуи, северные пайюты (павиотсо) разграничивали прямых и боковых родственников и имели специальные ТР для «брата отца» (hai), «сестры матери» (piru’u) и «детей брата мужчины»

(h’sa), тогда как банноки эти категории смешали и стали употреблять один ТР для отца и его брата (ina’ c показателем 1 лица ед.ч.), а другой – для матери и ее сестры (ivi’a) (в -1 поколении аналогично) [1671, c. 298].

Примечательно, что, как показывает сопоставление лексики и способов построения бифуркативных категорий, несмотря на тесное общение банноков и северных шошонов, эти изменения не были результатом заимствования.

Предполагается, что иденологическая парадигма СТР реагирует на популяционные процессы в той же мере, что и генеалогическая типология. С переселением банноков на север их СТР претерпела еще одно существенное изменение: распались ВТР, связывавшие, с одной стороны, ДмРРж и ДДжРЭм, а с другой – ДжРРм и ДДмРЭж. Категории восходящих поколений сохранили старые ТР (соответственно, i.’ts и iva’wa; ср. сев.-шош. ata и baha), тогда как для их младших реципрокатов возникли инновации в виде imido’ ДДмРЭж и inank’wa ДДжРЭм (с показателем взаимности nana-) [1671, c. 298]. Хопи, переместившиеся из Большого Бассейна на Юго-Запад (между 700 и 1100 гг. н.э.) и перешедшие от охотничье-собирательской экономики к земледельческой, трансформировали суперреципрокную номенклатуру своих родичей ютов, пайютов и шошонов в МК, наряду с изменением бифуркативнолинейной конфигурации на бифуркативную (см. 10.5.6.).

Как уже отмечалось (10.11.1.), в Австралии суперреципрокные номенклатуры (точнее – слегка модифицированные СРВМ) отличают этнические группы, не знающие дуальной организации и секционного деления. Главной зоной суперреципрокности на австралийском континенте является п-в Кейп-Йорк (ср. особо СТР викмункан и йирйоронт), по поводу брачных систем которого («браки с младшей») У.Макконнел имела основания написать [1686, c. 120-123]:

«Как принято считать, с п-ва Кейп-Йорк началось освоение континента первопоселенцами, и если встать на точку зрения, что социальная организация развивается поступательно, не возникает сразу в сложной форме, а проходит период адаптации и изменений, тогда брачные системы п-ва Кейп-Йорк должны представлять особый интерес для исследователей социальной организации австралийцев…. Представляется вероятным, что именно этот район был исходным пунктом или определяющим фактором в развитии всего того примечательного, что отличает сложнейшие системы родства австралийцев».

М.В.Крюков также подметил интересную особенность, связанную с ареальной обусловленностью семантики одного полинезийского ТР. В тонганской системе ТР taokete (у М.В.Крюкова этот термин дан в русской транскрипции) обозначает +ДхРЭх, а в восточно-полинезийских языках он служит обозначением «брата жены» [469, c. 128]. Если исходить из предложенной модели развития номенклатуры 0 поколения от инкорпорирующего типа к бифуркативному (см. 10.10.3.), то можно предположить, что первоначальное значение ТР taokete было «старший сиблинг-кузен одного пола с эго»; с переселением предков восточных полинезийцев в Восточную Полинезию это значение распалось: те, кто остался в западной части Полинезии, оставили себе значение «сиблинг», а те, кто ушли, забрали с собой значение «кросскузен» и трансформировали его далее в значение «свойственник 0 поколения»241.

Наконец, приведем высказывание Н.М.Гиренко, в котором также содержится тезис об этногенетической природе изменений в СТР.

«Если исходить из первичности хозяйственной основы, то можно сказать, что на ранних стадиях родственник – тот, кто член хозяйственного коллектива, а на поздних – причастен к хозяйству тот, кто является родственником. Это – переход от превалирования хозяйства к возникновению родства как юридической нормы. Австралийские системы эпигамных секций, вероятно, являются особым вариантом развития социальных систем от стадии дуальной возрастной эпигамии по пути абсолютного закрепления принадлежности к эпигамной социальной ячейке. Это явление могло возникнуть лишь в тех условиях, когда привязанность к конкретной хозяйственной базе (общине, территории) не столь значима, как факт причастности к социальной группе (тотемной, родственной), что возможно только или на очень высоком уровне развития, или в том случае, когда перераспределение хозяйственной базы идет на очень больших пространствах. Здесь можно предположить, что секционный брачный принцип мог возникнуть в условиях, когда причастность к хозяйственной базе в обществе с уже оформившейся возрастной эпигамией и локальной экзогамией (как института) по каким-то причинам стала несущественной. Произошел как бы отрыв хозяйственной (традиционной) базы от выросших на ней социальных институтов, что могло произойти в результате переноса социально-родственной системы в новые (причем более благоприятные) условия для традиционной хозяйственной деятельности. В отношении брачных норм произошел «отрыв брачных групп от производственной структуры коллектива». Это могло привести к консервации, превращению в самостоятельный институт того, что до этого отрыва было лишь частью, одним из аспектов социальной организации – возрастной дуальной эпигамии. Секционные брачные отношения, оторвавшись от «родственных», из относительных групп (ячеек) превратились в абсолютные, где индивид принадлежит к одной секции пожизненно и пожизненно имеет один набор отношений [231, c. 25; выделено мной. – Г.Д.].

Л.Г.Морган был неправ, когда подходил к интерпретации типологического сходства между СТР разных этнических групп с позиции принципов исторической лингвистики, т.е. как к переменной, зависимой от общего происхождения этих групп и как пассивно отражающей исторические судьбы некоторого множества популяций. На наш взгляд, к эволюции СТР применима другая логика, вытекающая, в частности, из функции регулирования этими системами брачных связей или, точнее, межпоколенной преемственности в структурах биологического воспроизводства: СТР организуют людей в популяции с учетом коллективных представлений об их общем происхождении, т.е. они создают сами популяции как эффективно взаимодействующие для продолжения рода группы людей. Следовательно, этнические общности, язык которых был использован для взятия «пробы» идем, сами должны быть «нанизаны» на шкалу иденетической эволюции.

Типологическое развитие СТР, как и отсутствие типологических изменений в тех или иных зонах СТР, везде и всюду конвергентно, т.е., предположим, наличие ВТР у саамов и наличие ВТР у викмункан не означает их специфическую родственную близость точно так же, как бифуркативность ирокезской и тамильской CТР не свидетельствует об их принадлежности к отдельной предковой популяции; однако в этом случае именно конвергенция, т.е. независимость от исторических судеб народов и управление определенным их срезом, является наиболее информативной относительно характера протекания этнических процессов. При использовании СТР в качестве этногенетического источника следует прежде всего определять степень и характер трансформированности конкретной системы по сравнению с эталонной видовой протосистемой, и, соответственно, сходство между различными системами является фактором их принадлежности к определенному типу трансформации видового архетипа. Это генетические связи, наблюдаемые не из настоящего (т.е. не в свете реликтов, выявляемых в результате сопоставления нескольких существующих систем), а из их источника в прошлом. С точки зрения видового архетипа, нет «близко родственных» и «отдаленно родственных» систем (точно так же, как большее отличие койсанского языка /культуры/ от польского языка, чем польского языка от чешского не делает койсанов менее родственными чехам как представителям Homo sapiens), и генетические связи устанавливаются не между системами, а между каждой из них и архетипом. Так, наличие инкорпорирующей ситуации в 0 поколении, скажем, у эскимосов, гавайцев и огони, при условии отсутствия в прошлом эволюционных повторов, говорит о том, что этот параметр, в отличие от, предположим, инкорпорирующего типа в +1 поколении, сохранился у них без изменений от эпохи господства КРОРТ. ССП у урало-алтайских этносов (здесь мы можем быть уверенными, что эта форма не возникала по нескольку раз в одной и той же группе) свидетельствует не о существовании сейчас более близкого родства между киргизами и манси, чем между ними и, допустим, австралийскими кариера, а об отсутствии тогда еще киргизов и манси как таковых.

Иными словами, исследователь, записавший ТР у киргизов, селькупов, хантов, нганасан, туркмен и манси и обнаруживший, что все они принадлежат к одному типу, в действительности имеет дело не с шестью идентичными и одновременными вещами, а с одной пространствующей и временящейся системой.



Pages:     | 1 |   ...   | 79 | 80 || 82 | 83 |   ...   | 132 |
 


Похожие работы:

«Издательский текст Краткая история масонства: Центрполиграф; М.; 2011 ISBN 978-5-227-02519-7 Аннотация Известный историк, чьи труды считаются самыми авторитетными в этой области, Роберт Гулд представляет книгу, которая раскрывает множество различных аспектов истории масонства. Исследование охватывает огромный период времени, начиная с образования первых обществ Вольных Каменщиков, возникших в Средние века, вплоть до деятельности Великой английской Ложи и дальнейшего развития движения в начале...»

«В.А. Тишков ЭТНИЧЕСКОЕ И РЕЛИГИОЗНОЕ МНОГООБРАЗИЕ – ОСНОВА СТАБИЛЬНОСТИ И РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА Статьи и интервью Academia Москва 2008 Ордена Дружбы народов Институт этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая Российской Академии наук Московское бюро по правам человека Автор книги – В.А.Тишков, директор Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук, академик Российской Академии наук, член Общественной палаты РФ Тишков В.А. Этническое и...»

«Пермское книжное издательство ПЕРМЬ 2008 1 ББК 63.3(2) 615-49 Г59 Ответственный за выпуск А. М. Калих Редактор А. М. Калих Корректор И. И. Плотникова Книга подготовлена Пермским краевым отделением Международного историко-просветительского, правозащитного и благотворительного общества Мемориал Организационная поддержка: Комиссия по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий (председатель – И. Г. Шулькин, секретарь – Е. М. Попова) Издание осуществлено при финансовой...»

«На всю оставшуюся жизнь (К 65-летию Великой Победы) Издательство ГОУ ВПО Дальневосточный государственный медицинский университет Хабаровск 2010 УДК 61 (09с19) ББК 5Г Б 772 Бойко Т.А. Б 772 На всю оставшуюся жизнь (к 65-летию Победы). – Хабаровск: Издательство Дальневосточного государственного медицинского университета, 2010. – 184 с. ISBN 978-5-85797-183-3 Книга посвящена 65-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне и разгрому милитаристской Японии, который стал завершающим...»

«Предисловие переводчика. За последние 10 лет в том сегменте книжного рынка, который принято называть патриотическим было издано немало литературы по антропологии, главным образом переводной. Её характерной особенностью является предмет изучения: гойские расы. Еврейскую расу, с её многочисленными разновидностями большинство антропологов, как правило, обходят стороной. Эта тема своего рода табу для научных и околонаучных кругов, что говорит об их предвзятости и необъективности. Логично было бы...»

«История и философия науки Цели и задачи дисциплины Цель дисциплины: формирование понимания сущности научного познания и соотношения науки с другими областями культуры, создание философского образа современной науки, подготовка к восприятию материала различных наук для использования в конкретной области исследования. Задачи дисциплины: 1. Формирование теоретических знаний методологических принципов философии науки. 2. Формирование теоретических знаний основных этапов истории науки, общих...»

«РОССИЯ РЕФОРМИРУЮЩАЯСЯ ЕЖЕГОДНИК. ВЫПУСК 12 Москва НОВЫЙ ХРОНОГРАФ 2013 УДК [94:316.422](470+571)(058) ББК 63.3(2)-06я53+60.524.122.115я53+66.042я53 Р76 Редакционная коллегия: академик РАН М.К. Горшков (ответственный редактор), проф. А.Л. Андреев, проф. З.Т. Голенкова, д.социол.н. П.М. Козырева, проф. М.М. Мчедлова, проф. Н.Е. Тихонова, д.социол.н. И.А. Халий Редактор Е. Н. Кофанова Р76 Россия реформирующаяся. Вып. 12 : ежегодник / отв. ред. М.К. Горшков. — Москва : Новый хронограф, 2013. — 528...»

«1 2 КОМИТЕТ СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ ПО ДЕЛАМ АРХИВОВ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АРХИВНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АРХИВНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СТАВРОПОЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ 3 голоса из провинции: 4 жители ставрополья в 1930 - 1940 годах (сборник документов) Ставрополь 2010 5 УДК 94 (47), 08 ББК 63.3 (2Рос-4Ста) Г61...»

«ПОДГОТОВКА СПОРТСМЕНА – ПАРАШЮТИСТА МОСКВА ОРДЕНА ЗНАКА ПОЧЕТА ИЗДАТЕЛЬСТВО ДОСААФ СССР 1979 В книге Подготовка спортсмена-парашютиста рассказывается об истории развития парашютизма, устройстве и правилах укладки находящихся в эксплуатации парашютов УТ-15, Д-1-5-У, З-5. Рассматриваются теоретические вопросы прыжка с парашютом, наземной подготовки парашютиста, практического выполнения прыжков с парашютом в пределах Программ по парашютной и парашютно-спасательной подготовке авиации ДОСААФ (М.,...»

«АРЕНА И КРОВЬ: РИМСКИЕ ГЛАДИАТОРЫ МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ Издательство П етербургское Востоковедение Санкт-П етербург 2009 УДК 355.48 ББК Ц35(0)323.4 Издано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы Культура России Ответственный редактор кандидат исторических наук В. П. Никоноров В. А. Горончаровский. Арена и кровь: Римские гла­ диаторы между жизнью и смертью. — СПб.: Пе­ тербургское Востоковедение, 2009. — 256 с....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.