WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 70 | 71 || 73 | 74 |   ...   | 132 |

«1 АЛГЕБРА РОДСТВА РОДСТВО СИСТЕМЫ РОДСТВА СИСТЕМЫ ТЕРМИНОВ РОДСТВА Выпуск 6 Санкт–Петербург 2001 2 Cogito ergo progigno Г.В. Дзибель Феномен родства: Пролегомены к ...»

-- [ Страница 72 ] --

(здесь этот жаргон особенно неудачен) модели, но сохраняют большое количество черт КРОРТ. В связи с этим не представляется убедительной реконструкция А.А. Бородатовой и И.Ж.Кожановской [136; 137] протомайясской CТР как «тетраидной», так как в ней не учитывается суперреципрокность и, в особенности, патруусреципрокность (а значит бифуркативно-линейность, а не бифуркативность) южнолакандонской СТР и фиксируемый лексически переход от инкорпорирующей ситуации к бифуркативной в 0 поколении в связи с появлением нормы кросскузенного брака (cм.: [1324]). Среди относящихся к семье пенути групп чоли демонстрируют патруусреципрокность [136, c. 67], а михе и соке – сильные пережитки суперреципрокности (см.: [1323]).

Периодически встречающиеся суждения, например, о «специфическом развитии дравидийской модели» в панских CТР [1509, c. 172; выделено мной. – Г.Д.] являются примером невнимания исследователей к критериям появления/исчезновения явлений в этносоциологических реконструкциях (см. об этом: [694, c. 65-66]). Тормозящим развитие унилатеральностиунилинейности влиянием КРОРТ объясняется преобладание в Южной Америке не МКО, а МП и МСП – моделей, которые подчеркивают присущее этому додравидийскому этапу неразличение кузенов и сиблингов, так же как и равновесное противопоставление патрилатератов и матрилатератов в +1 поколении. Перегруженность 0 поколения переменными «пол эго», «пол альтера» и «относительный возраст» компенсировалась отсутствием разграничения между сиблингами, орто- и кросскузенами, т.е. инкорпорирующим принципом группировки.

По всей видимости, можно говорить о двух «волнах» генерационного скоса и генерационного скольжения. Первая волна сложилась на базе архаичного бифуркативно-линейно-инкорпорирующего типа и привела к трансформации гипер- и суперреципрокных систем. Отсюда – неразличение в рамках МП патри- и матрилиний и значимость критерия относительного возраста в МСП. Вторичное скашивание – уже с четкой дихотомией «МК – МО» – возникло на базе бифуркативного типа CТР и сохранялось в случаях межпоколенного «перекрещивания», т.е. когда бифуркативно-линейность складывалась в 0 поколении (чаще всего на базе бифуркативно-степенной конфигурации, сменившей, в свою очередь инкорпорирующую модель классификации сиблингов), а инкорпорация – в +1 поколении (чаще всего на базе бифуркативно-степенной конфигурации, сменившей бифуркативно-линейную модель). Представляется, что именно эти процесы привели к тому разннобразию комбинаций МК, МО, с одной стороны, и «генеалогических» типов номенклатур, которые были исследованы В.А.Поповым [686, c. 50-53] (см. 5.1.9.).

Вторичный генерационный скос обнаруживает устойчивую корреляцию с филиацией общества.

10.12.2. Если попытаться сформулировать общий смысл эволюции CТР Homo sapiens, то в качестве наиболее существенной черты этого процесса можно назвать преобразование кроссреципрокности в ортореципрокность, с одной стороны, и преобразование ортореляционности в редупликативность и рекомбинированность – с другой222.

Универсальность и необратимость исторических трансформаций СТР заключается не в переходе от некой примитивной структуры (бифуркативной или примитивно изолирующей) к линейно-степенной номенклатуре современных европейских обществ, а в разложении и трансформации кроссгенерационной гиперреципрокности, нейтрализации параметров относительного возраста и пола во всех зонах СТР, замене сильнодифференцированной терминологии для сиблингов слабо дифференцированной и оформление всех межпоколенных терминов как редупликативных. Этот состояние СТР, в котором отчасти пребывают и(или) к которому отчасти стремятся все существующие номенклатуры, можно назвать редупликативно-ортореципрокным типом (РОРТ).

Прасемантическая типология, учитывающая как генеалогические, так и иденологические принципы организации СТР может быть представлена следующим образом (схема 12):

КРОССРЕЦИПРОКНООРТОРЕЛЯЦИОННЫЙ ТИП

МКО КТР

III РЕДУПЛИКАТИВНОРТР ОРТОРЕЦИПРОКНЫЙ РКТР

Первичное разложение и трансформация КРОРТ (фаза I фаза II) могли вылиться в такие терминологические варианты, как, например, 1) бифуркативно-линейный (+1) и инкорпорирующий (0) типы без кроссреципрокности, относительновозрастного деления в ±1 поколениях и со слабо дифференцированной сиблинговой номенклатурой; 2) бифуркативно-степенной тип в +1 или 0 поколениях (или в обоих) с частичным сохранением кроссреципрокных форм; 3) бифуркативногендерный; 4) линейно-реципрокный; 5) линейно-степенной; 6) линейногендерный; 7) комбинация бифуркативных, бифуркативно-линейных и линейных черт в разных возрастных и половых ветвях +1 поколения и комбинация бифуркативных, линейных и инкорпорирующих форм в поколении. Этот этап, который можно действительно назвать хронологически древнейшим состоянием человеческих СТР, отличался большим разнообразием терминологических вариантов, соприсутствием разных принципов в одной номенклатуре, многолинейностью генерационных скосов. Эти особенности древнейших СТР не означают беспорядочность, непредсказуемость или бессистемность: они обязательно соотносились друг с другом на основе таких принципов, как оппозитивность, киральность и т.п. Характерные черты первичного этапа преобразования КРОРТ можно по-прежнему (или, по крайней мере, можно было к началу европейской колонизации) наблюдать в разных регионах мира. Парадоксально, но реликтовыми или плезиоморфными признаками СТР следует считать не какие-либо конкретные типы номенклатур, а именно разнообразие возможных принципов группировки родственников и ситуативность применения семантических правил группировки родственных категорий. Второй этап трансформации КРОРТ в РОРТ характеризовался стабилизацией классификационных принципов, типологическим «выравниванием» СТР, формированием историко-этнографических областей с однородными формами генерационного скоса (МКО, ССП, КТР), усилением унилатеральных тенденций в терминологиях. Здесь следует особо отметить различие между МП и МКО: МП складывается на основе ранней бифуркативно-линейноинкорпоририрующей модели (отсюда отсутствие противопоставления матрилатератов патрилатератам), тогда как МКО вырастает из более поздних бифуркативно-степенных номенклатур. Наконец, третий (современный) этап эволюции СТР характеризуется все более полным изживанием форм генерационного скоса, относительного возраста и относительного пола в номенклатурах и увеличением доли редупликативных и рекомбинативных терминов. Думается, что современная фаза развития СТР не обязательно предполагает переход всех номенклатур к линейно-степенным системам евроамериканского образца (хотя их влияние, естественно, является наиболее сильным в общемировом масштабе благодаря широкому распространению английского языка).

Схемы 11 и 12 демонстрируют структурный изоморфизм и исторический параллелизм в членении генеалогической, иденологической и реляционной парадигм: исходные симметричные и синтетические типы (бифуркативно-линейный, инкорпорирующий, гиперреципрокный, сильнодифференцированный) трансформируются в асимметричные и киральные (бифуркативный, линейный, МКО, относительно-половой, относительновозрастной). Каждую конкретную СТР следует рассматривать как переплетение принципов, относящихся к генеалогической, иденологической и реляционной парадигмам.

10.12.3. Кроссреципрокно-ортореляционный тип СТР, выдвигаемый в настоящей работе в качестве гипотетической ПСТР Homo sapiens, является идеальной моделью, к которой стремились СТР наcеления, занимавшего прародину человечества до начала первичного расселения человека по земному шару. Реконструкция социальной организации на этапе КРОРТ и согласование ПСТР видового уровня с существующими представлениями об эволюции ранних форм общества требует специального исследования, и здесь мы ограничимся лишь предварительными замечаниями223, которые никак не исключают других толкований.

Если варианты «тетраидных» моделей постулируют отсутствие терминологического разграничения между родственниками и свойственниками в условиях действия правила симметричного брачного альянса, то КРОРТ, не противопоставляющий кросскузенов как брачных партнеров сиблингам и ортокузенам, истолковывается как отсутствие такой категории межгруппового взаимодействия, как свойство, и, соответственно, отсутствие брачных правил, построенных на воспроизводстве брачно-ориентированных социальных категорий.

КРОРТ согласуется с наличием на определенной территории множества мелких, фактически эндогамных коллективов, связанных друг с другом вариативными и индивидуализированными отношениями по обмену информацией, производственными навыками, людьми, «душами», «магическими силами» и частями тел как боевыми трофеями. Социальная близость определялась исключительно пространственной (географической) смежностью. Свойств, как соционормативная установка (прескрипция) на биологическое воспроизводство, еще не выделилось из общей системы социальных связей, и, соответственно, сексуальные альянсы носили окказиональный и непрочный характер.

Выдвинем гипотезу о том, что обязательный двусторонний кросскузенный брак, практикуемый двумя взаимобрачащимися (эпигамными) общностями, является локальным социальным институтом (зафиксированным, кстати, преимущественно в Старом Свете), а не эволюционным архетипом всех брачных систем; и что в ряде случаев односторонний кросскузенный брак не был результатом трансформации двустороннего. Как кажется, с точки зрения эволюции с переходом к кросскузенному браку утверждается социоцентрическая система брака там, где ранее существовала эгоцентрическая система альянсов. В отдельных, возможно, мотивированных демографическими обстоятельствами случаях, постепенное стягивание социальных групп в альянсы приводит в конце концов к обмену родными сестрами. На этом до-«классификационном» (в смысле Л.Г.Моргана) этапе человеческой истории основной социальной оппозицией было противопоставление внутренней, освоенной, «бытовой» (в том числе сексуальной) сферы и внешней, чужой, неизвестной, «церемониальной» сферы. Возможно, на месте позднейшей «подсистемы свойства» находилась развернутая система описания категорий умерших родственников (аффективная подсистема), элементы которой сохранились в разных индейских СТР (см. 8.2.). Для такой системы посмертной номинации должны были быть релевантны такие параметры, как «умерший альтер X» и «альтер Х в случае смерти коннектора У».

Непосредственный (прижизненный) обмен и дарение, возможно, протекавшие по каналам пола (т.е. от старшего мужского родственника к младшему мужскому родственнику, от старшей родственницы к младшей родственнице; см. 6.3.5.), существовали там, где впоследствии развились системы (посмертного) наследования. Отсутствие унилатеральных социальных группировок было вызвано тем, что основой групповой принадлежности была не долгосрочное правило, а реальное ситуативное взаимодействие, в результате которого то здесь, то там образовывались, так сказать, «сочленения фенотипов»; каждое межсубъектное отношение еще не было категориально обобщено, а имело, так сказать, свой «тотем». В этой связи уместно процитировать наблюдение исследователей культуры тараумара (юто-ацтекская семья), СТР которых отличается суперреципрокностью.

«Те же самые элементы, которые дают любому члену [малой] семьи свободу покинуть свою группу в любое время, также и сплачивают их вместе. В самой рыхлости [этой структуры] заложена ее сила» [1100, c. 231-232].



Pages:     | 1 |   ...   | 70 | 71 || 73 | 74 |   ...   | 132 |
 


Похожие работы:

«А.В. Адрианов. Томская Старина. Оттиск из книги Город Томск Предисловие. Милая старина! Незлобливая, мягкая, обвеянная теплом и ласковым светом, она задевает в душе человека самые нежные струны, она занимает в сердце самый укромный уголок, где все так тихо, мирно, безоблачно. Она будит воспоминания о былом, бесстрастная, правдивая, но освобожденная от всей остроты горечи настоящего; она встает неясным обликом из тумана прошлого, воскрешает забытое, заставляет напрягать память и дает человеку...»

«ПИСЦОВЫЕ И ПЕРЕПИСНЫЕ К Н И Г И ЯРЕНСКОГО УЕЗДА X V I — X V I I вв. К А К ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК А в т о р настоящей статьи ставил перед собой задачу изу­ чить писцовые и переписные книги Яренского уезда, одного из 22 уездов области Поморья. Писцовые и переписные книги вообще изучались разны­ ми историками в дореволюционное и советское время. Мно­ гие историки (С. В. Веселовский, А. Ц. Мерзон и др.) изуча­ ли их в общем плане, ставили вопросы об описаниях земель Русского государства и давали...»

«Всё Простоквашино : Сказочные повести и рассказы / Э. Н. Успенский: АСТ, Астрель; Москва; 2010 ISBN 978-5-17-011853-3, 978-5-271-03558-6 Аннотация Дорогие ребята! Многие родителя под жестким давлением детей ходят по книжным магазинам и собирают разные книга про деревню Простоквашино. Сегодня эта проблема отпала: они могут купить этот увесистый том. Здесь впервые собрано вместе все самое интересное из жизни простоквашинцев – дяди Федора, пса и кота. Теперь родители могут отдохнуть от беготни по...»

«ОСТАНОВИМ ТЕРРОРИЗМ Научно популярное издание Для учащихся 5–11 классов, студентов, их родителей и учителей Москва 2012 УДК 373.167.1:316.3 ББК 60.я, 721 С59 Авторы: академик РАО, д р мед. наук, проф. Д.В.Колесов; д р юрид. наук, проф. С.В.Максимов; канд. пед. наук Я.В.Соколов Содержание От авторов.........................................3 Раздел 1. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТЕРРОРИЗМ И ЕГО ЦЕЛИ....4 Раздел 2. БОРЬБА ГОСУДАРСТВА С ТЕРРОРОМ.........18...»

«СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИ Я. А. Маргулян СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА Учебник Санкт-Петербург 2011 УДК 323(075) ББК 66.3(2 Рос)3я73 М 25 Утверждено Редакционно-издательским советом СПбУУиЭ в качестве учебника по специальности 040400 и направлению 521100 Социальная работа Рецензенты: заведующий кафедрой социологии СПбГИЭУ, д-р филос. наук, профессор К. М. Оганян профессор кафедры философии и истории СПбГУТД, д-р филос. наук, профессор Ю. В. Манько Маргулян...»

«1 В книге Огнва А. В., доктора филологических наук, заслуженного деятеля науки РФ, дается анализ творчества М. А. Шолохова, его общественно-политических и литературно-эстетических взглядов в контексте современной идеологической борьбы. В работе использованы новые - появившиеся в печати - материалы о жизни и творчестве Шолохова, дается развернутый ответ на многочисленные инсинуации о его “плагиате”. 2 ВВЕДЕНИЕ Михаил Александрович Шолохов - великий писатель, истый патриот русской земли, плоть от...»

«Александр Павлович Лопухин Толковая Библия. Новый Завет. Соборные Послания. СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ Именем Соборных посланий ( ) называются семь новозаветных писаний св. апостолов: одно — Иакова, два — Петра, три — Иоанна Богослова и одно — Иуды. Образуя особую группу в каноне священных новозаветных книг под названием Соборных, — группу, по тону и содержанию весьма родственную с посланиями св. Апостола Павла, они в греческих изданиях Нового Завета, равно как в западно-европейских его изданиях,...»

«РОССИЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Э.С. КУЛЬПИН-ГУБАЙДУЛЛИН Василий Докучаев как предтеча биосферно-космического историзма: судьба ученого и судьбы России Казалось бы, о В. Докучаеве, создателе генетического почвоведения, уже все сказано. Есть подробные описания его жизни и творчества, социальных связей, помещенные в научно-популярных работах, в специальной научной литературе, воспоминаниях учеников, отдельных аналитических исследованиях. Но интуитивно чувствуется, что что-то в этом огромном массиве...»

«ВКЛА Д КУРЧАТОВЦЕВ В ЛИКВИДАЦИЮ ПОСЛЕДСТВИЙ АВАРИИ НА ЧЕРНОБЫЛЬСКОЙ АЭС МОСКВА 2012 УДК 621.039.586 ББК 31.4 Научный редактор: член-корреспондент РАН В.А. Сидоренко Редакционная группа: А.А. Боровой, А.Е. Верный, С.Е. Воинова, Е.А. Зенкова, Н.Ю. Стрельникова, В.Ф. Шикалов Дизайн обложки: М.И. Анурова, А.О. Ковалева Верстка: И.В. Авилова Вклад курчатовцев в ликвидацию последствий аварии на Чернобыльской АЭС – М.: НИЦ Курчатовский институт, 2012, 172 с.: ил. ISBN 978-5-904437-07-7 Книга посвящена...»

«Мадуров Д. Ф. Традиционное декоративное искусство и праздники чувашей. — Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2004. — с. 287, ил. В книге проведено доскональное исследование декоративной резьбы по дереву, художественной обработки металла, структуры костюма и украшений древних чувашей. Это позволило автору по-новому подойти к вопросу об исторических корнях и этногенезе чувашского народа. Праздники и обряды чувашей рассматривается с исторической точки зрения в сравнении с праздниками других народов....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.