WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 54 | 55 || 57 | 58 |   ...   | 132 |

«1 АЛГЕБРА РОДСТВА РОДСТВО СИСТЕМЫ РОДСТВА СИСТЕМЫ ТЕРМИНОВ РОДСТВА Выпуск 6 Санкт–Петербург 2001 2 Cogito ergo progigno Г.В. Дзибель Феномен родства: Пролегомены к ...»

-- [ Страница 56 ] --

Выделение этих локальных вариантов основывается на нескольких признаках: 1) относительный возраст учитывается в паре «эго – альтер»

или «эго – коннектор»; 2) слияние/разграничение отцовской и материнской линий и, как частный случай, наличие/отсутствие генерационных аномалий типа омаха, а также описательных ТР; 3) выраженность/невыраженность прямой линии родства; 4) количество учитываемых в СТР поколений или, точнее, ступеней родства. Модели с ССП разбиваются на три географических типа: среднеазиатскоюжносибирский, сибирский и поволжский. Последний ареал складывается из двух ветвей: финской, тяготеющей к сибирскому комплексу, и тюркской, обнаруживающей близкое сходство с тюркским ареалом Средней Азии и Южной Сибири.

Рассмотрим СТР этносов среднеазиатского региона. У узбеков дельты Аму-Дарьи [348, c. 397-398], узбеков-кунграт [704, c. 39-43], киргизов [277, c. 26-27, 86-93], туркменов [182, c.

201-202] и каракалпаков [89; 88] все родственники по линии отца независимо от поколения делятся на «старших» и «младших» с точки зрения говорящего. Иными словами, деление по относительному возрасту определяется парой «эго – альтер». Сходной модели придерживаются и горные таджики [424, c. 151-156; 549]. У таджиков Шахристана относительный возраст в пределах 0 поколения сочетается с обилием описательных терминов, а эффект «скольжения» не выражен [844, c. 75-76]. У узбеков-карлуков зафиксирована терминология, сочетающая релевантность пары «возраст эго – возраст коннектора» с построением двух возрастных линий – старшей и младшей (+ДмР = Дм+ДмР;

-ДмР = Дм-ДмР) [981, c. 140-141]. Имеющаяся в нашем распоряжении номенклатура родства казахов и сартов [205, c. 30-31] не позволяет сделать конкретные выводы о CТР этих этносов.

Значимость бинарного критерия «возраст эго – возраст альтера» для среднеазиатских ССП сближает их с теми вариантами, которые были отмечены у хантов, алтайцев и таитян. Только у этих трех, по сравнению со среднеазиатской моделью, сильнее влияние генеалогического поколения.

Практически все CТР тюрков Средней Азии обнаруживают черты МО (см.

выше), прямая линия родства не выделена: родители классифицируются либо со своими однополыми сиблингами, либо со своими родителями (см., например: [89, c. 32; 277, c. 26-27, 86-93]. Вдобавок, для тюркских CТР нередок учет 9, 11 и даже 17 ступеней родства [981, c. 141] (см. также:

[275]).

10.6.1. У тюркоязычных этносов Южной Сибири отмеченные признаки в целом сохраняются [316; 317; 307; 172; 173; 705, c. 164-167]:

родственники по линии отца делятся на старших и младших, исходя из возраста эго и альтера; CТР шорцев и алтайцев демонстрируют явный скос типа «омаха», а у хакасов младший брат матери отождествляется со своим сыном, старше говорящего [307, c. 82]. Наряду с этим в Южной Сибири выделяется прямая линия родства, и, в отличие от CТР среднеазиатских тюрков, отец не отождествляется с дедом.

У тюрков Поволжья (башкир, чувашей, татар) распределение родственников по относительному возрасту диктуется парой «эго – альтер», но уже очень отчетливо проявляется встречное действие пары «эго – коннектор». В результате складывается так называемое «возрастное» поколение на стыке двух генеалогических поколений [118, c.

27-36; 776, c. 59-61; 617, c. 278-286; 724]. ТР для обозначения породителей индивидуализируются, но морфологически сохраняется память о некогда имевшем место ТР – логическом слиянии отца и деда, матери и бабки (см., например: [776, c. 59-61]). Только сибирские татары [307, c. 73] и отчасти башкиры [114, c. 5] обнаруживают терминологию, близкую к МО; поволжским татарам, чувашам и основной массе башкир она не свойственна184. У последних трех групп налицо слияние линий отца и линий матери. У башкир наиболее явственно выражена, видимо, общетюркская тенденция учитывать более 5 поколений родственников [118, c. 31].

Таким образом, обзор CТР тюркских этносов показал, что в целом они более последовательно проводят в жизнь эгоцентрический принцип, разделяя родственников на старших и младших в зависимости от возраста эго, а не коннектора. Прямая линия родства зачастую не выделяется, а линии отца и матери строго дифференцируются с практически повсеместным распространением в среднеазиатско-южносибирской полосе МО. В Поволжье СТР тюрков демонстрирует «возрастное» поколение, образование которого связано с введением переменной «возраст коннектора», исчезновение скоса омаха и слияние отцовской и материнской линий. Процесс индивидуализации терминов для номинации родителей продолжает тенденцию, наметившуюся у тюрков Южной Сибири.

10.6.2. В Западной Сибири CТР угорских народов (хантов и манси) и самодийских (ненцев, энцев, селькупов и нганасан) демонстрируют значимость связки «эго – коннектор» для разграничения родственников по возрасту. Результатом является стабильность «возрастного» поколения прежде всего между +1 и 0 генеалогическими поколениями. ТР для обозначения породителей индивидуализированы, а матри- и патрилатераты не разграничиваются [911; 307; 499]. Вместе с тем генерационный скос присущ хантам [548] и в междиалектном срезе – селькупам [307], а связка «эго – альтер» оказывает влияние на группировку лиц по возрасту в СТР ненцев и нганасан. Среди тунгусоманчжур (эвенков, эвенов, ульчей и др.) CТР выделяется оформленностью «возрастного» поколения, слиянием отцовской и материнской линий и – у эвенков – обособленностью терминов для породителей [956; 33, c. 26-28; 177, c. 144-145; 414, c. 27-32; 514, с. 198У орочей все родственники старше эго и моложе его отца обозначаются одним ТР [10, c. 135-137], что ставит их СТР в промежуточное положение между CТР других тунгусо-манчжурских групп и тюрками Южной Сибири. У нивхов терминология для обозначения сиблингов матери и детей мужского сиблинга матери несет явный отпечаток МО с той лишь разницей, что, как и у сибирских татар и селькупов, указанные категории родственников делятся по относительному возрасту [414, c. 29-30]. ССП поволжских финнов, несмотря на свое позднее происхождение, имеет в CТР достаточно четкое оформление.

«Возрастное» поколение выкристаллизовалось в CТР удмуртов [792, c. 128бесермян [918], марийцев [791; 326] и мордвы [794, c. 140-143;

69; 70; 632]; МО отсутствует (только у удмуртов фиксируется употребление термина чужмурт ДмРРж альтернативно в отношении РмРж [123, c. 40, 62]), и наблюдается сильная тенденция к выделению прямой линии родства. В целом поволжско-финские CТР более однородны, чем другие системы с ССП, за счет того, что более приближены к линейной модели.

Таким образом, ССП в Евразии представляет собой непрерывную цепь переходящих друг в друга вариантов. Общая направленность этих переходов состоит в смене собственно «скользящего» счета поколений, диктуемого соотношением возрастных характеристик эго и альтера, «возрастным» поколением – устойчивым промежуточным звеном между старшим и младшим поколениями (чаще между +1 и 0 поколениями).

Этот процесс сопровождается индивидуализацией терминов для обозначения родителей, слиянием линий отца и матери и исчезновением генерационного скоса типа омаха, сокращением числа признаваемых обществом ступеней родства.

10.6.3. Вопреки существующему мнению, «монополия» уралоалтайской языковой общности на терминологию, создающую эффект «скольжения», имеет ряд исключений. Во-первых, из перечня этносов, имеющих в CТР указанную черту, следует исключить саамов по указанным выше причинам; во-вторых, несмотря на значимость критерия относительного возраста для CТР бурят, монголов и калмыков, «возрастное» поколение у них отсутствует [77, c. 6-9, 17-19; 200, c. 236c. 201-202; 1033; 655]; в-третьих, скользящий счет поколений не присущ CТР западных «финнов» – эстонцев, ливов, финнов, карел, вепсов, ижоры, води, а также коми [1040, c. 203-214; 1578, c. 245; 1129;

2065; 201; 558; 90, c. 294-298; 2086, c. 253-259; 2087, c. 171-172; 2088; 350;

783; 672]; в-четвертых, его нет в CТР азербайджанцев [274, c. 69-74], турок [782, c. 256-258], гагаузов [680; 669a, с. 79-81] (возможно, в ослабленной или пережиточной форме /по: [613, c. 6]/), ногайцев [420;

204, c. 16-18; 16; 999; 47, с. 54], крымских татар [593], караимов [614]. В ослабленной форме ССП отмечается в системах карачаевцев, балкарцев и кумыков [936; 203, c. 254-255]. В-пятых, ССП присущ CТР кетов, изолированных c точки зрения языковых семей Старого Света (см.:

[309]); и таджиков [424, c. 141-156; 844, c. 75-76; 549]. Для CТР юкагиров, язык которых генетически связан с уральскими [633; 622, с. 164-167], «возрастное» поколение и ССП в целом не свойственны, но тем не менее существуют общие термины для обозначения лиц старше отца, лиц старше меня, но младше отца, и лиц младше меня [387, c. 238-240; 500, c.

92-93]. Для юкагиров следует, видимо, предполагать влияние СТР эвенков.

Венгры, осевшие на территории Паннонии в IX в. н.э., в условиях полной изоляции от основного массива угорских и тюркских этносов, долгое время сохраняли ССП в качестве существенной черты CТР (см.:

[1128; 171]). Однако в современной венгерской системе «скольжение»

отмирает через исчезновение разграничения по возрасту сиблингов родителей [1578, c. 245].

В отношении кетов, кавказских тюрков, таджиков и венгров с уверенностью можно сказать, что на внешний облик их CТР существенное влияние оказали СТР соседних этносов. Для кетов такой системой-донором была, видимо, CТР селькупов (см.: [309]), для карачаевцев, балкарцев, кумыков, ногайцев – кумулятивные системы автохтонов Кавказа, а для венгров – линейные системы европейских этносов.

CТР поволжских «финнов» – удмуртов, марийцев, мордвы – приобрели элемент «скольжения», видимо, недавно, заимствовав эту структурную особенность (подчас вместе с самими терминами: cр.: удм.

ага +ДмР при общетюрк. ага, также апа +ДжР – см.: [856]) [2018, c. 21-22;

2019, c. 25-29]. Вряд ли можно поддержать М.И.Федотова, заявившего, что ССП – это «определенный этап в развитии родовых отношений» [918, c. 127], ведь, как уже говорилось, эта особенность основной массе «финских» CТР не свойственна, а три этноса, которые ее имеют, долгое время находились в тесных контактах с тюркским миром. О масштабах тюркских заимствований в финно-угорской лексике родства, относящихся, видимо, к булгарскому периоду (VII–XIII вв. н.э.), можно судить по данным Н.Н.Поппе (см.: [701, c. 19, 23, 29]).

На «доскольящий» исторический пласт указывает одна особенность мордовской ТР. У эрзи термин патя(й) означает +ДжР, а у мокши, напротив, +ДмР [70]. Можно предположить, что до разделения мордвы на две культурно-языковые общности (т.е. до нач. I тыс. н.э. [525, c. 16]) указанный корень служил обозначением (старшего) сиблинга без различия по полу. Неразличение пола сиблинга в корневой морфеме является устойчивой чертой кавказских и афразийских CТР (в которых эта черта существует параллельно с КТР), так что реконструкция протомордовского термина для брата/сестры указывает на тяготение протомордовской CТР к европейско-североафриканскому ареалу.

В CТР чувашей ССП обладает рядом особенностей. Хотя формально старшая половина младшего поколения терминологически сливается с младшей половиной старшего поколения, происхождение межпоколенных ТР не имеет аналогов в других тюркских языках. Так, вместо тюрк. ага +ДмР, -ДмРРм, чуваши знают nuччe +ДмР ( тюрк.



Pages:     | 1 |   ...   | 54 | 55 || 57 | 58 |   ...   | 132 |
 


Похожие работы:

«http://KNIGANEWS.ORG 1 [9] Место слияния Наука a la Ривербэнк [70] Среди того необозримого океана вопросов и загадок, что постоянно окружают людей, исследующих мир, совершенно особое место занимает природа времени. Если это действительно еще одно измерение пространства, то почему оно такое странное? Почему мы все время 0 привязаны к точке теперь, не имея возможности самостоятельно перемещаться по оси времени ни вперед, ни назад? А если вдруг научимся это делать, то что станет с...»

«В.А. Ачкасов ПОЛИТИКА ПАМЯТИ КАК ИНСТРУМЕНТ СТРОИТЕЛЬСТВА ПОСТСОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ НАЦИЙ В статье, посвященной анализу роли исторической политики элит в формировании национальной идентичности постсоциалистических стран, делается вывод о том, что вместо позитивной программы формирования национальной идентичности, вместо поиска компромисса в интерпретации сложных и трагических эпизодов совместной истории, признания общей ответственности за них или их совместного забывания, политические и...»

«Марк Солонин Моему отцу, Семену Марковичу Солонину, рядовому Великой войны, посвящается К читателю Правда не побеждает. Правда остается, когда все остальное уже растрачено. Этими словами заканчивался программный документ чешской оппозиции Две тысячи слов. Тогда, в июне 1968 года, едва ли кто-то мог предположить, что эта фраза будет точно описывать ситуацию, сложившуюся сегодня на бескрайних просторах бывшей советской империи. Автору книги, которую вы держите в руках, потребовалось 15 лет и 138...»

«Предисловие Вступление. Переходя черту Глава 1. Февраль 1988 года Глава 2. Февраль 1988 г. Азербайджан Глава 3. Шуша. Рассказ о соседях Глава 4. 1988-1989 г.г. Кризис в Армении Глава 5. Ереван. Тайны Востока Глава 6. 1988-1990 г.г. Азербайджанская трагедия Глава 7. Баку. Богатая событиями история Глава 8. 1990-1991 г.г. Советская гражданская война Глава 9. Противоречия. Сюжет двадцатого века Глава 10. Урекаванк. Непредсказуемое прошлое Глава 11. Август 1991 - май 1992 гг. Начало войны Глава 12....»

«Из книги Пластиковые карты, 5-ое издание, Москва, Издательская группа БДЦ-пресс, 2005 г. Перлин Ю.В, Товб Ю.С. Карты в здравоохранении План 1. Введение – идея применения карточек в медицине. 2. Предыстория применения карточек в здравоохранении – определившиеся основные приложения (функции) карточек с образцами в России и за рубежом. 3. Карточка как инструмент для интеграции историй болезни - два варианта использования карточек для получения информации о пациенте. 4. Ближайшие перспективы...»

«Миллс Чарльз Райт. Социологическое воображение Миллс Чарльз Райт. М 60 Социологическое воображение// Пер. С англ. О. А. Оберемко. Под общей редакцией и с предисловием Г. С. Батыгина. - М.: Издательский Дом NOTA BENE, 2001. - 264 с. Книга известного американского социолога Ч. Миллса (1915 – 1962) издается в России впервые. Его публикации неизменно вызывали большой общественный резонанс. В данной работе, ставшей классической, автор выдвигает новые идеи по методологии исследования социальных...»

«УТВЕРЖДАЮ Руководитель ООП подготовки магистров _ В.М. Лобзаров 2012 г. Учебно-методический комплекс дисциплины Клиническая психология детей раннего и дошкольного возраста для студентов II курса 050400.68 Психолого-педагогическое образование Специализированная программа подготовки магистров Педагогика и психология дошкольного образования Квалификация (степень выпускника) Магистр Обсуждено на заседании кафедры Составитель: 31 августа 2012 г. ст. преподаватель кафедры Протокол № 1 _ Е.Н....»

«Бикини: роман: пер. с пол. В. Ермолы / Януш Леон Вишневский: АСТ, Астрель; Москва; 2009 ISBN 978-5-17-061687-9, 978-5-271-25042-2 Аннотация Новый роман Я.Л. Вишневского Бикини – это история любви немки и американца, которая разворачивается в конце Второй мировой войны. Героиня романа, Анна, красива, прекрасно говорит по-английски и мечтает о карьере фотографа. Могла ли она думать, что ее лучшими работами станут фотографии уничтоженного родного города, а потом ее ждет сначала кипящий жизнью...»

«Дрожжин В. А. Ликвидация СССР и сионизм / Василий Дрожжин. — Д 75 М.: Алгоритм, 2009. — 256 с. ISBN 978-5-9265-0700-0 В конце 1991г. произошла одна из геополитических трагедий XX века — с карты мира исчезла великая держава — Советский Союз. Известный публицист А. Радзиховский все происшедшее в России назвал демократически-капиталистической революцией. По его мнению, отечественная интеллигенция сыграла в этой революции выдающуюся роль, поскольку всегда являлась в России одним из главных...»

«ИНСТИТУТ ТЕОЛОГИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ ОСНОВЫ ТОРГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ШАФИИТСКОЕ НАСЛЕДИЕ МАХАЧКАЛА 2008 ББК 86. УДК 29 Основы торговой деятельности. Авт.-сост. Гаджиев М. П. - Махачкала, 2008. - 96с. В данной публикации рассматриваются некоторые актуальные на сегодняшний день вопросы, связанные с торговой деятельностью. В частности, дается описание столпов и условий торговой сделки, порядок ее расторжения, ростовщичество, выплата закята с торгового имущества, запреты Шариата в торговле, наставления...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.