WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 43 | 44 || 46 | 47 |   ...   | 131 |

«НОВАЯ НАУКА НОВОЕ ИСКУССТВО НОВАЯ ФИЛОСОФИЯ МОСКВА 2010 УДК 61 ББК 84 Ручная Пластика М.: ЗАО Глобал Маркетинг, 2012, 816 с. Волынкин Ю. А. Второе дополненное издание. ...»

-- [ Страница 45 ] --

Описанное телевизионное шоу явилось примером того, как современные западные психологические тенденции захватывают и Россию. Возмущение и агрессия вспыхнули в продвинутых экспертах и во всей женской аудитории не потому, что они, не удовлетворенные своим внешним видом, испытывали простую зависть к целеустремленности героини. У них, как и у всех, может стоять в жизни та же проблема, они тоже стараются (сидят на диетах) и не отказались бы от бесплатной возможности стать стройнее. Многие даже способны понять современную эстетику худобы. Но чего они искренне не понимают, так это того, как на это можно тратить столько душевных сил и вкладывать столько энергии – возмутило всех именно проявление энтузиазма по отношению к своему внешнему виду.

Европейский или американский менталитет может допустить, что подобный пыл и рвение имеют право на существование, но только если они оправдываются профессиональной или физиологической корыстью, к примеру, работой танцовщицы, стриптизерши или четкими аргументами здоровья. Или хотя бы жизненными доказательствами, что женщину не менее чем трижды бросали мужья по причине полноты. Западному менталитету трудно понять, как энтузиазм, внутренний огонь может существовать сам по себе, безо всяких подкреплений, оправданий, фактов. Энтузиазм Запада эгоистичный, но прагматичный и целесообразный, энтузиазм большевизма коллективный, только на благо партии, сообщества, общины. Проявление энтузиазма из стремления к неведомому, да еще эгоистически направленного,

«ЭСТЕТИЧЕСКОЕ МЕНЬШИНСТВО» И ПСИХОТЕРАПИЯ

автоматически вызывает антипатию и желание объявить это патологией, психическим отклонением от нормы. Это – вид душевного тоталитаризма по отношению ко всему из ряда вон выходящему, который подчас никто не замечает и почти бессознательно принимает из страха выпасть за рамки некоего «нормального гражданина», и он отчетливо прослеживается в теме похудения.

Этот тоталитарный настрой, неосознаваемый в суете жизни, подвинул даже писательницу-феминистку, с юных лет отстаивавшую ценность женщины безо всяких традиционных и родовых связей, воскликнуть в конце передачи: «Да успокойтесь, выйдете вы замуж, найдете вы себе сексуального партнера!». Несмотря на то, что героиня еще вначале предусмотрительно попросила не рассматривать ее проблему в связи с сексуальными или семейными неудачами, что вряд ли знаменитая феминистка не заметила.

Современная тенденция психотерапии Запада все больше склоняется к одному, для нее самому важному – борьбе со всякой асоциальностью, с любым явлением, не укладывающимся в понятие среднего, с проявлениями беспокойства и неудовлетворенности у человека, для того, чтобы он мог вписаться в современные условия и больше не представлял собой опасности для стабильности обществу.

Психотерапия все больше и больше становится незаметной частью целых национальных идей и политик, приобретает функции контроля и регулирования социальной жизни внутри государств. В России в этой области опыт незначителен, у нас была хорошо развита тюремная психиатрия, потому беру за основу западные наработанные школы. А всему слишком резко отличающемуся отводится место маргинального (а впоследствии находится и новый диагноз с новым названием). Можно наблюдать повсеместно стремление психотерапии расшириться до тех сфер жизни, которые ей изначально принадлежать не могут.

В силу своей спонтанности и неординарности энтузиазм не может быть просчитан и управляем, не может быть включен в «систему» и поэтому вызывает к себе столько внимания и противоречивых эмоций. Но энтузиазм, неважно

РУЧНАЯ ПЛАСТИКА | ЧАСТЬ

к чему прикрепленный – к личному или во благо других, – уже сам по себе ценен, что хорошо понималось в прошлом.

Теперь же слишком сильный и «неоправданный», не подкрепленный чем-нибудь пыл и рвение, в котором, возможно, человек только и есть человек, моментально, бессознательно, только стадным чувством нормы и порядка расценивается окружающими как патология и угроза.

Но многое когда-то, в начале своего возникновения, подпадало под понятие аномального, а впоследствии объявлялось обществом выдающимся. Все гениальное в человеческой истории всегда питалось своим собственным внутренним огнем, имевшим под собой мало оснований в сфере рассудка.

У человечества есть два идеала – идеал гуманизма и идеал человечности, эта дилемма становится уже религиозным вопросом. И, к сожалению, только русские способны понять это как глобальный религиозный выбор, что хорошо отражено у Достоевского. В его романе Спаситель говорит: «Я пришел в мир, чтобы дать свободу каждому, вне зависимости от силы, слабости, мудрости, глупости, величия, ничтожества».

А Великий Инквизитор возражает: «Человечество не должно иметь свободу, все издержки свободы я взял на себя, и человеку не нужны ее тяготы – это есть идеал гуманизма.

Идеал же человечности – довести все до ясности, возвещая к каждой душе, и каждой душе предоставляя выбор».

Стоило героине упомянутой передачи сказать, что она боПохудение и «место женщины»

ится рожать, потому что после этого не пройдет в дверной проем, как публика просто взорвалась. Юная героиня, видимо, по большой смелости, а может, по незнанию, или чтобы передача стала поскандальней, нанесла эту пощечину общественному мнению.

У одних это вызвало негативную реакцию потому, что они твердо убеждены, что становление женской личности никак не может зависеть от ее внешнего вида (а рожать или не рожать – это ее личное право, право свободного человека).



«ЭСТЕТИЧЕСКОЕ МЕНЬШИНСТВО» И ПСИХОТЕРАПИЯ

У других, а таких большинство, была поставлена точка в заключении о психической ненормальности девушки, потому что после этого она попросту «выпала» из понятия «женщина».

Женская личность по-прежнему трактуется как несамодостаточная, степень и качество ее самореализации попрежнему связываются с деторождением, с понятием семьи.

И любая проблема ее внутреннего мира неизбежно повлечет за собой преследующие женщину вопросы физиологическирепродуктивного порядка, которые по сути своей не должны иметь отношения к развитию личности.

Остается только сожалеть, что проблемы, касающиеся всего общества, проблемы культуры и даже всего эволюционного процесса списываются на единичные психологические отклонения, только усиливая в этих душах чувство одиночества и без того тяжелые сомнения.

Попытки осветить тему «женский антропогенез и эмансипация» еще будут предприняты в этой книге.

БЕЗДНА ПОХУДЕНИЯ.

АВТОРСКИЙ ВЗГЛЯД

НА АНОРЕКСИЮ И БУЛИМИЮ

Взявшись за исследование именно «женского» похудения, а также потому, что значительная, если не большая часть моих клиенток когда-либо прошла как минимум часть этого рокового пути, – вопроса нервной анорексии, вызывающей сегодня столько дискуссий, в нашей теме никак не обойти.

В моей практической деятельности по коррекции фигуры без лишнего веса этих худых девушек «с психическим диагнозом» было, скорее всего, не меньше, чем у какого-либо психотерапевта или психиатра, занимающегося непосредственно этой болезнью. В силу моей незаинтересованности и нейтралитета в отношении их психологического состояния, эти «больные» были со мной откровенны, наверное, больше, чем с подругами и, тем более, чем с лечащими врачами.

Есть и другая, профессиональная причина. Не всем страдающим нервной анорексией подходит (как и нужен вообще) разработанный мною метод. Он может помочь, но не при клинической стадии, а при тех недиагностируемых формах, когда женщина находится на пограничном этапе: здесь необходима ранняя диагностика, чтобы распознать болезнь вовремя. У меня перед глазами прошло немало случаев, когда женщины говорили, что стояли одной ногой над пропастью, и я, а точнее, результат коррекции, уводил их от последнего рокового шага, поэтому я подымаю эту тему. Здесь метод должен занять правомерное медицинское место, здесь его медицинское будущее, и мой опыт позволяет надеяться на это.

Нервная анорексия – это сознательный отказ от пищи и истощение. Булимия – приступы обжорства и затем искусственно вызываемая рвота. Обычно специалисты не выделяют булимию в отдельную форму, а называют ее

АВТОРСКИЙ ВЗГЛЯД НА АНОРЕКСИЮ И БУЛИМИЮ

«анорексией с рвотным поведением», и оба явления неправомерно смешивают в одно понятие-диагноз, называя общим термином «нервная анорексия». В России еще менее их различают. Считается, что анорексия, не сочетающаяся эпизодически с булимией, встречается редко, или что булимия – это лишь начальная стадия анорексии. Только немногие психотерапевты, обычно европейские, настаивают на различии этих двух феноменов. Аноректическое поведение – это упорное самоизнурение, несмотря на выраженный интерес к пище. Булимическое поведение – это чередование переедания и «разгрузок» с вызыванием рвоты.

Общепризнанно, что это – одно из самых коварных и загадочных психических расстройств. Часть авторов придерживается того, что нервная анорексия является «эпизодом начинающегося раннего слабоумия», некоторые относят ее к шизоидному типу, некоторые – к истерическому и даже стоящему на грани психоза (обычно параноидного). Нервную анорексию вы всегда найдете в медицинских энциклопедиях в разделе «Психиатрия», где можно прочесть: «Это грубая патология мозга, и переводить проблему нужно исключительно в область психиатрического вмешательства».

Только немногие психотерапевты, не психиатры, и только в последнее время стали рассматривать возможность отнесения нервной анорексии к пограничным психическим расстройствам и в качестве самостоятельного заболевания.

Среди них встречаются и попытки объяснить этиологию культурно-историческими причинами: обычно это женская эмансипация, наше особое (технологичное) время и культурный уровень, так как замечено, что анорексия характерна для лиц с высоким культурным уровнем (с последним, исходя из своего опыта, я не совсем согласен).

Эти культурно-исторические причины, указанные специалистами с «мягкими» подходами, безусловно, имеют место быть. Но как у первых, так и у вторых можно отметить определенную несостоятельность в объяснении этого явления, которых, нужно подчеркнуть, все-таки два: анорексия и булимия – это не одно и то же. Более того, к обоим феноменамдиагнозам нужен особенно дифференцированный, еще

РУЧНАЯ ПЛАСТИКА | ЧАСТЬ

более тонкий подход, так как даже самые продвинутые западные психотерапевтические установки в понимании этих явлений для российского менталитета – пустой звук. Ведь у нас вообще отличен сам способ познания мира. Но не питаю никаких иллюзий, что следующее содержание поймут отечественные психиатры – с большей вероятностью его примут некоторые психотерапевты отдельных западных школ, которые все-таки пытаются вывести диагноз из области психиатрии, а больных – из-под ее ударных методов.

Ориентиры для диагностики нервной анорексии до сих пор противоречивы и нечетки. Обычно считается, что «ключевым признаком должен служить страх перед ожирением, который не уменьшается при похудении, низкая масса тела и сверхозабоченность красотой фигуры». Масса тела, страх и сверхозабоченность.



Pages:     | 1 |   ...   | 43 | 44 || 46 | 47 |   ...   | 131 |
 



Похожие работы:

«О предках и родственниках Макашиных и Цветковых в XIX - XXI вв. Умом Россию не понять, Призрачно всё в этом мире бушующем, Мы проживаем много жизней: Аршином общим не измерить: Есть только миг, за него и держись. В мечтах, вдали, и наяву, У ней особенная стать - Есть только миг между прошлым и И в памяти – где с сожаленьем, В Россию можно только будущим, Укором, болью. иль в мученьях верить. Именно он называется жизнь! Вдруг оказавшись в адовом кругу. Ф.Тютчев А.Дербенев Ю. Шестопалов...»

«Бойко В. Н. Б772 Мартиролог погибших подводных лодок Военно-морского флота отечества — Севастополь, 2012. — 164 стр., ил. Мартиролог погибших подводных лодок Военно-морского флота Отечества является уникальным изданием, содержащим краткие сведения обо всех погибших подводных лодках России, СССР и Российской Федерации, не вернувшихся из походов в период с 1904-го по 2011 года, создан известным писателем-маринистом, ветераном – подводником ВМФ РФ Владимиром Бойко. Справка, по каждой погибшей...»

«Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 2) Санкт-Петербург 2010 г. Страница, зарезервированная для выходных типографских данных На обложке репродукция картины М.К. Чюрлёниса (1875 — 1911) Rex. Взгляд на неё вызывает в памяти слова из Корана: И Он тот, который создал небеса и землю в шесть дней, и был Его трон на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше в деле (Коран, сура 11. Худ, аят 9 (7) в переводе И.Ю. Крачковского). ©...»

«. КРАСНАЯ АРМИЯ ВСЕХ СИIIЬНЕИ ЕвrЕИИЙ ИИКОIIАЕВ Е Москва ЯУЗА ЭКСМО 2009 УДК 358.4 ББК 63.3(0) Н 63 Оформление художника П. Волкова Николаев Е. А. Н Снайперские дуэли / Евгений Николаев. М. 63 Яуза: Эксмо, 2009. - 256 с. - (Вторая мировая война. Красная Армия всех сильней!) ISBN 978-5-699-37383-3 Морда фашиста была отчетливо видна через окуляр моей снаЙперки. Выстрел, как щелчок бича, повалил его на снег. Снайперская винтовка, ставшая теперь безопасной для наших бойцов, выскользнула из его...»

«Книга издана при финансовой поддержке СОС-Netherlands на средства проекта Развитие личностного потенциала в СНГ: ответ на эпидемию ВИЧ/СПИД в среде сексуальных меньшинств. sila-PART1.indd 2 16.03.2007 8:48:42 СОДЕРЖАНИЕ Обращение к читательницам и читателям...................................... 5 Благодарности............................................................. 6 Вступление..........»

«Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко ЦАРЬ СЛАВЯН ПРЕДИСЛОВИЕ. Книга посвящена полученной нами датировке Рождества Христова 1152 годом н.э. Изложена возникшая в связи с этим реконструкция событий XII века. Впервые эта датировка была получена нами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новый материал и результаты, полученные нами в 2003 году. Все они публикуются впервые. Подчеркнем, что основным результатом книги является новая и, по-видимому, окончательная...»

«ПОЛИОМИЕЛИТ НАЧАЛО КОНЦА • Всемирная Организация Здравоохранения • Женева 1997 WHO/EPI/GEN/97.03 • Распространение: Общее ПОЛИОМИЕЛИТ НАЧАЛО КОНЦА • Всемирная Организация Здравоохранения • Женева 1997 Европейское региональное бюро Всемирной организации здравоохранения благодарит Центр по борьбе с инфекционными болезнями (Атланта, США) за финансовую поддержку в 1997–1998 гг., которая сделала возможным издание этой книги. Автор текста – Шейла Дэйви Обложка – WHO Graphics Фото на лицевой стороне...»

«Л. В. Щеглова СУДЬБЫ РОССИЙСКОГО САМОПОЗНАНИЯ: (ЧААДАЕВ И ГОГОЛЬ) Волгоград Перемена 2000 2 Научный редактор: доктор философских наук, профессор К.М.Никонов Рецензенты: доктор философских наук, профессор, П.В.Алексеев (Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова) доктор филологических наук, профессор А.М.Буланов (Волгоградский государственный педагогический университет) Щеглова Л.В. Судьбы российского самопознания: П.Я.Чаадаев и Н.В.Гоголь. – Волгоград: Перемена, 2000. – 314 с....»

«З Н А Й И ЛЮ БИ СВОЙ КРАЙ О О 5Библиографический указатель Смоленск 2010 Смоленская областная универсальная библиотека им. А.Т.Твардовского Б Б К 91.9:63 Издание подготовлено Смоленской областной универсальной библиотекой им. А. Т. Твардовского Сотавителъ: И. А. Реброва В подготовке календаря участвовали: В. М. Аникеев, В. И. Бухтеев, Д. В. Валуев, В. М. Калыгина, Г. В. Ковалева, Л. М. Козикова, Н. Н. равклис, И. Е. Малащенкова, С. М. Романенко, А. Т. Смирнова, Л. Л. Степченков Ответственный за...»

«1 СОДЕРЖАНИЕ: ЭДУАРД ШЮРЕ. БОЖЕСТВЕННАЯ ЭВОЛЮЦИЯ. ОТ СФИНКСА К ХРИСТУ ПРЕДИСЛОВИЕ КНИГА ПЕРВАЯ. ПЛАНЕТАРНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ГЛАВА I. ЗАГАДКА СФИНКСА И ИСКОННАЯ МУДРОСТЬ ГЛАВА II. ОГОНЬ-ПРИНЦИП И ИЕРАРХИЯ СИЛ ГЛАВА III. САТУРНИАНСКНЙ ПЕРИОД. — СВЯЩЕННОЕ ПРЕСТОЛОВ. — ПРОЯВЛЕНИЕ НАЧАЛ ГЛАВА IV. СОЛНЕЧНЫЙ ПЕРИОД. — ИНКУБАЦИЯ ХЕРУВИМАМИ АРХАНГЕЛОВ. — ОККУЛЬТНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЗОДИАКА ГЛАВА V. ФОРМИРОВАНИЕ ЮПИТЕРА И МАРСА. — БИТВА В НЕБЕ. — ЛЮЦИФЕР И ПАДЕНИЕ АНГЕЛОВ ГЛАВА VI. ПЕРВОБЫТНАЯ...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.