WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 52 |

«ПОТЕРЯННАЯ ИСТИНА 1 Аллах говорит в священном Коране: Те, которые передают послание Аллаха и боятся Его и не боятся никого кроме Аллаха. Достаточно Аллаха как счтчика. ...»

-- [ Страница 31 ] --

«Удивительно, что для Абу Ханифы кияс был основой религиозного мировоззрения, именно поэтому его враги сильно критиковали его. Однако ни сам Абу Ханифа, ни его последователи не написали даже ни одной строчки в защиту правильности кияса. Даже в комментариях своих работ они не приводят ни одного довода в защиту кияса. Но первым, кто привл в этом вопросе доводы, был Шафии». Мы видим, что его светлость имам Садык (мир ему!) наставлял мусульман на правильный путь, особенно, после того как появилась идея кияса в среде факихов Имам Садык (мир ему!) приложил много усилий для того, чтобы опровергнуть кияс. Из школы имама вышли тысячи шиитских учных. Помимо всего, большое количество суннитских знатоков учились у имама, так сам Абу Ханифа говорит: «Если бы не те два года, что я проучился у имама Садыка, пропал бы я».

Абу Ханифа обращался к имаму со словами: «Да буду я жертвой во имя вас, о, сын дочери посланника Аллаха!»

Абд аль Халим Джунди относительно ученичества Абу Ханифы у имама Садыка пишет: «Если для Малика было большим достоинством, что он был учителем имама Шафии, если для имама Шафии большим достоинством можно считать, что он был учителем имама Ханбала, и если для тех двоих (Шафии и Ханбала) большим достоинством было то, что были учениками тех двоих, то наибольшим достоинством их всех является то, что они были в каком-то роде учениками имама Садыка. Что касается достоинств имама Садыка, то его не станет больше или меньше от того, что он - учитель 4-х мазхабов». И это потому, что он - проповедник знаний своего предка, посланника Необходимо отметить, что вопросы Абу Ханифы были такого характера, что если бы имам Садык (мимр ему!) знал бы только свое мнение или мнение только какой либо группы из мусульман наряду со своим мнением то непременно имаму сказали бы, что его ответ противоречит такому то мнению, которого якобы придерживаются присутствующие.

«Манакаб Абу Ханифа» Муафик, том 1 стр.148.

«Кияс» - вывод, какого либо решения не оперяющееся на Коране и сунне, но основывающегося на аналогии. Например, решение на основании следующей посылки: Чистота половина веры. Мыть ноги лучше, чем обтирать, т.к. ноги будут чище, значит при совершении Вуду, необходимо мыть, а не обтирать ноги.

«Табакат аль Кубра» Ша’рани том 1 стр. 33.

Мухрим – тот, кто одел ихрам (специальная одежда для хаджа) сказал специальную формулу «Лабайк Аллахума Лабайк...», после чего ему запрещается убийство и охота на животных и многие другие действия.

«Вафийят аль А’йян» том 1 стр. 328.

Например, эту посылку можно рассмотреть следующим образом:

«Имам Садык» Абд аль Халим Джунди примечание стр. 180.

Аллаха, для всех людей. Даже самые большие враги имама Садыка признали его величие и совершенство. В частности, Мансур сказал: «Эта речь, которая вскружила мне голову, от того, кто самый знающий из всех людей нашего времени, он - тот, кто не хочет этого мира, но стремится всем устремлением к миру последнему».

Важно то, что не просто надо говорить и восторгаться величием и праведностью имама, быть присутствующим на уроках в его собраниях, но необходимо следовать указаниям имама Садыка (мир ему!) ибо указания имама Садыка есть указания Всевышнего Аллаха в священном Коране и хадисах пророка. Но, к сожалению, по различным мотивам Абу Ханифа не был готов повиноваться приказаниям имама, и продолжал совершать кияс в фикхе, несмотря на то, что имам Садык постоянно указывал тому, что это не правильно.

Сам Абу Ханифа от Ахл аль Байт посланника Аллаха принимает только 7 хадисов, в остальном же он оставляет их высказывания и следует только своему суждению.

Я завершаю эту тему диалогом между имамом и Абу Ханифой.

«Как-то Абу Ханифа пришл к имаму Садыку, Имам спросил: «Ты кто?»

Тот сказал: «Абу Ханифа»

- Ты муфтий Ирака?

- На чем основываются твои фетвы?

- На книге Аллаха - Знаешь ли ты книгу Аллаха? Насих и мансух? Мухкам и Муташабих? - Да, конечно знаю.

- Что ты скажешь об этом аяте:

«И направили там путь: «идите там ночи и дни в безопасности!»3 Что это за место?

- Между Меккой и Мединой.

Имам Садык посмотрел на присутствующих, затем сказал: «Заклинаю тебя Всевышним!

Неужели, когда кто-либо из вас совершает путешествие между Меккой и Мединой, он находится в безопасности от воров и преступников?», все присутствующие сказали: «Конечно же нет!»

Имам продолжал: «Горе тебе, Абу Ханифа, Аллах говорит только правду!»

Абу Ханифа с минуты молчал, затем сказал: «Я вообще-то не очень знаком с книгой Аллаха, но совершаю кияс».

Имам сказал: «Если ты последователь кияса, то ответь мне на такие вопросы, что пред Аллахом имеет больше наказания прелюбодеяние или убийство?»

- Убийство.

- Тогда почему необходимо в убийстве привести только двух свидетелей, в то время как прелюбодеяние требует 4-х свидетелей? Можно ли, по-твоему, следовать киясу в таких случаях?

- Что более важно молитва или пост?

- Молитва.

- Значит, по-твоему, женщина, находящаяся в состоянии месячных, должна после того, как месячные закончатся, совершать молитвы каза, тех молитв которые она не читала в период месячных, но не поста, (т.е. в период месячных пост не держат после завершения месячных женщина должна совершить каза, но это не относится к молитве). Всевышний обязал держать пост каза после месячных, но не обязал это по отношению к молитве.



Скажи что более нечистое моча или сперма?

На основании аята: «О вы которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Его посланнику и обладателям власти среди вас». (4, 59). Хадис «Сакалайн», в котором посланник Аллаха сказал: «Я оставляю среди вас две ценные вещи, если вы будите держаться их никогда не заблудитесь, книга Аллаха и мо семейство».

«Насих ва Мансух» - отменяющие и отменнные аяты. «Мухкамат ва муташабихат» Мухкамат - это аяты, которые, как с точки зрения значения, так и слова, не имеют подобных себе. Муташабихат это аяты, сходные по смыслу.

Сура 34 аят 18.

- Следовательно, на основании твоей аналогии необходимо после того, как сходил человек по маленькой нужде совершить гусул (полное ритуальное омовение), но не должен совершать его после того, как выйдет сперма. В то время как Всевышний приказал мусульманам совершении гусла после того, как выйдет сперма, но не моча. Скажи, уместен ли твой кияс здесь?

- Я последователь «райя». - Что ты думаешь о человеке, который имея одну жену, в одну ночь женился на своей служанке, после чего сблизился со своими супругами, после чего уехал в далкое путешествие.

Своих же жн он поместил в одном доме, потом они родили ему двоих сыновей, после чего их дом разрушился, обе женщины погибли. Оба мальчика остались живы, кто, по-твоему, обладатель наследства, и кто не имеет ничего?»

Абу Ханифа с минуты молчал, затем сказал: «Я отвечаю только за самого себя».

Имам сказал: «Скажи мне сво личное мнение о том, кто, будучи слепым, выколет здоровый глаз, или, будучи лишн рук, отрубит руки кому-либо? Как надо поступать с такими?»

Абу Ханифа пытался как-то держаться, но не смог ответить на вопросы имама. Он сказал: «Я не знаю….».

Имам сказал: «Если бы не говорили, что Абу Ханифа был у имама и имам ничего не спросил у него, я бы не спрашивал тебя ни о чм. Если ты совершаешь кияс, делай же его….».

Абу Ханифа сказал: «Клянусь, теперь я более не буду совершать кияса».

Имам улыбнулся и сказал: «Нет же, совершение дел ради кого-либо помимо Аллаха не оставят тебя».

Имам Малик Абу Абдалла Малик ибн Аннас ибн Малик родился в 93 году по лунной хиджре в Медине, скончался - в 179-ом. В период Малика знание стали наиболее сильно распространяться, люди из различных районов исламского мира стали прибывать в Медину. В то время в Медине фикх основывался, главным образом, на хадисах, в отличие от фикха ханафи в Куфе.

В противоположность этим школам школа имама Джафара Садыка (мир ему!) была переполнена большими учными, которые прибывали из различных концов мира, чтобы встретиться с имамами рода пророка. По причинам того, что имама Садык в отличие от других имамов имел меньше политического контроля и давления со стороны халифов, он получил возможность распространять знания и науки посланника Аллаха в большей мере, чем другие имамы из рода пророка. Малик также некоторое время ходил на собрания имама Садыка (мир ему!) и записывал хадисы от имама, на этом основании можно назвать имама Садыка одним из учителей Малика.

Малик ибн Аннас также имел других учителей, таких как А’мир ибн Абдалла ибн Зубайр ибн Авам, Зайд ибн Аслам, Саид Мукбари, Абу Хазм, Сафуван ибн Салим и многие другие. Также Малик встречался для пополнения своих знаний с такими учными как Вахаб ибн Хурмез, Нафе Маула ибн Умар, Рабийят ар Райи, ибн Шахаб Зухри. Малик, получив хорошие знания, стал лидером школы ахл аль Хадис, но очень быстро правящий режим халифов запретил ее и отдал предпочтение ханафитам. Таким образом, на определнный период Малик подвергся гонениям со стороны правящего режима халифов: дело дошло до того, что ему было вообще запрещено приводить и цитировать хадисы. Один раз его наказали плетьми за то, что он дал фетву, которая полностью расходилась с правительственными фетвами и указаниями. Это событие произошли в 146 году по лунной хиджре. Ибрахим ибн Хамад говорит: «Я видел Малика (после наказания плетьми) в таком положении, что, когда он хотел встать, то просил помощи у других».

Однако, более удивительным является то, что не прошло много времени после этого, как Малик становится одним из приближнных к халифам судей.

Что же стало причиной такой перемены правителей по отношению к Малику? Может быть, в связи с тем, что правителям не нравилась фетва Малика, он отказался от нее? Всякий, ознакомившийся с жизнью Малика, задастся такими вопросами, потому что, действительно, произошла слишком большая перемена в отношениях между Маликом и халифом. Халиф Мансур и Малик официально выражали друг другу уважение, признательность, почтение и любовь.

«Ра’aй» - независимое суждение по вопросам фикха не основанное на Коране и сунне.

В период имамата имама Садыка (мир ему!) шла борьба за халифат между аббасидами и омейядами.

Мансур сказал Малику: «Поистине, ты, Малик, редчайший человек! Ты самый знающий! Если хочешь, я прикажу вешать твои слова рядом с Кораном во всех общественных местах». Именно в этот период мазхаб Малика приобрл силу и влияние в обществе непосредственно при поддержке правящего режима халифата. Вопрос «знаний или не знаний» Малика не стоял, это был чисто политический ход, преследовавший далеко идущие цели. Рабийят ар Райи один из учителей Малика был более знающим, чем Малик, но не он, а Малик приобретает авторитет и силу….

Когда же халиф Мансур высказал довольство Маликом, тот сказал: «Я нашл халифа самым знающим в книге Аллаха и сунне пророка!»

Пречист Аллах! Какими же это интересно знаниями обладал Мансур, что оказался самым знающим в Коране и сунне?



Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 52 |
 



Похожие работы:

«Основная цель конкурса – поддержка долгосрочного и систематического сотрудничества в области гуманитарных наук, укрепление взаимодействия между учеными-гуманитариями Финляндии и Россией. Тип проектов На конкурс принимаются заявки по типу проекта а (обозначение в ИС РГНФ а(м)) – совместный проект проведения научных исследований, выполняемый научным коллективом. Фонд поддерживает проекты проведения научных исследований отдельными учеными или коллективами ученых (до 10 человек с российской...»

«Майкл Льюис. Покер лжецов Покер лжецов - это изумительная, легко читаемая, забавная, а местами и просто убийственная крига. Гротескный разгул созданных автором образов брокеров сильнее запечатлевается в памяти, чем стереотипные нюхатели кокаина новейших хроник Punch Обязательное чтение для обитателей Уолл-стрит. Всем остальным эта книга дает радостный шанс испытать негодование по поводу корыстной неразборчивости воротил Уолл-стрит Time Magazine Книга действительно читается на одном дыхании....»

«А.А. ШЕЙПАК ИСТОРИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ МАТЕРИАЛЫ И ТЕХНОЛОГИИ Часть первая Издание 2-е МОСКВА 2007 УДК 30.г ББК 63.3 Ш 39 Рецензенты: В.Б. Миносцев, проф., д-р физ.-мат. наук, зав. каф. Общая и прикладная математика Московского государственного индустриального университета; Д.В. Штеренлихт, д.т.н., проф. Московского государственного университета природообустройства Шейпак А.А. Ш 39 История науки и техники. Материалы и технологии: Учеб. пособие. Ч. I. – 2-е изд., с изм. и доп. – М.: МГИУ, 2007. –...»

«ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ШКОЛЬНОГО ФАКУЛЬТЕТА Москва 2007 Легенды и мифы Школьного Факультета 2 Вступительное слово (П.А.Игнатов) От составителей (И.Д.Васильев) От редакции (О.Шереметьев) Вехи истории Школьного Факультета МГРИ–РГГРУ Научные руководители и деканы Школьного Факультета Учащиеся и выпускники ШФ МГРИ–РГГРУ, ставшие сотрудниками и преподавателями, кандидатами и докторами наук (1947–2007). 16 Школьный факультет (из книги История МГРИ) Статьи из газет о Школьном Факультете География поездок...»

«МУЗЕЙ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ ПЕТРА ВЕЛИКОГО (КУНСТКАМЕРА) ИМ. ХОЧЕТСЯ ВСПОМНИТЬ Список основных трудов ведущего научного сотрудника МАЭ РАН доктора исторических наук, кандидата филологических наук Н.Г. Краснодембской 1 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/01/hochetsya_vspomnit-krasnodembskaya/ © МАЭ РАН Утверждено к печати Ученым советом Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого...»

«Пролог ТРИ ГРОБА ПОУТРУ В августе 1905 года по передовицам европейских газет прокатилась весть об одной мерзкой трагедии. Тридцатилетний Жан Ланфре, швейцарский крестьянин французского происхождения, выпил два стакана абсента, достал из шкафа старую армейскую винтовку и выстрелил в голову своей беременной жене. Когда на шум в комнату вошла его четырехлетняя дочь Роз, он застрелил и ее. Потом он пошел в соседнюю комнату и убил свою вторую двухлетнюю дочь Бланш, которая лежала в детской кроватке....»

«НАУЧНЫЕ ТРУДЫ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ И СТУДЕНТОВ ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ВЫПУСК 2 ВОРОНЕЖ ВГПУ 2007 1 УДК ББК Рецензенты: доктор исторических наук, профессор А.Т. Синюк доктор исторических наук, профессор А.З. Винников Редакционная коллегия: кандидат исторических наук, доцент В.В. Килейников (ответственный редактор) кандидат исторических наук, доцент Г.П. Иванова кандидат исторических наук, ст. преподаватель И.В. Федюнин (ответственный секретарь) Научные труды преподавателей и студентов исторического...»

«Николай Викторович Стариков Кто добил Россию? Мифы и правда о Гражданской войне Доп. вычитка – Faiber Кто добил Россию? Мифы и правда о Гражданской войне.: Яуза, Эксмо; Москва; 2006; ISBN 5-699-18386-8 2 Николай Стариков: Кто добил Россию? Мифы и правда о Гражданской войне Аннотация Октябрьская революция стала величайшей катастрофой в отечественной истории. Осенью 1917 года тысячелетняя Российская держава фактически прекратила сво существование. Советская история началась с чистого листа. Как...»

«Келейные иконы Соловецкого монастыря в ХVII веке Важный пласт монастырской культуры — иконы, находившиеся в монашеских кельях, до сих пор предан забвению. Исследователи традиционно пишут о произведениях станковой живописи, происходящих из соборов и часовен Соловецкого монастыря, о так называемых раздаточных иконах1. Но при этом специалистам не известно, какие иконографические сюжеты были представлены на келейных иконах и какие из них пользовались особым предпочтением братии, — то есть к каким...»

«1 Отчёт о работе БУОО Государственный архив Орловской области за 2013 год В 2013 году государственное задание и основные показатели деятельности БУОО Государственный архив Орловской области выполнены. Продолжалось комплектование архива управленческой документацией, документами по личному составу, личного происхождения, проводилась работа по обеспечению сохранности и учёту архивных документов, их нормативному хранению, по исполнению запросов граждан, предприятий и учреждений в соответствии с...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.