WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«КРАЄЗНАВСТВО ПИРОЖКОВ Г. П. РОДИНО(КРАЕ)ВЕДЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ И КУЛЬТУРОЛОГИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В статье впервые в литературе представлен анализ как проверенных временем, ...»

-- [ Страница 1 ] --

66 СУМСЬКА СТАРОВИНА. №XL. 2013

КРАЄЗНАВСТВО

ПИРОЖКОВ Г. П.

РОДИНО(КРАЕ)ВЕДЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ И

КУЛЬТУРОЛОГИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

В статье впервые в литературе представлен анализ как проверенных

временем, так и инновационных родино(крае)ведческих образовательных технологий, направленных на формирование специалиста как "человека культуры". Апробированные в процессе педагогической практики и работы автора над научно-образовательной программой Тамбовского центра краеведения "История и культура Тамбовского края" традиционные родино(крае)ведческие сервисы и новые методики способствуют культурологизации образования. Предлагаются меры и средства по дальнейшей культурологизации высшего профессионального образования с целью формирования общекультурных и профессиональных компетенций студентов при обучении по основным образовательным программам бакалавриата и магистратуры.

В общественном сознании большинства бывших республик СССР ощущается идейная пустота и отсутствие исторической перспективы. Это обусловлено, прежде всего, непониманием гражданами многих реалий, в частности, в каком государстве они живут, что формирует национальную идентичность; и вообще - каковы дальние и ближние перспективы развития их страны? И как ответить на главный вопрос - что может сплотить людей, принадлежащих к одной нации и государству, как не допустить атомизации своего государства, на основе чего возможно формирование общезначимой национальной идеи? Ответы, к счастью, давно найдены. Во-первых, на возрождении исторической памяти как актуальной составляющей каждодневного бытия человека, современный человек должен ощущать себя наследником тысячелетней культурно-исторической традиции. Во-вторых, для современного человека точно так же, как и во все времена, необходима личная причастность к культуре своего народа - лишь тогда человек ощутит себя и частью общества, и членом государства. И вот здесь-то возникает самая сложная проблема: чтобы овладеть историей и культурой своей страны, необходимы значительные труды - и от личности, как в процессе становления, так и на протяжении всей жизни, и от ближайшей социальной среды, в которой созревает человек. В первую очередь это зависит от семьи и школы, которые пока не выполняют главной задачи - культурноисторической социализации человека, не включают его в контекст истории страны и не ставят судьбу молодого человека в связь с историческими перспективами государства. Происходит это и потому, что в самом обществе _ Пирожков Геннадий Петрович - кандидат исторических наук, доктор культурологии, профессор, академик Российской академии естественных наук, заведующий кафедрой Тамбовского государственного технического университета, профессор кафедры Тамбовского филиала Московского государственного университета культуры и искусств СУМСЬКА СТАРОВИНА. №XL. такие связи неощутимы, они не востребованы: известно, что сегодня лучше живут те, кто менее образован и воспитан, нечестен и вороват; в обществе не сформулированы критерии добра и зла, правды и неправды. Поэтому вступающий во взрослую жизнь человек не получает стимула стать "человеком культуры", имея чаще всего устремление (в лучшем случае) к офисно-менеджерской жизни, а еще лучше - чиновничье-управленческой вне всякой связи с гуманитарными знаниями. А именно они и делают человека Человеком, а каждого жителя страны - Гражданином.

В России ситуацию катастрофического обрушения уровня гуманитарного образования усугубляет массовое закрытие в провинции школ и резкое сокращение числа бюджетных мест, выделяемых гуманитарным факультетам вузов, а также политика слияния и закрытия самих вузов.

Фактически это приводит к тому, что в самое ближайшее время будут окончательно преданы забвению традиции русской дореволюционной школы и аннулированы достижения советской образовательной системы.

Это может привести к национальной катастрофе, чреватой сломом механизмов исторической преемственности и прерыванием самой национальной культурной традиции.

Одно из направлений решения вышеобозначенных проблем культурологизация образования через расширение преподавания гуманитарных дисциплин, воспитание будущего специалиста как "человека культуры".

Научные изыскания последних лет выявили и такое важное средство культурологизации образования, как отечественное родиноведение. Под ним мы понимаем не только особый предмет, это должна быть система образовательно-воспитательной работы, которая складывается как из учебных, так и внеклассных действий, направленных на ознакомление молодых людей с материальным, духовным и эстетическим богатством родного края. В этом формате культуролого-родино(крае)ведческие технологии и сервисы могут разрешить ряд серьёзных образовательновоспитательных задач.

В демократической России значение родино(крае)ведения очень многими осознаётся в самом широком научном и социокультурном контексте. Дело в том, что сегодня уже невозможно возрождение монистической модели науки и образования, поэтому вполне естественна множественность теоретико-методологических, историко-философских подходов к ним, в том числе и к родино(крае)ведению, которое нужно в первую очередь учебным заведениям.

Расширение преподавания родиноведения - важное свидетельство нового качества в развитии краеведения, которое функционально включается в процесс становления гражданского общества, остаётся заметной формой общественного участия населения в решении социально значимых проблем с опорой на знание специфики территории проживания.

В таком контексте краеведение выступает своеобразной философией локального обустройства, которая приобрела ценность в новой России с исчезновением жёстких социально-политических установок советского периода, активно влияет на образование и воспитание будущего специалиста 68 СУМСЬКА СТАРОВИНА. №XL. как "человека культуры" с приобретёнными за годы обучения широкими культуролого-родиноведческими компетенциями.

Российская родино(крае)ведческая традиция имеет богатейшую историю. Краеведение всегда являлось одним из приоритетных направлений не только в обучении и распространении знаний о крае, его особенностях и достопримечательностях, но и в развитии потребности в заботе о будущем региона, о сохранении его природного и культурного наследия. Оно воплощает коренные взаимосвязи поколений и близких соседей и во многом определяет представление о месте своего родного края в регионе, в России в целом.

Развитие взрослеющего человека как социально ответственной и активной личности немыслимо без овладения им культурным наследием.

Известно, как велико воздействие краеведения на разум и душу. Академик Д. С. Лихачев отмечал, что любовь к родному краю, знание его истории это основа, на которой только и может осуществляться рост духовной культуры всего общества [6]. Действительно, культура как растение: у нее не только ветви, но и корни. И чрезвычайно важно, подчёркивал академик, чтобы рост начинался именно с корней… Осознание ценности культурного, природного, исторического наследия способствует формированию чувства патриотизма, сопереживания, ответственности, гражданственности.

Прошлое России, любого её региона немыслимо без осмысления истории и культуры конкретного края, его населенных пунктов, без изучения истории города, района, села, завода, фабрики, местного храма, монастыря.

Более ста лет тому назад в научный дискурс вошла мысль о тесной взаимосвязи образования и краеведения, о влиянии краеведения на библиотечно-музейно-архивные практики, экскурсионное дело, на ряд преподаваемых учебных дисциплин. В науку были внедрены новые понятия и термины: родиноведение, отчизноведение, краеведение, краеведческая библиография, школьное краеведение, краеведческая экскурсия и другие, начали формироваться их определения.

С развитием богословского образования и церковно-исторической науки родиноведение стало обязательной, но, к сожалению, утраченной впоследствии традицией каждого российского храма, каждой епархии. В понятийной системе родиноведения краеведение становилось одним из центральных, "краеведение" было дефинировано как термин, закреплённый в словарях, научной и учебной литературе, в официальных документах, что обуславливало официальность дефиниции и обязательность её применения.

Получили определения и другие термины и понятия, вошедшие в родино(крае)ведческий дискурс.

Однако развитие феномена краеведения, ощущение неточности предложенных много лет назад дефиниций, расхождение с интуитивным пониманием их сути и другое заставляли географов, историков, культурологов, терминологов последующих лет возвращаться к этому вопросу и вносить поправки (в 1960-е гг., например, появилось понятие "историческое краеведение"), формируя матрицу понимания феномена родино(крае)ведение через понятия, которые ёмко, в конденсированной форме выражали его фундаментальные свойства и имели достаточно ясные СУМСЬКА СТАРОВИНА. №XL. обозначения, определенные словарным способом или сформулированные на теоретическом уровне [см., например, 19; 22].

С 1920 гг. краеведение развивалось в рамках коммунистической идеологии, исследуя, главным образом, процессы, связанные с революционным движением, историей компартии, пролетариата и крестьянства.

Темы религиозной истории, жизнь и деятельность дворянских просветителей и купцов-меценатов были табуированы. Только с конца 1980 гг.

идеологические преграды отпали, и специалисты получили возможность самостоятельно оценивать современное состояние, историю и культуру края без оглядки на политические штампы. Всесторонне разрабатывались частные разделы краеведения, на их стыках с другими научными дисциплинами возникали новые ответвления краеведческого знания.

Постепенно происходила смена парадигмы краеведения, обусловленная нарастанием значения информации в жизни общества. С развитием информационного общества поле научного и околонаучного дискурса в области краеведения и его взаимосвязи с другими социальными и политическими институтами стало столь обширным, что заслуживает подробного анализа в отдельной статье. Однако заметим, что в основном и целом феноменохарактеристика родино(крае)ведения сложилась до информационного бума в России.

На современном историографическом этапе, становление которого связано с системной трансформацией нашего общества в 1990 гг. и освоением новой методологической культуры, чрезвычайно актуализировалась проблема родино(крае)ведения в контексте его духовной составляющей. Признание необходимости такого научного поиска отчетливо проявилось с началом широкого преподавания краеведческих курсов в учебных заведениях.

Автор стал активным организатором и участником внедрения их в учебный процесс [2; 9; 10; 12; 25]. Понятиям "родино(крае)ведение", "краеведческое образование" и многим другим даны определения, выписано их содержание, разработана концепция культуролого-краеведения, создан ряд научно-образовательных методик и практик, написаны монографии, учебно-методические пособия и вузовский учебник [5; 11; 13; 15; 21].

Заметный вклад в разработку проблем родино(крае)ведения внесли учёные "Тамбовского центра краеведения" - общественного объединения исследователей региональной истории и культуры при Тамбовском региональном отделении Российской академии естественных наук (ТЦК при ТРО РАЕН) [20].



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 


Похожие работы:

«Х Р О НИ К А ПОЗДРАВЛЯЕМ ЮБИЛЯРА 28 июня 2007 г. исполнилось 50 лет нашему коллеге Анатолию Николаевичу Багашеву — известному антропологу, доктору исторических наук, директору Института проблем освоения Севера СО РАН Анатолий Багашев в 1979 г. окончил исторический факультет Томского государственного университета им. В. В. Куйбышева по специальности История. С 1981 по 1990 г. работал научным сотрудником Проблемной лаборатории истории, археологии и этнографии Сибири Томского университета. В 1989...»

«СОДЕРЖАНИЕ • Предисловие • ГЛАВА I. Социально-экономические отношения в Абхазии в XI—XIII вв. § 1. Экономическое положение § 2. Социальные отношения • ГЛАВА II. Политическая ситуация в Абхазии в XI—XIII вв. § 1. Абхазское царство в конце X — в начале XI веков и вопрос объединения Абхазии и Грузии (политика абхазских царей) § 2. Абхазия в составе Грузинского многонационального государства (XI—XIII вв.) § 3. О расширении значения топонима Абхазия • ГЛАВА III. Культура Абхазии в XI—XIII вв. •...»

«CONFERENCES ET LETTRES DE P. SAVORGNAN DE BRAZZA SUR SES TROIS EXPLORATIONS DANS L'OUEST AFRICAIN Paris Maurice Dreyfous, editeur 1887 ПЬЕР САВОРНЬЯН ДЕ БРАЗЗА ЭКСПЕДИЦИИ В ЭКВАТОРИАЛЬНУЮ АФРИКУ 1875–1882 Документы и материалы Перевод с французского, комментарии и научные статьи И.В. Кривушина и Е.С. Кривушиной Издательский дом Высшей школы экономики Москва 2012 УДК 913:82-94 ББК 63.2 П96 Рецензент — академик РАН, доктор исторических наук, ординарный профессор НИУ ВШЭ А.Б. Давидсон Перевод с...»

«ИН РИ Под общей редакцией А.И.СОЛЖЕНИЦЫНА ИССЛЕДОВАНИЯ НОВЕЙШЕЙ РУССКОЙ ИСТОРИИ 2 Н.Д.ТОЛСТОЙ ЖЕРТВЫ ЯЛТЫ МОСКВА РУССКИЙ ПУТЬ 1996 ББК 63.3(2) 622.13 ISBN 5-85887-016-3 Т52 Перевод с английского Е.С.Гессен Редакторы русского перевода Ю.Г.Фельштинский и В. Л. Скороденко Серия: Исследования новейшей русской истории 2 © 1979, Corgi Books. A Division of Transworld Publishers LTD. Great Britain (C)1988, by The Russian Social Fund for Persecuted Persons and their Families, русский перевод © 1996,...»

«Письма русского путешественника: Нестор-История; Санкт-Петербург; 2008 ISBN 978-5-98187-242-6 Аннотация Эту книгу, одноименную с известным сочинением Карамзина, Владимир Буковский написал в 1979-80 годах. Однако по стилю это получилось нечто совершенно противоположное сентиментально-буколическим письмам классика екатерининской эпохи. Если Карамзин силился отыскать черты, сближающие Россию с Европой, то вся книга Буковского пронизана ощущением и осмыслением контраста между ними. В этой книги...»

«Тарас Кинько Мирослава Кинько По секрету всему свету В провинциальном городе прошла серия убийств одиноких стариков. Вот и еще одна старушка умерла, якобы от сердечного приступа. Ее внук, который стал для милиции главным подозреваемым, нанимает частного детектива Татьяну Иванову, чтобы она разобралась в смерти бабы Вари и сняла с него нелепые подозрения. Все в этом деле говорило о том, что смерть наступила естественным путем, без постороннего вмешательства. Если бы. не маленькая зацепочка:...»

«На обложке: Фотографии (справа налево) региональных директоров Marc Danzon, Jo Asvall, Leo Kaprio, Paul van de Calseyde, а также премьерминистра Дании H.C. Hansen. ВОЗ: Шестьдесят лет в Европе Всемирная организация здравоохранения была создана в 1948 г. в качестве специализированного учреждения Организации Объединенных Наций, осуществляющего руководство и координацию международной деятельности в области общественного здравоохранения. Одной из уставных функций ВОЗ является предоставление...»

«Аннотация Всеобщая история грабежей и убийств, учиненных наиболее известными пиратами, а также их нравов, политики и правления со времени их первого появления на острове Провиденс в 1717 году, где они основали свое поселение, до нынешнего года 1724; с прибавлением удивительных деяний и приключений женщин-пиратов Энн Бонни и Мэри Рид; коим предпослан отчет о похождениях знаменитого капитана Эвери и его товарищей, с описанием того, какую смерть он принял в Англии. Содержание Предисловие 4 Жизнь...»

«2. Требования к уровню подготовки аспиранта Освоение дисциплины базируется на знаниях, имеющихся у аспирантов при получении высшего профессионального образования. Для качественного усвоения дисциплины аспирант должен: - знать: историческую взаимосвязь философии и науки; функции философии в научном познании и развитии техники; место философии науки и техники в формировании целостного научного мировоззрения; - уметь: понимать особенности современной науки и основанной на ней техники как один из...»

«Хакасия – 2012 Календарь знаменательных и памятных дат Абакан 2011 УДК 01 ББК 95.5(2Рос-6Х) Х 16 Хакасия – 2012: календарь знаменательных и памятных Х 16 дат / М-во культуры Респ. Хакасия, ГБУК РХ НБ им. Н.Г Доможакова; ГКУ РХ Национальный архив; сост. И.Н. Андреева. – Абакан, 2011. – 117 с. Календарь содержит перечень знаменательных и памятных дат, отражающих важнейшие события из истории Республики Хакасия, ее политической, хозяйственной и культурной жизни, а также факты из жизни и...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.