WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 29 |

«Мордва Пензенской области Пенза 2010 УДК 314.122.6(471.327) ББК 635 - 32(2Рос-4Пен) П26 Печатается по решению правления Региональной мордовской национальнокультурной ...»

-- [ Страница 1 ] --

В.И. Первушкин, В.Я. Прошкин

Мордва

Пензенской области

Пенза

2010

УДК 314.122.6(471.327)

ББК 635 - 32(2Рос-4Пен)

П26

Печатается по решению правления Региональной мордовской национальнокультурной автономии Пензенской области.

При финансовой поддержке Правительства Пензенской области и

Правительства Республики Мордовия

Под общей редакцией доктора исторических наук, профессора Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского В. И. Первушкина доктора исторических наук, профессора, директора Мордовского научноисследовательского института гуманитарных наук В. А. Юрченкова Первушкин В. И., В. Я. Прошкин П26 Мордва Пензенской области / В.И. Первушкин, В.Я. Прошкин;

под общей ред. д-ров ист. наук, проф. В.И. Первушкина и В.А.

Юрченкова – Пенза, 2010. – 124 с.

В книге впервые в научно-популярной форме систематезированы историко-этнографические сведения о мордовском населении Пензенской области: история заселения, динамика численности мордвы, хозяйство, материальная и духовная культура, семейный и общественный уклад жизни.

Книга написана на основе анализа научной и научно-популярной литературы, периодической печати, архивного и полевого материала, собранного как авторами, так и этнографами Республики Мордовия и студентами историческеского факультета Пензенского государственного педагогического университета в этнографических экспедициях по Пензенской области.

Предназначена для научных работников, студентов, школьников, а также для всех, кто интересуется историей и культурой мордовского народа.

УДК 314.122.6(471.327) ББК 635 - 32(2Рос-4Пен) © В. И. Первушкин, В. Я. Прошкин,

ПРЕДИСЛОВИЕ

Уважаемые читатели! Эта книга является в какой-то степени уникальной для Пензенской области, потому что в ней впервые собраны воедино материалы по истории, культуре и быту мордовского народа. Именно здесь, на берегах Суры и Мокши, шел процесс формирования, или как говорят ученые, этногенеза мордовского народа. В последние годы народы России переживают качественно новый этап развития, который характеризуется ростом этнического самосознания, обостренным вниманием к проблемам сохранения и развития национальных культур, языков, традиций, обычаев.

Национальные диаспоры создают различные институты, самые многочисленные из которых – национально-культурные общественные организации. Так, в Пензенской области активно трудится Региональная мордовская национально-культурная автономия.

В связи с этим правомерным и актуальным представляется изучение исторического прошлого, особенностей традиционной культуры и тенденций современного социального развития мордовского населения, проживающего на территории Пензенской области.

Конечно, не следует думать, что в предыдущие годы никто из этнографов и краеведов не описывал разные стороны материальной и духовной культуры мордовского народа в своих трудах. Мы будем обращаться к их работам в дальнейшем изложении, и внимательный читатель убедится, что их не так мало. Но такие труды выходили либо в прошлом и позапрошлом столетиях и не переиздавались, либо малыми тиражами в очень специальных изданиях.

Они рассыпаны по крупицам во многих областях разных наук. По-видимому, это и привело к тому, что в этнографической литературе о народах Пензенского края остается еще много пробелов. Более полно освещены вопросы, касающиеся хозяйства и материальной культуры сельского населения конца XIX – начала XX века. Проблемы семейного быта, обычаев, обрядов, а также народное творчество и религиозные верования представлены недостаточно. Однако обращаясь к истории вопроса, следует сказать, что в XIX веке, когда этнография выделилась как самостоятельная научная дисциплина, стали возникать организации, научные общества, занимавшиеся этнографическими исследованиями. В России такой организацией было Русское географическое общество (РГО) с отделениями географии, статистики и этнографии, созданное в 1845 году. В течение нескольких лет по тщательно разработанной отделением этнографии программе и с помощью местных корреспондентов собирался уникальный полевой материал, значительная часть которого была аннотирована в справочно-библиографическом труде Д.К. Зеленина «Описание рукописей Ученого архива РГО». Данная работа стала своеобразной энциклопедией для изучения дореволюционной этнографии народов России, в том числе мордвы1.

Зеленин Д.К. Описание рукописей Ученого архива РГО : в 2 т. СПб., 1915.

Существенный вклад в изучение культуры мордовского народа внесли также основанные в 60 – 80-е г. XIX в. Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете, Общество археологии, истории и этнографии при Казанском университете, Финноугорское общество в городе Гельсингфорсе (ныне Хельсинки Финляндия).

Совместно с рядом этнографических музеев они провели серию экспедиций в различные районы расселения мордвы с целью более глубокого изучения её материальной и духовной культуры. Члены указанных обществ активно публиковали фольклорные тексты, сообщения о быте и обрядности народов Поволжья.

Именно в это время работами В.А. Ауновского, Н.В. Прозина, Н.К.

Смирнова были заложены основы пензенской этнографии1. В них содержится описание специфических черт интерьера жилища, одежды, религиозных, общественных и семейных обрядов. Однако эти данные, зачастую, поверхностны и требуют критического анализа.



В 1920-х годах проводится несколько этнографических экспедиций Пензенским краеведческим музеем и Пензенским Обществом любителей естествознания и краеведения в районах компактного проживания мордвы (Городищенский, Краснослободский, Наровчатский и Спасский уезды). Их участники (Н.И. Спрыгина, Б.Н. Гвоздев, И.Г. Тимофеев, И.Г. Черапкин) сделали оригинальные описания жилища, костюмов, пережиточных форм религиозных, общественных и семейных обрядов, собрали коллекции мужского и женского народных костюмов, вышивок, украшений и т.д..

Собранные материалы были частично проанализированы в работах Н.И.

Беднодемьяновского уездов Пензенской губернии» и А.Е. Любимова «Краткий исторический очерк мордовского народа».

Новый этап в истории этнографического изучения мордвы начался с 1950-х годов, когда внимание исследователей было обращено не только на традиционные элементы народной культуры, но и на этническую историю, расселение и динамику численности мордвы. По мере дальнейшего развития этнографии все большее значение стали приобретать количественные (статистические) методы анализа этносоциальных явлений. Таковы работы В.И. Козлова, посвященные вопросам расселения мордвы, анализу основных причин, вызвавших изменения в территориальном размещении и численности, как всего мордовского народа, так и его отдельных групп. В.И.

Козлов составил этнографические карты и картосхемы, иллюстрирующие не Ауновский В.А. Этнографический очерк мордвы-мокши //Памятная книжка Симбирской губернии на 1869 год. Симбирск, 1870; Прозин Н.В. Картины мордовского быта //Пензенские губернские ведомости. № 89, 90. 1864, № 39, 40. 1865; Смирнов Н.К.

Мордовское население Пензенской губернии //Пензенские епархиальные ведомости. № – 3, 5, 6, 9, 21, 24. 1874, № 1,2,4,6, 7, 10. 1875.

только расселение мордвы в различные исторические периоды, но и ее этническую структуру, динамику численности1.

В 1980 – 90-е годы в Саранске выходят обобщающие работы «Мордва.

Историко-этнографические очерки» и «Мордва. Историко-культурные очерки». Значительным вкладом в изучение мордовского населения Пензенской области можно считать экспедиции Мордовского научноисследовательского института языка, литературы, истории и экономики в 1993 – 1995 годах в Никольский, Камешкирский, Лопатинский, Белинский и Шемышейский районы. Их участниками Сергеем Дмитриевичем Николаевым и Галиной Альбертовной Корнишиной был собран богатый материал по динамике численности, социальному быту, праздникам и обрядам, промысловой деятельности и истории мордовского населения Пензенской области. Новый подход в изучении мордвы Пензенской области был представлен в диссертационном исследовании В.И. Первушкина «История культуры мордвы-мокши XII – XVI вв.». Все эти наработки были активно использованы авторами в данной книге.

Краткий историографический анализ свидетельствует о том, что несмотря на значительное количество трудов, опубликованных и неопубликованных по данной проблеме, до сих пор нет обобщающих работ по мордве Пензенской области. Сегодня мы восполняем этот пробел.

В работе использовались разноплановые источники: статистические материалы, периодическая печать (Пензенские губернские и епархиальные ведомости), архивы, данные полевых исследований.

Не претендуя на полноту изложения всех вопросов связанных с историей и культурой мордвы, мы тем не менее постарались сказать благожелательное слово об этом народе, которое открывает лучшие его качества и культурные ценности, это сделано с целью максимального показа положительных возможностей мордовского народа. Потому что развитие национальной культуры вносит вклад в мировые духовные ценности подобно тому, как по мере развития отдельной личности вырастают её возможности быть полезной для других. Однако поборники безграничной свободы личности не хотят замечать, что подход к индивидуальности любого народа должен быть таким же, как к личности отдельного человека. Всегда исполнительным уважения.

К тому же нам хотелось по возможности дать жителям отдельных селений и районов ответ хотя бы на некоторые вопросы о прошлом родных мест.

Козлов В.И. Миграции мордвы в капиталистической России // Записки (история, археология, этнография). Саранск, 1958. № 19; Он же. Расселение мордвы-эрзи и мокши // Советская этнография. 1958. № 2; Он же. Расселение мордвы (исторический очерк) // Вопросы этнической истории мордовского народа. М., 1960. С. 5 – 62; Он же. Расселение // Мордва. Историко-этнографические очерки. Саранск, 1981; Он же. Динамика численности // Мордва. Очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа.

Саранск, 2004.

Однако объять необъятное вряд ли возможно. Поэтому работа над этой интереснейшей этнографической проблемой продолжается. Авторы с благодарностью примут от читателей все доброжелательные, конструктивные замечания, советы и предложения, т.к. в дальнейшем предполагается провести определенную доработку и переиздание книги.

Национальная государственная политика, приводимая руководством новой России, позволяет более активно развиваться всем нациям и народностям. Вся проводимая работа позволяет лучше изучать историю, культуру, язык, быт и традиции своего народа. Ярким примером служит история развития и становления мордовского народа. В последние годы во многих регионах Российской Федерации, где компактно проживает мордовское население, созданы национально-культурные автономии и общественные объединения. В Республике Мордовия организован институт национальной культуры при Мордовском государственном университете им.

Н.П.Огарева, Министерство по национальной политике Республики Мордовия, а также действуют всероссийское общественное движение «Ассоциация финно-угорских народов Российской Федерации», Совет межрегионального общественного движения мордовского (мокшанского и эрзянского) народа, Поволжский центр культур финно-угорских народов в Саранске. Проводятся съезды мордовского народа в столице Республики Мордовия.

Все это позволило поднять уровень работы среди мордовского населения Пензенской области при активной поддержке совета по делам национальнокультурных автономий при Правительстве Пензенской области.

В последние годы на территории Пензенской области прочно вошли в традицию, проводимые праздники православной культуры, в частности, «Пензенский Спас».



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 29 |
 

Похожие работы:

«СТРАНЫ АРАБСКОГО ВОСТОКА ГЛАЗАМИ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ Материалы Молодежного форума, проведенного в рамках Хакимовских чтений Россия и арабский мир: история и современность Уфа 2012   УДК 327 ББК 66.4(2Рос),9(5),0 С83 Редакционная коллегия: Ю. Н. Дорожкин, д-р филос. наук, проф., проректор по научной работе БАГСУ; И. В. Фролова, д-р филос. наук, руководитель НИЦ ПУиГС БАГСУ; Л. И. Газизова, канд. полит. наук, начальник ОГМС НИЦ ПУиГС БАГСУ С 83 Страны Арабского Востока глазами российской молодежи...»

«В книге в обобщенном виде излагается исторический путь Оренбуржья с древнейших времен до наших дней. В отличие от прежних подобных изданий в этом учебном пособии значительные события и факты освещаются в связи с деятельностью многих известных в истории края личностей. Книга адресована учителям и учащимся средних учебных заведений и студентам Оренбургской, Челябинской областей и Башкирии. ВВЕДЕНИЕ Оренбуржье - удивительный край. Мы любим его просторы, реки, раздольные степи и леса, бодрый...»

«Предисловие................................................. 7...»

«СКРИЖАЛИ УЧИТЕЛЯ Книга Маршама Адамса занимает особое место в истории эзотерической мысли. Написанная и опубликованная столетие назад, она полоснула по небу мирового духовного менталитета вспышкой молнии, осветив скрюченные в воровски-магических позах фигуры служителей и обслуживателей умирающего евр(оп!)ейского культа. Это было тем более поразительно, что, по словам автора, тьма просветила тьму, а тайна прояснила тайну! Чем же и как был достигнут такой невероятный эффект? С наступлением в...»

«УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ История юридического образования в России По направлению подготовки 03090068 – Юриспруденция Разработчик: доцент Желдыбина Т.А. Саратов - 2012 Учебно–методический комплекс дисциплины обсужден на заседании кафедры истории государства и права 4 июня 2012 г. Протокол № 12 Заведующий кафедрой истории государства и права О.Ю. Рыбаков Учебно–методический комплекс дисциплины согласован с Управлением контроля качества образования 20 июня 2012 г. Начальник...»

«Александр Павлович Лопухин Толковая Библия. Новый Завет. Соборные Послания. СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ Именем Соборных посланий ( ) называются семь новозаветных писаний св. апостолов: одно — Иакова, два — Петра, три — Иоанна Богослова и одно — Иуды. Образуя особую группу в каноне священных новозаветных книг под названием Соборных, — группу, по тону и содержанию весьма родственную с посланиями св. Апостола Павла, они в греческих изданиях Нового Завета, равно как в западно-европейских его изданиях,...»

«МУСА БАЛАХАНСКИЙ Махачкала 2009 ББК-83.3 (Даг) УДК-821.35 И-15 К 170-летию сражений на Ахульго Редактор – Муртазалиев А. М. Корректор – Сулейманова К. Г. Спонсор-издатель – Абдурахманов Г. М. Ибрагимов М.-Н. А. И-15 МУСА БАЛАХАНСКИЙ. – Махачкала, 2009. – 298 с. ISBN 978-5-904017-16-3 В книге последовательно, на основе богатого научного материала и народных преданий рассказывается о жизни и деятельности одного из активных участников освободительной войны горцев Северо-восточного Кавказа в первой...»

«ВЫПУСК 1 ХРЕСТОМАТИЯ Евразийское Движение Москва 2012 ББК 60.5;63.5 Э 91 Печатается по решению кафедры Социологии международных отношений социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Гл а в н ы й р е д а к т о р Профессор социологического факультета МГУ, д. пол. н. А. Г. Дугин Редактор-составитель Бовдунов А. Л. Н ау ч н о - р ед а к ц и о н н а я кол л е г и я Д. ист. н. В. Э. Багдасарян, Альберто Буэла (Аргентина), Флавио Гонсалес (Португалия), Тиберио Грациани (Италия), д. филос. н....»

«Рецензенты: академик Б. В. Ананьин (СПб ИИ РАН) д. и. н., проф. М. Ф. Флоринский (СТ16ГУ) Печатается по постановлению редакционно издательского совета Исторического факультета СПбГУ У71 Уроки истории — уроки историка Сборник статей к 80-летию Ю. Д. Марголиса (1930-1996) / сост. Т. Н. Жуковская; отв. ред. А. Ю. Дворниченко. — СПб.: Нестор-История, 2012. — 456 е., ил. ISBN 978-5-905986-88-8 В книгу включены исследовательские статьи по проблемам отечественной истории, таким как взаимоотношения...»

«Санкт-Петербург 2004 г. © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной “мистике”, выходящей за пределы юриспруденции. Тем не менее, каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.