WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В КИТАЕ 20—40 е годы XX в. Людмила Федоровна ГОВЕРДОВСКАЯ, кандидат исторических наук Проблема образования для ...»

-- [ Страница 1 ] --

150 • 2006 •№ 3

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ

И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В КИТАЕ

20—40 е годы XX в.

Людмила Федоровна ГОВЕРДОВСКАЯ,

кандидат исторических наук

Проблема образования для русской эмиграции в 20—30 х годах имела жиз ненно важное значение. За рубежом оказались тысячи молодых людей с не оконченным высшим образованием, а немало было и таких, кто нуждался в по лучении элементарного образования в объеме начальной и средней школы.

Для решения этой задачи было два пути: пойти учиться в иностранные учебные заведения Китая или самим открывать подобные и организовывать в них про цесс обучения на русском языке. На практике использовались обе формы.

В открытии и проведении учебных занятий в русских учебных заведениях было немало трудностей: в условиях эмиграции недоставало материальных средств, учебных пособий. Эмигранты, обязанные подчиняться указаниям ме стных властей, находились в полней зависимости от взглядов и настроений на русскую эмиграцию правящих кругов Китая.

При этом важно отметить, что история развития школьного образования в Китае тесно связана с КВЖД, на которой трудились многие родители буду щих учеников. Строительство и эксплуатация КВЖД, ее заселение русскими людьми обеспечили стабильное экономическое развитие Северо Восточного Китая. То же самое можно сказать о Харбине, история которого феноменаль на. Основанный в 1898 г. город к 1917 г. превратился в многонаселённый и мно гонациональный центр Северной Маньчжурии. Здесь появилось большое чис ло фабрик, заводов, мельниц, торговых предприятий и фирм, владельцами которых были русские. Вскоре остро встал вопрос об организации учёбы рус ских детей. Жизнь постепенно сформировала стройную систему начального и среднего образования. И харбинские, и линейные (населенные пункты на КВЖД) гимназии ежегодно принимали на учёбу и выпускали сотни воспитан ников. Школы были разными, но все давали прочные знания, высокую культу ру и воспитывали детей в религиозно нравственном духе.

Так как в Китае расселилась основная масса русских эмигрантов, то поста новка образования для них имела особое значение. В этом отношении самой благоприятной стала территория трех восточных провинций Северной Маньч журии, по которой проходила КВЖД. На узкой полосе дороги с культурным центром в Харбине до 1925 г. сохранялась еще дореволюционная русская шко ла. Здесь встретилась общественность трёх различных направлений и толков.

Школа не могла не отражать их чаяний и надежд. В результате в Харбине со • 2006 •№ средоточилось большое число бежавших из России учителей, преподавателей, научных работников. В городе открывались различного рода учебные заведе ния, к примеру, техникум, строительные курсы, рукодельная школа пошивоч ной мастерской и т.д.

Особенно активно пошёл процесс обучения после окончания гражданской войны в России. За короткое время в Китае, в частности в Харбине, открылось до 30 заведений: гимназии, реальные училища, высшие и начальные школы, институты, университеты. Все русские дети ходили в школу, для малышей от крыли ясли и детские сады. В 20 е годы были открыты и успешно функциони ровали 1 е Харбинское смешанное реальное училище, директором которого был профессор А.И. Андогский (Таможенная, 15); 2 е Харбинское Смешанное реальное училище (Большой пр., 77, директор Н.А. Вьюнов). В 1923 г. начались занятия в реальном училище и Вечерней гимназии на ул. Гиринской, 53. 1 е Харбинское общественное коммерческое училище (директор А.В. Барташев) располагалось на ул. Коммерческой, 3; мужское и женское Коммерческие учи лища открыты 26 февраля 1906 г. по адресу Большой пр., 66 (директор Н.В. Уст рялов); основанное в 1916 г. и получившее в 1919 г. название Первое реальное училище в Новом городе в Харбине закрылось в 1940 г.

В 1903 г. начала работу 1 я женская гимназия М.С. Гинерозовой (Биржевая 10/191), которая слилась в 1935 г. с Пушкинской гимназией на Пристани, по лучив название Объединённой гимназии. Директором ее долгие годы был опытнейший педагог В.Р. Осипов. Успешно шли занятия в 1 м Объединенном среднем учебном заведении М.А. Оксаковской (Хорватский пр., 9). Это была классическая женская гимназия, основанная ещё в 1906 г. Работали Мужское реальное училище с гимназическим отделением (директор С.Г. Ильинский) и Вечерняя женская гимназия. При гимназии были детский сад с практикой английского языка и летняя подготовительная школа.

Гимназия, начавшая учебные занятия в 1905 г., на следующий год была переименована в Первую железнодорожную гимназию КВЖД (бывшая име ни ген. лейт. Хорвата), расположенную в Модягоу (Хорватский пр., 15/105), в 20 х гг. она вела обучение по программе средних школ СССР (директор Н.Г. Кожевников).

В 1910 г. открылись 1 я смешанная гимназия В.Л. Андерса (Аптекарская, 16) и 14 сентября 1911 г. — Вторая смешанная мужская гимназия Я.А. Дризуля (Большой пр., 103). Новая смешанная гимназия (Большой пр., 105, директор В.Д. Беляев) содержалась обществом педагогов и родителей. Смешанной гим назией им. М.В. Ломоносова (Цицикарская, 3) руководил С.И. Бруевич. Осо бое внимание уделялось теоретическому изучению и практическому использо ванию иностранных языков: английского, немецкого и французского. В основу учебного процесса была положена программа русских правительственных гим назий, действовавших до 1917 г. В 20 х гг. особой популярностью пользовалась у населения гимназия им. А.С. Пушкина — одно отделение было расположено в Модягоу (Брусиловская, 25, директор профессор Н.П. Покровский), дру гое — на Пристани. В 1937 г. согласно новой школьной реформе в Маньчжоу Го эти учебные заведения были закрыты. Только один год продержалась одна из популярных гимназий им. Ф.М. Достоевского, открытая в 1926 г. в Новом горо де. В ней ежегодно 8 октября торжественно отмечался День памяти Святого Сергея Радонежского — небесного покровителя гимназий. Гимназия Христи анского союза молодых людей (ХСМЛ), директор профессор Н.И. Никифоров (Садовая, 62), работала с 1925 по 1945 г.



Не только в Харбине, но и в других местах Китая продолжали действовать гимназии, школы при институтах и различного рода приютах, духовных семина риях: лицей Св. Николая, Конвенты Урсулинок и Францисканок, национальные школы: польская смешанная гимназия имени Генриха Сенкевича (директор К.В. Гроховский, Большой пр., 106); английская British Privat School и детский сад (Почтовая, 92); Духовное Еврейское училище «Талмуд Тора» (зав. раввин Левин, Конная, 8), смешанная татарская школа «Мектеб Иният» (зав. Абдулга зизов, Артиллеристская, 8) и др., в которых нередко учились и русские дети1.

Родители выбирали своим детям школы по месту проживания и матери альным возможностям. Учёба была платной. Учителя старались развивать у детей любовь к Родине, русской культуре и истории. Следует отметить, что, несмотря на материальные трудности, педагогам предоставлялась возмож ность совершать заграничные образовательные экскурсии в разные города Китая и Японии.

Огромным авторитетом среди молодёжи пользовался бывший генерал гу бернатор Приамурского края Н.Л. Гондатти, почётный гость праздников и кон ференций. Так, летом 1929 г. в «День русской культуры» молодёжь не забыла пригласить его на торжество. Как в годы своего губернаторства, так и в эмигра ции Гондатти заботился о школе. В Харбине он входил в правление двух гимна зий, неизменно участвовал в обсуждении проблем развития школьного и вузов ского образования2.

В совершенно чужой им расовой, социальной, нравственной и религиозной среде русские эмигранты стремились обучать детей по русски, сберечь свой язык и культуру, сохранить в себе любовь к России, а главное — передать это новому поколению.

В Маньчжурии открывалось много школ, материально зависевших от суб сидий КВЖД, но после Мукденского соглашения 1924 г. они перешли в веде ние советской администрации дороги. Сразу же в них была принята атеисти ческая марксистская программа, что оказалось неприемлемо для православных русских людей. В противовес этому русская общественность сумела создать ряд православных национальных учебных заведений. По далеко не полному спис ку их значилось до 303. Для русских людей этот период деловой и созидательной культурно просветительной деятельности длился десять лет с начала совмест ного управления и эксплуатации КВЖД советским и китайским правитель ствами на паритетных началах.

Харбин — город русского просвещения и культуры в Китае, где переплета лись Восток и Запад. В 20—30 е гг. из Европы и Америки сюда приезжали из вестные педагоги, учёные, лекторы, а также певцы и музыканты.

Значительные преподавательские и научные силы были сосредоточены в крупнейшей русской колонии Китая — Шанхае. После оккупации японцами Маньчжурии и Харбина в 1931 г. в Шанхай хлынул поток беженцев, и коли чество школ, училищ и вузов в русской колонии возросло. В начале 30 х гг.

в Шанхае работали Женская гимназия и несколько церковно приходских школ. Большая часть русских детей в Шанхае обучалась в Русской гимназии, остальные — в иностранных школах. При этом только в Русской гимназии в ка честве иностранных языков преподавались китайский и английский. Следует подчеркнуть, что в отличие от Харбина и других городов и посёлков Маньчжу рии, где русские жили монолитно, они были мало подвержены влиянию извне.

В многорасовом, многонациональном Шанхае иностранное влияние было бо лее сильным и интенсивно проникало в русскую колонию4.

Японская оккупация Маньчжурии в 1931 г. отразилась на системе образо вания, которая подверглась последовательной японизации. С марта 1932 г.

в Маньчжоу Го стали прибывать японские методисты и другие специалисты в области образования, готовились новые учебники и учебные пособия, пост роенные на морально этических принципах конфуцианства. Японская печать не скрывала, что в Маньчжоу Го вводится новая система образования5. Стар шему поколению эмигрантов потребовалась большая изобретательность, что бы в сложных ситуациях японской оккупации найти те формы образования и воспитания, которые позволили бы новым поколениям, не знавшим России, сохранить к ней любовь и духовную привязанность.

Особенность русского образования в Китае состояла в том, что практичес ки во всех учебных заведениях помимо европейских языков преподавали ки тайский, японский и даже маньчжурский. Обязательно читался курс востоко ведения и развития торговли стран Востока. Естественно, наиболее глубокая востоковедческая подготовка была в вузах КВЖД. Различные государственные и частные компании и банки остро нуждались в выпускниках со знанием ки тайского и японского языков. Знание китайского стало ещё более необходи мым, когда дорога перешла в совместное советско китайское управление.

Нельзя обойти вниманием учебные заведения, сыгравшие большую роль в деловой, коммерческой и культурной жизни Харбина, — это техникумы, про фессиональные курсы, школы, где преподавались прикладные знания, обуча ли ручному труду. Необходимые профессии мог получить каждый желающий, потому что, даже имея высшее образование, надо было дополнительно освоить еще две—три профессии, чтобы не остаться безработным. Эти курсы дали Ки таю техников, мастеров разных профилей, медицинских работников, перевод чиков, секретарей, служащих пошивочных мастерских, салонов красоты, сло вом, людей разных профессий и ремёсел.

В 1921 г. «Дальневосточной лигой свободы и прав человека» были организо ваны курсы английского, немецкого и французского языков, бухгалтерские, а также кройки и шитья. Успешно работали две музыкальные школы, популяр ностью пользовался питомник, заложенный русскими специалистами КВЖД, где выращивали растения для озеленения города. В налаживании учебного про цесса принимали участие отдельные русские граждане, учреждения, общества.



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 

Похожие работы:

«Ответственный редактор серии проф. ЛЛ.Т.Степаняни НАК Н Е А. А АВ Проблема выводного знания в Индии ЛОГИКО~ Э.Л.ЗАБОЛОГНЫХ эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных преемников Москва Издательская фирма Воаочная литература РАН 2002 УДК 16(540) ББК 87.4(5Инд) К19 Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) согласно проекту Ns 00-03-16046 Ответственный редактор В.А.Бочаров Редактор издательства Т.А.Дубянская На первой сторонке переплета —...»

«ПЕРВОПРОХОДЦЫ Художественно-документальные зарисовки Иркутск 2013 УДК 821-161-1 ББК 84(2=Рус7) С 84 Стрелов Ю. Первопроходцы: Художественно-документальные зарисовки. – Иркутск, 2013. – 196 с. © Ю. Стрелов, 2013 Посвящаются памяти жертв политических репрессий. От автора 30 октября объявлен в России Днем памяти жертв политических репрессий. Этот день воистину может быть объявлен всеобщим днем траура, потому что в период тоталитарного режима страна пережила национальную трагедию. С 1991 года...»

«Аннотация История водки – не занимательная история пьянства. Где впервые появилась водка? Этот вопрос приобрел государственное значение, когда Запад вдруг выступил с отрицанием приоритета России. Исследование В.В.Похлебкина убедительно доказывает: Только водка из России – настоящая русская водка! Содержание КАК И ПОЧЕМУ ВОЗНИКЛА ЭТА КНИГА 9 ВВЕДЕНИЕ 22 Обзор источников и их оценка 28 Часть первая. Происхождение спиртных 31 напитков в России в IX-XV веках и их терминология Глава 1. ТЕРМИНОЛОГИЯ...»

«Аннотация В книгу великого русского ученого, философа и педагога В. И. Вернадского включены материалы, помогающие постичь масштаб этой поистине уникальной личности: выдержки из дневников, статьи, переписка с выдающимися современниками. Пережитое и передуманное Научные достижения могут быть едиными для всех Когда мы говорим о В. И. Вернадском, мы говорим не об истории, а почти всегда о проблемах современности. В чем причина этой удивительной современности В. И. Вернадского? В. И. Вернадский...»

«Болеслав МАТУШЕВСКИЙ ЖИВАЯ ФОТОГРАФИЯ: ЧЕМ ОНА ЯВЛЯЕТСЯ И ЧЕМ ДОЛЖНА СТАТЬ Имя Болеслава Матушевского (1856–1944(?))—автора одной из первых книг о кинематографе—в нашей стране до сих пор почти никому не известно. Деятельность этого польского фотографа и хроникера становилась предметом изучения историков-архивистов и некоторых киноведов (достаточно назвать имена С.С.Гинзбурга и Я.К.Маркулан). Но только в статье Владимира Магидова Итоги кинематографической и научной деятельности Б. Матушевского в...»

«Безумие пахаря. Эдвард Фолкнер Сто лет назад чернеющие поля считались неизбежным злом. Сейчас они – повод поехать в Москву и выпросить у президента помощь в связи с чрезвычайным положением в крае. Но они так и не стали нашим прошлым. Овсинский сумел показать свой результат, но был обесценен учёными, видевшими в нём угрозу своему авторитету. Но наблюдательные полеводы есть в каждой стране. Прошло сорок лет, и на другом конце планеты, в США, появился земледелец, идеи которого совпадали со...»

«Книга подготовлена при поддержке РГНФ Люди 20-го числа Мир провинциального российского чиновничества конца XVIII - начала XX века. Книга подготовлена при поддержке РГНФ Т.И. Любина, С.Н. Смирнов, Ю.В. Бодрова И.Г. Мельникова, О.Е. Думенко, N.M. Gerth Л 93 Люди 20-го числа. Мир провинциального российского чиновничества конца XVIII - начала XX века. В книге в популярной форме представлены результаты исследования провинциального чиновничества конца XVIII – начала XX в. Основное внимание уделено...»

«НАУКА И КРИЗИСЫ ИСТОРИКО-СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ОЧЕРКИ Редактор-составитель Э. И. Колчинский С.-ПЕТЕРБУРГ 2003 В коллективной монографии дан историко-сравнительный анализ взаимоотношений науки, государства и общества в периоды крупных социально-политических и экономических потрясений от Английской революции XVII в. до культурной революции в Китайской Народной Республике. Особое внимание уделено проблемам выживания ученых и реформирования научных институтов во время Великой французской революции, в...»

«Александр Павлович Лопухин Толковая Библия. Новый Завет. Соборные Послания. СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ Именем Соборных посланий ( ) называются семь новозаветных писаний св. апостолов: одно — Иакова, два — Петра, три — Иоанна Богослова и одно — Иуды. Образуя особую группу в каноне священных новозаветных книг под названием Соборных, — группу, по тону и содержанию весьма родственную с посланиями св. Апостола Павла, они в греческих изданиях Нового Завета, равно как в западно-европейских его изданиях,...»

«Великий последний шанс: АСТ, АСТ Москва; Москва; 2005 ISBN 5-17-037195-0, 5-9713-2122-6 Аннотация Новая книга Михаила Веллера в простой и эмоциональной форме дает анализ российской действительности. Скандальные выводы перерастают в неожиданно обнадеживающие прогнозы. Михаил Иосифович Веллер Великий последний шанс ЭЛЕКТРОШОК ДЛЯ ПРОРОКА Сегодня Россия обречена. Гибель огромного организма, милосердно быстрая в историческом времени, успокоительно постепенна во времени современников. Те же города,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.