WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 31 |

«П. Р. Кызласов История Южной Сибири в средние века 'о М осква В ы г'и а я ш кола • 1984 Р а й о н н а я 6 -кй с. М илькоео На WHfc. Б Б К 6 3. 3 ( 0 ) 4 (2Р57) К 97 ...»

-- [ Страница 1 ] --

Библиотека историка

IF * Библиотека историка

П. Р. Кызласов

История

Южной Сибири

в средние

века

М осква

В ы г'и а я ш кола • 1984

Р а й о н н а я 6 -кй

с. М илькоео

На

WHfc.

Б Б К 6 3. 3 ( 0 ) 4 (2Р57)

К 97

Рецензенты :

к а ф е д р а а р хеол оги и К ем ер о в ско го госуд арств ен н ого уни верси­ т ета (за в. к аф ед р о й проф. А. И. М арт ы нов);

академ ик А. П. О кладников Р е к о м ен д о в ан о к издан и ю М и нистерством вы сш его и средн его сп ец и альн ого о б р а зо в а н и я С С С Р К ы зласов JI. Р.

К 97 И стория Ю ж ной Сибири в средние века. Учеб.

пособие д ля студ. в у зо в.—М.: Высш. шк., 1984. 167 с.

(Б и б л и о тека и сто ри ка). — 30 к.

В учебн ом пособии со б р ан и си стем а т и зи р о в а н огромны й м ат е р и ал по истории Ю ж н о й С ибири в средн ие века, р а с с м а т ­ ри в аю тся вопросы политической истории, с о ц и ал ьн о-экон ом и че­ ского р а зв и ти я и к у л ьту р н о й ж и зн и насел ен и я д р е в н е х а к а с ­ с к о го го с у д а р с тв а, с у щ еств о вав ш его на терри тори и Ю ж ной С ибири в V I— X III вв.

0505010000—361 Б Б К 6 3 :3 (0 )4 (2 Р 5 7 ) К 38— 9 ( Л\) 0 0 1 (0 1 )— © И зд а т е л ь с т в о « В ы сш ая ш кол а»,

ВВЕДЕНИЕ

В средние века на обш ирны х просторах Южной С и ­ бири и на ок р у ж аю щ и х зем лях, которые мы теперь н азы ваем За п а д н о й и Восточной Сибирью, Восточным К азах с тан о м и Ц ентральн ой Азией (современные М он­ голия и Д ж у н г а р и я ), р ас п ол агал и сь д ав н о исчезнувшие сам обы тны е аборигенные государства. И х границы, как и границы других средневековы х д е р ж а в, были неустой­ чивыми. Н аиб ольш ий след в истории Ю жной Сибири и Ц ентральной Азии оставили: Тюркский к а г ан ат (VI — V III вв.), к а г а н а т древних уйгуров (V I I I — IX вв.), госу­ д арство кимаков (IX — XI вв.) и древнем о н гольск ая им­ перия (X I I I — XIV вв.). И стория становления и расцвета, величия и гибели одного из крупных, особенно устойчи­ вых и жизнеспособных государств — ф еодального д р е в ­ нехакасского госуд арства (V I— X III вв.), судьбы кото­ рого переплетены с судьбами многих племен Сибири, Средней и Ц ентр альн ой Азии, оп ред ел и ла ка к хроноло­ гические, т а к и терри тори альны е рам ки предлагаем ой читателям книги.

Д р ев н е х ак а сск о е государство, ц ентральны е земли которого р а зм ещ а л и сь в Южной Сибири, яв л ял ось н аи ­ более северным оплотом средневековой цивилизации на А зиатском материке. С ам ф акт его сущ ествования в ы зы ­ вал удивление у некоторых о б разован ны х соврем енни­ ков, обитавш их в более благоприятны х д ля жизни человека природных зонах. По их представлениям, эта стр ан а со своеобразной и высокой культурой су щ ество­ в ал а на д ал ек о м Севере, там, где кончается зем ля и начинается море м р а к а и царство вечной стужи. С веде­ ния об этом государстве проникали как в южные, так и в отд ален н ы е страны Востока и З а п а д а.

Н е только в Китае, Тибете и государстве киданей Л я о были осведомлены об этом государстве, его знали в Ц е н тра ль н ой и Средней Азии, в И р а н е и на К а в к а з е и д ал ее на З а п а д е вплоть до Испании. Средневековые авторы, писавшие на китайском, тибетском, арабском, персидском, греческом и тю ркских язы ках, р асп ростра­ няли сведения о х а к а с а х (к ы р гы зах ), об их государст­ венном строе, о бы чаях и достиж ениях культуры.

К примеру, о них писали так ие авторы, как М енандр П ротектор (VI в.) из К онстантинополя, й олуг-тегин (V III в.) с О рхона, Ибн Х ордадбех (IX в.) из Б аг д ад а, М ахм уд а л -К аш г ар и (XI в.) из К аш га р а, Ш а р а ф М арвази (XII в.) из М ерва, Г арди зи (XI в.) и Раш нд-ад-дин (XIV в.) из И р а н а, Н и зам и Г янджеви (XII в.) из А зер­ б а й д ж а н а, ал-И дриси, живш ий в Испании в г. Сеуте и написавш ий свою книгу в городе П а л е р м о на острове Сицилия.

В свою очередь, в эп и таф и ях древнехакасской знати, высеченных в V I I I — XII вв. на каменных плитах на Е н и ­ сее, встречаю тся сведения о том, что д ревнехакасские люди о тп рав л ял и с ь посланниками к тибетскому хану (в Т и бет), к К ар а-х ан у (очевидно, в государство караханидов в Восточный Т уркестан и Среднюю Азию ), в тю ргеш ское государство (в С емиречье), в уйгурскую зем лю (современная М онголия) или ездили учиться в государство киданей Л я о (Т абгач), центром которого я в л я л а с ь соврем енная М аньчж урия.

Д р ев н е х ак а сск о е государство д а ж е идеализировали.

Так, например, великий азер б а й д ж а н с ки й поэт Н изами Гяндж еви в своей поэме «Искендер-наме» описал город — в верховьях Енисея, придав ей черты утопического го­ с у д арства всеобщего благоденствия, р а в е н с т в а, б ратст­ ва и счастья. Хотя на Енисее никогда «золотого века»

не было, но это ли не подлинное свидетельство славы д ревнех акасского государства в д ал еки х странах?

Вероятно, восхождение к общему первоисточнику д ел ает утопию Н и зам и такой близкой к представлениям его д ал екого современника исландского ученого и поэта Снорри Стурлусона (1179— 1241).

С. Стурлусон р азд ел я ет мир на три части: Африку, Европу и Азию. Автор с большим знанием реального мира, но близко к духу Н и зам и описывает Азию: «С се­ вера на восток и до самого юга тянется часть, н а зы в а е ­ мая Азией. В этой части мира все красиво и пышно, там вл ад ен ия земны х плодов, золото и драгоценны е камни.



Т ам находится и середина земли. И потому, что сам а зем ля там во всем прекраснее и лучше, люди, ее н асе­ ляю щие, тож е выделяются всеми дарованиями: м удро­ стью н силой, красотою и всевозможными знаниями.

Вблизи середины земли был построен град, снискавший величайшую славу»

Интерес к «середине земли», к Азии п роявлялся в цивилизованном мире и в последующие времена. И зв е­ стны европейские путешественники X II I—XV вв., езди в­ шие в Ц ентральную и Среднюю Азию, в Китай и Индию (П л а н о Карпини, Вильгельм Рубрук, М арко Поло, Д ж о ­ ванни Монтекорвино, Ж урд ен де Северак, Афанасий Никитин и д р. ).

Менее известны сообщения о Сибири. Д остаточно правдивы сведения побывавших там с торговыми ц е л я ­ ми мусульманских купцов. О п и раясь на их рассказы, географ ал-О м ари, живший в первой половине XIV в., в Египте, писал: «В зем лях Сибирских и Чулы манских (т. е. в Причулымье. — Л. К.) сильная стуж а; снег не покидает их в продолжение 6 месяцев. Он не перестает падать на их горы, дома и земли. Вследствие этого у них очень мало скота. Это обитатели сердца Севера...» Д а ­ лее ал-О м ари был поражен неожиданны м д ля него ви­ дом аборигенов: «Несмотря на стесненную жизнь... нет...

красивее их телом и лучше их по белизне. Фигуры их совершенство создания по красоте, белизне и удивитель­ ной прелести; г л а з а у них голубые». Эти д анны е совп а­ д аю т со сведениями современника ал-О мари, живш его в далекой ИнДии, ученого Б ад р ад-Д ина, составившего сл овар ь на персидском языке. В помещенной там статье об «области Хирхиз» сказан о : «Люди там ловкие, В П ричулы мье и на Енисее европеопдными голубо­ глазы ми лю дьми могли быть в то время только потомки древних хак асов (кы ргы зов). Такими их описывали в более раннее время араб Ибн М ука ф ф а (VIII в.), перс Гардизи (XI в.) и ки тай ская хроника Синь Таншу (XI в.).

Описание могущества сибирской природы приводится одним из т ал а н тл и вы х русских ученых-самородков 1968, № 4; М л а д ш а я Э д д а. Л., 1970, с. 10.

ские н а зв а н и я в ранних п ерси дски х толковы х с л о в а р я х (X I— XV в в.).— С тран ы и народы В остока. М., 1980, вып. X X II, с. 88.

С. У. Р ем езовы м (1642— 1720). В своем труде «О грани и м е ж ах всей Сибири» он писал: «З е м л я хлебородна, овощ н а и скотна, опричь меду и винограду ни в чем скудно. П а ч е всех частей света исполнена простр ан ст­ вом и драги м и зверьми бесценными. И торги, иривозы и отвозы преволны. Р ек великих и средних, зато к и озер неизчетно, рыб изобильно, множественно и ловитвенно.

Руд, з л а т а и серебра, меди, олова и свинцу, булату, с т а ­ ли, красного ж е л е з а и ук л ад у и простова и всяких к р а ­ сок на шелки, и каменей цветных м н ого...» Н астоящ ий труд почти целиком основан на извест­ ных автору письменных источниках, собранных в тече­ ние многих лет. Они составлены в различны х странах и на разн ы х язы ках: арабском, персидском, греческом, древнетю ркском, согдийском,- древнеуйгурском, ти бет­ ском, сирийском, маньчж урском, китайском, древнем о н ­ гольском и др. Н о сам ы м и важ н ы м и являю тся п а м я т ­ ники енисейской руноподобной письменности — местной письменности аборигенного населения Ю жной Сибири, прим енявш ейся с конца VII до XIV в. В период д р а м а ­ тических событий, р азы грав ш и х ся в Ю жной Сибири во время заво ев ат ел ьн ы х походов армий д ревнем он голь­ ских ф еодалов, эта письменность б ы л а утрачена и з а ­ быта. Только высеченные на каменных плитах и с к а л а х надгробны е эпитафии, победные, культовы е и м ежевы е надписи, д а вы резан ны е на отдельных металлических предметах имена их в л ад ел ьц ев помогаю т восстановить некоторые собы тия и подробности прошлой общ ествен­ ной жизни.

Автор в ы р а ж а е т глубокую б лаго дарность кол л ек ти ­ ву профессоров и преподавателей ка ф ед ры археологии МГУ (заведую щ ий каф ед рой — член-корреспондент АН С С С Р В. Л. Я ни н ), содействовавш ем у созданию книги.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

1. Динлины, гяньгуни (кыргызы) и гунны Историческое разви тие населения Х акасско-М инусин­ ской котловины протекало в благопри ятны х условиях умеренного континентального к л и м а т а среди небольших хорошо прогреваем ы х солнцем засуш ли вы х степей, окру­ женны х горным поясом девственной тайги. П роцесс р азл о ж е н и я первобытно-общинного строя, ф о р м и р о в а­ ния классов и за р о ж д е н и я госуд арства растян ул ся здесь на п родолж и тельн ое время. О д н ако уж е в татарскую эпоху (V II— III вв. до и. э.) кл ас со о б р азо в ан и е п р о тек а­ ло достаточно интенсивно. Этому способствовало то, что к разви том у зем ледельческо-скотоводческому хозяй ст­ ву приенисейских племен бронзового века в раннем ж е ­ лезном веке прибавилось продуктивное ирригационное зем леделие. В татар ское в рем я зем леделие начинает оттеснять скотоводство на второй план, тем более что частые военные столкновения позволяли получать скот от соседей путем насильственного зах в ата. П ри этом угонялся не только скот соседних племен, но и военно­ пленные. Р а з в и в а е т с я п атр и архал ь н ое рабство.

И рригационное земледелие, треб овавш ее сооруж ения и п одд ер ж ан и я сети оросительных каналов, плотин и д ам б, а т а к ж е регули ровани я з а б о р а и распределения воды, способствовало процессу социального расслоЪния и об р азов ан и я классов. Если культуры пшеницы, ячм е­ ня и проса древнее население Хакасско-М инусинской котловины получило извне (по-видимому, вместе с при­ током населения с за п а д а ещ е в аф а н а сь ев ско е время — в III ты сячелетии до н. э.), то р азвитие местных форм зем ледел ия вообщ е и орош аемого зем леделия в частно­ сти протекало на основе накопления в I I I — II ты сяч ел е­ тиях до н. э. собственного опы та вы ращ и ван и я зл а к о в в южносибирских географических и исторических услови­ ях. Этот длительный самобытны й процесс не мож ет быть объяснен только ю жными заи м ствован и ям и. В I ты ся­ челетии до н. э. Х акасско-М инусинская котловина пред­ с т а в л я л а собой уникальны й д л я северной части Азии центр продуктивного ирригационного земледелия.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 31 |