«Москва Вече 2010 94 УДК ББК 63.3(0) Н53 Автор-составитель н.н. Непомнящий Н53 Русская Индия / Автор-сост. Н.Н. НепомняВече, 2010.- 352 с. - щий. М. (Русские за гра­ ...»

Русская

Индия

Москва

«Вече»

2010

94

УДК

ББК 63.3(0)

Н53

Автор-составитель н.н. Непомнящий

Н53 Русская Индия / Автор-сост. Н.Н. НепомняВече, 2010.- 352 с. -

щий. М. (Русские за гра­

ницей).

ISBN 978-5-9533-4386-2

Русское рассеяние затронуло практически все континенты.

Не стала исключением и далекая Индия. С тех пор как Афана­ сий Никитин открыл для русских Индию, к этой стране возник огромный интерес. И не только коммерческий. Семья Рерихов и ЕЛ. Блаватская открыли духовную сокровищницу этой уди­ вительной страны, установив крепкую связь между нашими народами. По Индии путешествовал цесаревич Николай и ве­ ликий князь Борис Владимирович. В чем причина непрекра­ щающегося взаимного тяготения двух столь различных внешне цивилизаций? В общности корней? А может, нас объединяет более глубокое родство духовное?

УДК ББКБЗ.З(ОI © Непомнящий Н.Н., составление, ISBN 978-5-9533-4386- © 000 «Издательский дом «Вече»,

ИНДИЙСКАЯ УВЕРТЮРА:

ОБРАЗ ДАЛЕКОЙ СТРАНЫ

Знакомство российской массовой аудитории с Инди­ ей имеет большую историю. Русскому читателю широко известны такие старинные труды, как «Хождение за три 1474) моря» Афанасия Никитина или «Письма из (? Индию} князя Алексея Дмитриевича Салтыкова (1806Индия мыслилась не просто как одна из частей 1859).

света, но как самый дальний и едва досягаемый земной предел», отмечает Ас. Демин.

Как писал Н.М. Сперанский в своей книге «Индия В старой русской письменности», «сведения об Индии, по крайней мере, название ее (Индия, Инды, Индийская, или Индейская, страна, земля, царство), в старинной рус­ ской письменности мы встречаем уже с первых веков ее.

существования»

Представление об Индии складывалось и на основе рассказов купцов и паломников, ходивших на Восток за товаром и в «святую землю». Однако паломники, путеше­ ствующие главным образом в Египет, не бывали в самой Индии, а получали сведения от арабов, сирийцев и егип­ тян, ездивших туда. Отсюда и возникали порой фантасти­ ческие слухи об Индии. Сведения о ней распространялись также с Запада и черпались образованным читателем из произведений греческих авторов, в частности Страбона и Птолемея. Прочитанное воспринималось как правда, что также придавало Индии образ фантастической страны.

С появлением переводов греческой литературы на древнеславянский язык «люди познакомились с теми представлениями об Индии, какие сложились в средне­ вековой Европе и были неразрывно связаны с христиан­ ским учением. Ведь вся средневековая наука оказалась сплавом реальных знаний с литературным воображени­ ем и христианским морализованием, и это полностью от­ разилось и в представлениях об Индии».

- 3Н.Н. Непомнящий =Индия представлялась страной, где было все то, к чему стремилась душа, богатства, чудеса, природное изобилие, мудрость и святость. Церковь утверждала эти представления, трактуя индийские чудеса как христиан­ ские аллегории, ниспосланные Богом для поучения».

Первой светской повестью на Руси была «Алексан­ дрия», рассказывающая о походе Александра Македон­ ского в Индию в 326-325 годах до н. э. Обширные, но по­ рой не без вымысла сведения содержатся в таком про из­ ведении, как «Повесть О Варлааме пустыннике и Иосафе, царевиче индийском», признанном церковью как рассказ об истинных христианских мучениках. Интересна «Хри­ стианская топография Козьмы Индикоплова», в которой герой ездил торговать в страны Индийского океана. Гово­ рится об Индии и в александрийском сборнике «Физио­ лог», где давалось описание индийского слона и мифиче­ ской птицы феникс. К числу познавательных книг относи­ лось также «Сказание об Индийском царстве», в котором превозносятся неисчислимые богатства Индии. Повеству­ ют об этой удивительной стране и апокрифические «Дея­ ния апостола Фомы в Индии» и «Евангелие от Фомы».

изведение, дающее более реальное изображение Индии и, тем не менее, оказавшееся под влиянием идей о ска­ зочности этой страны: «Да на султане ковтан весь сажен яхонты, да на шапке чичак (шлем) олмаз великы, да сага­ дак (колчан) золот со яхонты, да сабли на нем золотом окованы, да седло золото Индия В представлении средневекового европейца была сказочно богатой, там водились чудища и сов ерша­ лись чудеса, ее населяли странные люди и невиданные Однако Афанасий Никитин был одним из первых, кто также заметил потрясающую бедность «Индии богатой»:

«и люди ХОДЯТЬ нагы все», «а все нагы да босы», «а ества же их плоха», «у них все дорого»

И здесь,уже навсегда кончаются сказки и начинается страноведение.

Сведения, оставленные Афанасием Никитиным, рез­ ко отличались от всех представлений русских об этой стране.

Дальше были уже российско-индийские отношения.

Разные. Начало им было положено· с развитием торговли между этими странами. Одним из первых городов, при­ нявших индийских купцов, была Астрахань второй поло­ вины 1630-х годов.

Невероятный факт истории: в средневековой Астра­ хани имелось большое поселение индийских купцов!

1625 году персияне, армяне и индийцы построили...

гостиные дворы: армянские, персидские и индийские ка­ менные по обряду азиатскому, неподалеку от Спасского монастыря» (Ключаревская летопись. Астрахань, К этому времени индийские подворья появились и в дру­ гих русских городах, в частности в Нижнем Новгороде и Москве. (Мы еще расскажем об этом в книге.) Таким образом, открылся новый источник сведений Помимо этого стало больше переводов западноевро­ пейских книг об Индии. Данные уточнялись и по мере расширения португальских завоеваний на индийских бе­ регах: сподвижники Вас ко да Гамы, младшего современ­ ника Афанасия Никитина, торопились застолбить рань­ ше испанцев, англичан и русичей богатые земли Южной Азии.

гия, один за другим стали появляться переводы отрыв­ ков древнеиндийских эпосов и литературы. Классиче­ ское наследие, культура и проблемы Индии все больше В году «Вестник Европы» опубликовал статью за подписью Дм. Б-в «Историческое изыскание о торговых вышло в свет исследование А. Малиновского «Известие об отправлениях в Индию российских посланников, гон­ цов и купчин с товарами и о приездах в Россию индий­ Сведения об Индии расширялись и начинали обрисо­ вываться в более реалистичных красках. Индией инте­ ресовался А.с. Грибоедов, прокомментировавший опи­ сание путешествий по странам Востока, в том числе и в Индию, русского крестьянина Цикулина и опубликовавН.Н. Непомнящий шего рукопись в журнале «Северный архив» в 1835 году А.с.

рии Петра», куда вошли материалы и о поисках связей царя с Индией. Денис Давыдов составил конспект по истории Индии вплоть до XIX века...

Так по крупицам собирался образ этой страны!

В прессе об Индии упоминалось, как правило, в ин­ формационных заметках, которые были основаны на ан­ глийских и французских источниках. По мере развития английского империализма в Индии в российской пери­ одике стали появляться расширенные материалы, авто­ ры которых ясно осознавали происходящие процессы и переживали за судьбу индийского народа. Пресса того времени являлась очень важным элементом в знаком­ стве русского человека с Индией. Прогрессивная печать осуждала Англию. Таковы, например, обзорные заметки следует двум политикам? Почему в Европе называет она то хищением, что в Индии почитает законным правом?

Здесь вопиет она для восстановления законных госуда­ рей, там для низвержения также законных государей, и везде для увеличения своего могущества... Надлежало бы помнить, что иногда порабощенные народы налагают цепи на самих же своих притеснителей»; «Чем могла бы сделаться Восточная Индия, если бы со временем после­ довала бы Северной Америке, и что было бы с колоссом Великобритании, если б она лишилась сей твердой опо­ ры своего могущества?». Обо всем этом размышляли чи­ татели, сидя у лампы или окошка и переживая за дале­ ких, но почему-то таких близких индийцев...

В.Г. Белинского Индия привлекла в начале 1830-х го­ напечатанной в журнале «Молва», выходившем при «Те­ лескопе». Писатель показал жажду наживы англичан, стремление властвовать над побежденным народом. Бе­ линского, а вместе с ним и Герцена, остро волновали во­ просы слабqго сопротивления индийцев британскому го­ сподству. Эти передовые мыслители, да и в целом все ре­ волюционные демократы, видели в индийском вопросе отголосок русских проблем и убеждались в необходимо­ сти реформ.

В 1840-х годах в русской журналистике уже сложилась индийская тема. Все сколько-нибудь значительные изда­ ния так или иначе затрагивали ее. Публиковались иссле­ дования, переводы классической литературы, рецензии и библиографические заметки. Особую роль здесь играл передовой журнал «Отечественные записки». С середи­ 1839 года отдел критики возглавлял Белинский, же в нем начал сотрудничать Герцен. Демократическая направленность журнала ярко проявлялась в публикаци­ ях, посвященных Индии. С журналом сотрудничали авто­ ры, проводившие долгое время непосредственно в самой стране. Так, в году была напечатана статья Э. Вар­ время в британской армии на юге страны и критиковав­ шего английское правительство. В том же году «Отече­ ственные записки» поместили статью «Верования инду­ сов», В которой освещалась религиозная ситуация в стра­ не, уделялось внимание острой межрелигиозной борьбе, и религиозным реформатором Индии.

Особый вклад в русскую журналистику внес князь А.Д. Салтыков. В своих «Письмах из Индию) он пишет о нагие, в белыIx полостях, с медяным цветом лица, с разри­ сованными плечами и руками, в чалмах белыI,r алых, жел­ облаченные в разноцветные, прозрачные, как паутина, ткани, разукрашенные золотыми и серебряными ожере­ льями, кольцами, подвесками на шее, на руках, на ногах, серьгами в ушах, в ноздрях, раздушенные благовонными цветами, вплетенными в волосы... Окинув беглым взором этот роящийся народ, вы торопитесь взглянуть на стран­ ные капища, уставленные бесчисленным множеством истуканов: тут толпы факиров, увечных, иссохших, ху­ дых, как оглоданные кости, с длинными, крючковатыми ногтями на руках и ногах; тут безобразные старухи, во­ лосы растрепаны, взоры дики. Тут обширные пруды с ка­ лее безмолвные часовни гебров, шумные пагоды индий­ крыс, живущих под землею, разлит по воздуху; странные звуки неумолкающей музыки... Вот что с первого раза овладеет вниманием путешественника». (Мы также вер­ немся к его путешествию в нашей книге.) тана статья «Несколько замечаний касательно английской Ост-Индской компании в Индостане (Выдержка из запи­ сок незаслуженно забытого русского путешественника А.г. Ротчева). «Я был поражен бедностью и страшной ни­ ти народонаселения Индии... Загляните в жилища этих зрелище. Жалкая землянка... Обыкновенная пища их горсть муки, брошенная в холодную воду, которую за не­ достатком соли они приправляют красным перцем».

ния», когда, сбрасывая вуаль богатства, Индия предста­ ет перед российским путешественником и читателем ни­ щей. Благодаря Ротчеву Россия узнала теперь и другую Индию «ограбленную англичанами, нищую бесправ­ ную колонию».

влекло внимание российской общественности. Журнал «Отечественные записки» писал: «В настоящее время в политическом мире едва ли есть вопрос важнее, интерес­ нее и серьезнее вопроса об Индии... Все с величайшим нетерпением ждут известий из Индии; на столбцах газет прежде всего ищут магических слов: "Индия", "индий­ ская почта", "корреспонденция из Калькутты"». Поми­ мо «Отечественных записок» такие журналыI и газеты, как «Атеней», «Военный журнал», «Русский вестник», «Военный сборник», «Санкт-Петербургские ведомости», «Московские ведомости», и другие начали активно пу­ бликовать материалы об индийском восстании. Сначала сражений, критический анализ английского господства.