WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 67 |

«М. В. КРЮКОВ, В. В. МАЛЯВИН, М. В.СОФРОНОВ этнос КИТАЙСКИЙ в средние века (УИ-ХШ вв.) И ЗДА Т ЕЛ ЬС Т В О НАУКА* ГЛ АВН А Я Р Е Д А К Ц И Я ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА ...»

-- [ Страница 26 ] --

Ценность этого памятника заключается в том, что при своих значительных размерах (более 2,5 м в длину) он детально вос­ производит конструкцию типичного для того времени богатого жилища.

Основу каркаса дома составляли расположенные по перимет­ ру прямоугольника (259 см X 168 см) четыре угловые и шесть про­ межуточных «олонн-столбов высотой 102 см.

Характерно, что в отличие от строительной практики более ран­ него времени внутренние колонны в доме отсутствовали. В дан­ ном случае это оказывалось возможным ввиду небольших разме­ ров жилища, но и для более крупных строений на Севере начиная с XI в. характерно наличие неполного числа внутренних колонн.

Эта особенность типична для архитектуры X II—XIII вв. [Ци Интао, 1965, с. 18].

Обмеры деталей дома, воспроизведенного на модели из Факу, показывают, что столбы каркаса были поставлены в нем не абсо­ лютно вертикально, а с небольшим наклоном внутрь здания. Эта черта прослеживается во всех известных в настоящее время па­ мятниках архитектуры V III—XIII вв. Специально упоминает об этой особенности и автор «Инцзао фаши», устанавливая, что на­ клон угловой колонны должен составлять 1% ее высоты; в мо­ дели эта пропорция оказывается точно выдержанной (1 : 102), хо­ тя в храмовой архитектуре тайского и сунокого времени наклон колонн достигал иногда почти 3% [Ци Интао, 1965, с. 18].

Крепившееся на столбах каркаса балочное перекрытие поддер­ живало крышу, представлявшую собой комбинацию двускатного и четырехокатного вариантов. Д ля соединения колонн и балок ис­ пользовались консоли простейшего типа — доу (72), хотя в рас­ сматриваемое время система консолей — одна из наиболее харак­ терных и сложных элементов традиционной китайской архитекту­ р ы — получила уже полное развитие (подробнее см. [Thilo, 1977;

Ащепков, 1959]).

В окна, занимавшие всю ширину проемов между промежуточ­ ными и угловыми колоннами, были вставлены рамы с шестью вертикальными планками (с внутренней стороны к рамам приби­ вались тонкие дощечки, имитировавшие оконную бумагу). Этот тип окон характерен для всех изображений жилищ V II—XIII вв.

Двустворчатая дверь подвешивалась к промежуточным фасадным колоннам на четырех металлических петлях. Дверь запиралась ме­ таллическим замком, конструкция которого известна благодаря находкам в поселениях и погребениях танского и сунского вре­ мени.

Весьма характерны окружавшая дом открытая галерея с рез­ ной балюстрадой, а также украшавшие конек крыши керамичес­ кие изображения мифических животных. Форма и размеры этих украшений были строго регламентированы уже с VI в. [Эршиу ши, т. 3, с. 1888, 2073].

Модель дома из Факу (рис. 28), так же как и изображения большинства жилищ на свитке Чжан Цзэдуаня,— это дома бога­ тых горожан XI—XII вв. Об особенностях сельского жилища того же времени мы знаем мало, хотя кое-какие сведения на этот счет нам сообщает автор картины «Тысячи ли по рекам и горам». Этот источник ценен тем, что позволяет судить о некоторых особенно­ стях конструкции сельского жилища на юге сунокого Китая.

Стены домов на картине Ван Симэна белого цвета, однако всюду отчетливо видны столбы каркаса. Фу Синянь объясняет это тем, что стены здесь были сделаны из плетеного бамбука или к а ­ мыша и поэтому толщина их невелика; сверху их обмазывали гли­ ной и белили, подобно тому как это принято делать в современ­ ном сельском жилище в Чжэцзяне и Цзянсу. Толстые глинобит­ ные стены северного типа на свитке отсутствуют. Возможно, что глинобитными были лишь инби [Фу Синянь, 1979, с. 56].

Бамбук использовался и для изготовления оконных рам, о чем можно судить по «х желтому цвету. На крышах некоторых домов положены циновки, закрепленные на деревянных шестах. Высту­ пая за край крыши, они предохраняли стены от прямых струй во­ ды в дождливую погоду. Циновки и щиты из плетеного бамбука применялись и для сооружения заборов [Фу Синянь, 1979, с. 56].

В отдельных случаях дома, возведенные на пологом берегу, стояли на деревянной платформе, которая с одной стороны леж а­ ла прямо на земле, а с другой — на сваях. Не исключено, что тут перед нами следы влияния строительной техники аборигенных на­ родов юга Китая (аналогичный прием используется, например, современными яо).

Кан Одним из важнейших изменений в интерьере жилища стал рас­ пространившийся в Северном Китае обычай сооружать отапли­ ваемую лежанку — кан (73), столь характерную для современно­ го традиционного северокитайского жилища.

Древним китайцам отопительные приспособления типа кана • были неизвестны. М ежду тем у ряда народов Восточной Азии прототип отапливаемой лежанки зафиксирован уже в глубокой древ­ ности. На территории Кореи, например, он существовал, по-види­ мому, еще в эпоху неолита [Воробьев, 1961, с. 23]. Аналогичные сооружения 'были открыты на поселениях гуннской эпохи в З а ­ байкалье [Давыдова, 1956, с. 263—272], а также в так называемом дворце Ли Лина близ Абакана [Вайнштейн, Крюков, 1976, с. 138] и т. д.

Относительно того, когда и при каких обстоятельствах китай­ цы научились строить в своих домах отапливаемые лежанки, су­ ществует две точки зрения. Г. Г. Стратанович считал, что заслуга передачи китайцам этого важного культурного достижения при­ надлежит чжурчжэням [Стратанович, 1951, с. 306]; этого же мне­ ния придерживается и М. В. Воробьев, причисляющий кан к тем элементам чжурчжэньской культуры, которые были стихийно за­ имствованы китайским населением Севера [Воробьев, 1975, с. 376].

Иную точку зрения высказал В. С. Стариков; китайцы могли по­ знакомиться с каном через когурёсцев, переселенных на террито­ рию танокой империи после поражения в конце 60-х годов VII в., а позднее распространение кана было связано с киданями [Стари­ ков, 1967, с. 65].

Так или иначе, упоминание о кане, как отмечает В. С. Стари­ ков, мы находим уже у поэта X в. Ван Юйчэна, который писал в стихотворении «Взирая на снег»:

С материальными остатками отопительных устройств типа ка­ на автор данной главы имел возможность познакомиться во время археологических раскопок поселения XII в. близ Чанпина (неда­ леко от Пекина) осенью 1961 г.: под полом одного из жилищ были открыты выложенные каменными »плитками теплопроводные ка­ налы, сохранившаяся часть которых имела в длину от 1,0 до 1,5 м.

Чем же можно объяснить тот факт, что китайцы заимствова­ ли кан именно на грани I и II тысячелетий, хотя их северные со­ седи издавна пользовались аналогичными приспособлениями?

Ответ на этот вопрос дают, по-видимому, наблюдения над изме­ нениями климатических условий на территории Китая в V II— XIII вв. [Чжу Кэчжэнь, 1972, с. 23]. Резкое похолодание, охватив­ шее Северный Китай в X в., явилось объективной предпосылкой распространения здесь отапливаемых лежанок, потребности в ко­ торых до тех пор китайцы не испытывали.

«Революция» в интерьере Хотя применение кана и стало со временем неотъемлемой чер* той быта северных китайцев, к коренным изменениям в китай­ ском интерьере привело появление других предметов домашней обстановки, ранее совершенно не свойственных китайскому жи­ лищу,— стола на высоких ножках и стульев.

Вплоть до первых веков нашей эры вся совокупность навыков бытового поведения древних китайцев была связана с использо­ ванием пола как основного уровня жилого пространства («куль­ турного горизонта», по выражению С. А. Арутюнова). Манера си­ деть на циновке, постеленной прямо на полу или на низеньком топчане, обусловливала полное отсутствие мебели, сколько-нибудь значительно возвышавшейся над поверхностью пола: ели древние китайцы на невысоких столиках, домашние вещи хранили в сун­ дуках или плетеных корзинах и т. д.

Первые сдвиги в этом устойчивом стереотипе бытового поведе­ ния наметились в III—VI вв., когда у древних китайцев распро­ странился обычай пользоваться раскладными сиденьями («вар­ варскими топчанами»), на которых сидели, не подогнув под себя ноги, а свесив их вниз. Однако в это время такого рода сиденья еще не стали постоянным компонентом интерьера: ими пользова­ лись либо вне дома, либо в сугубо неофициальной обстановке, складывая и убирая их после употребления. Тем не менее эта новая манера сидеть подготовила почву для последующего распро­ странения постоянных высоких сидений как элемента меблировки.

Отдельные свидетельства об использовании «варварских топ­ чанов» встречаются и в источниках X—XI вв. Например, в «Синь удайши» (гл. 21) сообщается, что Тай-цзу, император династии Лян (907—915), распорядился арестовать одного из сановников, но приближенные вступились за него. Тогда разгневанный вла­ дыка «схватил варварское сиденье и швырнул им в ослушников»

[Эршиу ши, т. 5, с. 4412].

В одном из своих сочинений Ван Минцин (1127— 1200) расска­ зывает, что в начале периода Шао-син (т. е. около 1150 г.) заш ел разговор о том, что один из чиновников видел «складной стул», который был «гораздо удобнее», чем «варварокое сиденье» [Чжу Цзяцзинь, 1959, с. 3]. Младший современник Ван Минцина — Чжан Дуаньи сообщает, что «нынешние складные стулья — это прежние варварские сиденья» [Fitzgerald, 1965, с. 1].

Однако уже на свитках художников X в. Ван Циханя, Гу Хунчжуна, |Вэй Сяня запечатлены сцены, где изображенные лица си­ дят на «обычных» стульях, представляющих собой квадратное си­ денье на четырех высоких ножках и имеющих спинку. Несколько образцов их представлено на картине Гу Хунчжуна «Ночная пи­ рушка у Хань Сицзая». (Конструкцию стульев можно проследить благодаря тому, что некоторые из гостей сидят в профиль по от­ ношению к зрителю, другие — в пол-оборота. По-видимому, гости­ ная Хань Сицзая была меблирована стульями примерно того же типа, который представлен керамической погребальной пласти­ кой в захоронении 1119 г. близ Фанчэна (провинция Хэнань). Но на свитке Ван Циханя «Редактирование книги», созданном при­ мерно в то же время, что и картина Гу Хунчжуна, мы видим уче­ ного, который сидит у стола в задумчивой позе: одна рука его Рис. 29. Типы стульев X—XIII вв.: 1. [Хэнань фанфэн, 1958, табл. 17]; 2 [Датун цзиньдай, 1978, опирается на 'подлокотник, другая поднята к голове (этим, меж­ ду прочим, объясняется второе название этой картины— «Ковы­ ряющий в ухе»). Для нас в данном случае интересно то, что изо­ браженный на свитке стул имеет подлокотники, т. е. представляет собой кресло [Хань Гэ, 1960, с. 61]. Объемные изображения стульев такого типа, относящихся ко времени ранее XIII в., нам неизве­ стны. Однако в погребении 1297 г. в Байма (провинция Шаньси) среди керамических моделей домашней утвари мы встречаем кре­ сло, очень похожее на изображенное Ван Циханем [Шаньси, 1962, с. 42—44]. Есть основания предполагать, что в X—XIII вв. оба типа стульев существовали и использовались параллельно (рис. 29).

Распространение обычая сидеть в жилом помещении не непо­ средственно на полу, а на стульях неизбежно повлекло за собой изменения в других »предметах домашней обстановки. Это косну­ лось прежде всего стола: начиная с X—XI вв. в употребление вхо­ дят столы на ножках, по высоте примерно в полтора раза более высоких, чем ножки стульев. На фресках и рельефах в погребе­ ниях XII — начала XIII в. постоянно встречается сюжет, изобража­ ющий хозяев дома за трапезой. Они, как правило, сидят за сто­ лом на очень высоких стульях (рис. 30). Иногда под ноги им под­ ложены маленькие скамеечки. Типичным примером такого рода может служить фреска из погребения оунокого времени в Байша.

Столы на высоких ножках стали употребляться не только для трапезы, но и для приготовления пищи. В предшествующее время китайцы готовили обед, сидя на полу. Эта же типичная поза за­ фиксирована в глиняных статуэтках служанок из погребения танского времени, раскопанного в Турфане (см. цветную иллюстра­ цию). Но на рельефе XII в. из Яньши женщина засучивает рука­ ва, чтобы чистить рыбу, стоя у стола, почти не отличающегося от парадных обеденных столов той же эпохи [Яньши, 1959, с. 84].

Рис. 30. За столом. С фрески XII в.



Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 67 |
 


Похожие работы:

«Дон и Москва ЗНАЧЕНИЕ КАЗАКОВ В ЖИЗНИ РОССИИ КНИГА V ПАРИЖ 1957 ИЗДАНИЕ АВТОРА. ОТ АВТОРА. В великороссой среде, как здесь, заграницей, так и там, в СССР, отношение к Казакам отрицательное, часто даже враждебное, вследствие чего значение Казаков в жизни России ими замалчивается. (Напр., в Учебнике Истории СССР в войне 1812 года имя Платова не упоминается) Самим же Казакам своей историей заниматься запрещали; поэтому автор собрал в одном месте все те известные исторические факты, которые влияли...»

«ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ КНИГА ПЕРВАЯ ДОИСТОРИЧЕСКИЕ И ВНЕИСТОРИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ КУРС ЛЕКЦИЙ Редакционный совет: В.И. Бахмин, ЯМ. Бергер, Е.Ю. Гениева, Г.Г. Дилигенский, В.Д. Шадриков Редактор Т. Липкина Художник Л. Чинёное Корректор Г. Казакова Компьютерная верстка М. Егоровой ЛР № 064862 от 04.12.96 Подписано в печать 10.11.97, Формат 60x90/16. Бумага офсетная. Гарнитура Тайме, Печать офсетная. Усл. печ. л. 21,5. Тираж 3000 экз. Заказ № 26 Планета детей, 119501, Москва, ул. Матвеевская, дом 6 Отпечатано...»

«Аннотация Портрет человеческой души в аду – эти слова из горестного монолога главного героя Прощального вздоха Мавра можно было бы предпослать всей книге Салмана Рушди. Они являются своего рода ключом к прочтению романа – истории жизни, любви, приключений и страданий Мавра, – умного, талантливого и глубоко несчастного скитальца, затерявшегося в странном, причудливом мире, рае-аде призрачного Бомбея. Содержание Часть первая. РАЗДЕЛЕННЫЙ ДОМ 5 1 5 2 12 3 45 4 94 5 100 6 119 7 152 8 186 Часть...»

«История Украины Учебник Утверждено Министерством образования и науки Украины как учебник для иностранных студентов высших учебных заведений УДК 94(477)(075.8) ББК 63.3(4Укр)я73 И 90 Рецензенты: д-р ист. наук, проф., чл.-кор. НАН Украины А. П. Р е е н т, д-р ист. наук, проф. В. Й. Б о р и с е н к о Утверждено Ученым советом Киевского национального университета имени Тараса Шевченко 5 марта 2007 года Авторский коллектив: Г. Д. Казьмирчук (руковод. авт. кол.; лекции 1, 3, 4, 7); В. И. Гусев...»

«Пояснительная записка. Рабочая программа учебного курса Социальная и экономическая география мира для 10-11 классов составлена на основе следующих документов: - Приказ министерства образования РФ от 9 марта 2004 года № 1312 ( ОБ утверждении федерального базисного учебного плана и примерных учебных планов для общеобразовательных учреждений РФ, реализующих программы общего образования) в редакции Министерства образования и науки РФ от 20 августа 208 года № 24, от 9 марта 2004 года № 1312, от 30...»

«МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ КОНГРЕСС Польша-Россия. Трудные вопросы. Три нарратива: история, литература, фильм (Краков, 5-7 октября 2010 г.) ПРОГРАММА Краков 2010 1 ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ КОМИТЕТ Михал Cлива – ректор Педагогического университета им. Комиссии народного образования в Кракове, профессор (Польша) – председатель Кирилл Разлогов – директор Российского института культурологии, заслуженный деятель искусств РФ, профессор, академик РАЕН (Россия) – сопредседатель Тадеуш Будревич – проректор по научной...»

«Популярная история медицины Елена Грицак 2 Книга Елена Грицак. Популярная история медицины скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Елена Грицак. Популярная история медицины скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Елена Грицак Популярная история медицины 4 Книга Елена Грицак. Популярная история медицины скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Введение История медицины является неотъемлемой частью общечеловеческой...»

«Рабочая программа по окружающему миру 2 класс. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА. Программа разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования, Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, планируемых результатов начального общего образования. В настоящее время основные задачи российского образования в целом и начального общего образования в частности можно определить следующим образом: формирование общей...»

«Робинзон Крузо: АСТ, Астрель, Транзиткнига, Харвест; Москва; 2008 ISBN 978-985-16-1292-1, 5-17-035036-8, 5-271-13265-X, 5-9578-3652-4, 985-13-7273-0 Аннотация История жизни Робинзона на необитаемом острове – повествование о мужественном и находчивом человеке, который сумел выжить и не одичать благодаря своему сильному духу и трудолюбию. Д. Дефо. Робинзон Крузо Содержание Предисловие 3 Дневник 49 2 Д. Дефо. Робинзон Крузо Даниэль Дефо Жизнь, необыкновенные и удивительные приключения РОБИНЗОНА...»

«В. Н. АВТОКРАТОВ „Речь Ивана Грозного 1550 года как политический памфлет конца XVII века I Конец XVII века — один из переломных моментов в истории нашей страны. Это было время укрепления феодально-абсолютистской монар­ хии, период начала прогрессивных преобразований Петра I. Для характеристики и детального изучения этой яркой и насыщен­ ной событиями эпохи наука располагает значительным количеством различных источников по истории социально-экономических отношений, по истории внутренней и...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.