WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 67 |

«М. В. КРЮКОВ, В. В. МАЛЯВИН, М. В.СОФРОНОВ этнос КИТАЙСКИЙ в средние века (УИ-ХШ вв.) И ЗДА Т ЕЛ ЬС Т В О НАУКА* ГЛ АВН А Я Р Е Д А К Ц И Я ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА ...»

-- [ Страница 2 ] --

Нельзя отрицать, что выявленная Ван Тунлином закономер­ ность соотнесенности характера этнических процессов и специфи­ ки политической ситуации в различные периоды истории Китая в известной мере отражает объективную реальность. Однако в его схеме остались совершенно непроясненными особенности «одно­ типных» этапов: само по себе выделение указанных семи этапов развития китайского этноса не дает представления о том, какие качественные сдвиги произошли, например, к VI—X вв. по срав­ нению с предыдущим периодом «укрепления и развития» и т. д.

Другими словами говоря, уделив главное внимание «цикличности»

развития этнической общности китайцев, Ван Тунлин, в сущности, не ответил на главный вопрос, стоящий перед исследователем этнической истории любого народа: каковы важнейшие «критиче­ ские точки» в процессе развития данного этноса, в чем заключа­ ются существенные отличия в облике этноса на основных этапах его истории?

ОСНОВНЫ Е ЭТАПЫ РА ЗВ И ТИ Я КИТАЙСКОГО ЭТНОСА

Представляется, что, рассмотрев весьма значительный по хро­ нологической протяженности период истории китайского этноса, мы можем уже попытаться ответить в этой книге на сформулиро­ ванные выше вопросы.

СЕВЕР И ЮГ В КИТАЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ

Само понятие этнической общности по сути своей иерархично.

Помимо основного, ведущего уровня классификации — «этноса» — оно предполагает существование подразделений более низкого и более высокого уровней. Собственно говоря, в динамике соотноше­ ния единиц этих различных уровней и находит свое выражение консолидация этноса — один из важнейших процессов этнического развития. Поэтому без учета соотнесенности общеэтнического и регионального невозможно представить себе степень развития эт­ носа и выделить основные этапы его истории.

Одной из важнейших проблем, встающих в этом отношении перед исследователем этнической истории китайцев в эпоху ран­ него средневековья, является вопрос о локальных вариантах таких первостепенных признаков китайского этноса, как язык и культура.

Источники свидетельствуют, что в рассматриваемое нами время эти варианты группировались в основном в плане противопостав­ ления «Север — Юг», что, конечно, не исключало иных, более дробных различий в качественной характеристике отдельных ло­ кальных групп кйтайцев. В предыдущей,книге нам уже приходи­ лось касаться этой проблемы [Крюков, Малявин, Софронов, 1979, с. 279—280]. Теперь мы должны вернуться к ней в более широком контексте. Проблема эта давно уже привлекала внимание исследо­ вателей. Здесь, по-видимому, нет необходимости характеризовать всю имеющуюся литературу вопроса. Выделим в ней лишь два наи­ более типичных подхода, в содержательном отношении прямо про­ тивоположных друг другу.

Первый из них наиболее полно был сформулирован Лян Цичао в его статьях, опубликованных в 1902— 1904 гг. Суть позиции Лян Цичао заключается в признании коренных, непреходящих разли­ чий в культуре Севера и Юга.

Эти различия, по мнению Лян Цичао, обусловлены такими внеэтническими факторами, как особенности географического поло­ жения, в частности... направлением течения рек: «Важнейшим условием возникновения цивилизаций являются реки. Китай — страна, славящаяся своими реками. Основная часть его территории может быть разделена на три пояса — средний, южный и север­ ный. Северный пояс — это бассейн Хуанхэ, средний — Янцзы, юж­ ный— Сицзяна. Эти три пояса осваивались в определенной после­ довательности, и отнюдь не случаен тот факт, что населяющие их группы различаются по своим особенностям. Реки, текущие с Юга на Север, связывают холодную, умеренную и жаркую зоны, спо­ собствуют взаимодействию и выравниванию различий в климате, естественных ресурсах, характере людей. Иначе дело обстоит с реками, текущими с запада на восток: на всем протяжении их господствует один климат, одни и те же естественные ресурсы, одинаковые нравы и обычаи... В Китае культурное обособление Юга и Севера объясняется тем, что реки в Китае текут с запада на восток, препятствуя тем самым установлению единства. В этом причина того, что полного единства духовной культуры Китая так никогда и нельзя было достичь» (цит. по [Чэнь Сюйцзин, 1976, с. 32—33]).

Лян Цичао полагал, что начиная еще с эпохи Чуньцю — Чжаньго во всех областях духовной культуры Китая можно проследить отчетливое противопоставление Севера и Юга — в философии, ре­ лигии, литературе, письменности, живописи, музыке [Чэнь Сюй­ цзин, 1976, с. 34—37]. При этом основным направлением прост­ ранственного развития китайской культуры Лян Цичао считал распространение культуры Севера на Юг.

Диаметрально противоположная точка зрения была наиболее последовательно выражена современным тайваньским историком Чэнь Сюйцзином. Этот автор убежден в высокой степени «одно­ родности» китайской культуры. По его мнению, вообще невозмож­ но говорить о каких-то трех поясах на территории Китая, потому что «все они обладают одной и той же культурой» [Чэнь Сюй­ цзин, 1976, с. 74]. Не согласен Чэнь Сюйцзин и с тезисом о распространении китайской культуры с Севера на Юг. Он полагает, что в различные периоды истории культура Китая перемещалась в самых различных направлениях, в том числе и с Юга на Север.

При этом он подчеркивает, что «современная культура Китая есть не что иное, как его древняя культура, и наоборот» [Чэнь Сюйнзин, 1976, с. 77].

Нетрудно убедиться в том, что обе эти точки зрения страдают крайней односторонностью. Вывод об отсутствии сколько-нибудь заметных различий между двумя основными локальными вариан­ тами китайской культуры находится в очевидном противоречии с историческими фактами. Но столь же неосновательным является и утверждение, что на всем протяжении истории Китая эти разли­ чия определялись чисто географическими особенностями Севера и Юга. Рассмотрение реальной истории китайского этноса и его культуры показывает, что вплоть до последних веков до нашей эры преобладала тенденция противопоставления Запада и Востока;

лишь в первой половине I тысячелетия н. э. на смену ему впервые пришла оппозиция Севера и Юга. Решающее значение в этом отно­ шении имели не географические особенности этих районов, а этнодемографические процессы, существенное воздействие на которые оказывала политическая ситуация. В V II—XIII вв. эта ситуация в своих основных чертах повторилась, вновь поставив проблему соотношения особенностей культуры Севера и Юга.

ИСТОЧНИКИ

В распоряжении исследователя, занимающегося проблемами этнической истории китайцев в эпоху средних веков, находятся источники тех же трех основных категорий, которые могли быть использованы для освещения предшествующих этапов развития китайского этноса, — письменные, эпиграфические и археологиче­ ские памятники. Специфика источниковедческой базы рассматри­ ваемого нами времени заключается, однако, в том, что удельный вес источников этих трех категорий заметно меняется: для изуче­ ния средневековой истории наиболее важными бесспорно являют­ ся письменные памятники, а значение эпиграфики и археологии в этом отношении значительно сокращается. И тем не менее основ­ ное правило исторического исследования — комплексное использо­ вание источников разных типов — сохраняет, разумеется, свою силу и для хронологических рамок этой книги.

Средневековые письменные источники по истории китайцев ста­ новятся не только более многочисленными, чем раньше, но и бо­ лее разнообразными. Центральное место среди них сохраняют офи­ циальные династийные истории; их в общей сложности 8 (табл. 2).

Эти сочинения составлялись, как правило, уже после падения со­ ответствующей династии, причем в число официальных династийных историй были включены две версии «Таншу» («Танская исто­ рия») и два варианта «Удайши» («История Пяти династий»).

Кроме того, важным источником для данного периода являются «История государства киданей» Е Лунли и «История великого го­ сударства Цзинь» Юйвэнь Моучжао, не включаемые в число офи­ циальных. Обо всех этих династийных историях можно сказать то же, что мы подчеркивали, характеризуя аналогичные сочинения, описывающие события III—VI вв. [Крюков, Малявин, Софронов, 1979, с. 10]: все эти книги неизбежно несут на себе печать своей эпохи, и это необходимо учитывать при анализе сообщаемых ими фактов. Так, ниже мы еще коснемся вопроса о различиях в харак­ тере изложения и исторических оценках, содержащихся, с одной стороны, в «Сунши», «Ляоши» и «Цзиньши», с другой — в «Сунши синьбянь» («Новой версии сунской истории») Кэ Вэйци. Эти рас­ хождения объяснимы: первые три книги были написаны в середи­ не XIV в. по приказу императора-монгола, последняя — двумя сто­ летиями позже, когда после установления китайской династии Мин в Китае возродился традиционный этноцентристский взгляд на историю Поднебесной (подробнее об этом см. [Ferenczy, 1968, с. 353—362]).

Д АТИРОВК А И Х РО Н ОЛ ОГИЧ ЕСКИЕ РАМ КИ

ПОВЕСТВОВАНИЯ В ДИ Н А СТ И Й Н Ы Х ИСТОРИЯХ

Среди прочих собственно исторических сочинений необходимо отметить книги типа «Тундянь» («Всеобщий свод») Ду Ю, в кото­ рой сведения об отдельных сторонах жизни общества сгруппиро­ ваны по разделам, что значительно облегчает задачу их обобще­ ния. К труду Ду Ю близки по жанру такие сочинения, как «Тан хуэйяо» («Свод важнейших материалов по истории Тан»), напи­ санный Ван Пу в X в., а также соответствующие книги, касающи­ еся эпохи Пяти династий и Сун.

Чрезвычайно важным источником являются сочинения фило­ софов и государственных деятелей V II—XIII вв., главным образом сунского времени. Не будучи историческими трудами в узком смысле слова, они содержат обильную информацию по многим важным вопросам истории китайского общества того времени.

Особенно ценны в этом отношении сочинения Ли Гоу (подроб­ нее см. [Лапина, 1970]), Чжу Си, Е Ши и др.

В XII в. в Китае появляются сочинения, которые могут быть отнесены к жанру региональных географических описаний. Выдающееся место среди них занимают книги Мэн Юаньлао о северси сунской столице Кайфыне (1147) и У Цзыму — о Ханчжоу (1274).

В них мы находим исключительно ценные сведения о крупнейших городах XI—XIII вв.— об их планировке, повседневной жизни, торговле, обычаях и нравах. Без этих памятников реконструкция жизни средневекового китайского города была бы невозможна [Мэн Юаньлао, 1957; Мэн Юаньлао, 1959].

Заметное место среди источников по этнической истории ки­ тайцев V II—XIII вв. занимают записки путешественников — ино­ странцев, побывавших в Китае (наибольшей известностью пользу­ ются путевые заметки венецианца Марко Поло, жившего в Китае уже после падения династии Сун [Марко Поло, 1955]); но не следует забывать и о японцах, приезжавших в Китай в эпоху Тан [Эннин, 1970]. Отдельные важные сведения содержатся в путевых записках китайских путешественников: увиденное в неведомых странах порой вызывало у них желание сравнить это с привычным и кажущимся естественным. Точно так же весьма ценны и коммен­ тарии танских ученых к конфуцианским сочинениям прошлых эпох (приводя данные об изменении отдельных сторон культуры и быта, комментаторы позволяют нам составить представление об особенностях своего времени).



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 67 |
 


Похожие работы:

«СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ заместитель директора по УВР директор МБОУ МБОУ Сеневская ООШ №21 Сеневская ООШ №21 _ Т.Ю.Косарева _И.В.Бобырева _ 2013 года _ 2013 года РАССМОТРЕНО на ПЦМО учителей естественнонаучного и математического цикла _ 2013 года Протокол № РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по географии Ступень обучения (класс) основное общее образование 9 класс Количество часов _68_ Уровень базовый Учитель Бравина Марина Владимировна Сенево, 2013 г Пояснительная записка Данная рабочая программа составлена на...»

«Руководство пользователя Содержание 1.Назначение 5 2.Быстрый обзор 8 Входы-выходы 8 Функции 8 3.Базовая комплектация 9 4.Подготовка к работе 10 Распаковка изделия 10 Подключение аварийных датчиков 14 Подключение CAN-шины контроллера KromSchroeder E8 14 Подключение исполнительных устройств 14 Подключение антенны 14 Запуск системы 14 5.Формат SMS-сообщения от контроллера 16 Пример аварийного сообщения с расшифровкой 16 6.Сценарии работы 17 SMS-уведомление при срабатывании дискретных датчиков 17...»

«ПРАВДА О ВОЖДЕ ГЕРОИЧЕСКОЙ ЭПОХИ Москва 2004Брошюра являет собой вклад в неотложное дело восстановления исторической справедливости в отношении к важному периоду жизни нашей страны и человеку, тридцать лет возглавлявшему героические свершения великого народа. В первых пяти разделах изложение носит проблемный характер. Шестой раздел представляет собой исторический очерк жизни и героической деятельности И.В. Сталина. В первом разделе рассмотрены внутренние и внешние причины реставрации...»

«С. Н. Мельник ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ ВЛАДИВОСТОК 2004 г. ОГЛАВЛЕНИЕ АННОТАЦИЯ ВВЕДЕНИЕ МОДУЛЬ 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ КАК РАЗДЕЛА ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ. ГЛАВА 1.1. ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ: ВВЕДЕНИЕ В ДИСЦИПЛИНУ. 1.1.1. Краткая история исследований личности 1.1.2. Личность как предмет психологического познания 1.1.3. Психология личности как дисциплина. 1.1.4. Методология экспериментальных исследований личности. ГЛАВА 1. 2. ИНДИВИД, ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ 1.2.1....»

«Жанрово-стилевые тенденции в поэзии Великой Отечественной войны Практикум к курсу История русской литературы ХХ века: 1920 – 1950-е годы Составитель: доктор филол. наук, доцент О.А. Дашевская Томск 2010 Введение В методическом пособии собран и систематизирован обширный материал поэзии Великой Отечественной войны, который представлен в антологиях по поэзии этого исторического периода или в конкретных авторских сборниках (поэзия А. Твардовского, К. Симонова и т.д.). Практикум преследует цель дать...»

«Олег Анатольевич Платонов Битва за Россию Битва за Россию: М.: Алгоритм,; Москва; 2010 ISBN ISBN 978-5-9265-0755-0 Олег Платонов: Битва за Россию Аннотация В тайной и явной борьбе Запада против России заключается главное противоречие нашей эпохи. Русофобия – стержень и идеология внешней политики США и других стран Запада, для которых Россия – основное препятствие на пути к мировому господству. В книге Битва за Россию русского историка, экономиста, писателя, директора Института русской...»

«КНИГА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ Комплексный учебный курс Основы религиозных культур и светской этики Основы православной культуры Основы исламской культуры Основы буддийской культуры Основы иудейской культуры Основы светской этики Основы мировых религиозных культур ШКОЛЬНАЯ КНИГА Москва — 2013 Уважаемые родители! В 4 классе в школьную программу включён комплексный учебный курс Основы религиозных культур и светской этики, главной целью которого является духовно-нравственное воспитание школьника с учётом...»

«Б И Б Л И О Т Е К А А Л Е К С А Н Д Р А П О Г О Р Е Л Ь С К О Г О С Е Р И Я И С Т О Р И Я К У Л Ь Т У Р О Л О Г И Я Г. А. ДЖАНШИЕВ ЭПОХА ВЕЛИКИХ РЕФОРМ Том 1 И З Д А Т Е Л Ь С К И Й Д О М Т Е Р Р И Т О Р И Я Б У Д У Щ Е Г О М О С К В А 2008 ББК 63.3(2)47 Д40 В. В. Анашвили, А. Л. Погорельский В. Л. Глазычев, Л. Г. Ионин А. Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов : Д Г. Эпоха великих реформ: Исторические справки. 9-е посмертное дополненное издание (1-е издание Литературного фонда). СПб.: Типолитография Б....»

«ТОМСКИЕ МУЗЕИ МУЗЕИ УНИВЕРСИТЕТОВ Материалы к энциклопедии Музеи и музейное дело Томской области Под редакцией С.Ф. Фоминых, Э.И. Черняка Издательство Томского университета 2012 УДК 903.2:39(Р571) ББК 63.3(2)+79.1(2РОС–4ТОМ) Т56 Р е д а к ц и о н н а я к о л л е г и я: И.А. Сизова – старший преподаватель, Т.И. Ширко – канд. ист. наук, научный сотрудник, С.А. Некрылов – д-р ист. наук, доцент, С.Ф. Фоминых – д-р ист. наук, профессор (отв. редактор), Э.И. Черняк – д-р ист. наук, профессор (отв....»

«Людмила Марковна Гурченко Аплодисменты OCR Michael Seregin Аплодисменты: Центрполиграф; Москва; 1996; 2 Людмила Гурченко: Аплодисменты Аннотация Книга, которую читатель держит в руках, – это не просто история девочки, ставшей знаменитостью, это история уникальной личности во всей сложности и противоречивости ее духовной жизни. Все было на тернистом пути актрисы: и отчаяние, и разочарования, и надежды, и вновь отчаяние. Это был тяжелый путь, но кто знает, имели бы мы теперь такую актрису и такую...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.