WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 67 |

«М. В. КРЮКОВ, В. В. МАЛЯВИН, М. В.СОФРОНОВ этнос КИТАЙСКИЙ в средние века (УИ-ХШ вв.) И ЗДА Т ЕЛ ЬС Т В О НАУКА* ГЛ АВН А Я Р Е Д А К Ц И Я ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА ...»

-- [ Страница 13 ] --

Сравнение показывает, что в 742 г. население было размещено на территории империи Тан несравненно более равномерно, чем в любой из предшествующих периодов. Произошло это за счет пере­ мещений из северных районов в южные: население северо-запад­ ных областей сократилось по сравнению с 609 г. почти на 2 млн., северо-восточных — на 7,5 млн., тогда как жителей Сычуани ста­ ло на 1,5 млн. больше, а общая численность населения в других районах юга страны увеличилась примерно на 5,5 млн. (здесь Г. Биленстейн исходит из общей численности населения Китая, равной для 609 г. 54 млн. и в 742 г. — 51,5 млн.) [ЕНе^гЫет, 1947, с. 149].

Карта свидетельствует о том, что помимо резкого увеличения численности населения в Сычуани (вспомним о 21 новом городе, построенном здесь в V II—X вв.; общее число городов в Сычуани увеличилось за этот период почти наполовину) произошло другое важное изменение в географическом распределении населения на юге страны: Чжэцзян, где обосновалась большая часть переселен­ цев с севера, перестал быть изолированным от Цзянси. По-види­ мому, уже в эпоху Суй китайцы стали проникать в Цзянси по р. Цяньтанцзян, которая в танское время становится важной ар­ терией, связывающей дельту Янцзы с более южными районами.

В результате впервые в истории Китая численность населения Цзянсу превысила численность населения Хунани (выше мы ви­ дели, что в этот период в Хунани было построено 14 новых горо­ дов, в Цзянси — 32 города). Рост численности китайского населе­ ния вдоль торговых путей из Сычуани через Юньнань в Индию также соответствует резкой активизации градостроительной дея­ тельности китайцев в этом районе.

У ЕЗДЫ И М П ЕРИ И ТАН, НА С ЕЛ ЕН И Е КОТОРЫХ К 742 г. У ВЕЛИЧИЛОСЬ

БО Л Е Е ЧЕМ ВДВОЕ ПО СРАВНЕНИ Ю С 606 г. • Я, Коу, Ли, Мэй, Цзя, Гуан, Шао, Ган * Составлено автором по данным [Shiba, 1975, с. 17].

Анализируя пути внутренних миграций китайского населения в эпоху Тан, Биленстейн высказывает предположение, что в этом же направлении с Севера на Юг должны были распространяться и северные диалекты танского времени. Интенсивные миграции должны были привести к созданию общеупотребительного языка, койне, каковым, по-видимому, и является язык словаря «Цеюнь»

(подробнее см. ниже, гл. 6). К этому языку восходит большинство современных китайских диалектов, за исключением распростра­ ненных в Сямэне (юг Фуцзяни) и Чаояне (крайний северо-восток Гуандуна), что, по мнению Биленстейна, указывает на относи­ тельную изоляцию названного района в эпоху Тан. С другой сто­ роны, увеличение численности населения в Фуцзяни в этот период несомненно (о чем говорит и очень высокая относительная чис­ ленность новых городов в Фуцзяни — 6 против 7 ранее сущест­ вовавших). Приемлемое объяснение этому кажущемуся противо­ речию Биленстейн находит в гипотезе о локальной миграции насе­ ления с северо-востока Гуандуна на юг Фуцзяни [ЕНе1егЫет, 1947, с. 152].

УЕЗДЫ ИМ ПЕРИИ СУН. НАСЕЛЕНИЕ КОТОРЫХ УВ ЕЛ И ЧИ Л О С Ь

К 1078 г. БО Л ЕЕ ЧЕМ В Ч Е ТЫ РЕ РАЗА ПО СРАВНЕНИЮ С 472 г. * Цюань, Тин, Чан Вань, Ляншань, Чун Хун, Цзян, Наньган * Составлено автором по данным [БЫЬа, 1975, с. 18].

К аналогичным выводам об общем направлении миграций ки­ тайского населения в V II—VIII вв. приходит Сиба Ёсинобу, сопо­ ставлявший статистические данные 606 и 742 гг. в несколько ином плане. Он указывает, что в начале VII в. на Юге прожива­ ло лишь 23% семей, зарегистрированных переписью, и соответ­ ственно 7 7 % — на Севере. К 742 г. положение существенно изме­ нилось: население Юга возросло до 43% [Shiba, 1975, с. 16] (табл. 11).

По мнению Сиба, в XI в. основные миграции происходили из районов Южного Чжэцзяна, южной части Аньхуэя, северной час­ ти Цзянси и Хунани в малонаселенные районы Фуцзяни, цен­ тральной части Аньхуэя, восточной половины Хубэя, на юг Цзян­ си, в восточную часть Гуандуна и в верховья Чжуцзяна на тер­ ритории Гуанси (табл. 12) Вслед за падением Кайфына, захва­ ченного чжурчжэнями, началось массовое перемещение североки­ тайского населения в район новой столицы. Значительные разме­ ры приобрело переселение китайцев из бассейна р. Хуайхэ в дельту Янцзы и в Фуцзянь [Shiba, 1975, с. 16— 18].

Формирование этнографической группы хакка С миграциями V II—XIII вв. связано не только территориаль­ ное перераспределение китайского населения, но и возникновение новых локальных подразделений китайского этноса, к числу кото­ рых относятся так называемые хакка, или кэцзя (23).

В европейской литературе вопрос о существовании особой эт­ нографической группы китайцев, проживающей в провинции Гу­ андун, но отличающейся от основного китайского населения этого региона, был поднят вскоре после «открытия» порта Гуанчжоу в середине XIX в. В 60—70-х годах прошлого века появились первые описания хакка (букв, «пришлых»), враждовавших с пунти, или бэньди (24), «коренными жителями» Гуандуна [Eitel, 1867; Eitel, 1873— 1874; Peton, 1873]. После того как Дж. Кэмбелл высказал предположение о сохранении в языке хакка древних фонетических особенностей северокитайского диалекта, изучение этнографии и языка хакка стало привлекать все большее внима­ ние европейских ученых [Campbell, 1912]. Кэмбелл, изучавший хакка уезда Мэйсянь в Гуандуне, утверждал, что люди, некогда переселившиеся из Хэнани, сохранили в своих жилах «подлинно китайскую кровь», тогда как гуандунцы представляют собой ре­ зультат смешения с аборигенным населением.

Т. Эйтель, исследовавший вопрос об истории формирования хакка, высказал мнение о необходимости различать в ней пять периодов:

в III в. до н. э. часть древнекитайского населения Шаньдуна, спасаясь от жестоких налогов Цинь Шихуана, переселилась в Аньхуэй, Хунань, Цзянси;

в III—IV вв. н. э. произошло дальнейшее переселение китай­ цев в районы горной юго-восточной части Цзянси и Фуцзянь;

Заказ в IX—X вв. неустойчивость политического положения в конце правления династии Тан привела к миграциям китайского насе­ ления в горные районы Фуцзяни, Цзянси, Гуандуна;

в XI—XIII вв. перемещение китайцев в Гуандун продолжа­ лось;

в XVI—XVII вв. бывшие переселенцы с Севера, обосновавши­ еся в Фуцзяни, переместились на северо-восток Гуандуна и сос­ тавили ядро современных хакка [Накагава, 1974 (I), с. 64].

Крупнейший специалист по истории хакка Ло Сянлинь также выделяет пять периодов их формирования, но несколько иначе,, чем его предшественник:

317—879 гг. — миграции китайцев со Среднекитайской равни­ ны на юг Хэнани, в Аньхуэй, в бассейн Янцзы и Ганцзяна;

880— 1120 гг. — переселение из Хэнани, Аньхуэя и Цзянси на юг Аньхуэя, на юго-восток Цзянси, на юго-запад Фуцзяни и в северо-восточную часть Гуандуна;

1127— 1644 гг. — повсеместное движение китайского населения на Юг из районов, занимаемых ими в IX—XII вв., и освоение северной и восточной частей Гуандуна;

1645— 1867 гг. — миграции китайцев после вторжения мань­ чжурских завоевателей из районов расселения в IX—XVII вв. на территорию средней части Гуандуна, а также в Гуйчжоу;

после 1867 г. — переселение хакка на юг Гуандуна и на о-в Хайнань после столкновений хакка и пунти в середине XIX в.

[Ло Сянлинь, 1933].

Важные уточнения в эту общую схему были внесены Хэ Инем,.

обратившим внимание на противопоставление «прежнего пришло­ го населения» («сянь кэ») (25) и «нового пришлого населения»

(«хоу синь кэ») (26) на территории южной части Цзянси в XIII в.

Первым из этих двух терминов обозначались группы переселен­ цев, оказавшиеся в этом районе до X в., вторым — мигранты, пе­ реместившиеся сюда после 1127 г., когда Север был захвачен чжурчжэнями [Накагава, 1974 (I), с. 63],

БЛИЖАЙШЕЕ ЭТНИЧЕСКОЕ ОКРУЖЕНИЕ

В период «смутного времени» (III—VI вв.) китайский этнос оказался втянутым в интенсивные контакты с многочисленными народами Восточной и Центральной Азии, большинство из кото­ рых так или иначе соприкасалось с ним еще в эпоху существова­ ния в Китае древних централизованных империй. Бурные собы­ тия, предшествовавшие новому объединению Китая, в корне изме­ нили этническую карту этого региона. Многие народы сошли с исторической арены, оставив след в культуре и языке своих сосе­ дей. В процессе смешения разнородных этнических компонентов рождались новые народы, которым суждено было стать активны­ ми участниками политических событий восточноазиатского сред­ невековья. Представителей некоторых из них мы видим на фреске VIII в. из Дуньхуана.

Народы Севера К VI—VII вв. этнический состав населения южных районов Центральной Азии претерпел коренные изменения. Перестали су­ ществовать сюнну, в течение многих веков бывшие крупнейшим народом лесостепной зоны этого региона. Практически завершал­ ся процесс этнической ассимиляции сяньбийцев. «Плавильный котел» Среднекитайской равнины сыграл роковую роль в их судь­ бах. Но и в более северных районах взаимодействие отдельных групп сюнну, сяньби и их соседей привело в конечном счете к воз­ никновению нового этнического качества.

К числу таких молодых этносов, появившихся на горизонте восточноазиатской истории в период «смутного времени», были жужане. Впрочем, это укоренившееся в русской исторической ли­ тературе название весьма неточно: своим современникам этот народ был известен под именем жуаньжуань (27), жоужань (28), жужу (29), или жужу (30) (см. [Жоужань, 1962]).

В китайских летописях «Суншу», «Ляншу» и «Наньши» жуж а­ не названы «отделившимся племенем сюнну» [Эршиу ши, т. 2, с. 1650, 1843; т. 3, с. 2733]. «Наиьцишу» характеризует их как варваров, имеющих смешанное происхождение» [Эршиу ши, т. 2, с. 1759]. Наконец, «Вэйшу» видит в жужанях «потомков восточ­ ных ху» [Эршиу ши, т. 3, с. 2129]. Все, что известно нам сегодня о происхождении жужаней, позволяет считать их этносом, возник­ шим на сюннуско-сяньбийской основе [Гумилев, 1967, с. И — 12;

Крюков, Малявин, Софронов, 1979, с. 26]. По мнению некоторых авторов жужаней можно связывать с аварами [Утида, 1962].

Сложившись во второй половине IV в., жужане вскоре запол­ нили «вакуум», созданный в результате перемещения сяньбийцев на территорию Северного Китая. Основу хозяйства жужаней со­ ставляло кочевое скотоводство; жили они в «крытых войлоком округлых шалашах» [Эршиу ши, т. 2, с. 1759] и не имели своей письменности. В V в. жужане становятся одним из наиболее опас­ ных противников таб1 ачской империи Северная Вэй. Первым пред­ водителем жужаней, принявшим титул кагана, был Шэлунь; жуж аньская.держ ава заметно укрепилась при Датане, объявившем себя в 414 г. Мухань Хэшэнгай-каганом и совершившем в 424 г.

успешное вторжение в Китай, дойдя с 60 тыс. конницы до столи­ цы Северной Вэй. Новое возвышение жужаней связано с именем Анахуаня, ставшего союзником Гао Хуаня против Западной Вэй в 40-х годах VI в. Для того чтобы скрепить этот союз, Гао Хуаню пришлось взять в жены дочь Анахуаня; вместе с ней в Китай при­ была большая группа придворных во главе с ее младшим братом.

Жужаньская княжна «ни разу в жизни не сказала ни слова покитайски» [Эршиу ши, т. 4, с. 2788]. После смерти Гао Хуаня в соответствии с принятым у жужаней обычаем левирата она стала женой сына своего мужа [Эршиу ши, т. 4, с. 2788].

Вторая половина VI в. отмечена ослаблением жужаней, основ­ ной удар по былому могуществу которых нанесли тюрки.

Древние тюрки — туцзюэ (31), как их называют китайские источники, также явились одним из молодых этносов, сложивших­ ся на границе Центральной и Восточной Азии в результате «ве­ ликого переселения народов», но в отличие от жужаней им сужде­ но было стать ведущей этнической и политической силой Цен­ тральной Азии и соседних регионов на протяжении почти всей первой половины средневековья.



Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 67 |
 


Похожие работы:

«Амелин В. В., Денисов Д. Н., Моргунов К. А. МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ И КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ Оренбург 2013 1 Межэтнические и конфессиональные отношения в Оренбургской области УДК 323.11:2 64(470.56) ББК 66.3(235.557),5+86.29(235.557) А61 Серия: Этнорегиональные исследования. Вып. 8 А61 Амелин, В. В., Денисов, Д. Н., Моргунов, К. А. МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ И КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНО ШЕНИЯ В ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ/ В. В. Амелин, Д. Н. Денисов, К. А. Моргунов. – Оренбург: ООО ИПК Уни верситет,...»

«Слава тебе, Господи, что мы – казаки! Библиографический указатель Выпуск 1 Волгоград, 2013 ББК 91.9:63 С 47 Составитель Урусова Марина Николаевна Редактор Зоткина Вера Юрьевна Ответственный за выпуск Гришина Людмила Вениаминовна Слава Тебе, Господи, что мы – казаки! : краевед. библиогр. С 47 указатель. Вып. 1 / [сост. М. Н. Урусова ; ред. В. Ю. Зоткина] ; ВМУК ЦСГБ, Библиотека-филиал № 17 им. М. А. Шолохова. – Волгоград, 2013. – 82 с. : ил. – Библиогр.: 464 назв. Издание включает справочную...»

«Москва Вече УДК 929 ББК 8*63.3 Н53 Непомнящий, Н.Н. Н5 3 Брем/ Н.Н. Непомнящий. - М. : Вече, 2012. - 320 с. : ил. (Великие исторические персоны). ISBN 978-5-9533-6140-8 Знак информационной продукции 16+ Человек с мировым именем. Пожалуй, в первую очередь это понятие можно отнести к Альфреду Брему. Его книга Жизнь животных и сейчас, спустя 150 лет после первого издания, при­ влекает все новых читателей. В чем же ее сила? Что за человек создал этот труд? Как сумел он соединить научность и...»

«В.Д. СЕРГЕЕВ РАЗНОЧИНЦЫ-ДЕМОКРАТЫ ВЯТКИ ПОСОБИЕ ДЛЯ СПЕЦКУРСА ВЯТКА (Киров) – 2003 ББК 63. 364-41 С 32 1 Печатается по решению научно-методического совета Кировского филиала МГЭИ. Рецензенты – В.А. Бердинских, доктор исторических наук, профессор. С.П. Кокурина, библиограф Кировской областной библиотеки им. А.И. Герцена, председатель совета областного краеведческого объединения Вятка. Научный редактор – Ю.Н. Тимкин, кандидат исторических наук, доцент. С 32 Сергеев В.Д. Разночинцы-демократы...»

«Мадуров Д. Ф. Традиционное декоративное искусство и праздники чувашей. — Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2004. — с. 287, ил. В книге проведено доскональное исследование декоративной резьбы по дереву, художественной обработки металла, структуры костюма и украшений древних чувашей. Это позволило автору по-новому подойти к вопросу об исторических корнях и этногенезе чувашского народа. Праздники и обряды чувашей рассматривается с исторической точки зрения в сравнении с праздниками других народов....»

«Армянская трагедия 1915 года БАКУ. ЭЛМ 1990 1 Информацинно-издательское предприятие Туран благодарит господина де Малевиля за любезное согласие на издание книги Информацинно-издательское предприятие Туран 2 Эта книга, а также главы либо отрывки из нее не могут быть опубликованы без разрешения автора или издателя ИИП ТУРАН Малевил Ж. Армянская трагедия 1915 года. (Перевод Айтен Кязимовой) – Баку:Элм, 1990 - 128 с. 05030209130 – 161 М Без объявления 655(2) - 90 ISBN 5-8066-0439-X ©Издательство...»

«С.А. Корсун Л.Я. Штернберг как американист Научная деятельность Льва Яковлевича Штернберга была неразрывно связана с Музеем антропологии и этнографии (МАЭ). Как этнограф, он занимался изучением народов района нижнего Амура и Сахалина. Что касается его вклада в американистику, то в этой области деятельность Л.Я. Штернберга была направлена на комплектование коллекций. Освещению этого аспекта многогранной деятельности Л.Я. Штернберга (его роли в пополнении американских фондов МАЭ) посвящена...»

«УТВЕРЖДАЮ проректор по образовательной деятельности Н.В. Деренко __2013 г. _ ПРОГРАММА вступительного испытания в магистратуру по отечественной истории на направление 030600.68 – История магистерская программа: Отечественная история Иркутск 2013 Пояснительная записка Программа вступительного экзамена по отечественной истории охватывает период от начала формирования первобытного общества до наших дней, что дает представление об истории как комплексном процессе с его внутренними закономерностями....»

«ОБЩЕСТВО И РЕФОРМЫ О.И. ШКАРАТАН Ожидания и реальность. Социальная мобильность в контексте проблемы равенства шансов* В статье критически рассматривается эволюция научных взглядов на проблему социальной мобильности. Особое внимание в контексте перехода современных обществ к постиндустриальным (или, в другой терминологии, информационным, сетевым) уделяется проблеме выдвижения на первый план такого принципа социальной селекции, как меритократизм, при котором одаренные и хорошо образованные люди...»

«ГЛАВА I УСЛОВИЯ И ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ ШКОЛЬНЫХ БИБЛИОТЕКАРЕЙ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ 1.1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ПЕДАГОГИКЕ ДЕТСКОГО ЧТЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ РУСИ истории мировой библиотековедческой и педагогической В мысли особое место занимают идеи профессиональной подго товки специалистов, призванных приобщать к книге подрастаю щее поколение, ибо на всех этапах своей истории человечество ре шало важную для себя задачу передачи знаний и духовных ценно стей от...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.