WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 30 | 31 || 33 | 34 |   ...   | 60 |

«СЕРИЯ “ИСТОРИЯ КАВКАЗА” Фируз Каземзаде БОРЬБА ЗА ЗАКАВКАЗЬЕ (1917–1921) CA&CC PRESS ® СТОКГОЛЬМ 2010 Ответственный редактор серии Эльдар М. ИСМАИЛОВ Перевод А. УМАеВОй ...»

-- [ Страница 32 ] --

Когда меньшевистская газета “Борьба” опубликовала несколько статей, которые англичане нашли двусмысленными, генерал Уолкер заявил Жордании: “Я должен предупредить грузинское правительство, что если оно не заставит эту газету прекратить подобную кампанию, и статьи подобного рода будут продолжать появляться, если грузинское правительство не закроет “Борьбу”, я буду вынужден сам положить конец выходу этой газеты, ввиду того, что ее статьи наносят оскорбление союзным державам”. Жордания ответил, что грузинская печать, которая отражает общественное мнение, не подвергается цензуре, но если статьи, направленные против союзников, будут продолжать появляться, правительство примет меры, чтобы предотвратить такие случаи в будущем. Можно утверждать с уверенностью, что большая часть, если не все, действий англичан в Закавказье неправильно истолковывалась местным населением. Английские солдаты вели себя не так, как немецкие. Среди населения было широко распространено мнение, что англичане пришли, чтобы остаться. Самые невероятные слухи, и, как правило, отражающие вражду к ним, ходили по всему Закавказью. Однако непонимание было взаимным, так как большинство англичан были так же не в состоянии понять народы Закавказья, как и последние, в свою очередь, не могли понять их.

“Демократическое правительство Грузии и английское командование”.

Красный архив, №2 (2), Москва, 1927, стр.136–137.

Союзники и Армения Маленькая, изнуренная войной Армянская Республика встретила англичан с распростертыми объятиями. Армения надеялась, что наступает новая эра, когда она, наконец, получит то, что ей обещали в течение многих лет. В июле 1918 года Рамсей Мак Дональд запросил правительство в палате общин относительно того, сделают ли союзники после победы над турками все, чтобы решить будущее Армении в соответствии с принципом самоопределения. Министр Балфор, выступающий от лица правительства, дал утвердительный ответ. Другое обещание было дано Клемансо, когда он написал армянскому политическому деятелю Богос Нубар паше, что судьба Армении будет решена “согласно высшим принципам человечества и справедливости”. Подобные заверения Ллойд Джорджа, Брийана и других известных государственных деятелей составили бы длинный и внушительный список. Армения имела все основания надеяться, что ей будет уделено особое внимание со стороны союзников, которые провозгласили освобождение Армении как одну из важнейших задач в войне. Действительность, однако, опровергла эти ожидания.

Конец войны не положил конец бедствиям Армении.

БОРЬБА ЗА ЗАКАВКАЗЬЕ

ГЛАВА XII

АРМЯНО-ГРУЗИНСКИй КОНФЛИКТ

После подписания Батумского договора Грузия заняла районы Лори и Борчалы, которые Армения считала своими. Однако Армения была тогда слишком слаба и изолирована, чтобы противостоять этому, поэтому она довольствовалась протестом. Однако “Дашнакцутюн” не забыл, что в час поражения Армении был нанесен удар северным соседом. Прием, оказанный армянским беженцам грузинскими властями, еще более разжег ненависть, которая рано или поздно должна была привести к кровопролитию.

Грузия созывает Кавказскую конференцию Еще в период пребывания германских войск в Грузии, на границе с Арменией регулярно происходили столкновения. 18 октября 1918 года Грузия обвинила Армению в захвате части территории Тифлисской губернии. 27 октября 1918 года грузинское правительство пригласило Армению, Азербайджан и Горскую Республику Северного Кавказа (государство, провозгласившее свою независимость в мае 1918 года) принять участие в конференции в Тифлисе. Проведение этой конференции, утверждали грузины, необходимо ввиду близкого окончания войны. Закавказье, отмечали они, должно быть готово к предстоящей мирной конференции, на которой ее республики должны выступить сообща.

Для этого необходимо было решить свои проблемы. Грузия предложила обсудить следующие вопросы:

1) взаимное признание независимости;

2) разрешение всех спорных вопросов, в том числе столкновений на границах, через третейский суд;

3) взаимное обязательство не вступать в соглашения, противоречащие интересам одной из закавказских республик или Горской Республики;

4) взаимная поддержка и солидарность на предстоящей мирной конференции в защиту общих интересов республик Кавказа.

До того как были получены ответы на приглашение, тифлисские газеты опубликовали сообщения о том, что в Армении объявлена мобилизация. Грузинское правительство запросило поверенного в делах Армении Джамаляна, верны ли эти сообщения, и получило заверения, что они ложны. 31 октября Джамалян сообщил грузинскому правительству, что Армения будет рада участвовать в конференции вместе с Грузией, Азербайджаном и Горской Республикой Горцев, но хотела бы договориться о предварительном обсуждении. Гегечкори ответил, что повестка намеченной конференции носит предварительный характер, и что никакие дополнительные вопросы не исключаются.

Армения воздерживается Тем временем армянское правительство хранило странное молчание. 10 ноября Жордания телеграфировал грузинскому дипломатическому представителю в Эривани Мдивани, чтобы он сообщил армянскому правительству, что поскольку оно не направило делегата и не дало ответа на приглашение, конференция будет отложена на три дня. “Попросите их послать двух делегатов...”, – заканчивалась телеграмма. Мдивани обратился к министру иностранных дел Армении, и ему было заявлено, что армянская сторона считает целесообразным, чтобы Грузия и Армения разрешили свои споры о границе на двусторонней основе до созыва общезакавказской конференции. Кроме того, Армения хотела бы выяснить отношение Азербайджана к этой конференции.

Министр иностранных дел Армении Тигранян подтвердил это как в устной форме, так и в ноте, врученной Мдивани. Последний рекомендовал своему правительству отложить конференцию еще на десять-пятнадцать дней с тем, чтобы предоставить время для получения согласия Тиграняна. 14 ноября конференция открылась в Тифлисе, но без Армении. Грузию представляли Гегечкори и Рамишвили, Республику Горцев – Векилов и Коцев, Азербайджан – Джафаров. Грузины поняли, что отсутствие Армении делает конференцию практически бесполезной, однако азербайджанский делегат Джафаров считал, что конференцию можно провести и без ее участия. Грузинам удалось убедить азербайджанцев и горцев в необходимости еще раз обратиться к Армении с просьбой прислать делегатов, поэтому конференция была отложена до 20 ноября. Армения была непреклонна в своем отказе участвовать в конференции до разрешения своего пограничного

БОРЬБА ЗА ЗАКАВКАЗЬЕ

спора с Грузией. Конференцию пришлось откладывать дважды.

Почему Армения не прислала своих делегатов? – спрашивали Гегечкори в Тифлисе и Мдивани – в Эривани. Джамалян и Тигранян давали почти одинаковые ответы: Армения хочет разрешить свой спорный вопрос с Грузией посредством двусторонних переговоров. Отказ Армении выносить свой спор с Грузией на общую конференцию в Тифлисе легко понять: на этой конференции она была бы вынуждена согласиться с третейским судом для разрешения спора со своим северным соседом. А с Азербайджаном или другой мусульманской республикой в роли третейского судьи Армения была уверена, что никогда не сможет выиграть спор.

Другой причиной непримиримого отношения армян было их убеждение, что раз союзники пришли в Закавказье, они, конечно, встанут на сторону Армении против Грузии и Азербайджана.

Разве Армения не была верна царской России, Англии, Франции и Соединенным Штатам? Разве она не сражалась с турками и не сопротивлялась немцам в то время, как Азербайджан и Грузия пресмыкались перед ними? Разве в Палате общин и Палате представителей американского Конгресса не раздавались обещания загладить обиды Армении? Турецкие и немецкие войска еще не покинули страну, когда Армения стала праздновать свою победу.

Если армяне испытывали подобные чувства, неудивительно, что они отказывались идти на компромисс.

В начале декабря турки приступили к эвакуации из Закавказья, но перед тем как уйти, они сыграли злую шутку с Арменией и Грузией, сообщив первой, что после 6 декабря армяне вправе занять территорию, которая некогда принадлежала Оттоманской империи. Аналогичное сообщение было направлено грузинам, однако в последней ноте сроком турецкой эвакуации был указано 4 декабря. Таким образом, когда армянские войска вступили в районы Лори и Борчалы, они увидели, что грузинские войска преграждают им путь.

5 декабря министр иностранных дел Армении Тигранян заявил, что его страна не направит свои войска в Ахалкалаки или иную спорную область до тех пор, пока не будет достигнуто мирное разрешение конфликта. Через два дня Гегечкори объявил, что грузины уже заняли Ахалкалаки, чтобы защитить население от насилия, чинимого бандами. Кроме того, как утверждал Гегечкори, Ахалкалаки принадлежит Грузии на моральном, политическом, историческом и всех прочих основаниях.

Восстание в Борчалы и армяно-грузинская война В то время как Гегечкори и Тигранян спорили, в Борчалы вспыхнуло восстание против грузинской оккупации. Оно было вызвано как неудовлетворительным управлением грузин, так и пропагандой дашнаков. Мдивани телеграфировал Тиграняну, предложив создать смешанную комиссию для изучения сложившейся ситуации. Министр иностранных дел Армении обещал обсудить этот вопрос совместно с правительством. Однако вместо ответа на свое предложение Мдивани получил ультиматум, требующий, чтобы Грузия покинула район Борчалы. Дро, командующий армянскими войсками в районе Лори, заявил, что его войска не будут ждать ответа грузин, а перейдут в наступление 14 декабря.

Грузинский посланник пытался лично попасть в Тифлис, чтобы доложить своему правительству о последних событиях, но был задержан в Караклисе после того, как армянские военные власти отказали ему в выдаче пропуска на выезд из города. В отчаянии Мдивани телеграфировал Пуадебарду, французскому военному атташе в Эривани, и сообщил ему об ультиматуме, умоляя использовать свой авторитет для предотвращения вооруженного столкновения между двумя закавказскими народами.

Но было слишком поздно. Близ города Санаин войска Армении соединились с армянскими повстанцами, которые уже имели столкновения с грузинской армией. Гегечкори сначала отказывался верить, что это было сделано по приказу армянского правительства. Между тем Тигранян объявил, что грузинская артиллерия обстреливает армянское селение Саларцы. После одиннадцатичасовой попытки предотвратить войну Гегечкори телеграфировал Тиграняну, что Грузия готова разрешить спор мирным путем, но тон его сообщения был не слишком примирительным.

Он обвинил Армению в различных актах агрессии и требовал, чтобы боевые действия были прекращены: “В противном случае правительство Грузии будет иметь моральное право сложить с себя всю ответственность за последствия”.

14 декабря Гегечкори выступил перед грузинским парламентом. Он сообщил о печальных событиях, отказе Армении присутствовать на общезакавказской конференции, протесте армян против занятия грузинами Ахалкалаки, инциденте под Санаином и т.д., подчеркнув вместе с тем то, что, по его мнению, армянское правительство не несет ответственности за столкновения на границе. Последнее заявление было встречено криками возмущения

БОРЬБА ЗА ЗАКАВКАЗЬЕ

со стороны националистически настроенных членов парламента.

Если они были недовольны мягким тоном речи Гегечкори, то следующие слова должны были удовлетворить их. “Мы сделали все, что можно было сделать дипломатическим путем, – сказал министр, – если это не приведет нас к разрешению конфликта, дипломатия должна будет замолчать”.



Pages:     | 1 |   ...   | 30 | 31 || 33 | 34 |   ...   | 60 |
 


Похожие работы:

«круглый стол / в двух словах / наши акценты / по рецепту / крупным планом / трудный пациент страницы истории / обозреватель / наше творчество / цифра / шутки ради / лицо номера в центре внимания В феврале 2011 года в Москве в Доме учёных РАН состоялась седь мая ежегодная научнопрактическая конференция Вейновские...»

«М. В. КАРГАЛОВА Е. Н. ЕГОРОВА СОЦИАЛЬНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ Серия Общие пространства России — ЕС: право, политика, экономика ВЫПУСК 7 М.В. КАРГАЛОВА Е.Н. ЕГОРОВА СОЦИАЛЬНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ МОСКВА 2010 УДК 316.3(4) ББК 60.5 Э 21 Редакционный совет: Энтин М. Л. — Европейский учебный институт при МГИМО (У) МИД России (главный редактор серии) Шашихина Т. В. — Институт европейского права МГИМО (У) МИД России (выпускающий редактор) Энтин Л. М. — Институт европейского...»

«Томск, 2004 УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Любой город имеет свою историю, которая складывается из множества событий и судеб. История города отражается в его архитектуре, в названиях улиц, площадей, переулков. Предлагаем вашему вниманию дайджест Незнакомые уголки знакомого города. Он составлен на основе публикаций в местной периодической печати: газеты Красное знамя, Томский вестник, Все для Вас и т. д., книг по истории города. В конце дайджеста дан список использованной литературы. Как полнотекстовый...»

«АУКЦИОН № 7 ШЕДЕВРЫ РУССКОГО КНИГОПЕЧАТАНИЯ; РЕДКИЕ КНИГИ, РУКОПИСИ И АВТОГРАФЫ 25 октября 2012 года, 19:00 Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 · 1 МОСКВА, 25 ОКТЯБРЯ 2012 Предаукционный показ с 17 по 24 октября 2012 года (с 10:00 до 20:00, кроме понедельника) по адресу: Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 (м. Охотный ряд) Справки, заказ печатных каталогов, телефонные и заочные ставки по тел.: (495) 926 4114, (985) 969 7745 или по электронной почте: knigoved@yandex.ru Интернет каталог...»

«David М. Lang ТНЕ GEORGIANS ЗАГАДКИ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДэвидЛэнг ГРУ3ИНЬI Хранители святынь ~ Москва UЕнтрполиrРАР 820(73) удк ББК 84(7Сое) Л92 Серия Загадки древних цивилизаций. выпускается с 2002 года Разработка серийного оформления художника и.А. Озерова Лэнг дЭВИД Л92 Грузины. Хранители святынь / Пер. сангл. С. Федорова. - М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. 223 с. - (Загадки древних цивилизаций). ISBN 978-5-9524-3813-2 Дэвид Лэнг, известный английский кавказовед, на основе археоло­ гических...»

«В 1917 г. большевики пришли к власти не только во многонациональной, но и в мультиконфессиональной стране. Объявив тотальную войну религии и церкви, они, возможно, не представляли себе всей сложности поставленной задачи и того многообразия конфессий и деноминаций, которые им предстояло уничтожить или вытеснить на задворки общественной жизни в ходе борьбы за культурную гегемонию. Даже в таких популярных антирелигиозных советских лозунгах, как Долой, долой монахов, раввинов и попов!, нашлось...»

«Научный лекторий ГМИИ им. А.С. Пушкина Лекторий Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина — единственное место в Москве, где вне рамок профессионального образования Вы можете получить глубокие и систематические знания по истории мирового искусства, узнать о последних открытиях ученых в области истории европейской культуры. Вашему вниманию предлагаются курсы лекций, посвященные истории зарубежного искусства с древнейших времен и до наших дней, архитектурному облику и...»

«Е. Востокова ПРОКЛЯТЫЕ МЕСТА Ростов-на-Дону Ф ен и к с 2005 УДК 001.941.97 ББК 20.3 КТК 0017 В 78 Востокова Е. В 78 Проклятые места / Е. Востокова. — Ростов н/Д.: Фе-' нике, 2005. — 256 с.: ил. — (Золотой фонд). 18ВМ 5-222-07882-5 Н а географической карте мира есть такие н азван и я, от которых невольно м ур аш ки идут по кож е: ущ елье смер­ т и, холм м ер твы х, долина см ер ти, болото дьяво­ л а. И каж дое такое место неизменно окутано множ е­ ством таинственных преданий, леген д,...»

«Постоянные и порой весьма существенные изменения, которые происходили в различных формах одежды, характерных для цивилизаций Центральной и Восточной Азии, были обусловлены как внутренней эволюцией, так и взаимным проникновением отдельных элементов и черт к тем или иным народам от их дальних и близких соседей, как в ходе непосредственных этнокультурных контактов, так и через посредников. Наиболее обширная литература имеется по истории китайского костюма \ но и в ней роль этнокультурных связей...»

«РЕЛИГИОЗНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО И МЕЖКУЛЬТУРНЫЕ КОММУНИКАЦИИ С. Ю. Житенёв Статья выполнена при финансовой поддержке РГНФ, проект № 10-01-00524а. Длительные паломнические путешествия, являясь традиционным инструментом межкультурного общения, приобрели в мировой истории особое значение в качестве средства взаимообогащения культур различных народов и религиозных традиций. Религиозное паломничество напрямую связано с межкультурной коммуникацией. При контактах паломников с народами разных стран, по...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.