WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 || 21 | 22 |   ...   | 37 |

«Серия КЛАССИКА КАВКАЗА КУРБАН САИД АЛИ И НИНО Издательский дом Кавказ Баку–2013 Ответственный редактор серии: Эльдар М.ИСМАИЛОВ Ответственный за выпуск: Мазаир САДЫХОВ ...»

-- [ Страница 20 ] --

– Никто не знает, что записано в книге наших судеб, – осторожно вступил в разговор Зейнал ага. Он говорил тихо, будто из последних сил. – Даже если захватят Стамбул, это нельзя будет считать победой Великого князя, потому что ключи нашего счастья не в Стамбуле. Они на Западе. Пусть они называются немцами, там все равно победят турки.

Русские захватили Трабзон, а турки – Варшаву. Вы говорите о русских. Да осталось ли в них что-нибудь русское?

Я слышал, царем управляет какой-то мужик, Распутин, который царицу называет мамкой. Есть также Великий князь, желающий свергнуть царя. Другие же ждут окончания войны, чтобы начать бунт. Одним словом, после этой войны все будет по-другому.

– Да, – поддержал его усатый толстяк. – Да, после войны все будет иначе.

Это был адвокат Фатали хан Хойский. Мы знали его как человека, который везде и всегда защищал права народа, его честь и достоинство.

– Да, ситуация изменится, – продолжал Фатали хан.

– Но именно поэтому мы не должны искать чьей-либо благосклонности. Кто бы ни победил в этой войне, она его ослабит, раны его заживут еще не скоро. Мы же будем сильны, поэтому сможем тогда уже не просить, а требовать.

Мы – страна исламская, шиитская, и от царского ли двора или османского станем требовать одного и того же: полной независимости во всех вопросах. И чем слабее окажутся эти сильные государства после войны, тем ближе мы будем к свободе. А свобода усилит могущество наших, еще не растраченных сил, денег и нефти. Не забывайте, мир нуждается в нас больше, чем мы в нем.

Собравшееся в этом зале «миллиардное состояние»

было очень довольно этим выступлением. Переждать! Какое прекрасное слово! Дождаться исхода войны и посмотреть, кто окажется победителем. У нас имеется нефть, и победитель будет непременно искать нашей благосклонности. А до тех пор? Строить больницы, сиротские приюты, дома для слепых во имя нашей веры. Никто не сможет обвинить нас в равнодушии!

Я молча сидел в углу, с трудом сдерживая закипевшую злость. Али Асадулла подошел ко мне, сел рядом и спросил:

– А вы что думаете об этом, Али хан? – И, не дожидаясь ответа, наклонился ко мне и горячо зашептал: – Разве плохо было бы избавиться от всех русских, которые живут у нас? Да и не только русских, но и всех чужих, всех, кто говорит на другом языке, у кого другая вера, кто думает не так, как мы? По сути дела мы все хотим этого, но только я осмеливаюсь говорить об этом вслух. Что же будет теперь? Мне все равно, пусть правит Фатали хан. Хотелось бы, конечно, чтобы к власти пришел Энвер, но ничего, пусть будет Фатали хан. Главное – под корень вырезать всех чужих.

И столько нежной тоски прозвучало в словах «под корень вырезать», будто он говорил о любви, а лицо засияло при этом хитрой улыбкой. Я промолчал. Наступила очередь бабида Ага Муса Наги. Он поднял голову, и его маленькие, глубоко посаженные глазки заблестели.

– Я человек старый, – начал он, – и все, что я здесь вижу и слышу, глубоко печалит меня. Русские хотят уничтожить турок, турки – армян, армяне – нас, а мы – русских. Не знаю, хорошо это или плохо. Мы выслушали Зейнал ага, Мирзу, Али, Фатали хана. Я разделяю их тревоги о школах, родном языке, больницах и свободе. Все это хорошо. Но кому нужны школы, если в них будут учить всякой ерунде? Кому нужны больницы, где станут лечить тело, забывая о душе? Наши души рвутся к Аллаху. Конечно, каждый народ уверен, что у него свой Бог. Но я думаю, что Аллах, вещающий устами всех пророков, – един. Оттого я верую в Иисуса, Моисея, Конфуция, Будду, Мухаммеда. Все мы – творения Аллаха и, пройдя сквозь Баб1, вновь вернемся к нему. Об этом мы должны говорить народу. НаВорота. В данном случае имеется в виду и Баб – руководитель и идеолог движения.

до объяснить, что нет ни белого, ни черного, потому что в черном таится белое, а в белом заключено черное. Думаю, стоит поступать так, чтобы никому не причинить вреда, потому что мы представляем собой частицу людей, и частица нас заключена в каждом человеке.

Все пребывали в некоторой расстерянности. Так вот, значит, в чем суть учения этого отступника Баба?

Я услышал рядом чей-то всхлип, оглянулся и застыл от изумления: слезы лились из глаз Али Асадуллы.

– Какие прекрасные слова! – проговорил он сквозь рыдания. – Как вы правы! Какое это счастье – слушать вас! О, Создатель! Если б все люди могли так замечательно рассуждать!

Он вытер слезы, еще несколько раз всхлипнул, а потом спокойно продолжил:

– Глубокоуважаемый друг! Нет никаких сомнений в том, что рука Аллаха сильней и могущественней всех! Однако, о, мудрейший друг мой, нет никакого сомнения в том, что нельзя всегда и во всем полагаться на милость Создателя. Мы лишь смиренные рабы его, и, коль нет милосердия, нам следует самим искать пути устранения препятствий.

На мой взгляд, Али Асадулла был прав и когда говорил это, и когда притворно плакал незадолго до этого. Пораженный, я взглянул на Мирзу, а тот с гордостью смотрел на брата.

Наконец, гости поднялись, с достоинством раскланялись и разошлись. Зал опустел и теперь производил тягостное впечатление. Мне стало одиноко.

– Пойду в казармы, – бросил я слуге. – Сегодня там дежурит Ильяс бек.

Пройдя мимо дома Нино, я спустился к набережной и направился к казарме. Окно комнаты дежурных было освещено. Ильяс бек и Мухаммед Гейдар играли в нарды.

Целиком поглощенные игрой, они только молча кивнули мне. Закончив партию, Ильяс бек отшвырнул кости в угол и расстегнул ворот мундира.

– Ну, как прошло совещание? – спросил он. – Асадулла, наверное, снова клялся, что перережет всех русских?

– Да, что-то в этом роде он и говорил. Какие новости с фронта?

– Фронта? – По тону Ильяс бека чувствовалось, что война ему уже осточертела. – Немцы заняли всю Польшу.

Великий князь застрял где-то в снегах, хотя, по другим сведениям, он уже захватил Багдад. Турки, может быть, войдут в Египет. Откуда мне знать? Мне все на свете надоело.

– Нет, не надоело, – поднял голову Мухаммед Гейдар.

– У нас есть кони, есть люди, мы кое-что смыслим в оружии.

Что еще нужно мужчине? Иногда мне хочется перемахнуть гору, оказаться в окопах и лицом к лицу встретиться с врагом. Он должен быть сильным и пахнуть потом.

– Тогда почему ты не просишься на фронт? – спросил я.

Мухаммед Гейдар с грустью посмотрел на меня.

– Я не из тех, кто стреляет в мусульман. Пусть они даже будут суннитами. Здесь все должно быть иначе.

Мне стало жаль этого широкоплечего, сильного и простодушного парня, который жаждал военных подвигов.

– Что же такое случилось с нашей страной? – Он замолчал, поморщился, снова задал тот же вопрос и сам ответил на него: – Что случилось с нашей страной? Мы должны были бы строить мечети, орошать землю. Нашей земле нужна влага. Что хорошего в том, когда каждый, кто приходит в нашу страну, считает нас дураками? Пусть мы дураки, но это наше дело. Дальше? Мне кажется, нам следовало бы развести большой костер и сжечь все нефтяные промыслы. Прекрасная была бы картина, и мы бы опять обеднели. Тогда мы никому не были бы нужны, и чужеземцы отстали бы от нас. А вместо нефтяных вышек я выстроил бы прекрасную мечеть с голубым куполом. И еще я хотел бы привезти быков, распахать землю на месте нефтяных промыслов и засеять ее пшеницей.

Высказав свои взгляды на будущее, Мухаммед Гейдар умолк.

– А потом? – расхохотался Ильяс бек. – Потом запретим читать и писать, будем жить при свечах и выбирать в падишахи самых необразованных.

Мухаммед Гейдар пропустил насмешку мимо ушей.

– А что, совсем неплохо… В старину таких было еще больше. Но они копали не нефтяные скважины, а оросительные каналы, и не чужеземцы грабили нас, а мы – их. И счастливых людей в старину было гораздо больше.

Мне так понравились его слова, что захотелось обнять и расцеловать этого простого парня, который открыто говорит то, что думает.

Вдруг кто-то резко постучал в окно. Я вскочил и выглянул наружу. На меня уставилось смуглое, изрытое оспинами лицо. Я подбежал к двери и впустил взволнованного Сеида Мустафу. Его эммаме1 съехала с головы, по лицу густо струился пот. Зеленый пояс развязался, одежда покрылась пылью. Он упал на стул и, задыхаясь, проговорил:

– Полчаса назад Нахарарян похитил Нино. Они сейчас на мардакянской дороге.

Головной убор духовных лиц.

ГЛАВА Мухаммед Гейдар вскочил с места. Глаза его сузились.

– Я седлаю коней! – крикнул он, выбегая за дверь.

Мои щеки пылали. Кровь стучала в висках. В голове гудело. Казалось, какая-то невидимая сила обрушила мне на голову страшный удар. Откуда-то, словно сквозь сон, до меня доносился голос Ильяс бека:

– Возьми себя в руки, Али хан, возьми себя в руки. Пока мы их не поймаем, держи себя в руках, а потом можешь делать, что хочешь.

Он стоял передо мной, повязывая мне пояс с висящим на нем кавказским кинжалом. Лицо Ильяс бека было смертельно бледным.

– Держи, – он сунул мне револьвер. – Будь спокоен, Али хан. Береги себя для мардакянской дороги.

Я непроизвольно опустил пистолет в карман. Надо мной склонилось рябое лицо Сеида Мустафы. Сначала я видел лишь, как шевелятся его губы, потом услышал прерывистый шепот:

– Я вышел из дома, чтобы встретиться с муллой Гаджи Максудом. Он остановился в доме рядом с театром. В одиннадцать часов я от него ушел. Прохожу мимо театра, а там как раз закончился этот греховный концерт. Вижу, Нино садится в автомобиль Нахараряна. Но автомобиль с места не трогается. Они сидят и о чем-то разговаривают. Мне почему-то не понравилось выражение лица армянина. Подхожу ближе, слышу, Нино говорит: «Нет, я его люблю». – А Нахарарян в ответ: «Я вас люблю сильней. От этой страны скоро камня на камне не останется. Я должен вырвать вас из когтей Азии!» – Нино требует: «Нет, отвезите меня домой». – Нахарарян завел мотор. Я вспрыгнул сзади на автомобиль.

Они подъехали к дому Кипиани. Но из автомобиля не вышли, все разговаривали. Я видел, как Нино плакала. Вдруг Нахарарян обнял ее и поцеловал, а потом закричал: «Вы не должны стать добычей этих дикарей!» – И снова принялся что-то шептать ей. Я только расслышал фразу: «Ко мне домой, в Мардакян! Мы обвенчаемся в Москве, а потом уедем в Швецию». – Я увидел, как Нино оттолкнула его. Мотор завелся, и они уехали. Что я мог сделать? Бросился, чтобы...

Но то ли он не договорил, то ли я не мог больше слушать его. Тут двери распахнулись настежь, и Мухаммед Гейдар крикнул:

– Кони готовы!

Мы бросились на плац. В свете луны я увидел оседланных коней, они тихо ржали, перебирая копытами.

– Возьми этого! – крикнул Мухаммед Гейдар, бросая мне поводья одного из них.

Я взглянул на коня и обмер – это был знаменитый гнедой командира полка Меликова.

– Командир будет в ярости, – поморщился Мухаммед Гейдар. – До сих пор никто, кроме него, не смел садиться на его коня. Но он летит, как молния. Не жалей коня. На нем ты их быстро догонишь.

Я вскочил в седло, хлестнул легендарного рысака плеткой. Гнедой взвился на дыбы и одним прыжком вынес меня с плаца.



Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 || 21 | 22 |   ...   | 37 |
 


Похожие работы:

«ДЕЛО КОРОЛЕВСКОГО ПИРАТА КИДДА (Из истории борьбы армянского купечества против пиратства) Доктор юридических наук Ю. Г. БАРСЕГОВ (Москва) '! История захвата армянского торгового судна Кедахский купец капитаном Киддом и последующий драматический исход этого пиратского акта составляют интереснейшие страницы всемирной истории борьбы против пиратства, за свободу торгового судоходства. Случай этот является ярким примером вырождения каперства в обычное пиратство н использования этой организованной...»

«АКТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ объекта культурного наследия (памятник истории и культуры) регионального значения Дом С.Д. Лисицына - В.Д. Емелина, во флигеле которого 1(13) февраля 1873 г. родился певец Ф.И. Шаляпин, и объекта археологического наследия регионального (республиканского) значения достопримечательное место Культурный слой исторического центра города Казани XI–XVIII веков, расположенных по адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Пушкина, д. 10. Начало...»

«С.И. НИКОЛАЕВ ПОЛЬСКО-РУССКИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СВЯЗИ XVI–XVIII вв. Библиографические материалы Нестор-История Санкт-Петербург 2008 УДК 016:8(438:47)15/17 ББК 91.9:83(4Пол:2Рос) Николаев С.И. Польско-русские литературные связи XVI– XVIII вв.: Библиографические материалы. СПб.: Нестор-История, 2008. 248 с. (ИРЛИ РАН). ISBN 978-59818-7248-8 Библиографический справочник впервые представляет польскорусские литературные связи XVI–XVIII веков во всей полноте. В общий отдел справочника включены обобщающие...»

«© 1990 г. О Б С У Ж Д Е Н И Е С Т А Т Ь И К. У. Г Е Й Л И ДИАЛЕКТИКА ПОЛА В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ ГОСУДАРСТВА* ПАРАДОКСЫ ПОЛОВЫХ РОЛЕЙ. Важной книгой, способной, несомненно, стать классической в своей области исследований, назвала известная американская исследовательница Э. Б. Ликок книгу К. У. Гейли о становлении классового общества и половой иерархии на островах Тонга 1. В настоящее время Гейли является профессором антропологии Северо-Восточного университета в Бостоне ( С Ш А ) ; область ее...»

«Краеведческая конференция Ульяновская область – край родной Номинация Великая Отечественная война Тема Сталинградская битва. Ход и значение. Взгляд из XXI века Выполнил: Зиновьев Илья, ученик 9 класса Руководитель: Медникова Ирина Александровна, учитель литературы 2013 год 1 Оглавление I. Введение 2 II. Сталинградская битва 1. Предшествующие события. 3-4 2. Наступление немецких войск. Операция Синий вариант 4 3. Расстановка сил перед сражением 4-5 4. Начало битвы. 5-7 5. Сражение в городе. 7-9...»

«ВЫПУСК 2 ХАБАРОВСК, 2008 Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Тихоокеанский государственный университет ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО И ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ Сборник научных трудов Под редакцией профессора Н. Т. Кудиновой Выпуск 2 Хабаровск Издательство ТОГУ 2008 УДК 93/99:316(470) ББК Я54+Т3(2)-33+Ф3(2Рос),123 О-752 Редакционная коллегия: Н. Т. Кудинова, д-р ист. наук, проф.;...»

«Основы социологии _ Постановочные материалы учебного курса Том 2: Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 1) Санкт-Петербург 2010 г. На обложке репродукция картины Ф.А. Бруни (1799 — 1875) Медный змий. © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или...»

«Введение в подлинную историю Земли и человечества Книга первая Донецк, 2011 ~1~ Выливной С.Л. Введение в подлинную историю Земли и человечества, - Донецк, 2011 – 104 с. Эта книга выводит вас из замкнутого круга иллюзии и перевоплощения. Наделяя вас многомерным всеобьмным пространством, которое вы уже в состоянии ощутить и почувствовать. А с ощущением в своих телах связи с пространствами: людей Земли, Земли и всей экосистемы, Солнечной системы, другими Звздными и Солнечными системами и людьми,...»

«справочник—путеводитель по 27145 Всемирному банку 27145 a guide to The World Bank THE WORLD BANK WASHINGTON, D.C. 27145 справочник—путеводитель по Всемирному банку ИЗДАНО ДЛЯ ВСЕМИРНОГО БАНКА Издательство Весь Мир Москва 2004 УДК 339.732.4 27145 ББК 65.268 П 90 Содержащиеся в издании выводы, интерпретации и суждения являются мнениями его авто ров и не обязательно отражают взгляды Совета исполнительных директоров Всемирного бан ка или правительств, которые они представляют. Всемирный банк не...»

«РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО ДИСЦИПЛИНЕ ОПД.Ф.8 История образования и педагогической мысли (наименование дисциплины) Для направления 050700.62 Педагогика Профиль - Социальная педагогика факультет Педагогического образования курс_I экзамен_I (семестр) семестр_I_ лекции36_(часов) зачет _ (семестр) практические занятия36(часа) лабораторные занятия -(часа) самостоятельные занятия_80(часа) Всего часов152(часов) Составители: ассистент Боброва А.Ю. Анжеро-Судженск, 2013 Рабочая программа дисциплины Теории...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.