WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 20 | 21 || 23 | 24 |   ...   | 31 |

«М.А.Абра.мов догмы и поиск (сто лет дискуссий о диалектике в английской фWlософии) Москва 1994 ББК 87.3 А 16 ОТDСТСТ8СJIIIЫЙ p~дaктop к.ф.lJ. Е.А.С а,морская Рсцензенты: ...»

-- [ Страница 22 ] --

Откуда же такая форсированная неприязнь к вели­ кому идeanисту-диалектику? Многое в этом объясняется ситуацией в мире в ту пору. когда писалась книга. Такие черты гегелевского учено. как его милитаризм. оправдание войны, этатизм, идейное обоснование национа­ лизма, взятое на DOOr.ужение фашистами, воспринима­ лись как идейные истоки тех тоталитарных режимов, военное СТОЛКJlOвеllИе которых, по мнению либеральных мыслителей середины ХХ в. и поставили на карту само существование европейской культуры. Рассел видел в Гегеле отдаленного вдохновителя многих существенных гельянства 2. Правда, Рассел не доходил до прямого при­ знания этил связей, как с.хук, сказавший, что под Ста­ ЛИIIJ-Радом в смертельной схватке сошлись правые и ле­ вые гегельянцы.

Метафизика Гегеля имеет, по Расселу, две суще­ ственные особеllНОСТИ, отличающие ее от других мета­ физических учений. Первая особенность выражается в преДПOJlOжении самопротиворечивости любого преди­ ката в отношении Целого. Ничто не может быть дей­ ствительно истинным, если его рассматривать вне некой целостной реальности. Сущностью этой геалыюсти ЯD­ ляегся логика.

Вторая особенность связана с первой и усматривает в соверпtающихся в реальности процессах триадическую форму. Это, собственно, и есть д.иалсктика.

Диалектический мС'Год Гегеля в его триалической форме представляет из себя развитие ВЗГЛЯДОВ на реаль­ ность путем ПОСТОЯJJНOl"О исправления предыдущих ошибок, проистекающих от 'l'резмерного абстрагирова­ ния, принимающего нечто конечное и ограниченное за целое. Так, Рассел излагает идею Гегеля восхождения от абстраКТIIОГО к конкретному. Ка.'f.дая ПOCJlедующая ста­ дия диалектического движения содержит ранние стадии 2и38еСТНаи критltlС8 IП тома ·Истории философии", особенно глав, посвященных Геrenю; в Советском Союзе есть попытка 0'I"\фCC'1'II'. (1f некоторых нenplUТНЫХ сторон rerenьяиCТllа.

всякой дается ее собственное место в качестве необхо­ димого момента целОI"О.

Как бы то ни было, Рассел сожалеет, что Маркс из­ готовил свою философию истории 110 шаблону, пpeд1lО-­ женному гегелевской диалектикой. Ведь на самом деле ему могла подойти только одна триада: феодализм, представленный лендлордом, капитализм, предстt\ВJIен­ ный промышленником, и социализм, npeдставленный наемным рабочим [145, р.789]. Гегелевские нации, как WвместилищаW диалектического движеllИЯ, Маркс заме­ нил lCJIассами. Предпочтение СОI\иализма обусловлива­ ется не этическими или гуманистическими причинами или положением наемного рабочего, а тем, что превос­ ходство социализма обеспеченu диалектикой в ее все­ цело детерминированном движеllИИ. Так, Маркс пре­ вращается у Рассела из экономического в диалектичес­ кого детерминиста, повторяя типичные еще со времен Дюринга интерпретации Маркса в духе гегельянства.

Не трудно показать, как и в чем Рассел вульгаризи­ рует марксизм, но тем не менее это не было сделано ан­ глийскими марксистами. Всякое инакомыслие по по-­ воду марксизма не Qeпаривалось, I просто не замеча­ лось.

Еще более непримирима и.етра критика диалек­ тики и особеНIIО диалектики Гегеля в книге Карла Поп­ пера МОткрытое общество и его враги·, также вышедшей в 1945 г. Автор, австриец по происхождению, еще до аllшлюса Австрии переехал в Новую ЗелаllДИЮ, а затем в АJlГЛИЮ. До своей книги об открытом обществе Поо­ пер приобрел достаточно высокую репyrацию как MetOдолог и философ науки. Получили известность еro статьи в "MiI.d" "ЧТО такое диалектика?W и "Противоречия приемлемы?"( 1940).

"Откр;.пое общество и его враги·, по определению автора, является критическим введением в философию ОW1итики И истории и проверяет некоторые принциоы социальной реКОIIСТРУКЦИИ. Поппер намеревался ооказатъ, что цивилизация еще не излечилась от послеродо­ вого шока, переходя от родоплеменн()го или "закрытого· общества с его подчинением магическим силам к ·открытому", демократическому обществу, где устана­ вливается свобода и реглизуются критические способно­ сти людей.

Шок от этого перехода получает идеологическое оформление в философиях Гераклита, Платона и Ари­ стотеля, повлиявших на ВОЗНИКlIовение реаКЦИОIIНЫХ движений, старающихся свергнуть демократию и вос­ становить институты общинного "траЙбалистского· со­ знания.

Пагубная для человеческой свободы тенденция по­ лучает, по мнению Поппера, развернутое выражение у философов, тяготеющих к рационалистическому уни­ версальному реализму, особенно у ПЛатона и Гегеля.

для Гегеля, мастера логики, было детской забавой при помощи всемогущего диалектического метода извлекать реальных физических I_JЮЛИКОВ из метафизического ци­ линдра [140, Vol.Il, p.27J. В отличие от Бертраllа Рассела, который в своей "Истории западной философии" не про­ слеживает логической связи между метафизикой Гегеля и тоталитаристским возвеличиванием государства, Лоппер подчеркивает взаимозависимость диалектичес­ кого метода Гегеля и нового траЙбализма. Диалектика у Гегеля становится логикой теорией реальности Vol.lI, Два столпа, на которых стоит философия Гегеля, это, по Попперу, триада и принцип тождества (l1РОТИВОПОЛОЖllостеЙ). Отсюда вытекает проблема про­ тиворечия, признание которого в гегелевском вариаllте означает крах науки.

Полемика, которую ведет Поппер в КI1Иге против Гегеля, имеет скорее памф.1JетныЙ характер. Так, 011 на­ зывает различие, которое проводит Шопенгауэр между ·болтуном· Фихте и ·шарлатаном· feWleM, излишне пе­ даmичным. Считая гегелевскую диалеlCТИКУ извращением идей французской революции 1789 Г., Поппер не может удержаться от "поспешного осуждения" [115, р.47] и, не особенно выбирая выражения, yrвеРЖдает, что в наше собственное время истеРИЧIlЫЙ историцизм Ге­ reпя, смесь 1CЛ0унского фарса и бесчестной интеллекту­ альной претенциозности, все еще является питательной средой, в кМ"орой современный тоталитаризм обретает быстрый рост3.

Детальная картИН2 диалектического метода Гегеля дана, однако, в других работах Поп пера, особенно в ynо­ мянyrых статьях в "Mind" - "Что такое диалектика?" и "Противоречия приемлемы?". О них подробнее не­ сколько позже, а сейчас вернемся к книге.

Характеризуя Маркса как ученого, Поппер стара­ ется воздать ему должное. Он указывает, что все совре­ менные мыслители - должники Маркса, даже если и не Зllают об этом. К должникам Поппер причисляет и себя, и отмечает, что его трактовка ПЛатона и Гегеля несет на себе печать влияния Маркса.

Поппер не может не воздать должного искреЮlOсти Маркса (что отмечается и Расселом), его чувству факта, lIедоверию к пустословию, особенно к морализиру­ ющему пустословию. Все это сделало его одним из са­ мых влиятельных бойцов против лицемерия и фарисей­ ства. Главный талант Маркса - теоретический, его он об­ ращал на дело облегчения судьбы огромного большин­ ства людей. Искренность в поисках истины и интеллек­ туальная честllОСТЬ отличали его от многочисленных по­ следователей, хотя он и не избежал развращающего Ш1И­ яния гегелевской диалектики, в атмосфере которой он бьш воспитан.

ЗРсэкости Поппера не проwnи ему даром. в.К6уфман попьrranСJl поставить под сомнение доброкачественность научноii крнтики автора ·Oncpьrroro общССТВ8."·, заметнв, что, судя по критике rcrenll, никто не дoraд8llСJl бы, что автором продcnана сеРЬСЗН8JI работа в oбnac:ти norики и МС4'ОДOnOfИи науки (см.96, р.27].

Поппер конкретно перечисляет пункты, по которым шло заимствование гегелевских идей. Среди 11 их ·историцизм· - метод науки об обществе, основанный на исторического хода событий. Тут и исторический реля­ сивного исторического развития. Здесь, наконец, мы lIа­ ходим методологический эссенциализм, диалектику...

проблематику, такую как тезисы, играющие важную свободой и формальной демократией, с одной стороны, и реальной, или ·экономическоЙ", свободой и ·экономической демократией· и КOJIJIективизмом, с вопросы, как уже говорилось, рассматривались в статьях г. и являлись теоретико-методологическим основанием критики гегелевского "нового трайбализма" в книге ·Открытое общество и el'o враги". В cTaTbllx, написанных в Новой Зеландии, Поппер выступает как методолог науки, и такой подход сразу сказывается, как только он противопоставляет диалектический метод конкретно-обыденному и научному методу проб и ошибок. Этим самым Поппер принимает "официальное" преобразования действительности. M~oд проб и ошибок используется живыми организмами в процсссе адаптации. Диалектика такой значимостью нохвастаться не может. Более того. Метод проб и ошибок стаllОВИТСЯ универсальным способом выживаllИЯ не только органических систем, но и философских и научных си­ стем, где в качестве частного случая на'lИllает примс­ няться сознательно. Вместе с тем Поппер указывает, что метод проб и ошибок не гарантирует успеха и не вскры­ вает неправильности наших действий в случае неуспсха [13, c.28J.

Но все это смахивает на старую, доБРОПОРЯДОЧltyЮ индукцию. Диалектика же, по мнению Поппера, - и в отношении "диамата" он, пожалуй, прав - претендует на статус аксиоматического обоснования всех дедуктивных операций, что caMr по себе ставит ее Вllе науки.

Теперь задается сакраментальный вопрос: что имеют в виду, когда говорят, что развитие мысли про­ исходит "диалектическим образом"? Ра:",ясняя этимоло­ гический смысл термина "диалектика", Поппер подчер­ кивает, что одно из его античных значений близко к тому, что описано выше как научный метод, т.е. 'Термин ·диалектика" применялся д.ля обозначения метода по­ строения объяснительных теорий, критического обсуж­ дения этих теорий, включая вопрос: способны ли они описывать данные эмпирических наблюдений? [13, с.ЗО].

Это важно, отметить, поскольку далее за диалекти­ кой признается и прагматическая функция, функция непосредственного ОАlеративного метода добывания зна­ ний.

Наиболее важным смыслом слова "диалектика" Поппер считает тот, что ВКЛ3J\ывал в него Гегель:

"Человеческая мысль, развивающаяся путем триады: те­ зис, антитезис, синтез" [13, с.29].

Такая редукция, конечно, хотя и имеет известную традицию (Э.БернштсЙн, н.михаЙЛовскиЙ), сильно уп­ рощает задачу оппонента диалектика. Решающее отли­ чие между методом проб и ошибок и ди IСКТИКОЙ видит В допущении, что борьба между тезисом и антите­ зисом приведет к синтезу. Вместе с тем Поппер при­ знает, что положение о том, что тот ИЛИ иной взгляд или теория при их анализе могут быть опровергнуты и все-таки передать нечто достойное сохранения, вполне удовлетворительно в сфере интерпретации истории мысли и добавляет некоторые важные детали к объяснению в теРМИitзх проб и ошибок.

Но этим КОМlUlиментом нельзя обольщаться. Ди­ алектика обременена, не без оснований замечает Поп­ пер, большим числом метафор, что снижает уровень требований к научности.

Основной источник недоразумений и путаница в диалектике, указывает Поппер, это пресловутая про­ блема противоречия и отсутствие строгости в ее обсуж­ дении. Поп пер ничего не имеет против противоречия между тезисом и антитезисом в мышлении, что дает прогресс в синтезе, но согласиться с онтологизацией противоречий триады никак не может. Диалектика как компонент историко-философского процесса, как его те­ ория, еще может быть оправдана, но стать общей те­ орией универсума, претендовать на космическую при­ r.tенимость не имеет ни малейшего основания. До пуще­ "ие противоречия в онтологию парализует интеллекту­ альный прогресс. Следует выбирать одно из двух: либо диалектика заинтересоваН1 в обнаружении противоре­ чия, поскольку такое обнаружение плодотворно (но тогда не следует допускать противоречие), либо же ди­ алектика допускает противоречия (но в таком случае они :овершенно бесплодны, а их рациональная критика и интеллектуальный прогресс невозможны).

Здесь также нет ничего нового.



Pages:     | 1 |   ...   | 20 | 21 || 23 | 24 |   ...   | 31 |
 


Похожие работы:

«H.H. КОЗЛОВА Позиция исследователя и выбор теоретического языка* Вот уже более десяти лет мы наблюдаем изменение представлений о том, что такое общество и история, наука и научное исследование. После исследований в области социальной феноменологии, социолингвистики, новой исторической науки общество и история представляются системой с наблюдателем. Речь идет о наблюдателях двух родов. Один - собственно социальный агент, своего рода подопытный наблюдатель. Другой - исследователь, тоже, впрочем,...»

«ЦЕНТРАЛЬНЫЙ МОСКОВСКИЙ АРХИВ-МУЗЕЙ ЛИЧНЫХ СОБРАНИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ Издательство Главного архивного управления города Москвы Москва 2008 ББК 79.3я2 Ц 38 Утверждено Редакционным советом Главного архивного управления города Москвы Председатель В.А. Маныкин Одобрено Научно-методическим советом архивных учреждений Центрального федерального округа РФ Одобрено Научно-методическим советом Главного архивного управления города Москвы Председатель М.М. Горинов Редакционная коллегия: М.М. Горинов...»

«ПОДРЕПНЫЙ Евгений Ильич РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОГО САМОЛЕТОСТРОЕНИЯ В УСЛОВИЯХ ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ (1946 – 1959 гг.) ( На материалах серийных заводов Европейской части СССР) Специальность 07.00. 02 – Отечественная история АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук Нижний Новгород -2013 Работа выполнена в ФГБОУ ВПО Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского Официальные оппоненты Степанов Алексей Сергеевич, доктор исторических наук, ФГБОУН Институт...»

«Протоиерей Ростислав ЯРЕМА Профессор, кандидат богословия Доктор теологии ЛЬВОВСКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ СОБОР 1946 ГОДА В СВЕТЕ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ В ЗАПАДНОЙ УКРАИНЕ КИЕВ КИТ 2012 УДК 271 9 ББК 86.37 Я722 Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 11-118-1892 По благословению архиепископа Львовского и Галицкого АВГУСТИНА Протоиерей Ростислав Ярема, профессор, кандидат богословия, доктор Я722 теологии. Львовский Церковный Собор 1946 года в свете торжества Православия...»

«В поисках ветра силы Aлекс Родин В поисках ветра силы Эту книгу я посвящаю всем тем, у кого в душе найдёт она отклик Киев Alex Rodin World 2011 1 Родин А. В поисках ветра силы / Алекс Родин. – Киев: Alex Rodin World, 2011. – 163 с. © Алекс Родин (alex.rodin.world@gmail.com). В поисках ветра силы – первая книга Алекса Родина, написанная в 1984–1987 гг. и значительно переработанная в 2000 г. Это странная книга о странных людях, ищущих странные вещи – личную силу, подлинность мира, мгновения вечно...»

«Рецензенты: Ольга Леонтьевна Бутто, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры зарубежного регионоведения и дипломатии Владимир Игоревич Колесов, заведующий сектором истории и этнографии Краснодарского краевого историко-археологического музея-заповедника им Е.Д. Фелицина. Составители: Оксана Алексеевна Перенижко, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии Кубанского государственного университета О.А. Перенижко Александр Сергеевич Евтушенко, кандидат исторических...»

«Разделы ББК ББК 60.841 Петерс, И. А. П-29 Деловые коммуникации : учеб.-метод. пособие для подготовки бакалавров по напр. 080200.62 Менеджмент профиль 25 Производственный менеджмент. - Волгоград : Изд-во ВолгогрГАУ, 2012. - 64 с. - 40,00. 63.3 История ББК 63.3(2) История : учеб. пособие / А. Н. Демидова [и др.] ; ФГБОУ ВПО И-90 Волгогр. ГАУ. - Волгоград : Изд-во ВолгогрГАУ, 2012. - 188 с. - ISBN 25 978-5-85536-661-7 : 110,45. ББК 63.3(2) Коханов, А. П. К-75 История казачества России : учеб....»

«История изменений ВЫПУСК ДАТА Внесенные изменения Примечание ВЫПУСК 1.1RU 2006.07 Первоначальное издание, русская версия. i ARIA SOHO Руководство по программированию Содержание СОДЕРЖАНИЕ Таблица аббревиатур и ключевых слов Глава 1. Введение 1.1. СТРУКТУРА РУКОВОДСТВА ПО ПРОГРАММИРОВАНИЮ 1.2. КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ДАННЫМ РУКОВОДСТВОМ 1.3. ПРИЛОЖЕНИЯ ДЛЯ СИСТЕМЫ ARIA SOHO Глава 2. Функции системы 2.1. ФУНКЦИИ ОБСЛУЖИВАНИЯ ВХОДЯЩИХ ВЫЗОВОВ 2.1.1. Назначение приема входящих вызовов (Ring Assignment)...»

«Бутанаев Виктор Яковлевич Биобиблиографический справочник 2-е издание, переработанное и дополненное Абакан 2011 УДК 01 ББК 91.9:63 (2Рос.Хак) Б 93 Бутанаев Виктор Яковлевич : биобиблиографичеБ 93 ский справочник / М-во культуры Респ. Хакасия, ГУК РХ Национальная библиотека им. Н.Г. Доможакова ; [сост. И.А. Янгулова]. – 2-е изд., перераб. и доп. – Абакан, 2011. – 86 с. В.Я. Бутанаев – ученый-этнограф с мировым именем в области тюркологии, этнографии Сибири, профессор, доктор исторических наук,...»

«А.А. Фролов Е.Ю. Илалтдинова Наследие А.С. Макаренко: современная разработка и перспективы (в аспекте методологии) Критический анализ Для обсуждения Нижний Новгород 2009 2 Наследие А.С.Макаренко: современная разработка и перспективы (в аспекте методологии). Критический анализ. Для обсуждения. – Н.Новгород: НГПУ, 2009. – 23 с. Материал исследовательской лаборатории НГПУ Социальная педагогика А.С. Макаренко, содержит критический анализ проведенной в СССР, России макаренковедческой работы,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.