WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 78 | 79 || 81 | 82 |   ...   | 91 |

«Эта книга была начата 5 декабря 1935 г. С тех пор она неоднократно переделывалась и пополнялась. Однако, она не исчерпала всего обилия материала и не осветила всех ...»

-- [ Страница 80 ] --

Граница между карлуками и уйгурам была установлена в 745 г. в результате военного столкновения. После разгрома тюрок карлуки вошли в союз с тюргешами против уйгуров, но были разбиты 1432. Вследствие этого восточные кочевья карлуков на Черном Иртыше 1427 Н. Я. Бичурин. Собрание сведений..., т. I, стр. 347.

1428 Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten..., S. 261.

1429 Н. Я. Бичурин, Собрание сведений..., т. I, стр. 300.

1430 Там же, стр. 347.

1431 Там же, стр. 359.

1432 Г. И. Рамстедт, Перевод надписи Селенгинского камня, стр. 41; С, Е. Малов, Памятники..., 1959, стр. 39. В Лев Николаевич Гумилев: «Древние тюрки»

оказались в составе Уйгурского каганата.

Степи к югу от Гоби уйгуры оставили за Империей. Несколько позже они расширили свои владения на северо-запад, но вообще они не стремились к территориальным приобретениям.

Вся структура Уйгурского каганата, представлявшего конфедерацию племен, не позволяла ханам собирать большие войска и бесконтрольно распоряжаться ими. Племена же были настроены миролюбиво. Они устали от потрясений, произведенных тюрками, и хотели наслаждаться безмятежным покоем. В соответствии с этим настроением Пэйло признал себя вассалом империи, чтобы не вызывать ненужных осложнений. Сын его, Моянчур Гэлэ-хан, унаследовавший престол в 747 г., ежегодно снаряжал посольство в Чанъань, получал подарки и был лоялен к Империи 1433.

Гражданская война. Вступление на престол Уйгурии законного наследника, царевича, шада Моянчура почему-то встретило неожиданное сопротивление народа. Во главе восставших оказался ябгу Тай Бильге-тутук, недавно получивший этот чин из рук ныне покойного хана.

«Черный народ передался, но некоторые держали сторону Тай Бильге-тутука и провозгласили его каганом» 1434. К повстанцам присоединились кидани 1435 и татары; на стороне хана дрались, как можно думать, уйгурские дружины его отца, но многие вельможи оказались его врагами. Ветераны, только что разгромившие тюрок, были более грозной силой, чем народные массы, даже поддержанные восточными соседями. В двухдневном бою при Бюкегюке (?) Моянчур обратил в бегство киданей и татар, после чего полностью подчинил соплеменников.

Вельможи понесли тяжелое наказание, скорее всего были казнены 1436. Простой народ был помилован. Несмотря на это, как только хан откочевал, восстание вспыхнуло снова, причем повстанцы опять пригласили на помощь киданей и татар. Однако последние повстанцы запоздали на месяц. Хан успел победить своих непокорных подданных и в наказание отобрал у них скот и женщин.

С киданями и татарами уйгурское войско столкнулось на северо-западе от Селенги.

Уйгуры смяли противника и оттеснили его к берегу реки. Кидани и татары начали отступление, преследуемые уйгурами. По дороге они разделились: кидани отступили благополучно, а татары были настигнуты у «ключа Кэйре и речек Три-Биркю (?)» 1437 и потеряли половину войска, попавшего в плен.

Одновременно с этим походом хану пришлось подавлять новую вспышку восстания своего народа. Необходимо отметить, что хан всячески стремился к компромиссу. Он отпустил захваченных в плен повстанцев и обратился к ним с прочувствованным воззванием: «Из-за низости Тай Бильге-тутука, из-за низости одного-двух именитых ты, мой черный народ, попал в тексте говориться о десяти племенах, т. е. о западных тюрках. Но так как последний западнотюркский хан Ашина Хинь был убит в 740 г. и остатки западных тюрок объединились с тюргешами, то я полагаю правильным для 745 г.

понимать под названием десяти племен ханство черных тюргешей.

1433 В Тан шу год смерти Пэйло и воцарение Моянчура не указаны (см.: Бичурин Н. Я. Собрание сведений..., Т.

I, С. 309). Е. Бретшнейдер дает явно неверную дату — 756 г. (см.: Bretschneider E. Medieval researches from eastern asiatic sources. London, 1910, Р. 240), но правильная дата имеется на Селенгинском камне: год свиньи = 747 г.

(Рамстедт Г. И. Перевод надписи Селенгинского камня, С. 41; Малов С. Е. Памятники..., 1959, С. 39).

1434 Так у Г. И. Рамстедта (Перевод надписи Селенгинского камня. С. 41). Рамстедт считает, что черный народ передался Моянчуру за некоторыми исключениями. У С. Е. Малова сказано: Простой народ был предан моей власти. Этому противоречит весь ход событий, изложенный в надписи, так как именно черный народ оказывал наибольшее сопротивление хану и был жестоко усмирен.

1435 Речь шла о восьми огузах, т.е. о восьмиплеменяом народе. Таковым были в это время только кидани.

1436 Так я понимаю фразу: преступных вельмож [или именитых вождей] Небо дало в мои руки (см.: Рамстедт Г.

И. Перевод надписи Селенгинского камня. С. 41-42; Малов С. Е. Памятники..., 1959, С. 39).

1437 Рамстедт Г. И. Перевод надписи Селенгинского камня С. 41-42; Малов С. Е. Памятники..., 1959, С. 40).

Лев Николаевич Гумилев: «Древние тюрки»

смерть и беду, но ты не должен умирать, не должен страдать! — сказал я. — Снова дай мне твои силы и твою поддержку!». Но дальше он грустно констатирует: «Они не пришли» 1438.

Повстанцы снова были разбиты у оз. Соленый Алтыр (?), и гражданский мир установлен.

Смысл и причины этой внутренней войны крайне неясны, но знаток гражданских войн Фарината делли Уберти утверждал, что в подобных случаях «в бой едва ли шел без причины хоть один боец» 1439 ; ожесточение, проявленное в повторных возмущениях, указывает на то, что тут были затронуты кровные интересы масс.

Мы не можем рассматривать эту войну как борьбу низов против знати, так как надпись определенно дважды подчеркивает роль вельмож в руководстве восстанием. Вместе с этим ханское войско состояло, очевидно, не только из аристократов. Поэтому нужно искать другие причины хода событий.

В VII и VIII вв. вся Азия стала полем для распространения прозелитических религий. На западе бурно развивался ислам, на востоке — буддизм, а на севере нашли место вытесненные из Ирана несторианское христианство и манихейство.

Христианская пропаганда в тюркском каганате дала ничтожные результаты, так как тюрки возвели свое собственное мировоззрение в государственный принцип, но падение каганата и разочарование в идеологии войны и победы среди уцелевших от резни родов оказались стимулом для успехов христианской проповеди. Наследниками тюрок в степи были карлуки и басмалы, причем последние включали в свой состав наибольшее количество осколков каганата 1440. Именно там наибольшие успехи имело христианство, сохранившееся среди потомков басмалов, аргынов, до XIII в. 1441. Но и на востоке, среди уйгуров, появились христиане, как будет видно далее.

Проблема границ и ее решение. Закончив победоносно гражданскую войну, хан Моянчур встал перед второй политической задачей: какие племена следует включить в свою державу и какие оставить за ее пределами? В условиях степного ландшафта и кочевого быта эта задача приобрела особую сложность, так как нужно было иметь естественные рубежи, например горные хребты, а для этого необходимо было подчинить себе племена, обитавшие к югу от Саян и к западу от Алтая. В противном случае кочевья уйгуров были бы открыты набегам соседей, как показала минувшая война.

Моянчур взялся за дело со всей присущей ему энергией. Весной 750 г. он нанес поражение чикам на р. Кем, т. е. в верховьях Енисея, и добился от них изъявления покорности.

Осенью того же года он покорил татар в северо-западной Маньчжурии. Но уже на следующий год какое-то племя на северо-западе 1442 объединилось с кыргызами и чиками для борьбы с уйгурами. Главная опасность была в том, что карлуки собирались поддержать кыргызов и чиков, но, к счастью для уйгуров, они опоздали выступить. Моянчур бросил на чиков тысячный отряд, который быстро усмирил восстание. Немногочисленный заслон уйгуров отогнал летучие отряды кыргызов, а сам хан, с главными силами переправившись на плотах через Черный Иртыш 1443, ударил на карлуков и разбил их у р. Болчу (Урунгу), там, где некогда Кюль-тегин и Тоньюкук нанесли поражение тюргешам. Но этим война не кончилась, так как неизвестная нам группа, которой принадлежала инициатива восстания, уничтожена не была.

1438 Малов С. Е. Памятники..., 1959, С. 40.

1439 Данте Алигьери, Ад. Песнь X. Стихи 89-90.

1440 Грумм-Гржимайло Г. Б. Западная Монголия..., С. 256.

1441 Книга Марко Поло. М., 1955. С. 94.

1442 Текст Селенгинского камня в этом месте попорчен и неразборчив.

1443 Рамстедт Г. И. Перевод надписи Селенгинского камня, С. 44; Малов С. Е. Памятники..., 1959, С. 41).

Лев Николаевич Гумилев: «Древние тюрки»

В надписи указана дата победы: 18-го числа одиннадцатого месяца. Как считали уйгуры месяцы? Не по-китайски и не по-европейски, так как в обоих случаях Иртыш в одиннадцатый месяц скован льдом. Этот текст позволяет отбросить гипотезу В. В. Бартольда и П. М.

Мелиоранского, согласно которой «у древних уйгуров счет месяцев, кажется, совпадал с китайским» 1444. Тюркское исчисление времени знало лишь десять месяцев с числовыми наименованиями, причем первый тюркский месяц соответствовал третьему китайскому, а первые два месяца имели специальные названия: улуг ай и кичиг ай = большой и малый 1445.

Следовательно, не годится и оно.

Не подходит и Йездигердова эра с персидским календарем, так как тут год начинается марта, а одиннадцатый месяц — бахман — 9 января 1446.

Манихеи применяли вавилонский календарь, по которому первый месяц года — нисан — начинается 3 апреля, а одиннадцатый месяц — шубат — соответствует февралю;

следовательно, этот календарь тоже не подходит. Но сирийский календарь, употреблявшийся восточными христианами, несторианами, началом года считает 1 октября, а одиннадцатый месяц — аб — соответствует августу 1447. Только этот календарь соответствует отмеченному нами факту. Но если так, то, значит, составитель надписи Моянчура был христианином, а так как он несомненно был уйгуром, то отсюда вытекает, что среди уйгурского народа была христианская община.

В этом соображении нет ничего невероятного. Несторианские епископы в Мерве и Герате известны с V в. В 635 г. христианский проповедник Алопянь прибыл в Китай и основал там общину 1448. Христианские купцы некоторое время конкурировали с еврейскими, в конце концов захватившими в свои руки торговлю между Китаем и Провансом. Торговля велась столь оживленно, что китайский язык стал известен в Хазарии 1449. В тюркском каганате с его стройной системой идеологических и политических учений не было места чужеземным религиям, но в кочевьях джунгарских тюрок, тесно связанных с караванными путями и торговыми городами, оседали идеи, разносившиеся вместе с товарами по всему миру.

Это предположение нашло непредвиденное подтверждение в ходе событий. Когда в следующий, 752 год война возобновилась, в антиуйгурской коалиции оказались басмалы, тюргеши и «три святых» 1450.

1444 Мелиоранский П. М. Памятник в честь Кюль-тегина. С. 142; Barhold W. Die altturkischen Inschriften..., S. 4.

1445 Мелиоранский П. М. Памятник в честь Кюль-тегина. С. 141.

1446 Катанов Н. Ф. Восточная хронология // Известия Северо-восточного археологического и этнографического института. Казань, 1920, Т. I. С. 216-218.

1447 Puech H. Le manicheism. Paris, 1949, Р. 29; Катанов Н. Ф. Восточная хронология // Известия Северо-восточного археологического и этнографического института. Казань, 1920, Т. I. С. 209-211.

1448 Pelliot P. Les chretiens..., P. 624.

1449 Needham J. Science and civilization of China. III. Cambridge. 19.51). PP. 681-682.



Pages:     | 1 |   ...   | 78 | 79 || 81 | 82 |   ...   | 91 |
 


Похожие работы:

«10 отношения к историческим событиям и явлениям. Соответственно каждый вариант содержит пропорционально распределенные задания всех трех...»

«Богатый папа, Бедный папа Книга посвящается родителям всего мира - самым главным учителям ребенка. СОДЕРЖАНИЕ Введение. Есть такая потребность УРОКИ: ГЛАВА I: Богатый папа, бедный папа ГЛАВА II УРОК 1: Богатые не работают на деньги ГЛАВА III УРОК 2: Зачем обучаться финансовой грамотности? ГЛАВА IV УРОК 3: Думайте о своем собственном бизнесе ГЛАВА V УРОК 4: История налогов и сила корпораций ГЛАВА VI УРОК 5: Богатые изобретают деньги ГЛАВА VII УРОК 6: Работайте, чтобы научиться тому, как не...»

«САРАНСК ИЗДАТЕЛЬСТВО МОРДОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 2013 1 Выпуск 12. 2013 г. Главный редактор: Н.М. Арсентьев, член-корреспондент РАН Редакционная коллегия: М. Д. Мартынова В. К. Абрамов В. П. Андронов В. М. Арсентьев И. В. Бахлов Э. Д. Богатырев И. А. Винтин Д. В. Доленко С. В. Кистанов Л. М. Лемайкина Н. Ф. Мокшин Е. В. Мочалов И. Г. Напалкова В. А. Писачкин С. В. Полутин К. М. Романов Л. И. Савинов Н. С. Савкин Ответственные за выпуск: С. В. Кистанов В. Ф. Савкин Издается с декабря 2000 г. 2 3...»

«Аннотация В книгу великого русского ученого, философа и педагога В. И. Вернадского включены материалы, помогающие постичь масштаб этой поистине уникальной личности: выдержки из дневников, статьи, переписка с выдающимися современниками. Пережитое и передуманное Научные достижения могут быть едиными для всех Когда мы говорим о В. И. Вернадском, мы говорим не об истории, а почти всегда о проблемах современности. В чем причина этой удивительной современности В. И. Вернадского? В. И. Вернадский...»

«История свободы в Античности Электронный ресурс URL: http://www.civisbook.ru/files/File/1993-3-Akton.pdf ИСТОРИЯ СВОБОДЫ В АНТИЧНОСТИ Джон Актон The History of Freedom in Antiquity. Публикуется по изданию, Acton J. E. E. History of Freedom and other Essays. L., 1907. Всем известно знаменитое высказывание: Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно. Однако мало кто знает, что это высказывание принадлежит английскому историку Дж. Актону, одному из интереснейших и своеобразных...»

«Историческая книга Сборник материалов научно-практической студенческой конференции 25 апреля 2007 г. Красноярск 2007 УДК 940-990 (557) Р76 Составители: М.Г. Тарасов, И.С. Колосова Редколлегия: отв. редактор – Гришаев В.В., д-р историч. наук, профессор Прядко И.А. – канд. историч. наук, профессор СФУ Кривоносова Е.Г. – директор НБ СФУ, засл. работник культуры РФ Корешкова В.А. – зав. БЕГН НБ СФУ Чучукалова Р.А. – зам. зав. БЕГН НБ СФУ Компьютерный набор и оформление: Г.И. Парфенова Р76...»

«Ятаро Ивасаки до окончания Второй мировой войны принадлеБолее 125 лет назад Ятаро Ивасаки арендовал 3 жала одной семье. парохода и основал компанию Tsukumo Shipping После окончания войны в 1946 г. под давлением Co. В течение нескольких последующих лет компасоюзников компания Мицубиси была реорганизония успешно развивалась, и в 1874 г. ее название вана. Вместо одной Компании появилось 44 незасменилось на Mitsubishi Steamship Co. К этому вревисимые фирмы. Некоторые из них имеют в своем мени флот...»

«НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА Сборник научных трудов Выпуск 17 Под редакцией профессора Г.В. Дыльнова Издательство Саратовского университета 2010 УДК 316.32(470)(082) ББК 60.5(2Рос) Я43 Н47 Ред а к ц и о н н а я кол л е г и я : Г.В. Дыльнов (отв. редактор), Л.С. Аникин, О.Г. Антонова, С.Г. Ивченков, И.А. Березина (отв. секретарь) Рецензент Доктор исторических наук, профессор А.Д. Крахмалева Некоторые проблемы социально-политического...»

«Уважаемый Лидер Орифлэйм! Перед вами – ежекаталожное онлайн-издание Лидера Орифлэйм под названием Ориентир. Как известно, наш бизнес – бизнес информации и коммуникации. И для его успешного функционирования Лидерам ежедневно нужно работать с множеством разносторонней информации, которую впоследствии нужно коммуницировать Консультантам: это и самые продаваемые продукты, способы их успешной рекомендации, и полная информация обо всех акциях и спецпредложениях компании. Немаловажную роль также...»

«Экология культуры 1999. №4 (11) Информационный бюллетень Архангельск 1999 ЭКОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ № 4 (11) Специализированное издание Издаётся с 1997 года. Главный редактор: Лев Востряков, кандидат политических наук, г.Архангельск Редакционная коллегия: Юрий Асеев, г.Архангельск Валентина Бедрина, г.Архангельск Анатолий Глущенко, г.Архангельск Владислав Голдин, доктор исторических наук, г.Архангельск Александр Давыдов, кандидат исторических наук, г.Архангельск (первый заместитель главного редактора)...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.