WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 22 | 23 || 25 | 26 |   ...   | 103 |

«САВА, ЕПИСКОП ШУМАДИЈСКИ СРПСКИ ЈЕРАРСИ од деветог до двадесетог века 1 СРПСКИ ЈЕРАРСИ од деветог до двадесетог века 2 Издавачи: ЕВРО, Београд УНИРЕКС, Подгорица ...»

-- [ Страница 24 ] --

Његовом заслугом изведенаје реформа веронаучне наставе у вероисповедним школама Карловачке митрополије, 1907. године, а његов Китихизис је употребљаван као уџбеник не само у основним школама ове митрополије, већ и у Босни, Херцеговини и Далмацији.

После завршеног Првог светског рата, 1918. године, епископ Георгије постаје чувар патријаршијског престола у Сремским Карловицима, који је мученичком смрћу патријарха Лукијана (1908-1913) остао упражњен, јер Беч није дозвољавао сазив народно-црквеног сабора ради избора новога патријарха. Требало је, по мишљењу бечких властодржаца, да Српска црква у Аустроугарској за време рата буде обезглављена. У исто време епископ Георгије био је и мандатор упражњених епархија Горњокарловачке и Бачке.

Приликом попуњења упражњених епархија, 1920. године, епископ Георгије је изабран за епископа бачког, али је ова одлука неколико недеља касније на његову молбу стављена ван снаге и он је остао и даље на положају епископа темишварског све до 1931. године. После предаје Темишвара румунским властима, епископ Георгије се преселио у Велику Кикинду, а одатле је управљао и делом епархије у Румунији. Од 1. јануара 1931.

године, после умировљења митрополита вршачког Илариона (Радонића), епископ Георгије је администрирао Вршачком епархијом све док се она 1931. године није, са делом Темишварске епархије у Југославији, сјединила у Банатску епархију. Те године је епископ Георгије изабран за епископа банатског.

Манастири су били посебна брига епископа Георгија.

Његовим трудом обновљен је манастир Кусић, који су Турци спалили 1788. године. Својим личним средствима подигао је у Петровграду (данас Зрењанин) женски манастир Свете Меланије.

Од свога оца, српског православног вероисповедног учитеља, епископ Георгије наследио је љубав према школи и школској омладини. За средњешколце отворио је интернате у Великој Кикинди и Темишвару, посебан мушки и посебан женски интернат. Годину дана пред своју смрт оснива Васпитни дом школске омладине у Вршцу и Великом Бечкереку.

После Првог светског рата многе српске породице из разних крајева Југославије насељене су у Банату, у местима где није било православне цркве. Његовом заслугом подигнути су нови храмови у Великој Греди, Великим Ливадама, Руском Селу, Стајићеву, Купинику, Милетићеву, Дебељачи и Вишњићеву.

Епископ Георгије је почео да се бави књижевним радом још као студент теологије у Черновицама. Поред Катихизиса, који је доживео неколико издања и преведен је и на чешки језик, написао је већи број чланака, приказа и читаву збирку архијерејских посланица. Преводио је богословске и друге чланке са разних језика. Својим књижевним радом, који је одавао солидну богословску спрему, подигао је, заједно са осталим професорима, ниво старе карловачке богословије. Од важних његових заслуга истичемо само неке: реформу и организацију религиозне наставе у школама Карловачке митрополије, његову сарадњу на обрађивању и изградњи канонскога права, изучавање скоро свих важнијих катихетских питања и свега што се тицало унапређења школа.

Приликом васпостављања Српске патријаршије 1919. године, епископ Георгије суделује у раду око нове организације нашег црквеног живота, јер се одмах увидело да за целу Патријаршију треба да важи један Устав. Данашњи Устав Српске православне цркве је плод десетогодишњег рада. Нацрт Устава израдила је комисија у којој су од стране Светог архијерејског сабора учествовали: митрополит црногорско-приморски Гаврило, епископ темишварски Георгије и битољски Јосиф.

Већ у првим данима живота васпостављене Патријаршије изабран је епископ Георгије за члана средишњег архијерејског сабора уједињене Српске православне цркве. Израда свих важнијих одлука била је поверена њему.

Од колике је вреднсти било његово богословско знање, преданост Цркви и народу, а такође и умешност у управљању црквеним пословима види се и из тога што је стално био биран за члана Светог архијерејског синода или Патријаршијског савета.

Умро је 8. новембра 1935. у Београду, а сахрањен у Саборној вршачкој цркви.

Епископ Георгије (у свету Ђурађ Зубковић) рођен је 23.

априла 1878. у Будиму од оца Арсена, судије, и Милеве Зубковић.

Основну школу и гимназију завршио је у Будиму, а Православни богословски факултет у Черновцима, где је промовисан за доктора теологије. Замонашен је у манастиру Бездину У чин ђакона рукоположио га је 19. децембра 1901, а за презвитера епископ темишварски др Георгије. До избора за епископа био је конзисторијални бележник Епархије темишварске. За епископа будимског изабран је 10. децембра 1911, а хиротонисан 29.

децембра 1912. у Сремским Карловцима од патријарха Лукијана, епископа вршачког Гаврила и темишварског Георгија.

Мађарске власти су између два светска рата непрестано покушавале, а такође и за време Другог светског рата, да оснују Мађарску православну цркву. За све време су вршиле притисак на епископа Георгија да се прими за поглавара ове цркве. И поред свих претњи, епископ Георгије је категорички одбијао све нападе сачувавши своју епархију у саставу Српске патријаршије.

При крају живота остао је без катедралног храма и епископске резиденције у Будиму, који су оштећени били за време Другог светског рата, а потом срушени од стране грађанских власти. На тај начин се град Будим, вековно седиште будимских епископа, уписао у читуљу изумрлих српских градова.

Колики је углед уживао епископ Георгије у Српској православној цркви види се и по томе што га је Свети архијерејски сабор двапут кандидовао за српског патријарха (1938. и 1950). Епископ Георгије преминуо је 11. априла 1951 у свом родном Будиму. Мађарске власти нису дозволиле да се одмах сахрани у припремљеној му гробници у сентандрејској Саборној цркви. Првобитно је сахрањен на будимском гробљу, а потом је по наређењу истих власти пренет, неколико месеци касније, у Сентандреју.

ГЕРАСИМ

Помиње се у Српском синодику православља као други по реду епископ призренски.

ГЕРАСИМ

Пљеваљски синодик га помиње иза епископа Козме, као четвртог по реду епископа рашког.

ГЕРАСИМ

Герасим је заузимао катедру епископа моравичких по Пљеваљском синодику96 између Меркурија, за чије време је сазидана саборна црква моравичких епископа у Ариљу, и Јевсевија, за чије време је храм живописан, дакле пре 1219.

године.

ГЕРАСИМ

Епископ Герасим помиње се као топлички епископ у времену од 1301. до 1303. године.

ГЕРАСИМ

Митрополит полошки Герасим познат нам је у вези са обновом једнобродне цркве Св. Арханђела у селу Непроштену код Тетова, која се сагради, живописа и освети 5. августа 1569.

Цркву су, наиме, подигла браћа Никола и Раден уз помоћ свих православних хришћана тога села 1567/8. године, а би освећена од митрополита полошког Герасима.

Према натпису у олтару, ова црква је подигнута 1569.

ГЕРАСИМ

Помиње се у једном запису у минеју писаном при храму пресвете Богородице у Шудикови, на реци Лиму, 1753. године. Герасим (Соколовић), рођак патријарха Макарија, пре избора за митрополита херцеговачког био је придворни монах у Пећи.

Све „најистакнутије личноси из патријаршијске династије Соколовића, који су у првом реду тежили да организационо учврсте српску цркву и да је економски оснаже100 „искористили су благонаклоност турских власти да Српску цркву обнове у сваком погледу и да је организују.

Наследником патријарха Антонија (Соколовића) постао је његов рођак митрополит херцеговачки Герасим, који је енергично приступио реорганизацији Пећке патријаршије.

Герасим је био „први патријарх за кога се зна да се и сам потписао као патријарх Срба и Бугара". Из сачуваних записа о њему сазнаје се да је био и књигољубац. По његовом наређењу преписивани су минеји102 за „велику цркву" у Пећи и за манастир Грачаницу. Такође је наредио да се о његовом трошку препише Панегирик који је поклонио цркви митрополије новобрдске у манастиру Грачаници.103 За његово време је Георгије, „митрополит сегединскога града бачке области", у манастиру преподобне матере Параскеве, под планином Цер, „ценом злата" преписао „свети и божанствени законик" и приложио га поменутом манастиру у коме је примио и „свети анђелски образ". Није нам познато да ли се патријарх Герасим добровољно повукао са патријаршког престола 1580. и своје место уступио своме рођаку митрополиту херцеговачком Саватију.

Иначе, помен о патријарху Герасиму имамо у једном рукопису Пећке патријаршије из 1587. године.

ГЕРАСИМ

Митрополит петрушки Герасим помиње се у Сопоћанском поменику. Претпоставља се да је живео у првим деценијама седамнаестог века.

ГЕРАСИМ

Епископ нишавски Герасим помиње се у Четворојеванђељу са праксапостолом у манастиру Хиландару где је оставио следећи запис: „Многїе руке проиде, и приде на паметь грЕшним, лЕто 7153. Епискупь нишевски Герасим".' Умро је пре 16. јуна 1649, јер је тога дана платио пешкеш нови мирополит нишавски Гаврило.

ГЕРАСИМ I

Први митрополит зворнички који се помиње после Ананија 1674, био је Герасим. „У пратњи Арсенија III Чарнојевића, по његову бекству из Србије, био је 1690. у Београду, поред осталих, зворнички епископ Герасим. Пуномоћ за епископа Исаију Ђаковића, који је био упућен у Беч ради преговора са царем Леополдом, поред осталих представника српског народа на аустријској страни потписао је и „Герасим епїскуп зворнички".

Тај епископ зворнички кир Герасим учествовао је, међу осталим архијерејима, у рукополагању црногорског митрополита Данила, јуна 1700. у Сечују. Пошто је Герасим напустио Зворник, свакако стога што се је у односу према Турцима компромитовао, он се врло вероватно није више ни враћао у Зворник него је прешао у Војводину и тамо добио неку епархију или живео у ком манастиру"108 – закључује Мил. С. Филиповић. Међутим, епископ Герасим није добио нову епархију, јер га патријарх Арсеније III није ни предложио за епархијског архијереја када је приступио реорганизацији Српске православне цркве у крајевима око Саве и Дунава. Вероватно се епископ Герасим настанио у неком манастиру.

После 1700. године, када је учествовао у раду народноцрквеног сабора у Сечују, у Барањи, више се не помиње.

ГЕРАСИМ



Pages:     | 1 |   ...   | 22 | 23 || 25 | 26 |   ...   | 103 |
 


Похожие работы:

«II. Базовые понятия музыкальной акустики III. Акустические основы настройки музыкальных инструментов IV. Техника настройки I. Из истории музыкальной акустики и равномернотемперированного строя Музыкальная акустика C явлениями акустики сталкивается каждый. Вслушаемся в окружающий нас мир. Мы начинаем вдруг слышать звуки, на которые только что не обращали никакого внимания. Тикают часы, звучит где-то музыка, свистит ветер, щебечет вдали птичка. Трудно также назвать область техники,...»

«Имена выдающихся библиотековедов Европы на страницах Библиотечной энциклопедии России Прежде чем приступить к изложению основного содержания своего выступления, хотел бы поделиться с Вами, уважаемые коллеги, дамы и господа замечательной новостью. В начале 2007 года в России наконец-то появилось первое фундаментальное справочное издание по библиотечному делу Библиотечная энциклопедия. Как известно аналогичного рода издания уже имеются в ряде европейских стран – Великобритании, Германии, Польше,...»

«Тамбовское областное отделение ВОО РГО Ландшафтные объекты: 1. ФГУ Государственный природный заповедник Воронинский Заповедник, расположен в долине реки Вороны (правый приток реки Хопёр), в лесостепной зоне, на территории Кирсановского и Инжавинского районов Тамбовской области. Создан 12 августа 1994 года для охраны сохранившихся лесостепных экосистем Центральной России. Его общая площадь составляет 10320 га (103,2 кв. км). Вокруг заповедника установлена охранная зона площадью 11260 гектаров....»

«Юдзан Дайдодзи Будосесинсю. Ямамото Цунэтомо Хагакурэ. Юкио Мисима Хагакурэ Нюмон. Перевод на русский: Котенко Р.В., Мищенко А.А. СПб.: Евразия, 2000. 320 стр. OCR: Phiper с: Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо Пути воина. Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность...»

«Униформа и снаряжение японской морской авиации 1937-1945 Иллюстрации Б. Юнгхазбенд Москва ACT • Астрель 2003 УДК 355/359 ББК 63. 3(5Япо)62 Н62 Компьютерный дизайн обложки: дизайн-студия Дикобраз Настоящее издание представляет собой переводе английского оригинального издания Japanese Naval Aviation Uniforms and Equipment 1937—45, впервые опубликованного в 2002 г. Osprey Publishing Ltd. Elms Court, Chapel Way. Botley, Oxford, OX2 9LP Перевод с английского А. И. Козлова Переводник выражает...»

«ИГОРЬ УШАКОВ ПРЕКРАСНЫЕ УЧЕНЫЕ ПРЕКРАСНОГО ПОЛА San Diego 2011 Дизайнер обложки: Кристина Ушакова Художник: Святослав Ушаков © Игорь Ушаков, 2011. 2 Серия книг Истории o научных озарениях 1. ПУТИ ПОЗНАНИЯ ВСЕЛЕННОЙ НАЧАЛО АСТРОНОМИИ. АНТИЧНЫЕ УЧЕНЫЕ ИЗМЕРЯЮТ РАЗМЕРЫ ЗЕМЛИ, ЛУНЫ И СОЛНЦА. НАЧАЛО ГЕОГРАФИИ. КАК ЛЮДИ УЧИЛИСЬ ИЗМЕРЯТЬ. 2. В НАЧАЛЕ БЫЛО ЧИСЛО. КАК ЛЮДИ НАЧАЛИ СЧИТАТЬ. ЦИФРЫ РАЗНЫХ НАРОДОВ. УДИВИТЕЛЬНЫЕ ЧИСЛА. ЦИФРЫ В ЧЕРНОЙ МАГИИ. АРИФМЕТИКА – НЕ СКУЧНАЯ НАУКА! 3. КОЛДОВСТВО...»

«Рецензенты :• ЛАЗАРЕВ В. В. доктор юридических наук ЯВИЧ Л. С. доктор юридических наук Редактор ПЛЕХАНОВА Л. А. Алексеев С. С. А4 7 Общие дозволения и общие запреты в сов етском праве.- М. : Юрид. лит., 1989. - 288 с. ISBN 5-7260-0086-2 На основе ленинских идей; данных философии и нс1·ории, мате­ риалов законодательства и судебной практики в книге освещаются социальная и юридиqеская природа общих дозволений и общих за · претов, их теоретическая значимпсть, роль надлежащей их научной разработки...»

«Направление подготовки 151000.62 Технологические машины и оборудование Профиль подготовки Оборудование нефтегазопереработки Общая трудоемкость изучения дисциплины составляет 2 зачетных единиц (72 час.) Цель и задачи дисциплины Целью изучения дисциплины является формирование у студентов через основные культурно-исторические эпохи единого представления об историческом пути российской цивилизации, воспитание принципов гражданственности и чувства патриотизма, толерантности, развития у них...»

«РУСЬ И ВИЗАНТИZ Место стран византиского круга во взаимоотношених Востока и Запада Тезисы докладов XVIII Всероссийской научной сессии византинистов Москва 20–21 октября 2008 года МОСКВА 2008 УДК 94.4 ББК 63.3 Р 899 Оргкомитет XVIII Всероссийской научной сессии византинистов: академик РАН А.О. ЧУБАРЬЯН (председатель), академик РАН Г.Г. ЛИТАВРИН (зам. председателя), доктор исторических наук М.В. БИБИКОВ, чл.-корр. РАН С.П. КАРПОВ, канд. исторических наук М.А. КУРЫШЕВА (ученый секретарь), доктор...»

«Перевод с немецкого ООО МК-Трейд Охраняется законом об авторском праве Нарушение ограничений, накладываемых им на воспроизведение всей этой книги или любой ее части, включая оформление, преследуется в судебном порядке. Морис Жоли. Разговор в аду между Макиавелли и Монтескье / Перевод с немецкого МК-Трейд; Санкт-Петербург, 2004 г., 232 стр. © Издание на русском языке издательство МК-Трейд, 2004 г. © Перевод МК-Трейд ISBN 5-8110-0078-2 © Оформление М. Л. Черненко СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ К...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.