WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 70 | 71 || 73 | 74 |   ...   | 102 |

«поистине увлекательный процесс. Мири ам Саид очень помогла мне своими исследованиями в об ласти первоначального периода современной истории институтов ориентализма. Помим ...»

-- [ Страница 72 ] --

Итак, если араб и привлекает к себе внимание, то преж де всего как негативная величина. В нем видят угрозу Из раилю и всему западному образу жизни, или иначе (хотя по сути это то же самое) — преодоленное препятствие при создании государства Израиль в 1948 году. Если у такого араба и имеется какая то история, это часть истории, ко торой его наделили (или отобрали у него — разница не большая) в ориенталистской традиции или позднее в сио нистской традиции. В Палестине — Ламартин и ранние сионисты — видели прежде всего безлюдную пустыню, которая ждала, чтобы ее возделали. Нынешних же ее оби тателей считали ни на что не способными, алогичными номадами, у которых нет никаких реальных прав на эту землю, а потому нет ни культурной, ни национальной ре альности. Итак, араба теперь представляют как тень, ко торая травит евреев. К этой тени (благо и арабы, и евреи — это восточные люди и семиты) можно привязать любое традиционное, латентное недоверие из тех, что западный человек испытывал по отношению к человеку Востока.

Образ еврея из донацистской Европы бифуркировал: то, что мы имеем сейчас,— это еврей героический, образ, соз данный на основе культа авантюриста пионера ориента листа (вроде Бертона, Лэйна, Ренана) и его ползучая, от вратительно таинственная тень — араб. Лишенный всего, за исключением приписываемого ему ориенталистской полемикой прошлого, араб обречен на судьбу, которая связывает его по рукам и ногам и обрекает на периодиче ски обрушивающиеся на него кары, чему Барабара Туч ман (Tuchman) дала теологическое наименование «гроз ного и стремительного меча Израиля».

Помимо своего антисионизма арабы известны еще и тем, что поставляют нефть. Это оказывается еще одной негативной характеристикой, поскольку в сообщениях об арабской нефти нефтяное эмбарго 1973–1974 годов (от которого выиграли прежде всего западные нефтяные ком пании и небольшой слой правящей арабской элиты) ото ждествляется с отсутствием у арабов каких бы то ни было моральных обязательств, раз уж они владеют такими бога тыми нефтяными запасами. Без обычных экивоков во прос, который чаще всего задают, таков: по какому такому праву арабы угрожают развитому (свободному, демокра тическому, моральному) миру? Из этого столь же часто де лают следующий вывод: давно уже пора послать на араб ские нефтяные поля морскую пехоту.

В кино и на телевидении арабы предстают либо как распутники, либо как кровожадные негодяи. Араб высту пает как сексуально озабоченный дегенерат, способный, однако, на хитроумные козни, но по сути своей он, конеч но же, садист, предатель и мерзавец. Работорговец, погон щик верблюдов, меняла, колоритный подлец,— вот неко торые из традиционных амплуа, в которых араб фигури рует в кинематографе. Араба можно часто увидеть в роли главаря (шайки мародеров, пиратов, «туземных» повстан цев), злобно рычащего пленному западному герою и бело курой красавице (при этом оба они — сама нравствен ность): «Мои люди собираются вас прикончить, но снача ла они хотели бы позабавиться». При этом у него непре менно хитрый и злобный взгляд — таков, например, шейх у Валентино.69 В кинохрониках и на фото в газетах арабов всегда показывают большими массами. Никакой индиви дуальности, никаких личностных характеристик или лич ного опыта. Большинство материалов представляют ярость масс и нищету, или же иррациональные (а потому безнадежно эксцентричные) жесты. А за всем этим встает грозный образ джихада. Как следствие, нагнетается страх, что мусульмане (или арабы) овладеют миром.

Регулярно публикуемые книги и статьи об исламе и ара бах показывают, что никаких сдвигов по сравнению с вре менами смертельной вражды с исламом в Средние века и в эпоху Ренессанса не произошло. Нет ни одной другой та кой этнической или религиозной группы, о которой прак тически всегда говорили бы не иначе, как в оскорбитель ном тоне. В проспекте учебных курсов 1975 года, подготов ленном студентами старшекурсниками Колумбийского колледжа, по поводу курса арабского языка сказано, что практически каждое слово здесь связано с насилием и что арабская ментальность, как она отражена в языке, имеет исключительно напыщенный характер. В недавней публи кации в журнале «Harper's» Эммет Тиррел занимает еще бо лее клеветнические и расистские позиции, утверждая, что все арабы по сути своей убийцы и что насилие и лжи вость — у арабов в генах.* В исследовании под названием «Арабы в американских учебниках» перед нами раскрыва ется картина самой поразительной лжи или, скорее, самой грубой репрезентации какой либо из религиозно этниче ских групп. В одной из книг утверждается, что «мало какие народы этого [арабского] региона могут даже представить себе, что можно жить лучше». А затем автор задает совер шенно обезоруживающий вопрос: «Что же связывает наро ды Среднего Востока вместе?» И сам же без колебаний от вечает: «В последнее время — это враждебность арабов, их ненависть к евреям и народу Израиля». Вот еще одна рабо та, на этот раз посвященная исламу: «Религия мусульман, * Tyrell, R. Emmett Jr. Chimera in the Middle East // Harper's.

November 1976. P. 35–38.

называемая исламом, возникает в VII веке. Ее основателем был богатый бизнесмен из Аравии по имени Мохаммед.

Он объявил себя пророком. У него нашлось много после дователей среди арабов. Он убеждал их, что именно арабы избраны, чтобы править миром». За такого рода познания ми следуют другие, столь же точные: «Вскоре после смерти Мохаммеда его поучения были собраны в книгу под назва нием Коран. Она стала священной книгой ислама».* И подобные топорные измышления вовсе не опровер гает, но, напротив, поддерживает академическая наука, чья задача состоит в изучении арабского Ближнего Восто ка. (Отметим попутно, что упомянутое выше событие в Принстоне произошло в университете, который гордится своим отделением исследований Ближнего Востока, ос нованным в 1922 году старейшим из всех подобных отде лений по стране.) Возьмем в качестве примера отчет, под готовленный в 1967 году Морро Бергером, профессором социологии и ближневосточных исследований в Прин стоне, по запросу Департамента здравоохранения, обра зования и социального обеспечения. В то время он зани мал пост президента Ассоциации исследований Среднего Востока (MESA), профессиональной ассоциации ученых, занимающихся различными аспектами Ближнего Восто ка, «преимущественно периода после возникновения ис лама и с позиций социологии и гуманистических дисцип лин»,** основанной в 1967 году. Он озаглавил свой доклад «Исследования Среднего Востока и Северной Африки:

достижения и задачи». Доклад был опубликован в втором выпуске MESA Bulletin. После рассказа о стратегическом, экономическом и политическом значении региона для Соединенных Штатов и после перечисления различных поддержанных американскими правительственными и частными фондами проектов, направленных на развитие университетских программ,— Акт о защите образования ** Statement of Purpose // MESA Bulletin. May 1967. Vol. 1, no. 1. P. 33.

1958 года (инициатива, непосредственно вызванная за пуском спутника), установление связей между Советом по исследованиям в социологии и MESA и т. д.,— Бергер приходит к следующим выводам.

Современные Средний Восток и Северная Африка не обладают значительными культурными достижениями, также нет оснований считать, что подобные достижения появится в ближайшем будущем. Изучение этого региона или распространенных здесь языков — вовсе не его заслу га, коль скоро речь идет о современной культуре.

… Наш регион не является центром значительной по литической власти, также нет никаких данных, что он мо жет стать таковым в будущем … Средний Восток (в не сколько меньшей мере — Северная Африка) уступает по своей непосредственной политической значимости для Соединенных Штатов (даже в смысле источника новостей и проблем) в сравнении с Африкой, Латинской Америкой и Дальним Востоком.

… современный Средний Восток, таким образом, лишь в незначительной степени обладает чертами, которые мо гут привлечь внимание ученых. Это, однако, не снижает обоснованности и интеллектуальной ценности изучения этого региона и не может повлиять на качество выполняе мой учеными работы. Но это, так сказать, ставит ей опре деленные границы, о которых следует помнить, на пути развития этой области по пути количественного роста числа исследователей и преподавателей.* Как пророчество, все это, конечно, достойно сожале ния, однако еще более достойно сожаления то, что Бергер облечен полномочиями как эксперт по современному Ближнему Востоку, но, как это ясно из заключительной части его сообщения, еще и потому, что от него ожидали прогнозов на будущее и рекомендаций по выработке по литики. То, что он не сумел разглядеть громадной полити * Berger, Morroe. Middle Eastern and North African Studies: Develop ments and Needs // MESA Bulletin. November 1967. Vol. 1, no. 2. P. 16.

ческой значимости Ближнего Востока и в потенции его большой политической силы, как мне кажется, ни в коем случае нельзя отнести на счет неточности суждения. Обе главные ошибки Бергера, присутствующие в первом и по следнем параграфах, восходят к общим традициям ориен тализма, как мы его рассматриваем в данной книге. В том, что Бергер говорит об отсутствии у этого региона значи тельных культурных достижений, и в делающемся отсюда выводе по поводу изучения этого региона в будущем — а именно что Средний Восток не привлекает большого внимания ученого по причине присущей первому слабо сти,— мы видим почти дословное повторение канониче ского мнения ориенталистов по поводу того, что семиты никогда не давали миру ничего значительного в культур ном отношении и что, как часто повторял Ренан, семит ский мир слишком беден, чтобы когда либо привлечь всеобщее внимание. Более того, делая подобные старо модные заявления и обнаруживая свою полную слепоту к тому, что находится буквально перед глазами (ведь в кон це концов Бергер писал эти строки не пятьдесят лет тому назад, а именно тогда, когда США покрывали около 10 % своих потребностей за счет импорта нефти со Среднего Востока и когда их стратегические и экономические ин вестиции в этот регион стали невообразимо огромными), Бергер тем не менее считает, что выражает господствую щую в ориентализме позицию. Ведь в действительности он утверждает, что без таких людей, как он, о Среднем Востоке просто никто бы и не вспомнил, что без него в ка честве посредника и истолкователя роль этого региона невозможно понять, отчасти потому что то немногое, что здесь достойно понимания, имеет весьма своеобразный характер: только ориенталист может толковать Восток, поскольку тот совершенно не в состоянии истолковывать себя сам.

То обстоятельство, что Бергер был не столько классиче ским ориенталистом, когда писал эти строки (он не был та ковым, и не является им сегодня), поскольку был профес сиональным социологом, не уменьшает его связи с ориен тализмом и господствующими в этой сфере идеями. Среди этих идей — особым образом летимизированная антипа тия к тому материалу, который составляет основу его ис следований. Эта антипатия у Бергера настолько сильна, что застит ему глаза. И даже еще более поразительно, она позволяет ему не задавать себе вопрос, почему, если Сред ний Восток «не обладает значительными культурными достижениями», он может рекомендовать всем и каждому посвятить свою жизнь, как это сделал сам Бергер, изуче нию его культуры. Ученые гуманитарии, в отличие, ска жем, от врачей, изучают то, что им нравится и что их инте ресует. Только преувеличенное чувство культурного долга может подвигнуть ученого гуманитария заниматься тем предметом, о котором сам он не слишком высокого мне ния. Тем не менее именно это чувство долга взращивает ориентализм, поскольку целые поколения ориенталистов культура в целом отправляла на баррикады, где в своей профессиональной деятельности те сталкивались с Восто ком — его варварством, эксцентризмом и своенравием — и удерживали его от имени Запада на грани безысходности.



Pages:     | 1 |   ...   | 70 | 71 || 73 | 74 |   ...   | 102 |
 


Похожие работы:

«Яранск 2005 60 летию Победы в Великой Отечественной войне посвящается. От редакции Шестьдесят лет народ отмечает праздник Великой Победы, ставший нашей радостью от долгожданной вести об окончании Ве ликой Отечественной войны и болью от понимания того, какой кро вавой ценою мы взяли верх в этой войне над страшным, сильным, беспощадным врагом. Казалось, времени прошло достаточно много для того, чтобы зажили раны, высохли слёзы. Но читаешь строки сочинений нынешних школьников, у которых уже...»

«Автор: Джо Витале Джо Ви тал е предс тавляе т. История об обезьяне, пишущей гипнотические тексты Обезьяна - автор Гипнотичеких текстов и Продвинутых гипнотических текстов номер один в мире. Обезьяна может написать беспроигрышное продающее письмо, рекламу или электронное сообщение, воспользовавшись украденным Гипнотическим файлом, новой электронной книгой Ларри Дотсона и моей. Единственное условие – обезьяна должна уметь читать. Я докажу вам это. Прямо сейчас я понятия не имею, как написать эту...»

«ГОМИЛИЯ I ОРИГЕНА АЛЕКСАНДРИЙСКОГО НА БЫТИЕ* ДИАКОН МИХАИЛ АСМУС (ПСТГУ) Предлагаемая публикация знакомит читателя с образцом экзегетического наследия Оригена Александрийского – Гомилией I на книгу Бытия. Комментированному переводу с латинского языка предпосылается анализ памятника в контексте истории раннехристианской экзегезы. Предисловие Настоящей публикацией мы знакомим читателя с образцом экзегетического наследия знаменитого Александрийского учителя Оригена (185 — после 251), дополняя нашу...»

«8 – 12 апреля 2013 года Москва 2013 ББК 20 М 34 УДК 27/43 М 34 Материалы XX Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов / Отв. редакторы Е.А. Антипов, А.И. Андреев. — М.: Издательство Московского университета, 2013. —76 с. Настоящее издание подготовлено для участников XX Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов и включает информацию об истории научно-образовательного проекта Ломоносов, программу работы XX...»

«Благодарим за участие в составлении информационной брошюры следующих авторов: Е.С. Недорезову, Л.И. Федянину, Л.А. Шарикову, Р.Д. Керимова, К.А. Шишигина, С.А. Васютина, Л.А. Николаеву, Л.Н. Корневу, А.М. Тупикову, С.В. Бирюкова, Е.А. Кононова, А. Хесс. Внешнее оформление – С. Гаудигс Кемерово, март 2009 Издание осуществлено благодаря содействию Генерального консульства Германии в Новосибирске. Оглавление Отел международных связей КемГУ Кафедра немецкой филологии..6 Шарикова Людмила...»

«Минск Изд-во М ИУ 2009 УДК 008 ББК 71 Г 55 Р е ц е н з е н т ы: Рекомендован к изданию кафедрой гуманитарных дисциплин МИУ Потоцкий А.А. Г 55 Культурология: Учеб.-мето д. комплекс для сту дентов дневной и заочной форм обучения / Алексей Александрович Пото цкий,Поляк Наталья Александровна, Янна Владимировна Шешко; Минский ин-т управления. – Мн.: Изд-во МИУ, 2009. – с. ISBN 985-6746-21-3 Цель учебно-методического комплекса – оказание помощи сту дентам при освоении знаний по теории и истории...»

«Владимир Игоревич Куманин Виктор Борисович Лившиц Материалы для ювелирных изделий Аннотация Рассмотрены основные металлические материалы, которые применяются в ювелирной технике, их структура и свойства. Подробно изложены литейные свойства сплавов и приведены особенности плавки драгоценных металлов и сплавов. Описаны драгоценные, полудрагоценные и поделочные камни, используемые в ювелирном деле. Приведены примеры уникальных ювелирных изделий, изготовленных мастерами XVI—XVII веков и изделия...»

«Languages Название: 1917: частные свидетельства о революции в письмах Луначарского и Мартова ISBN: 520904078X Переплет: Мяг. Страниц: 336 Издательство: Русский Институт Дружбы Народов Год издания: 2005 Цена: $15.94 $7.97 Сборник позволяет по-новому представить драматические перипетии возвращения будущих ключевых деятелей Революции 1917 года через Германию, причины противостояния большевиков и меньшевиков, неожиданные подробности октябрьских событий и борьбы за власть. Сборник предназначен для...»

«© 2007 г. Е.В. Груднина, Л.А Бурова ОРГАНИЗАЦИЯ УЧЕТА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ТУРАГЕНТОВ И ТУРОПЕРАТОРОВ Переход к рыночной экономике в России сопровождался возникновением ряда новых экономических процессов и появлением в теории и практике хозяйствования категорий, которые ранее не имели широкого распространения. Туристский рынок стал рассматриваться как экономическая категория, выражающая совокупность социально-экономических процессов и отношений в сфере маркетинговых исследований, производства, обмена и...»

«Правила комнат Правила кампании Во время прохождения каждой главы с вами будут про- Если вы играете кампанию в Mice and Mystics, слеисходить различные особые события. Они наполняют дуйте этим специальным правилам. игру захватывающим повествованием. Ниже описаны группы особых событий и применимые к ним правила. См. также раздел Прохождение кампании с.19 Книги правил. Особая находка: Некоторые плитки комнат позволяют игрокам отыскать некий особый предмет в Мипс (Meeps): Карта способколоде...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.