WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 28 |

«Монах, который продал свой феррари Робин С. Шарма Ставшая бестселлером во многих странах мира книга Робина Шармы рассказывает нам необыкновенную историю Джулиана Мэнтла ...»

-- [ Страница 23 ] --

– Верь этому или нет, но именно сила воли поможет тебе избавиться от привычного тебе беспокойства, сохранит здоровье и подарит огромную жизненную энергию. Видишь ли, Джон, самоконтроль в действительности не что иное, как управление своим сознанием. Сила воли – королева всех других свойств твоего разума. Если ты на учишься повелевать собственным разумом, ты научишься повелевать жизнью. Совершенное владение своим разумом начинается со способности контролировать каждую мысль, которая приходит тебе голову. Когда ты разовьешь в себе способность отрешаться от всех недостойных мыслей и научишься концентрироваться только на положительных и полезных, ты начнешь совершать положительные и полезные поступки. Вскоре все положительное и полезное станет само приходить в твою жизнь.

Вот тебе пример. Скажем, ты поставил себе в качестве одной из целей развития вставать каждый день в шесть утра и делать пробежку в парке, что за твоим домом. Допустим, что сейчас самая середина зимы и будильник поднимает тебя из глубокого сна. Твое первое желание – это нажать кнопку будильника и снова погрузиться в сон, утешив себя мыслью о том, что, может, с завтрашнего дня ты твердо начнешь жить в соответствии с данными себе обещаниями. Это повторяется в течение нескольких дней, пока ты не приходишь к выводу, что ты уже не так молод, чтобы менять свои привычки, а поставленная цель – привести себя в хорошую физическую форму – была слишком нереалистичной. – Ты слишком хорошо меня изучил, – откровенно наметил я. – Сейчас давай рассмотрим альтернативный сценарий. Все еще середина зимы. Звенит будильник, и ты подумываешь о том, чтобы еще полежать в постели. Но, вместо того чтобы оставаться рабом своих привычек, ты противопоставляешь им более могущественные мысли. Ты начинаешь рисовать в своем уме картину того, как ты выглядишь, чувствуешь и ведешь себя, когда находишься в пике физической формы. Ты получаешь от коллег по работе комплименты. Ты концентрируешься на том, чего сможешь достичь с помощью той утроенной энергии, которую дадут тебе регулярные физические упражнения. Ты больше не станешь проводить ночи у экрана телевизора потому, что слишком устал после длинного дня в суде, чтобы заняться чем-то другим. Дни твои наполнены жизненной энергией, душевным подъемом и смыслом. Предположим, я все так и сделаю, а мне все еще хочется поспать вместо того, чтобы подниматься и идти на пробежку? – Сперва, первые несколько дней, тебе будет не со всем просто и ты будешь чувствовать желание вернуться обратно к твоим старым привычкам. Но Йог Раман особенно сильно верил в один вечный принцип:

положительное всегда преодолевает отрицательное. Так что, если ты будешь продолжать войну против недостойных мыс лей, которые, возможно, тайком пробрались в храм твое го сознания, в конце концов они поймут, что их не желают там принимать, и удалятся подобно гостю, который видит, что ему не рады. – Ты хочешь сказать, что мысли – это материальные предметы? – Да, и они полностью подчинены тебе. Думать положительными мыслями так же легко, как и отрицательными. – Тогда почему столько людей в мире пребывают в беспокойстве и концентрируются именно на отрицатель ной информации в нашем мире?

Потому что они не научились искусству самоконтроля и дисциплинированному мышлению.

Большинство людей, с которыми я говорил, не имеют ни малейшего представления о том, что они способны контролировать каждую мысль, которая приходит им в голову: ежесекундно, ежеминутно и ежедневно. Они уверены, что мысли просто приходят сами по себе, и так и не поняли, что если не найти время, чтобы научиться управлять своими мыслями, то мысли будут управлять тобой. Когда ты начнешь концентрироваться только на достойных мыслях и откажешься обдумывать низменные мысли благодаря только лишь силе воли, я обещаю тебе: все отрицательные мысли улетучатся очень быстро. – Что же получается: если я хочу обладать внутренней силой, чтобы пораньше вставать, поменьше есть, по больше читать, поменьше волноваться и стать более уравновешенным или более любящим человеком, то все, что мне нужно сделать, – это напрячь свою волю, чтобы навести порядок в своих мыслях?

– Когда ты управляешь своими мыслями, ты управляешь своим сознанием. Если ты управляешь своим со знанием, ты управляешь своей жизнью. И как только ты полностью станешь контролировать свою собственную жизнь, ты станешь хозяином своей судьбы.

Мне нужно было услышать это. Во время этого необычного, но в то же время вдохновляющего меня разговора я прошел путь от скептически настроенного стряпчего, который придирчиво изучал другого – превратившегося в йога, – до глубоко уверовавшего человека, чьи глаза впервые за многие годы разглядели истину. Мне было жаль, что Дженни не могла слышать всего этого. Вообще-то мне хотелось, чтобы и мои дети тоже услышали эту мудрость. Я знал, что это повлияет на них, так же как повлияло на меня. Я всегда хотел быть лучшим семьянином и жить полноценной жизнью, но так всегда получалось, что я был слишком занят, разбираясь во всех тех жизненных ситуациях, которые в тот момент казались мне такими важными и неотложными. Возможно, это была слабость, недостаток самоконтроля.

Неспособность видеть лес за деревьями, скорей всего. Жизнь проносилась так быстро. Вроде бы только вчера я был молодым студентом юрфака, полным энергии и энтузиазма. В те годы я мечтал стать политическим деятелем или даже членом Верховного суда. Но годы шли, и я погряз в рутине повседневности. Даже в то время, когда Джулиан был еще высокомерным адвокатом, он говорил мне, что «успокоенность убивает». Чем больше я думал про это, тем больше осознавал, что я потерял желания. И это не были желания более просторного дома или более скоростной машины. Это было куда более глубокое желание: жажда большего смысла жизни, большей радости и большего удовлетворения.

Я начал уплывать в мечтах наяву, пока Джулиан продолжал говорить. В полном неведении о том, что он сейчас говорил, я увидел себя сначала пятидесятилетним, а потом шестидесятилетним человеком. Буду ли я связан с той же работой, буду ли видеть тех же людей, сталкиваться с теми же проблемами? Мне стало страшно от этого. Я всегда хотел внести какуюто свою лепту в этот мир, но я видел, что это у меня не получалось. Думаю, как раз в эту душную июньскую ночь, рядом с Джулианом, сидевшим со мной на полу гостиной, я и изменился. Японцы называют это словом сатори, что означает внезапное пробуждение, и как раз это со мной и случилось. Я принял решение исполнить свои мечты и сделать свою жизнь куда значительней, чем она до этого была.

В первый раз я вкусил настоящей свободы, той свободы, которая возникает, когда ты решаешь раз и навсегда взять свою жизнь и все ее составляющие элементы в собственные руки.

– Я назову тебе формулу для развития силы воли, – сказал Джулиан, и не подозревавший о моем состоявшемся внутреннем перевоплощении. – Мудрость без подобающих способов ее применения перестает быть мудростью.

И далее Джулиан продолжал: – Каждый день, по пути на работу, повторяй несколько простых слов. – Это одна из мантр, о которых ты рассказывал раньше? – спросил я.

Да, это одна из мантр, которой больше пяти тысяч лет, хотя только маленькая группа монахов Сиваны знает о ней. Йог Раман сказал мне, что, повторяя ее, я разовью в себе самоконтроль и несгибаемую волю в течение короткого периода времени. Помни, слова обладают огромной силой воздействия. Слова – это вербальное воплощение силы. Заполняя свое сознание словами надежды, ты обретешь надежду. Заполняя свое сознание словами доброты, ты станешь добрым. Заполняя свое сознание словами смелости, ты станешь смелым. Слова обладают большой силой, – заметил Джулиан. – Хорошо, я весь внимание. – Я предлагаю тебе повторять эту мантру по меньшей мере тридцать раз в день: я больше, чем то, чем я кажусь, во мне – вся сила и мощь мира. Она приведет к глубоким изменениям в твоей жизни. Для ускорения результатов сочетай эту мантру с практикой созидательного предвидения, о которой я уже рассказывал. Например, найди тихое место. Посиди там, закрыв глаза. Не позволяй своим мыслям беспорядочно разбредаться. Сохраняй неподвижность, так как самый верный признак немощно го ума – это тело, которое не способно отдыхать. Затем повтори эту мантру вслух, потом еще – снова и снова.

Выполняя это, воспринимай себя собранным, уверенным человеком, который полностью контролирует свой ум, тело и свой дух. Представь себе, что ты ведешь себя так же, как вели бы себя в критической ситуации Ганди или мать Тереза. Ты наверняка добьешься потрясающих результатов, – пообещал он. – Это все? – спросил я, удивленный очевидной простотой этой формулы. – Я могу наполнить резервуар своих сил до краев с помощью этого простого упражнения?

Духовные пророки Востока учили этой технике столетиями. Сегодня она все еще с нами по одной при – чине: она действенна. Как всегда, суди по результатам. Если тебе интересно, я могу предложить тебе несколько других упражнений для раскрепощения силы своей воли и воспитания внутренней дисциплины. Но хочу предупредить: на первых порах они могут показаться несколько необычными. – Джулиан, я просто очарован тем, что слышу. Ты сегодня в ударе. Так что не останавливайся на этом. – Хорошо. Во-первых – ты должен начать делать то, что ты делать совсем не любишь. В твоем случае это может быть, например, уборка по утрам своей постели или попытка идти на работу пешком, а не ехать на машине. Сделав использование силы воли своей привычкой, ты перестанешь быть рабом своих слабостей. – По принципу «пользуйся, чтоб не потерять»? – Совершенно верно. Чтобы воспитать в себе силу воли и духа, ты должен задействовать эти качества. Чем настойчивее ты взращиваешь в себе зачатки самодисциплины, тем быстрее они укрепятся и начнут давать плоды. Второе упражнение – любимое упражнение Йога Рама – на. Он иногда проводил целый день, не вымолвив и слова, за исключением моментов, когда нужно было ответить на обращенный к нему вопрос. – Что-то похожее на обет молчания? – В сущности, это оно и было, Джон.

Распространявшие это упражнение тибетские монахи полагали, что воспитание дисциплины человека непосредственно связано с его умением сохранять молчание в течение продолжительного времени.

– Каким образом?

Сохраняя в течение всего дня молчание, ты заставляешь свою волю делать то, что ты ей прикажешь. Каждый раз, когда у тебя возникает желание поговорить, ты тут же обуздываешь это желание, как наездник укрощает непокорную лошадь, и продолжаешь молчать. Видишь ли, у воли нет собственного разума. Она ждет твоих указаний, которые приведут ее в действие. Чем жестче ты ее контролируешь, тем крепче она становится. Вся проблема в том, что большинство людей не пользуются возможностями своей силы воли. – А почему? – спросил я. – Наверное, большинство людей полагает, что у них никакой воли нет. Они перекладывают вину на всех и вся, кроме самих себя, за эту очевидную слабость. Люди со скверным характером скажут тебе:

«Я ничего не могу с этим по делать, мой отец был таким же». Люди слишком тревожные скажут: «Дело не во мне. Столько проблем на работе». Те, кто любит долго поспать, скажут:

«Что делать? Моему организму нужен десятичасовой ночной сон». Таким людям не хватает чувства ответственности перед самим собой, которое приходит с пониманием необычайных возможностей, таящихся глубоко внутри каждого из нас и ожидающих пробуждения к действию. Когда ты познаешь вечные законы природы, движущие нашей Вселенной и всем живым, ты поймешь, что у тебя от рождения есть неотъемлемое право стать всем, чем ты можешь стать. У тебя есть возможность стать чем-то большим, чем все, что тебя окружает.

Точно таким же образом, у тебя есть возможность перестать быть узником своего прошлого. Но чтоб добиться этого, ты дол жен полностью овладеть своей волей. – Сильно сказано.



Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 28 |
 


Похожие работы:

«BLACKWELL Publishers ИДЕЯ КУЛЬТУРЫ ТЕРРИ ИГЛТОН Перевод с английского ИННЫ КУШНАРЕВОЙ Издательский дом Высшей школы экономики МО СКВА, 2012 УДК 008.01 ББК 71.1 И26 Составитель серии ВАЛЕРИЙ АНАШВИЛИ Научный редактор АРТЕМ СМИРНОВ Дизайн серии ВАЛЕРИЙ КОРШУНОВ Иглтон, Т. Идея культуры [Текст] / пер. с англ. И. Кушнаревой; И26 Нац. исслед. ун-т Высшая школа экономики. — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. — 192 с. — (Исследования культуры). — 1000 экз. — ISBN 978-5в пер.). В этой книге...»

«Е. Востокова ПРОКЛЯТЫЕ МЕСТА Ростов-на-Дону Ф ен и к с 2005 УДК 001.941.97 ББК 20.3 КТК 0017 В 78 Востокова Е. В 78 Проклятые места / Е. Востокова. — Ростов н/Д.: Фе-' нике, 2005. — 256 с.: ил. — (Золотой фонд). 18ВМ 5-222-07882-5 Н а географической карте мира есть такие н азван и я, от которых невольно м ур аш ки идут по кож е: ущ елье смер­ т и, холм м ер твы х, долина см ер ти, болото дьяво­ л а. И каж дое такое место неизменно окутано множ е­ ством таинственных преданий, леген д,...»

«2010г 2 Православная книга России Оглавление Книжная миниатюра Древней Руси Издательское дело в России в XVIII–XIX веках Начало книгопечатания и типографского дела в Европе и в России Начало выпуска газет Содержание понятий и происхождение видов Основные этапы развития допечатной книги История книги: история книгопечатания России и мира, история книжного дела 3 Книжная миниатюра Древней Руси Древнерусская книжная миниатюра имеет свойство влюблять в себя всех, кто начинает ею заниматься....»

«Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры истории и обществознания ГБОУ СОШ № 654 имени А.Д.Фридмана Протокол № 1 от 27. 08.2013 г. Москва, 2013 год Рабочая программа по истории Древнего мира для 5 класса на 2013 - 2014 уч. г. Учитель Пучков И.А. Пояснительная записка. Примерная программа по истории составлена авторским коллективом Л. Н. Алексашкиной, А. А. Даниловым, Г. В. Клоковой для учеников 5 класса на основе Временных требований к обязательному минимуму содержания...»

«ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 1. Версия РПЦ 2. Как это было на Руси 3. Появление Геннадиевской Библии и ересь жидовствующих в подробностях 4. Кто такой Иван Фдоров и есть ли основания считать, что именно он напечатал первую в России полную Библию? 5. Из каких источников стало известно об Иване Фдорове? 6. Церковные реформы конца XVI столетия и их подлинные цели 7. Дела при Петре I 8. От Петра до Александра I 9. Библейское общество 10. Роль Павского и Глухарва 11. Завершение перевода 12. Без опоры на...»

«Основу книги составляет анализ главных разделов канонического Шариата — мусульманское право, положения, регулирующие торговлю и финансы, налоговую систему, законы о семье и браке, мусульманские обряды и праздники, запреты и наказания. В книге указано также значение Шариата в современном мире, в том числе в России. Комплексно рассмотрены важнейшие положения Шариата, согласно пяти основным мазхабам. Автор книги — известный исламовед, доктор исторических наук, профессор МГУ им. М. В. Ломоносова,...»

«Тереза да Ахумада, вошедшая в историю западной духовной жизни под именем Терезы Авильской, родилась 22 марта 1515 г. в испанском городе Авила в дворянской семье. Дедом ее был купец еврейского происхождения из Толедо, принявший христианство, а крестным отцом - брат первого вице-короля Перу. Вся жизнь Терезы Авильской прошла в Кастилии. Это была эпоха, отмеченная двумя важными событиями - началом протестантской Реформы и концом Тридентского Собора. С раннего детства отличаясь благочестием, в 1535...»

«Религия и нравственность в учении Л.Толстого: понятийный аспект Вопрос о соотношения нравственности и религии может быть рассмотрена как в историко – философском аспекте, так и с точки зрения общетеоретической. Проблема, которая рассматривается в данной статье заключается в том, что содержание философских и этических понятий у разных авторов и в разных подходах может быть совершенно разным, вплоть до полностью противоположного. Такое несовпадение может привести к полному непониманию точки...»

«Писать о Гаврииле Васильевиче Ксенофонтове (1888—1938) — ярком ученом, крупном общественном деятеле, в чьей судьбе как в зеркале отразились трагические страницы становления национальной якутской интеллигенции, зарождения якутской этнографической школы, — трудно и ответственно. Ученый-энциклопедист, юрист, крупнейший сибиревед, он прекрасно разбирался в вопросах ориенталистики, разрабатывал собственные курсы по истории религии, занимался литературоведческими изысканиями, увлекался переводами...»

«Историческая необходимость Историк, искренне и беззаветно влюблённый в предмет своей специальности, рассказывает о том, почему историю нельзя не любить. И в чём необходимость истории. И почему она так важна для всех нас. 1. Вместо предисловия Однажды, в некие времена, осерчала История, что люди, прикрываясь ею, совсем уж бесцеремонно бесчинствуют, а Политика и Идеология так вообще бесстыдно сутенёрствуют, поворачивают несчастную Историю по-всякому, под любого проходимца подкладывают. Явилась...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.