WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 82 |

«Русский язык на рубеже XX-ХХI веков Электронный ресурс URL: Перепечатка с сайта ...»

-- [ Страница 3 ] --

Во второй половине ХVIII века сеть российских учебных заведений расширилась: в каждом губернском городе учреждали главные училища с 4-мя классами образования, а в уездных центрах – малые народные училища с 2-мя классами. Было введено предметное преподавание, в том числе русского языка, появились первые методики преподавания и учебные планы. Был открыт также Московский университет, Академия художеств и т. д. К концу века в России насчитывалось уже 550 различных учебных заведений с 60-70 тысячами учащихся. Растущая потребность в отечественных педагогических кадрах, владеющих родным языком, обусловила организацию в 1786 году на базе Петербургского главного народного училища первой учительской семинарии, где будущие учителя изучали русский язык, всеобщую и русскую историю, географию. В 1803 году учительская семинария была преобразована в Учительскую гимназию, а затем – в Педагогический институт (за 1786-1803 годы в этом образовательном учреждении было подготовлено около 500 учителей). После окончания обучения выпускники обязаны были прослужить в должности учителя не менее 6 лет.

Глава 1. Русский язык в царской России и в СССР: страницы истории В XVIII-XIX веках почти все учителя русского языка и словесности (русской литературы), равно как и учителя по другим предметам, были мужчинами. Лишь в конце ХIХ века женщинам предоставили возможность учиться в педагогических классах и на педагогических курсах гимназий и они могли преподавать в начальной школе. Высшее образование, в том числе педагогическое и филологическое, стало доступно для них лишь в начале ХХ века. Так, в 1903 году в Петербурге был создан Женский педагогический институт1. В нем имелось два отделения: словесно-историческое (т. е. русистики) и физико-математическое, обучение продолжалось от 4 до 4,5 лет. Институт готовил преподавательниц женских учебных заведений и младших классов мужских гимназий, домашних и классных наставниц.

Можно также отметить, что в связи с определенной дискриминацией женщин в области образования практически все учебники, пособия, орфографические словари и т. п. по русскому языку и русской словесности начиная с древнейших времен и вплоть до 1920-х годов разрабатывались мужчинами.

Важным этапом в русскоязычном образовании стало учреждение в 1802 году в России Министерства народного просвещения. Ему были подчинены приходские и уездные училища, губернские гимназии и университеты, при каждом из которых в дальнейшем были созданы педагогические институты, выпускавшие учителей (преподавателей русского языка или русской словесности готовили на отделениях истории и словесности, преобразованных в дальнейшем в историко-филологические факультеты).

В 1804 году Россия была разделена на 6 учебных округов (Московский, Петербургский, Казанский, Харьковский, Виленский, Депртский), в которые входили по несколько губерний. Учебными центрами этих округов являлись соответствующие университеты (существовавшие к тому времени в Москве, Вильно и Тарту и позднее открытые в Петербурге, Казани и Харькове). Существовали также церковные начальные училища или церковно-приходские школы (одно – и двухгодичные, с 1864 года – в ведении Синода), военные училища, а также небольшое число сословных женских гимназий и институтов благородных девиц, подчинявшиеся Ведомству учреждений Императрицы Марии. Однако самыми массовыми русскоязычными учебными заведениями стали двухгодичные земские школы, открывавшиеся в сельской местности и находившиеся в ведении земств. В программу их обучения входили: русский язык и чистописание, простейшая арифметика, Закон божий и церковно-славянский язык, церковное пение.

В связи с составлением Министерством народного просвещения централизованных учебных планов и определением различных академических нормативов по всем изучаемым предметам, начали разрабатываться и соответствующие методические рекомендации, в том числе по русскому языку и русской литературе. Классикой методики по обучению русскому языку стал изданный в 1844 году труд Ф. И. Буслаева «О преподавании родПодчинялся Ведомству учреждений Императрицы Марии. После падения царизма вошел в состав Петроградского педагогического института им. А. И. Герцена.

Глава 1. Русский язык в царской России и в СССР: страницы истории ного языка». Заметной работой в этой области явилось и опубликованное в 1852 году «Наставление преподавателям русского языка и словесности»

Н. И. Срезневского.

Наиболее распространенной формой повышения квалификации преподавателей-русистов России во второй половине ХIХ стали собрания и съезды учителей русского языка и словесности губерний, на которых руководители органов управления образованием (попечители учебных округов, инспектора народных училищ и т. д.) разъясняли требования Министерства народного просвещения к обучению по данному предмету, а участники собраний выступали с различными докладами и сообщениями и обменивались опытом работы. Причем эти мероприятия обычно носили целевой характер – как с точки зрения однородности аудитории (собирались отдельно учителя русского языка сельских школ, младших классов уездных училищ, гимназий и т. д.), так и по обсуждаемой тематике (методика оценки знаний по русскому языку поступающих в первые классы гимназий, особенности преподавания русского языка нерусским учащимся, содержание письменных упражнений по русскому языку и т. д.). Учителейрусистов также информировали о новых учебных пособиях и методических разработках по их предмету, а материалы этих съездов публиковались. Основными проблемами обучения русскому языку и словесности являлся дефицит квалифицированных преподавателей, особенно для земских школ, и нехватка учебной литературы. Наиболее сложная ситуация с кадрами русистов и русскоязычным образованием складывалась на национальных окраинах и территориях, населенных преимущественно нерусскими народами. Собственно сами русские – основные носители русского языка на территории Российской империи на рубеже XIX-XX веков были в меньшинстве. Однако с этнографичской и лингвистической точки зрения к русским в конце XIX века стали относить также жителей малороссийских и белорусских губерний. Исходя из близости русского, украинского и белорусского языков (их алфавиты почти идентичны) в России в тот период существовала точка зрения о том, что украинский и белорусские языки – лишь диалекты нормативного русского языка, а украинцы и белорусы рассматривались как часть русского народа с некоторыми этнографическими отличиями. Это находило отражение и в государственной статистике:

согласно первой всеобщей переписи населения России 1897 года русские (великороссы, малороссы и белоруссы) составляли 2/3 населения империи, другими наиболее крупными национально-этническими группами являлись поляки, евреи, казахи, татары и немцы (см. ниже таблицу 1.1).

В целях интеграции присоединявшихся к России на протяжении последних столетий земель (Левобережной Украины - в ХVII веке, Эстляндии, Лифляндии, Ингрии и части Карелии – в XVIII веке, Кавказа, Закавказья, Средней Азии, Финляндии, Польши, новых территорий на Дальнем Востоке – в XIX веке) царское правительство стремилось к распространению в них русского языка. Он повсеместно становился языком адмиСм.: Труды учительских съездов. Библиографический указатель литературы по русскому языкоз нанию. Институт языкознания АН СССР // URL: biblyaz.narod.ru/vyp6/2/813841.html.

Глава 1. Русский язык в царской России и в СССР: страницы истории нистрации, судопроизводства, господствовал в школьном обучении и превращался в единственный язык высшего образования. Функционирование местных (национальных или так называемых туземных) языков в различных сферах и прежде всего – в образовании ограничивалось.

Национально-этнический состав Российской империи в 1897 году Первоначально усилия по просвещению нерусских народов сводились преимущественно к их религиозному воспитанию и обращению в православие. Поэтому в первых школах для иноверческих и языческих подданных империи готовили преимущественно миссионеров-священников из числа местных жителей. Таких школ в XVI-XVII веках были единицы, в основном в Поволжье, но со второй половины XVIII века их география и количество расширилось и они стали учреждаться также в Приуралье, Сибири, на Крайнем Севере и даже на Камчатке. Появились и «новоСоставлено по данным Первой всеобщей переписи населения Российской Империи 1897 года (без учета Великого княжества Финляндского, население которого насчитывало в 1897 г. 2 553,5 тыс. чел.).

Глава 1. Русский язык в царской России и в СССР: страницы истории крещенские» школы для обучения детей из нерусских семей, принявших православие, а с 1863 года стали учреждаться так называемые «братские»

православно-религиозные школы (по системе Н. И. Ильинского)1 с двухгодичным обучением на местных наречиях, но с обязательным изучением русского языка. Сравнительно широкое распространение они получили в Поволжье (150 школ с 5000 учениками в конце XIX века), в то время как в Средней Азии и на Кавказе открытие таких школ вызывало большие сложности. Ввиду того, что большинство нерусских народов, проживавших на территории Российской империи, не имели своей письменности (например, многие тюркские, иранские, кавказские, финно-угорские народности и практически все малочисленные народности Крайнего Севера), для обучения их русскому языку первоначально использовались учебники для русских школ Систематическое и более массовое распространение русского языка через систему образования среди нерусских народов началось в последней трети XIX века. Основные направления этой новой политики были сформулированы в докладе Министра народного просвещения Д. А. Толстого «О мерах с образованием населяющих Россию инородцев», получивших резолюцию Императора Александра II «Высочайше утверждено»4.

Согласно данному докладу, все инородцы с учетом религиозного признака (которому придавалось важнейшее значение), были разделены на две основных группы: инородцев-христиан и татар-магометан, а с точки зрения степени владения русским языком - на три группы: 1. Мало обрусевших и почти не знающих русского языка (в местностях с однородным нерусским населением; 2. Владеющих русским языком в той или иной степени (в местностях с населением, смешанным из природных русских и инородцев; 3. Свободно владеющих русским языком (достаточно обруселые инородцы, живущие смешанно с русскими или со сплошным русским населением).

Для обучения инородцев-христиан, совсем не знающих или почти не знающих русского языка, были установлены следующие обязательные правила: первоначальное обучение (первый год или два) должно осуществляться на родном языке; учителя школ для инородцев-христиан должны быть из их среды и хорошо знающими русский язык или же русские учителя, но хорошо владеющие местным наречием; создание отдельных классов или школ (смен) для девушек из семей инородцев-христиан.

Русский востоковед, педагогмиссионер, выпускник Казанской духовной семинарии, автор раз личных учебных пособий для нерусских народов, в том числе «Самоучителя русской грамоты для киргизов»

(1861 г.), серии учебных пособий для татар и т. д.

Подробнее см.: Константинов Н. А., Медынский Е. Н., Шабаева М. Ф. Политика царизма в области просвещения нерусских народов // URL: http://www.kazedu.kz.

Наиболее распространенными являлись «Букварь для народных школ» Д. И. Тихомирова (1872 г.), «Азбука» Л. Н. Толстого (1873 г.), «Родное слово» К. Д. Ушинского (1864 г.), «Русская хрестоматия» для началь ных народных училищ (1870 г.) и ряд других учебников и пособий.

См.: Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Том 4. СанктПетербург, 1870, стр. 15551566.



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 82 |
 


Похожие работы:

«Кафедра философии УЧЕБНО–МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ КУЛЬТУРОЛОГИЯ Основной образовательной программы по специальностям: 070601.65 Дизайн 1.Графический дизайн 2.Дизайн костюма 3. Дизайн среды 070603.65Искусство интерьера 070801.65 Декоративно-прикладное искусство Благовещенск 2012 1 УМКД разработан доцентом кафедры философии Коренной Ольгой Борисовной и доктором философских наук, доцентом Куляскиной Ириной Юрьевной Рассмотрен и рекомендован на заседании кафедры Протокол заседания кафедры...»

«КАЗАКСТАН: НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ И ТРАДИЦИИ Алматы 2011 УДК 94 (574) ББК 63.3 (5Каз) Н90 Нуров К.И. Н90 Казакстан: национальная идея и традиции. – Алматы: VOX POPULI, 2011. – 460 с. ISBN 978-601-7248-16-1 Казахи. История этого народа, давно обосновавшегося на просторах Евразии, окружена многочисленными тайнами и загадками. До сих идут споры о том, что же означает слово казах и деление жузов по старшинству. Для Каната Ильича Нурова, автора этой книги, казак – это имя вольного человека, гордое...»

«Т. Э. ЗУЛЬФУГАРЗАДЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА И ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА Учебник для студентов учреждений высшего профессионального образования УДК 36(075.8) ББК 65.272я73 З-937 Р е ц е н з е н т ы: доктор исторических наук, профессор И. В. Яблочкина; доктор юридических наук, профессор, заслуженный юрист Российской Федерации В. П. Серегин; доктор политических наук, профессор В. В. Барис Зульфугарзаде Т. Э. З-937 Основы социального государства и гражданского общества : учебник для студ....»

«при участии В.Ю. Матвеев, заместитель директора Государственного Эрмитажа Государственного...»

«Молитвеная жизнь Иисуса Первое издание 2013 © 2013 by CLV Christliche Literatur-Verbreitung Postfach 11 01 35 · 33661 Bielefeld www.clv.de Перевод с немецкого: Д. П. Воробьев Набор: Enns Schrift & Bild GmbH, Bad Oeynhausen Оформление обложки: Lucian Binder, Marienheide Типография: GGP Media GmbH, Pneck CLV 256.320 ISBN 978-3-86699-320-4 Содержание Вступление 9 1. Молитва – показатель нашего духовного уровня 13 2. Общественное служение нашего Господа началось с молитвы 17 3. Уединенная молитва...»

«M. A. АЛЕКСЕЕВА ГРАВЮРА НА ДЕРЕВЕ МЫШИ КОТА НА ПОГОСТ ВОЛОКУТ — ПАМЯТНИК РУССКОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА КОНЦА ХІІ-НАЧАЛА XVIII в. Погребение кота мышами едва ли не самое интересное про­ изведение русской народной гравюры. Многочисленные варианты и повторения сюжета создавались на протяжении двух столетий — весь период существования на­ родной картинки. Самые ранние из них гравированы на дереве, затем известно более десятка вариантов, гравированных на ме­ талле во второй половине XVIII—первой...»

«ЗАДАЧА 1. Пусть монитор ноутбука с диагональю 13 см имеет форму прямоугольника, стороны которого относятся как 3:5. Найдите длину большей стороны. Ответ округлите до целых. 2. Является ли национальная принадлежность потребителя фактором, определяющим появление у него новых потребностей? а) да б) нет 3. Уменьшение веса ранца в связи с появлением там маленького ноутбука с монитором вместе громоздких учебников позволяет лучше...»

«1 Историческое введение Кому из людей не дорога вера в бессмертие? Ни одна человеческая фантазия (как бы ни была мрачно настроена) не пыталась окрасить и сделать сколько-нибудь привлекательной идею уничтожения и небытия. Кажется, ничто так не противно всему существующему, как идея уничтожения. Тем более противна и даже неестественна для человека мысль о возможности уничтожения собственного человеческого существа. Чтобы подтвердить и проверить это положение, не нужны ни цитаты из ученых...»

«Майкл Грант Клеопатра. Последняя Из Птолемеев Жизнь Клеопатры – один из самых захватывающих сюжетов мировой истории. Майкл Грант излагает свою оригинальную версию жизнеописания Клеопатры, затрагивая как ее общественную деятельность, так и отношения с Цезарем и Марком Антонием. В книге воссозданы реалии политики, экономики, быта и тайных религиозных культов Египта, Греции и Рима. Оригинальное беллетризованное жизнеописание Клеопатры, царицы Египта, очаровавшей двух великих полководцев своего...»

«ОГНЕННЫЕ КРЫЛЬЯ История создания реактивной авиации СССР (1930-1946) МОСКВА ВЕЧЕ 2005 БВК 39.65; 39.62 Е93 Вниманию оптовых покупателей! Книги различных жанров можно приобрести по адресу: 129348, Москва, ул. Красной Сосны, 24. Акционерное общество Вече. Телефоны: 188-88-02, 188-16-50, 182-40-74. Филиал в Нижнем Новгороде ВЕЧЕ — НН тел.: (8312) 64-93-67, 64-97-18. Филиал в Новосибирске ООО Опткнига — Сибирь тел.: (3832) 10-18-70 Филиал в Казани 0 0 0 Вече — Казань тел.: (8432) 71-33-07 Филиал в...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.