WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 43 | 44 || 46 | 47 |   ...   | 50 |

«Дашенька Рассказы и сказки Новой цивилизации для детей и взрослых Псков Издательство 2008 ББК 111 М 42 Авторские права. Бородай А.В. М 42 Дашенька. Рассказы и сказки ...»

-- [ Страница 45 ] --

Деду с бабкой сначала радостно было, что внук с ними живет, да только заботы житейские берут свое. Бедно они живут, едва концы с концами сводят, наверное, поэтому некогда им с Егорушкой возиться. Дед целыми днями работает: то сено косит, то дрова рубит, то плуг ремонтирует. Как выходные придут, он в баньке попарится, вина выпьет да песни поет. Бабка за коровой ухаживает, в доме прибирается, на деда кричит да о деньгах мечтает.

Бывает, соберутся они вечером за чаем. Вздохнет бабка печально да и скажет:

– Эх, кабы денег мне побольше, разве я бы так жила? Я бы и детям помогала и себя бы не забывала. Как сыр в масле каталась – вот настоящее счастье.

Жалко Егорушке стариков. Да только чем им помочь? Он бабушку слушает да думает себе: «И где бы этих денег взять? Будь мы побогаче – дедушке бы тогда столько работать не пришлось. Может быть, он со мной больше времени проводил бы».

Егорушка в деревне самый младший. Мальчишки в компанию его не берут. Он то дома сидит, то во двор погулять выйдет. Далеко от околицы отходить боится. Где-то там, в лесу, волк огромный живет. Егорушке про него каждый вечер бабушка рассказывает, особенно если он засыпать долго не хочет.

Как-то весной дедушка с бабушкой в город собрались. Егорушке строго-настрого наказали из дома не выходить да на чердак не залезать. Дом старый. Лестница, на чердак ведущая, совсем ветхая. Дедушка ее давно починить собирался, но так руки и не дошли.

Дед с бабкой уехали, а Егорушка один остался. Он какое-то время играл да в окошко смотрел, потом в сени вышел. Стоит, на лестницу, на чердак ведущую, смотрит. Ему страсть как хочется наверх подняться да посмотреть, что там спрятано. Только наказ дедушки с бабушкой сделать этого не дает.

Наконец он не выдержал, к лестнице подошел и стал наверх подниматься. Скрипит лестница. У Егорушки сердце екает, да только любопытство сильнее страха. Поднимается он по ней, а сам о деньгах думает.

Наконец до самого верха добрался. Чердак Егорушке очень большим показался.

Пыльно здесь. На потолке паутина висит, по углам мыши скребут, через маленькое окно солнечный лучик едва пробивается.

На чердаке много вещей разных валяется: здесь и котелки старинные, и сеть рыболовная, и сапоги, давно изношенные. Стал Егорушка по чердаку ходить, вещи рассматривать. То на старую прялку наткнется, то на часы, давно идти переставшие. На чердаке даже гармонь нашлась. Меха от времени рассохлись, клавиши пожелтели.

Долго Егорушка по чердаку бродил, пока до самого дальнего угла не дошел.

Смотрит – а в углу большой сундук стоит, кованым железом оббитый. Сундук старый, видно, очень давно сделан был. Подошел к нему Егорушка и крышку поднять попробовал.

Не поддается она. Только Егорушка упрямый. Он в пол посильнее ножками уперся да изо всех сил поднатужился. Заскрипела крышка и открываться начала. Откинул крышку Егорушка и внутрь заглянул.

Смотрит – внутри вещи старинные лежат: кафтан, узорами расшитый, шапка, соболиным мехом украшенная. Стал Егорушка вещи из сундука вынимать да рядом аккуратно складывать. Вот уже и последнюю вытащил. Видит – а на дне сундука лежит бумага, пополам сложенная. Достал ее Егорушка, развернул и начал разглядывать. На бумаге картинки какие-то. Лес нарисован, и речка, и тропинка, вдаль бегущая. Вдоль тропинки стрелка нарисована. Ее острие в черную точку упирается. А рядом с точкой слово на языке непонятном написано. Егорушка и так бумагу крутит и эдак, никак ему не понять, что на ней нарисовано. Наконец он поднялся, вещи обратно в сундук сложил, а бумагу с собой взял. Спустился Егорушка вниз и стал деда с бабкой дожидаться.

Вечером старики из города вернулись. Когда бабушка корову доить отправилась, Егорушка к деду подошел и просит:

– Дедуль, мне поговорить с тобой надо.

– Ну что ж, поговори, раз надо, – усмехнулся дед.

Егорушка бумагу достал и деду показывает.

– Объясни мне, дедушка, – просит он, – что здесь нарисовано?

Стал дед бумагу разглядывать, а потом и говорит:

– Это карта, Егорушка, на ней нарисовано место, где клад старинный зарыт.

– А что такое клад? – Егорушка спрашивает.

– Клад – это сокровища разные, деньги большие, – дедушка объясняет.

– Вот здорово! – говорит Егорушка, – так ведь это же то, что нам нужно. Пойдем, дедуля, найдем его. Тогда мы много вещей купить сможем разных. Сразу счастливыми станем.

Усмехнулся дед и отвечает:

– Не верю я во все это. Знаешь, когда я маленький был, я тоже эту карту нашел. Я так же, как и ты, к деду своему подошел. Он мне и объяснил, что выдумки все это. Нет там никакого клада. Сам он не проверял, но говорят, что кто-то из наших дальних предков ходил искать этот клад. Долго его не было, а когда он вернулся, то и рассказал, что никакого клада там нет. Так-то.

Погладил дед Егорушку по голове и говорит:

– Беги поиграй, Егорушка, а мне еще поработать нужно.

Ушел дедушка, а Егорушка один остался. Смотрит он на карту, а про себя думает:

– А вдруг дедушка ошибается? Что если все-таки этот клад существует? Может, тот, кто ходил за ним, не там искал? А может, никто и не ходил вовсе.

Подумал, подумал Егорушка и решил: «Пойду клад искать, ничего не испугаюсь.

Очень бабушке с дедушкой деньги нужны, чтобы счастливыми стать. Вот они обрадуются, когда я сокровища принесу».



Решил он так и стал дожидаться, пока старики снова в город уедут.

Две недели прошло. Стали старики опять в город собираться. Бабка Егорушку покормила и строго-настрого наказала далеко от дома не отходить. Уехали они, а Егорушка стал в дорогу собираться. Взял он мешок заплечный. Положил туда краюху хлеба да мяса кусок, что бабушка для него приготовила. Лопатку небольшую, чтобы клад выкопать.

Потом из укромного места коробочку вынул. В ней он деньги хранил, которые ему еще мама оставила. Сто рублей, может, и небольшие деньги, а все в дороге пригодиться могут. Их тоже в мешок бросил, а сверху карту положил, чтобы по ней в пути ориентироваться. Старикам он записку написал, чтобы не беспокоились, если они раньше него домой вернуться. Поясом шелковым подпоясался, а к нему сабельку деревянную прицепил, чтобы от волка страшного отбиваться. Поклонился дому родимому и в дальний путь пустился.

Долго ли коротко ли. Идет Егорушка по тропинке, песенку веселую напевает.

Высоко в небе солнышко светит. Птицы щебечут. Пока он вдоль речки шел, хорошо было.

А как тропинка в сторону свернула, уставать Егорушка начал. Жарко. По дороге ему ручеек встретился. Егорушка воды напился да и думает: «Дай передохну».

Присел он на землю под деревом, вдаль смотрит. Вдруг видит – люди какие-то по дороге идут. Присмотрелся Егорушка: мужик, богато одетый, за собой на веревке старую женщину тащит. У старухи руки впереди связаны, от усталости она едва ноги передвигает. Мужик за веревку дергает да на старуху покрикивает. Рубаха у него вся мокрая, то ли от усталости, то ли от злости.

Наконец они с Егорушкой поравнялись. Старуха ручеек увидела и просит мужика:

– Позволь, добрый человек, мне воды испить. Устала я очень, идти совсем не могу.

Мужик посмотрел на нее злобно и говорит:

– Да тебя за преступление твое в этом ручье утопить нужно, а не водой поить.

Потом подумал немного и говорит:

– Однако мне и самому отдохнуть не помешает, уж больно я с тобой намучился, а идти еще далеко.

Женщина без сил на землю опустилась, а мужик к ручью подошел и стал жадно воду пить.

Смотрит на них Егорушка, удивляется: «Что же за преступление совершила женщина?».

Мужик воды напился и возле Егорушки на землю сел. Сидит, пот со лба утирает.

Женщина поодаль опустилась.

– Скажи, дяденька, – Егорушка у мужика спрашивает, – какое преступление совершила эта женщина, и куда ты ее ведешь?

Мужик на Егорушку посмотрел и отвечает:

– Эта старая воровка всю землянику съела, что возле моего дома растет. Убыток мне большой нанесла. Кабы я сам ягоды собрал да на рынок отвез, пятьдесят рублей заработал бы, не меньше. За это я ее к барину на суд веду. Пускай с нее штраф взыщут.

– Уж больно бедно одета женщина, – говорит Егорушка, – вряд ли у нее такие деньги найдутся.

– Тогда пускай в тюрьме посидит, будет знать другой раз, как чужое воровать, – злобно мужик отвечает.

Поднялся Егорушка, подошел к старой женщине и спрашивает:

– А скажи, бабушка, правду ли этот дядька говорит?

– Правду-то правду, – старуха печально отвечает. – Да только, видишь ли, не знала я, что земляника эта чужая. Давно уже я к людям не выходила. Мы с внучкой одни в лесу живем. А там все, что растет, все – твое: и грибы, и орехи, и земляника. Бог для всех людей всего создал вдоволь. Да, видать, времена изменились. А не принесешь ли ты мне попить, Егорушка?

Удивился Егорушка и отвечает:

– Конечно, принесу, бабушка. А откуда ты знаешь, как меня зовут?

– Я много чего знаю, – улыбнулась женщина.

Поднялся Егорушка. Добежал до ручья, зачерпнул полный ковшик воды и старухе протягивает.

Пока она пила, Егорушка все на руки ее смотрел. Старенькая она, худая совсем да и одета бедно. Представил себе Егорушка, как она в тюрьме будет мучиться, и жалко ему стало женщину. Подошел он к мужику и спрашивает:

– Скажи, дяденька, если я за эту женщину штраф заплачу, отпустишь ли ты ее?

– Отпущу, конечно, – мужик отвечает, – да только откуда ты такие деньги возьмешь?

Егорушка мешок развязал, отсчитал пятьдесят рублей и мужику подает.

– Возьми, дяденька, деньги, отпусти бедную женщину.

Усмехнулся мужик. Пересчитал деньги и говорит:

– Повезло тебе, старая ведьма. Кабы ни этот пацан, сидеть бы тебе в тюрьме. Ну да ладно. Убирайся восвояси да другой раз не попадайся.

Развязал мужик веревку, положил деньги в карман и домой пошел.

Остались Егорушка с женщиной вдвоем.

– Не жалко ли тебе денег, Егорушка, – женщина спрашивает. – Ведь много их ты за меня отдал.

– Сначала жалко было, – честно признался Егорушка, – да только тебя мне еще жальче.

– Добрый ты мальчик, – говорит женщина. – А скажи мне, куда ты путь держишь.

Рассказал ей Егорушка о том, что клад идет искать.

– А зачем тебе деньги? – женщина спрашивает.

– Хочу я, бабушка, стариков своих счастливыми сделать: чтобы работали они поменьше да на меня времени побольше оставалось.

– Понятно, – говорит бабушка. Потом усмехнулась хитро и продолжает: – давненько этот клад никто искать не ходил, да видно время пришло. Цель у тебя Егорушка светлая, ты других счастливыми сделать стараешься, потому, может, клад и отыщется.

Помолчала старуха, а потом и говорит:

– Знаешь, Егорушка, за то, что помог ты мне, я тоже помочь тебе хочу.

Бабушка в кармане порылась и достала пузырек стеклянный.

– Возьми, Егорушка, – говорит она, – это зелье волшебное. На лесных травах оно настояно. С водою живой перемешано. Когда в другой раз отдыхать станешь да воды испить захочешь, вылей в ковшик это снадобье – не пожалеешь.

Поблагодарил Егорушка женщину, взял пузырек стеклянный да потянулся за мешком, чтоб его спрятать. Оглянулся, а бабушки-то и нет. Удивился Егорушка. «Видать, не простая была женщина», – подумал он про себя. Поднялся Егорушка, забросил мешок за плечи, поправил сабельку деревянную и дальше зашагал.



Pages:     | 1 |   ...   | 43 | 44 || 46 | 47 |   ...   | 50 |
 



Похожие работы:

«СПИСОК ИНОГОРОДНИХ РАБОТ ДОПУЩЕННЫХ К ОЧНОМУ ФИНАЛУ КОНФЕРЕНЦИИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ 2013 ГОДА УТВЕРЖДЕНО РЕШЕНИЕМ УЧЕНОГО СОВЕТА АНО НОО ЗЕМЛЯ И ВСЕЛЕННАЯ № УС-11/156 ОТ 04 АПРЕЛЯ 2012 ГОДА ФИО Название работы Курс Организация, представляю щая ФИО № п/п Наименование работы Секция Город/регион класс/курс участника Эволюция образа Воланда в романе Филология и Набережные Челны, Республика 1 Гордеева Маргарита Сергеевна М.А.Булгакова Мастер и Маргарита. литературоведение Татарстан МБОУ...»

«СИЛА И СЛАБОСТЬ ПАКИСТАНА Владимир Москаленко Петр Топычканов Москва 2013 УДК 327 ББК 66.4 (0) М82 Strengths and Weaknesses of Pakistan. Электронная версия: http://www.carnegie.ru/publications. Книга подготовлена в рамках программы, осуществляемой некоммерческой неправительственной исследовательской организацией — Московским Центром Карнеги, при поддержке благотворительного фонда Carnegie Corporation of New York. В книге отражены личные взгляды авторов, которые не должны рассматриваться как...»

«§ 1. ВИДЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ. В наиболее общем виде социологическое исследование можно определить как систему логически последовательных методологических, методических и...»

«Штырлова М. Л. Студентка 5 курса дневного отделения ДЕТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ И В ПЕРВЫЕ ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ (дипломная работа) Научный руководитель доцент В. Э. Моциэнок ВОРОНЕЖ 2002 2 СОДЕРЖАНИЕ СОДЕРЖАНИЕ 2 ВВЕДЕНИЕ - 3 ГЛАВА I ДЕТСКИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ И ДЕТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ ДО РЕВОЛЮЦИИ 1917 ГОДА 19 ГЛАВА II ДЕТСКИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ И ДЕТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ В ПЕРВЫЕ ПОСЛЕРЕВОЛЮЦИОННЫЕ ГОДЫ - 30 • Религиозные детские объединения - 30 • Кооперативные детские...»

«ПЕРВЫЕ РОМАНОВЫ *Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы. Ученый Г.В.Вернадский в своей книге Московское царство отмечает, что в первой половине XVII в., в период правления Михаила Романова, на Руси установилось двоевластие царя и патриарха. На чем было основано это суждение? Приведите не менее двух фактов. Приведите не менее двух положений характеризующих эволюцию государственного строя России и отношения государства и церкви во второй половине XVII в. ОТВЕТ: Может быть...»

«Кафедра географии, страноведения и туризма УТВЕРЖДАЮ Декан ФЕНПР _В.М. Кондратьева _200г. КРАЕВЕДЕНИЕ Дисциплина для специальности 032500 (050103.65) – География с дополнительной специальностью Рабочая программа СОГЛАСОВАНО: Начальник УМУ Е.И. Грошев 200г. Разработал ассистент кафедры ГСТ _Н.В. Васильева 200_г. Принято на заседании кафедры Зав. кафедрой Д.А. Субетто _200_г. ВВЕДЕНИЕ Цели изучения дисциплины: Краеведение – является первой из блока дисциплин краеведческого направления...»

«От румяного каравая до хрустящего багета: подробности истории национальной выпечки Девонширская Постная пища: разные Семь средств для борьбы любовь Агаты Кристи пути к одной цели с авитаминозом стр. 20 стр. 58 стр. 66 04(116) 16+ '10 (81) апрель 2013 Предлагаем готовые трехкомнатные квартиры в сданном доме в ЮМР Квартиры Комфортность проживания Расположение • Комфортные, просторные планировки квартир • Улучшенная отделка входной группы, лифтовых • Новый фитнес-центр (бассейн 25 метров)...»

«Доктор медицинских наук, профессор Ю. В. Гулькевич К 100-летию со дня рождения Биобиблиографический указатель Минск 2007 УДК 012 Гулькевич + 016:616–091 (476) (092) + 929 (Гулькевич) ББК 525 г (2) Гулькевич Ю. В. Д 63 А в т о р ы - с о с т а в и т е л и: С. М. Марголина, Н. Ю. Вайцехович Доктор медицинских наук, профессор Ю. В. Гулькевич: к 100-летию со дня рождеД 63 ния : биобиблиогр. указатель / авт.-сост. С. М. Марголина, Н. Ю. Вайцехович. – Минск: БГМУ, 2007. – 36 с. ISBN 9789854627250....»

«ПОЗНАНИЕ – ПОКОРЕНИЕ – УНИЧТОЖЕНИЕ: ЦЕННОСТНЫЙ КОМПОНЕНТ В ПРЕПОДАВАНИИ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД1 COGNITION – CONQUEST – DESTRUCTION: VALUES IN TEACHING ELEMENTARY SCHOOL NATURAL SCIENCE IN THE SOVIET PERIOD Козлова М.А. Kozlova M.A. Доцент кафедры общей социологии НИУ Associate Professor at the Department of Высшая школа экономики, кандидат General Sociology of the Higher School of исторический наук. Economics, Candidate of science (History). E-mail:...»

«Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации Санкт-Петербург 2005 г. 2 Страница, зарезервированная для выходных типографских данных © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.