WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 34 |

«СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ (уфимский и оренбургский период) Том VI 1875–1879, 1862, 1864 годы Уфа – 2012 1 УДК 947(470.56) ББК 63.3(2) 2р36-40Р) И 26 Составитель доктор ...»

-- [ Страница 11 ] --

Не знаем установится ли навсегда в Уфе воспоминание 25 Марта, или этим, как покуда ещё не утверждённым высшею духовною властию, мы вполне обязаны только патриотизму настоящих начальников г. Уфы? Не знаем, осуществится ли на самом деле сооружение близ бывшего Смоленского собора памятника? А для этого были бы только средства – материалов достанет: слава Богу, под рукой горные заводы, не далее 80 вер. от г. Златоуста – калкановские каменоломни разноцветной яшмы; в г. Екатеринбурге есть опытные мастера; на просвещённое же содействие горного ведомства мы можем вполне надеяться. Но теперь не о том речь. – Заметка наша о том – пора возвратить древнему славному в свои дни, храму несправедливо отнятое у него право и наименовать Троицкую церковь по прежнему – Смоленским собором, оставляя ему приход, по безчисленному примеру прочих соборов, или всего лучше – приписать его к Воскресенскому кафедральному собору, разделив приход между ближайшими церквами Ильинской и Покровской, в виду обезпечения быта духовенства этих церквей, что и совершенно согласно с настоящими узаконениями по поводу сокращения числа приходских церквей, именно для обезпечения духовенства.

Пусть об этом посудит духовное начальство. Так или не так, а мы должны опять иметь в Уфе наш древний Смоленский собор! Как ни старались в доброе старое время умалить Смоленский собор но православный народ помнит его, глубоко чтя день празднования Смоленской Божией матери, 28 Июля, и тогда бывает там большое стечение народа. Из бывшего Смоленского собора, по старой памяти, и теперь совершаются крестные ходы на р. Белую, в дни праздников Богоявления, Преполовения и 1 Спаса, 1 Августа. Всё это само за себя говорит нам о необходимости возстановления древней чести Смоленского собора.

(Уфимские губернские ведомости. 1876. 3, 17 апреля) Уфим. вед. 1873 г. о местоположении древней Уфы – прим. Р.Г. Игнатьева.

№ 9. Село Свиные горы Елабужского уезда [Повторная не подписанная перепечатка, без указания авторства Р.Г. Игнатьева, см. том V документ 33] (Корреспонденция Оренб. Епарх. Ведомостей).

У нас, 25 марта, в день праздника Благовещения Богородицы, после окончания в Воскресенском Кафедральном соборе Божественной литургии, которую соборне совершал Преосвященный Пётр, Епископ Уфимский и Мензелинский с старшим и соборным духовенством, отправлено было благодарственное Господу Богу молебствие о избавлении в тот день г. Уфы в 1774 году от долговременной и тяжкой осады мятежными толпами самозванца Пугачёва.

– Мятежников было до 20 000 человек, под предводительством Яикского казака Ивана Чики-Зарубина и Уфимского казака Василия Губанова; в Уфе же всего было наскоро набранного ополчения из всех сословий до 800 человек под начальством Коменданта Мясоедова, воеводы Борисова, отставного майора Пекарского и Ростовского купца Ивана Игнатьевича Дюкова. Это ничтожное ополчение защищалось несколько месяцев против врага, в двадцать два раза более многочисленного, терпя голод, не имея достаточно военных запасов, геройски отстаивая город, в пример потомству:

И вот теперь Уфа вспомнила своих доблестных, Христолюбивых защитников, и после провозглашения по окончании молебствия, обычного многолетия Государю Императору и всему Царствующему Дому, возглашена и воспета вечная память всем доблестным защитникам Уфы, по имённо, и вообще тем, которые были убиты на приступах и вылазках против мятежников. Минуты сии были поистине торжественны и умилительны. Замечательно было сказанное пред началом молебна тёплое задушевно-патриотическое слово священником Воскресенского собора П-ским по поводу воспоминавшегося события; проповедник между прочим приглашал слушателей во веки не забывать этого дня; он приводил в пример слова современного событию протоиерея собора о. Иакова Неверова сказанные 25 марта 1774 года в самый день освобождения Уфы войсками Правительства, – под начальством Генерал Майора Князя Петра Михайловича Голицына и Подполковника Ивана Ивановича Михельсона. О. Неверов говорил тогда: «завещавая потомкам или жителям града сего ту же верность царю и отечеству и ко всякой власти от царя поставленной, завещеваем им никогда не забывать день спасения сего града марта». Если мы, Уфимцы, в течении 102 годов как бы теряли из виду сие патриотическое завещание и содержали как бы в забвении потому, что не знали своей истории и наши предшественники не позаботились о сохранении ежегодного торжественного воспоминания о доблестной обороне и защитниках родного нам города, и нам о том не передали, то по крайней мере отныне, стряхнув с достопамятной старины вековую архивную пыль постараемся никогда не забывать на будущее время 25 число марта, благознаменитый день общего праздника для всей вселенной, и в частности нашего областного праздника, не забудем во веки освобождения Уфы в этот день от разбойничьих скопищ бунтовщика. – В Уфе возникла уже мысль о поставлении в честь события памятника пред церковью св. Троицы, прежде бывшего Смоленского собора, где погребены убитые на приступах и вылазках защитники Уфы, где настоятельствовал о. Протоиерей Неверов, ревностно побуждавший и одушевлявший Уфимцев стоять храбро и неколебимо за веру и Царю. Здесь же, около собора была главная батарея защитников и сюда, на этот пункт преимущественно направлены были приступы и нападения мятежников. Дай Бог, что бы предположение о сооружении памятника осуществилось! В среде граждан Уфы ещё раньше возникла достойная осуществления мысль приходскую церковь св. Троицы, по прежнему, наименовать Смоленским собором, и таким образом возстановить её историческое значение и привеллегию, окупленную для ней кровию Христолюбивых защитников нашего города1.



Редакция «Оренбургских епархиальных ведомостей» сопроводила статью Р.Г. Игнатьева обширным комментарием, что в Оренбурге тоже чтут память защитников. Не только в Уфе и Оренбурге, но и в других городах отмечали годовщины освобождения от мятежников, например в Кунгуре (см.: О праздновании столетия с отражения от города огромных пугачёвских шаек // Пермские губернские ведомости. 1874. № 15).

№ 11. Заметка о сибирской летописи В Библиотеке Тобольской Семинарии хранится старинная рукописная книга в 200 листов, озаглавленная так: «Сибирская летопись». Незнаем, была-ли издана когда-либо, или кемлибо та летопись, но она составляет слишком важный и неизвестный – почти или очень мало известный документ, имеющий историческое значение, а для Сибири – в особенности; об этом-то документе мы скажем несколько слов. Полное наше желание, чтобы он обратил на себя внимание и, если возможно, кем-бы то ни-было был издан. По словам «Сибирского Вестника» 1821 года – книга 6-я и книга 22-я за 1833 год, эта летопись приписывается то тобольскому ямщику-грамотею Илье Черепанову, то утверждается, будто она составлена при Тобольском архиерейском доме. Так или не так – это мы незнаем. Книга «Сибирская Летопись» писана скорописью и в листа, буква в везде в виде п, сказание о исторических событиях начинается с 1578 года, 26 Сентября, упоминая о походе Ермака в Сибирь, по реке Чусовой, но год этого события в летописи не означен; счёт же лет идёт с 1579 года, или с 45 года царствования Грозного, и продолжается до 1760 г., 20-го г.

царствования Елисаветы Петровны, или 180-го года от покорения Сибири Ермаком. Началу летописи предшествуют два предисловия; в первом – автор, на основании неизвестного ему летописца, вкратце говорит о происхождении Василия Тимофеевича Аленина, прозванного потом от товарищей Ермаком, и о его жизни в разбойниках; во втором предисловии сделан обзор событий, предшествовавших покорению Сибири, как-то: о покорении Казани, о торговых сношениях с Персиею и Бухариею, о препятствии к этим сношениям от Донских казаков, разбойничавших по Волге и Каспийскому морю, и о наказании их стольником Мурашкиным, при Иване Грозном, о бегстве Ермака в вотчину Строгоновых, откуда, по слуху, дошедшему до Ермака от Зырян, о Сибири, Ермак, с помощию Строгоновых, пошло завоёвывать Сибирь. Летопись заканчивается описанием двух бунтов уже в 1760 году. Первый был в Ялуторовском округе, в Курганской слободе, за налог, определённый Тобольским губернатором, в виде запашки земли, засева и уборки хлеба в запасные магазины, независимо других податей и повинностей; другой бунт был в Оренбургской губернии, Исетской провинции, в Масленской слободе, теперь Челябинского уезда, по случаю передачи здешних крестьян в крепость к заводчику Демидову, с тем, чтобы Демидов платил за них подати и повинности, вместо задельной платы. Затем, в летописи видим списки Тобольских воевод, по разрядам; здесь же узнаём и о Тобольских архиепископах и митрополитах, начиная с первого архиепископа Киприана, столь памятного Сибири, человека учёного, писателя, поставителя службы «Положению Ризы Господней», 10 Июля совершаемой во всех церквах Москвы.

Каким случаем «Сибирская Летопись», столь драгоценная, сделалась именно принадлежностию Библиотеки Тобольской Семинарии, где, как уведомил меня почтенный отец Ректор, значится она по каталогу, за №-м 1655, незнаем, но она едвали не передана из Архиерейского дома, что ещё более утверждает нас в той мысли, что и самая летопись, как она писана не одной рукой, велась при Архиерейском доме, что называется, из года в год и, кто знает, может быть, начало ведения её в самом деле принадлежит Черепанову?

Нам остаётся жалеть, что летопись не издана и что никто об этом не думал, тогда как мало-ли что может последовать с этим драгоценным манускриптом впоследствии, хотя и тщательно сберегаемым, и тогда он и все драгоценные для истории и потомства сведения погибли-бы навсегда. Покуда мы о «Сибирской Летописи» делаем известным Археографической Коммисии, при Министерстве Народного Просвещения, и нашим Учёным Обществам.

(Тобольские губернские ведомости. 1876. 12 июня) № 12. Шайтановы мухи (башкирская легенда) Да будет благословенно имя аллаха! Велик аллах и Магомет пророк его. Много, о правоверные слушатели, есть добра на свете, но много и зла. От аллаха добро и от сатаны-шайтана зло. О слушатели, разскажу я вам одно из зол сатаны, слушайте-же.

В одну из таких минут, когда весь придворный штат пекла (ада) хранит самое торжественное молчание и со страхом и трепетом взирает на своего задумавшегося властелина – сатану, этот последний в мрачном раздумии грыз свои когти и щекотал змееобразным хвостом в носу, прочищая в нём гарь и копоть, насевшую от грешных тел, осмелившуюся проникать даже в державно-тронное вместилище его мрачности. Впрочем, аромат палёных тел был всегда обыденным в пекле и потому привычным для его мрачности, шайтанов и шайтанят, а гарь и копоть, заменяя ароматные куренья, были даже приятны им.

Всё было тихо – и если-б только эта тишина случилась в людском обществе, можно было бы сказать, что слышен был полёт мухи, но, как известно, в пекле мух не полагается, и их там заменяют совы и нетопыри-твари, настолько приобыкшие к пекельному этикету, что не осмеливались нарушить грозное затишье пекельного синклита, из опасения вызвать бурю, которая на них бы и разрядилась.

Неизвестно долго-ли бы продолжалось это томительное даже для пекла состояние молчания, неизвестно на кого бы обрушилась гроза, если-б не муха – это аллахова тварь.

Да, муха – и я говорю истинно, также истинно, как истинно – велик аллах и Магомет пророк его. Послушайте, о слушатели.

В пекле всегда жарко, очень жарко и вот почему в его сводах всегда остаются трещинки, не смотря на постоянное замазыванье их шайтанами, а ведь мухи, о слушатели, всегда суют свой нос даже в самомалейшие трещинки, лишь бы только узнать что там такое – хотя и не всегда счастливо отделываются от любопытства.



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 34 |
 



Похожие работы:

«XIII Издательский дом РЕГНУМ Москва 2012 УДК 947 (08) ББК 63.3(2) Р89 Р89 Русский Сборник: исследования по истории Роcсии \ ред.-сост. О. Р. Айрапетов, Мирослав Йованович, М. А. Колеров, Брюс Меннинг, Пол Чейсти. Том XIII. М.: Издательский дом Регнум, 2012. 520 с. ISBN 978-5-905040-03-0 УДК 947 (08) ББК 63.3(2) ISBN 978-5-905040-03-0 © Издательский дом Регнум, 2013 Содержание М. В. Белов. Балканская парабола: проект адриатической экспедиции в контексте наполеоновских войн (1812) К. Б. Жучков....»

«Аннотация Наемники в защитной броне под небом чужих планет рассказывают анекдоты и случаи из своего боевого прошлого. Гигантские крабы в окутанном туманом лесу перешептываются женскими голосами. Пустынный владыка, похожий на гигантского богомола, выползает из своей песчаной норы. Запах крови, пота и пороха, мертвенное сияние лазерных лучей – все, что нужно любителю настоящей военной фантастики, есть в этом романе. На пути в рай, первый роман Дейва Волвертона, опубликованный в 1989 году,...»

«В ПОИСКАХ ЛЕГЕНДАРНОГО КОМАНДАРМА Документальный очерк Воронеж 2011 ББК 63.3(2)622.78(2Рос - 4 Вор) К93 Курьянов А.В. К93 В поисках легендарного командарма: документальный очерк / А.В. Курьянов. - Воронеж, 2011,- 114 с. В своей книге автор на основе изучения документов Центрального архива Министерства обороны РФ подробно рассказывает об истории более чем полувекового поиска на воронежской земле захоронения Героя Советского Союза командарма 5-й танковой армии гвардии генерал-майора Александра...»

«УТВЕРЖДАЮ Директор института педагогики и психологии образования ГОУ ВПО МГПУ _А.И. Савенков _ 2011 г. Рабочая программа дисциплины Общая педагогика, история педагогики и образования основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования (аспирантура) по научной специальности 13.00.08 - Теория и методика профессионального образования Москва, 2011 ДИСЦИПЛИНА Теория и методика профессионального образования Научная специальность: 13.00.08 – Теория и...»

«Посвящается памяти моей матери, Сьюзан О. Гэн и старым одноклассникам из Техаса, штата, где я родился. Тоннель через воздух или Воспоминания 1940 года В. Д. Гэн Автор книги Спекуляция – это прибыльная профессия Данная электронная версия книги не для продажи. Это книга опубликована Гэн Стади Групп (группа, изучающая работы Гэна) и является бесплатной образовательной услугой в интересах общества. Предисловие Счастлив тот человек, который достиг мудрости и тот, кто обрел разум. Книга представляет...»

«WITNESS (www.witness.org) использует возможности видео, чтобы открыть миру глаза на нарушения прав человека. Приглашая к сотрудничеству местные организации по всему миру, WITNESS даёт возможность защитникам прав человека использовать видео как способ пролить свет на тех, кто более всего подвержен нарушениям прав человека, и превратить личные рассказы о нарушениях в мощные инструменты борьбы за справедливость. Со времени своего основания в 1992 году WITNESS сотрудничал с группами в более чем 60...»

«Заметки о родословной немцев-колонистов Шмидт из поволжской колонии Нидермонжу Средняя Ахтуба — 2011 Благодарности Выражаю слова благодарности за помощь, оказанную при подготовке данной работы: Андреасу Идту, Андрею Райхерту (Германия), Марине Плиевой, Александру Брестеру (Россия) – за консультации, доктору исторических наук, профессору Игорю Плеве (Саратов) – за предоставленные копии документов, сотрудникам Государственного исторического архива немцев Поволжья (Энгельс) – за оперативные ответы...»

«АННОТАЦИИ ПРИМЕРНЫХ РАБОЧИХ ПРОГРАММ УЧЕБНЫХ ДИСЦИПЛИН И ПРАКТИК ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ 38.04.03 УПРАВЛЕНИЕ ПЕРСОНАЛОМ (СТЕПЕНЬ МАГИСТР) Программа – Управление персоналом в государственной и муниципальной службе Нижний Новгород 2014 г. АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ 38.04.03 УПРАВЛЕНИЕ ПЕРСОНАЛОМ (СТЕПЕНЬ МАГИСТР) Программа Управление персоналом в государственной и муниципальной службе 1.ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ Целью...»

«ОСОБЕННОСТИ РАБОТЫ УЧИТЕЛЯ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ РАЗНЫХ ТИПОВ ВАРИАНТ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ УЧЕБНЫХ ЧАСОВ ПО ТЕМАМ ПРОГРАММЫ 10 КЛАССА ВАРИАНТ ТЕМАТИЧЕСКОГО ПЛАНИРОВАНИЯ УРОКОВ ЛИТЕРАТУРЫ В 10 КЛАССЕ Урок 1. Век девятнадцатый, железный, воистину жестокий век! Введение Гавриил Романович Державин Урок 2. Совершенно особый путь. Личность и судьба Державина Урок 3. Где добродетель обитает. Традиции и новаторство в творчестве Державина Василий Андреевич Жуковский Урок 4. У меня почти все или чужое, или по...»

«АЙНАЯ МИССИЯ ТРИАРХА ~ ИКОНА Сканировал и создал книгу - vmakhankov Ъорuс 1(ymYJo6 ТАЙНАЯ МИССИЯ ПАТРИАРХА НИКОНА Москва Алгоритм 2007 94(47) УДК ББК 63.3(2)46 К95 Оформление серии А. Саукова Кутузов Б.П. К 95 Тайная миссия патриарха Никона / Борис КYJYЗOВ. М.: Алгоритм, с. (Оклеветанная Русь). ISBN 978-5-9265-0338-5 в середине ХУН века проиЗошла подмена, подлог русской нацио­ - нальной идеи. Концепция Москва Третий Рим (т. е. Москва храни­ тельница истинной христианской веры) была истолкована...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.