WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«улки повышенной зебристости: нижнее белье и репрезентации тела в советской культуре Частью исторической памяти постсоветского человека является история о французском ...»

-- [ Страница 2 ] --

Вместо этого стремление женщины заботиться о себе приобрело другое значение: вкус, привлекательный внешний вид, элегантность теперь интерпретировались как свидетельство улучшающихся условий Улучшающиеся условия жизни нуждались в визуализации, вследствие чего к середине 1930-х годов на страницах газет и журналов резко увеличилось число привлекательных и интеллектуальных лиц. Женщин стали изображать с косметикой, ярко накрашенными губами, аккуратно выщипанными бровями, хорошей стрижкой с укладкой и украшеЧулки ниями — сережками или маленькими бусами (Дашкова 2002). Между тем фигура в большинстве случаев принципиально не отличалась от канона предыдущего периода, все так же подчеркивались черты женщины-матери. Изменения в идеологии влияли на дискурс о теле: его основные темы были связаны с культурой и эстетикой тела. Советская женщина должна была быть знакома с модой и знать, например, как использовать крем, пудру и духи. Если в 1920-е годы «искусственная красота» критиковалась, в 1930-е, напротив, неумение пользоваться косметикой или нежелание заботиться о теле уже не соответствовало статусу городской жительницы (Гурова 2005). Одежда на страницах журналов также изменилась: появились более женственные наряды, включая жакеты, блузы, иногда с жабо или белым воротничком и юбкой длиной до колен, а также платья, украшенные сложными геометрическими принтами и вышивками, кружевами и искусственными цветами (Дашкова 2002). Внимание к эстетике тела привело к изменениям в нижнем белье. Взгляд на едва ли не единственное посвященное нижнему белью издание (каталог фабрики «Мосбелье» 1936–1937 годов) свидетельствует, что белье стало более изящным. Помимо обычных женских сорочек на прилавках магазинов стали появляться производимые промышленным способом представленные в каталоге сорочки, украшенные кружевами и прошивками (ил. 2). Широко использовался бюстгальтер, который, правда, имел элементарный покрой: конусообразная выстроченная по кругу «панамка» или «кружок с выточками», — а также комбинация и трусы на пуговицах. Следует отметить растущую гендерную дифференциацию белья: женское белье стало более женственным.

Таким образом, в 1930-е годы, несмотря на то что «рабоче-крестьянский тип» все еще доминировал, происходящие изменения в репрезентации были связаны с тем, что в обществе всеобщего равенства, помимо выполнения общественной работы, труда на производстве и на кухне, женщине также предписывалось сохранять женственность и красоту.

В 1950–1960-е годы можно было говорить о массовом участии женщины в производстве, что из героизма превратилось в повседневную практику и прочно вошло в систему ценностей советской женщины.

Фотографии демонстрировали, что женщина не просто участвует в общественном труде, но и может достичь успеха в политике, в науке и других сферах общественной жизни. На журнальных страницах появляются фотографии женщин-писательниц, ученых и т.п. Помимо трудового процесса, в который была включена женщина, государство начало внедрять новую идеологическую конструкцию, согласно которой женщины должны быть вовлечены в другие формы социальной Белье 1970-х гг.

Каталог моделей женского белья и постельных принадлежностей.

жизни, такие как потребление (Жармухамедова 2006). Формирование советской потребительской культуры, основным субъектом которой являлась женщина, не могло не отразиться на ее внешнем виде. В 1950-е и до начала 1980-х годов женщину продолжали изображать с макияжем, иногда довольно ярким, накрашенными губами и ногтями, выщипанными бровями, хорошей стрижкой и украшениями. В то же время заметные изменения произошли в репрезентации формы тела: женщины в СМИ стали явно моложе и стройнее, в особенности эти изменения коснулись разделов моды в журналах и связанных с модой иллюстраций.

Изменения формы тела и возраста особенно видны в 1960-е годы, когда на страницах журналов стали преобладать фотографии молодых, тело стало еще более изящным, что также было связано с развивающимся дискурсом критики полноты (Vainshtein 1996; Гурова 2003).

В этот период возросла роль нижнего белья не только в конструировании гендерной идентичности, но и в формировании женского тела.

Бюстгальтер выполнял функцию корректора фигуры, поэтому от него требовалось прилегать, приподнимать или утягивать. В 1960-е годы в связи с появлением эластичных синтетических материалов увеличилась номенклатура белья: с одной стороны, продолжало существовать практичное гигиеничное белье — хлопчатобумажные комбинации и трусы (сначала — на пуговицах, позже — на резинке), теплые китайские панталоны «Дружба»; с другой стороны, появились состоящие из двух предметов комплекты, эластичные капроновые колготки, синтетические комбинации (ил. 3). Комбинация стала «настоящим фавориЧулки том эпохи» и «знаковой вещью времени» (Демиденко 2000). Ее популярность обусловлена следующими преимуществами: верхнее платье «не липнет», модная шифоновая блузка не просвечивает. Кроме того, синтетическая комбинация была бельем, обладающим инвестицией сексуальности.

В целом в период с 1950-х до 1980-х годов основной ролью женщины оставалась роль «работающей домохозяйки». Вместе с тем она была включена в другие виды социальной активности, в частности в потребление, что оказывало существенное влияние на ее внешний вид и на формирование образа женщины в медиа.

Тело и нижнее белье на советском рекламном плакате Продолжить разговор о коммодификации женского тела в культуре и понять, как соотносятся советский консюмеризм, социалистические ценности и сфера потребления, позволяет советский рекламный плакат нижнего белья. Реклама нижнего белья была очень редкой и нетипичной для Советского Союза. Ее нельзя было увидеть в женском журнале или в магазине не потому, что социалистическая экономика практически обходилась без рекламы (за исключением периода нэпа), а скорее потому, что публичная демонстрация нижнего белья, приватной вещи, не соответствовала существующим стандартам приличия3.



Тем не менее советский рекламный плакат, который зачастую служил не столько рекламой товара, сколько пропагандой советского образа жизни, мог содержать изображения вещей, относящихся к нижнему белью. Один из найденных плакатов — это реклама капроновых чулок (1952) (ил. 4). На нем изображена молодая женщина, которая держит в руках прозрачные чулки, демонстрируя их потенциальным покупателям.

Цель рекламных плакатов в социалистической экономике состояла не в том, чтобы создать «фальшивую нужду» для покупки новых вещей или увеличить продажи чулок: потребительский рынок находился в состоянии дефицита и чулки всегда были объектом повышенного спроса — настоящим потребительским фетишем. Цель плаката состояла в визуализации мифа о советском образе жизни, о советской женщине и о советской вещи.

Визуализация советского образа жизни стала особенно актуальной в 1950-е годы, в период интенсивных культурных контактов между Россией и Западом. В этот период официальный дискурс о моде и потреблении содержал критику западных моделей потребления, которые назывались «буржуазными», «мелкобуржуазными», «материалистическими» и т.п., с другой стороны, было необходимо легитимировать потребительские ценности как советские ценности.

Плакат обозначает образ советской женщины 1950-х годов и легитимирует ее внешний вид и новую социальную роль — роль потребительницы. Изображенная женщина молода. Очевидно присутствие яркого макияжа, накрашенных темно-красных губ, нарумяненных щек и ярко-красного лака на ногтях. Ее волосы уложены. По телесным канонам своего времени девушка стройна, у нее четко выраженная, подчеркнутая фасоном платья талия. Интересно, как представленный образ коннотирует с вербализированным дискурсивным каноном красивой девушки 1950–1960-х годов4. В этот период красота связывается со скромностью, простотой и чувством меры (Гурова 2004; Vainshtein 1996). Сравнение вербальной составляющей плаката и визуального образа свидетельствует о том, что простота и чувство меры отлично уживаются с ярко выраженной женственностью, ухоженностью и соблазнительностью.

Закрепление на плакате образа женщины-потребительницы важно как с точки зрения пересмотра набора ролей женщины, так и с точки зрения необходимости продемонстрировать то, что товары в советской стране все-таки имеются. Женщина предлагает чулки. Она призывно (и возможно, даже цинично) смотрит в глаза измученного дефицитом советского покупателя и говорит: «Купите эти чулки!» Эти чулки не только атрибут молодости, радости, счастья и красоты, но и, что, вероятно, более важно в советском контексте, — атрибут определенного социального статуса, который обеспечивает доступ к дефицитным потребительским товарам5. Главным героем плаката является не девушка, а чулки6. Их центральное место полностью соответствует статусу товара — объекта гипертрофированного фетишистского желания советского человека.

Плакат содержит текст: «Чулки. Капрон. Красивы. Прочны. Гигиеничны». Слова выделены цветом, они различаются по размеру. Слово «капрон» написано гораздо крупнее, чем слово «чулки», первое также выделено красным цветом, тогда как второе почти сливается с фоном.

Причины акцентирования внимания на капроне могут быть следующими: во-первых, не исключено, что слово «капрон» присутствует на плакате по той причине, что в то время капроном в обыденной жизни называли капроновые чулки и поэтому, будучи знакомым для потребителя словом, оно написано крупнее7; во-вторых, капрон мог расцениваться как модная новинка, которая привлекала внимание женщин — потенциальных покупательниц.

Чулки капрон.

Гигиеничны.

Худ. В.В. Пименов.

в 1950-е годы: красота, гигиеничность и прочность. Перечисленные качества отражают ценности советской культуры по отношению к вещам, — те, которые были актуальны именно в это время. Идея красоты вещей массового производства попадала в фокус внимания прессы в разное время: в начале 1920-х, потом во второй половине 1930-х годов.

В 1930-е годы и особенно после войны советское государство официально включило красоту в набор основных ценностей, поэтому необходимо было вновь осмыслить красоту вещей и придать ей положительное значение как одной из важных составляющих советского образа жизни, что и происходит в этой рекламе. В советском контексте красота тесно связывалась с пользой. Однако данная реклама показывает, что эстетика советской товарной формы могла включать чувственность: вещь могла соблазнять покупателя не только своими полезными качествами, Следующая характеристика чулок — прочность, которая в данном случае является синонимом качества. Смысл этой универсальной для вещей ценности состоит в следующем: советское — значит качественное. Борьба за качество стала особенно актуальной в 1950-е годы. Обратимся к примеру: «Слесарь-стахановец Иван Сергеевич Прохоров подарил своей молодой и горячо любимой жене три пары шелковых чулок. На следующий день жена спросила его: „Ваня, и тебе не стыдно? За что ты меня обидел?” Чулки оказались полосатые, рябые, плюс верх — цвета загара, а низ — бурого оттенка. Брак. Типичное дело.

Оказывается, „зебристость” разрешил НИИ трикотажной промышленности. Институт оторван от жизни»8. Непрочность окраски, «зебристость» — типичные поводы для критических статей, проблематизирующих качество советских вещей.

Причина низкого качества вещей состояла в том, что после войны, когда предприятия легкой промышленности приписывались к группе «Б» (производители предметов потребления, второстепенные по значению, по сравнению с группой «А», производителями средств производства) и финансировались «по остаточному принципу» («первым делом — самолеты»), основной задачей было обеспечение бельем каждого советского трудящегося, то есть выполнение количественной нормы.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |
 



Похожие работы:

«ПРОБУЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА – ПРОБУЖДЕНИЕ СВЯТОЙ РУСИ (часть 1) ПЛАН 1. История Движения За Государственность и Духовное возрождение Святой Руси: - Как образовалось Движение; - Лидер Движения Л.И. Маслов; - Съезды СоТворцов, - Вселенский Собор; - Конференции, интернет-конференции Движения; - Газеты и книги Откровения людям нового века, сайты Движения в интернете; - Деятельность Омского регионального объединения Движения (встречи, концерты, участие в этническом фестивале в д. Окунево и праздновании Дня...»

«В. О. БОБРОВНИКОВ ОБЫЧАЙ, ШАРИАТ И РЭКЕТ В ПИСЬМАХ ОБ ИШКИЛЕ ИЗ ДАГЕСТАНА XVII–XIX вв. Одной из самых загадочных и плохо изученных норм обычного права (‘адат) в Дагестане остается ишкиль. Он давно привлекает внимание ученых. Материалы о дагестанском ишкиле еще в XIX в. начали собирать знаменитые русские историки права М. М. Ковалевский и Ф. И. Леонтович. В советское время об ишкиле не раз писали историки, этнографы и юристы. Но ученых интересовали преимущественно социальное содержание и истоки...»

«О НЕПРОИСХОЖДЕНИИ ХРИСТИАНСТВА ИЗ ИУДАИЗМА1 С. В. Лёзов Я предлагаю игру по двум наборам правил или на двух полях: на поле истории и на поле теологии. При этом название работы должно указывать на авторскую самоиронию: у меня нет наивности, необходимой для того, чтобы меряться силами с социально принятым гуманитарным знанием, а просто появился повод поделиться некоторыми давно возникшими соображениями. Занимаясь переводом и комментированием отдельных произведений Нового Завета, я задумался над...»

«Сборник выпускается по итогам конкурса творческих исследовательских работ школьников г. красноярска и красноярского края Воинская доблесть, посвященного 70-летию снятия блокады г. Ленинграда. конкурс организован ресурсным центром поддержки общественных инициатив Дома офицеров в октябре-ноябре 2013 года редакционная группа: Лопатко о.М. Печковская и.П. Дорогие друзья и коллеги! Приближается 69-я годовщина Победы советского народа в Великой Отечественной войне, самого светлого и радостного...»

«Перевод с французского Татьяны Карасевой Г 20 Электрошок : Записки диджея/ Пер. с фр. - M.:FreeFly, 2005. - 272 с. Впервые на русском! Эволюция электронной музыки - от черных гетто Америки до официального признания. История самой громкой музыкальной революции XX века, рассказанная очевидцами и непосредственными участниками событий. Что такое электронная музыка? Плод новейших технологий или же социо-культурный феномен с собственной эстетикой и философией? Диджей - это профессия, мировоззрение...»

«В.А. Воронцов ГЕНЕЗИС ЯЗЫКА, СКАЗКИ И МИФА В КОНТЕКСТЕ АНТРОПО-СОЦИО-КУЛЬТУРОГЕНЕЗА Казань 2012 УДК 13 ББК 87.3 H 20 Серия: Мир Символики Научное издание Рецензенты: доктор философских наук, профессор Л.А. Бессонова, доктор филологических наук, профессор, академик АН РТ М.З. Закиев, доктор филологических наук, профессор Ф.И. Урманчеев Редакционная коллегия: Нугманов Р.Г., Хайрутдинов Р.Р. (ответственный редактор), Хузин  Ф.Ш.,  Ягудин  Б.М. Воронцов В.А. Генезис языка, сказки и мифа в контексте...»

«Николай Николаевич МАТАФАНОВ Библиографический указатель Архангельск 2009 УДК 012Матафанов + 016:947 + 947(470.11)(01) ББК 91.28Матафанов + 91.9:63.3(2Рос-4Арх) + 63.3(2Рос-4Арх)я1 М 33 Составитель: Л. А. Брызгунова, библиограф отдела краеведения Русский Север Архангельской областной научной библиотеки им. Н. А. Добролюбова Редактор: Е. И. Тропичева, заведующая отделом краеведения Русский Север Архангельской областной научной библиотеки им. Н. А. Добролюбова Автор вступительной статьи: С. И....»

«III МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНКУРС УРОКИ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ МАТЕРИАЛЫ КОНКУРСА МЕТОДИЧЕСКИХ РАЗРАБОТОК САМАРА 2009 В сборнике представлены наиболее интересные методические разработки, присланные на III Международный конкурс Уроки благотворительности. © СГМОО Педагогический клуб Радуга, 2009 г. 2 III МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНКУРС УРОКИ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Вы держите в руках сборник наиболее интересных методических разработок, поступивших на III Международный конкурс Уроки благотворительности. В...»

«Е. Н. Шульга КОГНИТИВНАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА Москва 2002 В авторской редакции Рецензенты: доктор филос. наук М.С.Козлова, доктор филос. наук В.И.Маркин Шульга Е. Н. Когнитивная герменевтика. — М., 2002. Монография посвящена исследованию когнитивной природы понимания, выявлению рациональных аспектов процесса истолкования и интерпретации как способов сохранения и передачи знания. Исследование герменевтического опыта различных традиций позволило систематизировать методы и принципы понимания различных...»

«Путешественники: АСТ, Астрель; Москва; 2009 ISBN 978-5-17-051494-6, 978-5-271-20150-9 Аннотация Эта книга посвящена людям, жившим в разные времена в разных странах. Но они были одержимы дерзким стремлением идти вперед, за горизонт. И именно благодаря таким энтузиастам, на карте появились новые моря, континенты, проливы, острова. Эта книга о великих путешественниках. Для массового читателя. Н. Дорожкин. Путешественники Содержание Странные люди – плавающие и путешествующие 5 Первые путешествия...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.