WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 60 |

«THE PHILOSOPHICAL AGE ALMANAC 16 EUROPEAN IDENTITY AND RUSSIAN MENTALITY A reader for the participants of the 4th International Summer School in the History of Ideas ...»

-- [ Страница 1 ] --

ФИЛОСОФСКИЙ ВЕК

ЕВРОПЕЙСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ

И РОССИЙСКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ

St. Petersburg Center

for the History of Ideas

http://ideashistory.org.ru

Санкт-Петербургский Центр истории идей

St. Petersburg Branch of Institute for Human Studies RAS

St.Petersburg Center for History of Ideas

Center for Humanities of «Znanie» Society

THE PHILOSOPHICAL AGE

ALMANAC

16

EUROPEAN IDENTITY

AND RUSSIAN MENTALITY

A reader for the participants of the 4th International Summer School in the History of Ideas 8–22 July St. Petersburg St. Petersburg Center for History of Ideas St. Petersburg Санкт-Петербургское отделение Института человека РАН Санкт-Петербургский Центр истории идей Гуманитарный центр Межрегиональной общественной организации общества «Знание»

ФИЛОСОФСКИЙ ВЕК

АЛЬМАНАХ

ЕВРОПЕЙСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ

И РОССИЙСКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ

Материалы Четвертой Международной Летней школы по истории идей 8–22 июля 2001 г.

Санкт-Петербург Санкт-Петербургский Центр истории идей Санкт-Петербург St. Petersburg Center for the History of Ideas http://ideashistory.org.ru Ответственные редакторы альманаха: Т.В. Артемьева, М.И. Микешин В оформлении использовано аллегорическое изображение философии из книги «Иконология, объясненная лицами, или полное собрание аллегорий, емблем и пр.»

(Т. 2. М., 1803).

Издание осуществлено при поддержке научной программы

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА

и ФЦП «Интеграция» в рамках проекта

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЦЕНТР ИСТОРИИ ИДЕЙ

(Междисциплинарный гуманитарный учебно-научный центр поствузовской специализации в области истории идей) Support for this School and publication was provided by

THE CIVIC EDUCATION PROJECT

Санкт-Петербургский Центр истории идей mic@mm1734.spb.edu art@hb.ras.spb.su http://ideashistory.org.ru Россия 194358 Санкт-Петербург, а/я Шестнадцатый выпуск альманаха «Философский век» включает статьи и материалы Четвертой Международной Летней школы по истории идей «Европейская идентичность и российская ментальность» (8– июля 2001 г., Санкт-Петербург).

Компьютерный макет: М.И. Микешин Философский век. Альманах. Вып. 16. Европейская идентичность и российская ментальность. / Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. — СПб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2001. — 305 с.

СОДЕРЖАНИЕ

Содержание

Contents

Предисловие

Андреева М.В. «Русский путь»: от западников и славянофилов до философии всеединства

Berest J. Feofan Prokopovich. The Truth of Monarch’s Виноградова Н.Н. Обряд коронования и его трансформация в России (в контексте преемственности западных традиций)

Dobrynin S. National Identities in the Postcommunist Russian Media

Дубина В.С. Русский консерватизм как общественное явление

Zakovorotnaya M. Communal Identity: History and Contemporary Issues in Russia

Ибнеева Г.В. Путешествие Екатерины II по Волге в Киселева М.С. Национальный исторический миф «Москва — Третий Рим» как идеологема древнерусских книжников

Кудрявцева Л.А. Стиль и сознание в зодчестве Восточной Европы и России (1890-1945)

Ладыкина Т.А. Гендерный аспект российского самосознания: женские образы в культуре (от Матери Леонов М.М. Политический и христианский консерватизм Радченко В.В. Cентенции на тему: «что значит быть европейцем?» Необратимость и воля к трансгрессии

Сатаева Л.Г. Исторические и современные национальные Skobla D. Slovak National Identity, Slavophilia and Europe

Скоробогатов А.В. Государственные идеи и символы в политике императора Павла Первого

Смирнова А.Г. Формирование национальной идентичности Соломкина А.А. Особенности российского консерватизма и либерализма: история, современность и перспективы развития

Стародубцева Л.В. Россия и Европа: по обе стороны «ускользающей границы»

Стафьева Е.И. Формирование метафизического стиля в Ульянникова Ю.В. Два пути возвращения жизни в историю:

XIX века

Ушакова О.В. Старомосковский идеал царской власти глазами царя Алексея Михайловича

Fedyukin I. [The Image of Potemkin]

CONTENTS

Contents (in Russian)

Contents

Foreword

Andreeva M.V. «The Russian Way»: from Westernizers and Arkhipov S.V. The Freedom of Press in Russia in the Epoch of Globalization

Berest J. Feofan Prokopovich. The Truth of Monarch’s Vinogradova N.N. The Ceremony of Coronation and Its Transformation in Russia (in the Context of Succession Dobrynin S. National Identities in the Postcommunist Russian Media

Zakovorotnaya M. Communal Identity: History and Contemporary Ibneeva G.V. Catherine II’s Voyage along the Volga in 1767:

Kiselev I.Iu. From Informatization to Globalization of Knowledge

Kiseleva M.S. The National Historical Myth «Moscow Is the Third Rome» as an Ideologeme of Ancient Russian Scribes

Kudriavtseva L.A. The Style and Consciousness in Architecture of Ladykina T.A. The Gender Aspect of Russian SelfConsciousness: Feminine Images in Culture Leonov M.M. Political and Christian Conservatism in Russia Radchenko V.V. Maxims on the Subject: «What Does It Mean to Transgression



Sataeva L.G. Historical and Modern National Myths in a Skorobogatov A.V. State Ideas and Symbols in Emperor Paul I’s Politics

Smirnova A.G. The Formation of National Identity in Russia: Is Solomkins A.A. Features of Russian Conservatism and Liberalism: History, Modernity, and Perspectives of the Development

Starodubtseva L.V. Russia and Europe: On Both Sides of the «Eluding Border»

Stafyeva E.I. The Formation of Metaphysical Style in Joseph Eliot»)

Stepanov B.E. The New Russian Idea: The Prologue in Nizhnii Novgorod

Uliannikova Iu.V. Two Ways of Life’s Return into History: The Ushakova O.V. The Muscovite Ideal of Tsar’s Power as Seen Fedyukin I. [The Image of Potemkin]

The Almanac Editors: Prof. Dr. Tatiana V. Artemieva, Dr. Michael I. Mikeshin

ПРЕДИСЛОВИЕ

последнее время в мире в значительной степени возрос интерес к теме идентичности. Существует ли европейская идентичность?

Некоторые исследователи считают, что такая коллективная идентичность фундаментально связана с культурой и основана на некоторых или всех трех гердеровских элементах, которые обычно определяют существо того или иного народа, а именно, территории, языке и общей истории или традиции. Иногда соответствующие концепции апеллируют к первым двум элементам, но гораздо чаще они опираются на третий, то есть на некоторую комбинацию элементов, характерных для высокой европейской культуры или цивилизации. Для одних это христианство, для других — достижения Просвещения, для третьих это наследство античности, ее научные достижения или философская рефлексия.

Для многих существование Европы является основой исторического развития современного мира и только в отношении к ней может быть понято развитие каждого конкретного государства. Однако, весь прошлый век и даже дольше все образование, политика и общественное мнение пытались развивать национальное самосознание и подчеркивать важность национального государства, оставляя Европу в виде фона — расплывчатой абстракцией или лишь понятием географическим.

© М.И. Микешин, 2001.

10 Предисловие Для «европеистов» единство европейской цивилизации очевидно, а пустой фантазией как раз является вера в то, что французская, британская или немецкая культуры составляют самостоятельные независимые друг от друга реальности. Для «европеистов» культура Европы есть уникальный синтез классической греческой paideia, римской власти законов и концепции государства, христианской общности и индивидуализма германских наций. Это были базовые принципы, на которых взросли европейские национальные идентичности, и, следовательно, ни одна из них не может рассматриваться в отрыве от других. Европейское единство, а не национальное государство послужило основанием культуры континента.

Часто считается, что несколько интенций разделяются всей Европой: ее религия, ее рациональная философия, ее научное и техническое развитие, ее вкус к революции и социальной справедливости, ее имперские авантюры. В любой момент, однако, легко преодолеть эту видимую «гармонию»

и обнаружить скрывающееся за ней национальное разнообразие. Тем не менее, важнее всего были и есть идеи, общие для всех европейцев. Новый термин Декарта для мысли — идея — стал lingua franca всех европейцев.

Они могут говорить, читать и писать на разных языках, но у них один способ мышления, одни и те же идеи. Говорим ли мы «европейский разум», «секуляризация европейского разума» или используем слова «европейская идентичность», мы имеем в виду под этими выражениями тот факт, что к началу 17-го века у европейцев появилось чувство принадлежности к новой виртуальной Республике — La Rpublique des Lettres.

Россия и Европа — эта проблема всегда горячо обсуждалась в российской политической, социальной, философской и литературной мысли. Русские всегда были и есть «другие» для самой Европы. «Восток» используется в Европе как знак «инаковости». «Восточность» также маркирует современные дискурсы о России. Размышления об идентичности в терминах «Я» и «другой» могут оказаться крайне важными в истории идей.

«История идей» — дисциплина вполне новая для России и других стран бывшего Советского Союза. Только некоторые ее компоненты затрагивались в соответствующих разделах философии, истории, литературы или теории искусств. Традиция изучения гуманитарных дисциплин, в которой центральные места занимали идеологические или идеологизированные доктрины, вытеснила интеллектуальную историю за свои пределы, делая ее как бы несущественной. Такой подход привел к трактовке прошлого как череды последовательных смен социально-экономических формаций, войн и борьбы классов.

Трудности в изучении российской истории идей связаны со специфически междисциплинарным характером предмета. Например, преподавание истории философии обычно подразумевает изучение ряда концепций и специальных текстов, а именно, логически выверенных непротиворечивых трактатов, но, в то же самое время, философские идеи выражались в литературной, публицистической, эпистолярной, риторической или даже архитектурной формах.

Летняя школа по истории идей «Европейская идентичность и российская ментальность» (Санкт-Петербург, 8-22 июля 2001 г.) должна способствовать заполнению лакун в понимании и раскрытии значений российско-европейских антиномий, поскольку имеет дело со следующими темами и метафорами:

• Европейское как архетипическое • Что значит быть европейцем?

• Европейская ли страна Россия?

• «Загадочная российская душа», или легко ли быть россиянином?

• Демократия как проблема российской истории • «Западники» и «славянофилы»: два направления российского пути • Национальные исторические мифы и нарративы и т.д.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 60 |
 



Похожие работы:

«Истории западноевропейского театра от возникновения до 1789 года Утверждено Всесоюзным Комитетом по делам высшей школы при СНК СССР в качестве учебника для театральных институтов Государственное издательство Искусство, М.-Л., 1941 Оглавление Отдел второй Театр эпохи возрождения Глава I. Итальянский театр. Гуманизм и театр Трагедия Пасторальная драма Здание театра и сцена Появление профессионального театра Commedia dell'arte Глава III. Английский театр Зачатки новой драматургии Театры, сцена,...»

«Очерки по истории ЗАПАДНОевропейского КРЕСТЬЯНСТВА B CPЕdHИЕ векА 4s ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 1968 П е ч а т а е т с я по постановлению Редакционно-издательского совета М о с к о в с к о г о университета ПРЕДИСЛОВИЕ Данная книга возникла в результате многократного чтения специального курса по истории средневекового крестьянства для студентов и аспирантов исторического факультета Московского университета. Этим обстоятельством определяется характер работы. Как и всякий курс лекций,...»

«ОТ СОЛДАТА ДО ГЕНЕРАЛА Воспоминания о войне Том 5 Москва Издательство Алгоритм 2005 1 ББК 13.5.1 О 80 О 80 От солдата до генерала. Воспоминания о войне. Том 5. — М.: Изд-во Алгоритм, 2005. — 608 с. ISBN 5-9265-0187-3 В настоящем томе публикуются воспоминания советских участников боевых действий Второй мировой войны, подготовленные ими в 2003—2004 годах в рамках целевой программы Академии исторических наук. В томе представлены воспоминания 50 ветеранов войны в авторской редакции. Книга послужит...»

«Москва – 2014 г. МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1941–1945 гг. УЧЁНЫЕ ЗАПИСКИ Сборник статей ВЫПУСК 6 (часть I) МОСКВА - 2014 Учёные записки. Сборник статей. Выпуск 6 (часть I) Под общей редакцией В.И. Забаровского Ответственные редакторы: М.М. Михальчев, С.И. Горбунова Ответственный за выпуск: А.Н. Клепиков Редактор: Л.В. Ярушина Технический редактор: М.В. Комиссарова Вёрстка,...»

«Учебник для VII класса средних учебных заведений Рекомендовано Главным управлением развития общего среднего образован и я Министерства образования Российской Ф едерации Собственность государства Продаже не подлежит :ш оо го района г Москвы [\ МОСКВА 1995 Хацва Л. А., Юрганов А. Л. История России VIII—XV вв.: Учебник для VII класса средних учебных заведений.— М.: МИРОС, 1995.— 240 с.: ил. К1Ш 5-7084-0102-8 Учебник отличается от предшествующих тем, что он не нормативен: фактического материала в...»

«УМАР АЛИЕВ КАРАЧАЙ (Карачаевская автономная область) Историко-этнологический и культурно-экономический очерк Черкесск, 1991 г. У. Д. Алиев с сыном. РЕСПУБЛИКИ И ОБЛАСТИ С С С Р СЕВЕРНЫ Й КАВКАЗ ВЫПУСК ВТОРОЙ УМАР АЛИЕВ КАРАЧАЙ (Карачаевская автономная область) Историко-этнологический и культурно-экономический очерк К райнациздат — Севкавкнига Ростов-на-Д ону, 1927 Редакционная коллегия по изданию трудов по истории карачаевского нада: Ш ам анов И. М. Т ебуев Р. М. К убанов А. X. Б оташ ева JI....»

«Т.А. Бойко История Дальневосточного государственного медицинского университета в биографиях сотрудников К 150-летию Хабаровска Издательство ГОУ ВПО Дальневосточный государственный медицинский университет Хабаровск 2008 УДК 61 (092 Рос):378.661(571.62-21) ББК 5Г Б 772 Т.А. Бойко История Дальневосточного государственного медицинского университета в биографиях сотрудников. К 150-летию Хабаровска / Под ред. проф. В.П. Молочного. — Хабаровск: Издательство ГОУ ВПО Дальневосточный государственный...»

«ТРОПОЮ ПАЛЛАСА Вячеслав Лоскутников МОУ Средняя общеобразовательная школа №38 с углубленным изучением немецкого языка г. Чита, Россия Забайкалье. Удивительный край, вобравший в себя всё многообразие природных красок планеты. Можно много рассказывать о его достопримечательностях. Я очень люблю свой край. Эту любовь мне привила моя семья. Зная историю своей семьи, мне хочется более основательно изучить историю своего края. Но, так как я учусь в школе с углубленным изучением немецкого языка, то...»

«Ученые записки Таврического национального университета имени В. И. Вернадского Серия Филология. Социальные коммуникации. Том 26 (65). № 1, ч. 1. 2013 г. С. 3–13. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ КРЫМСКИХ ТАТАР 1 ЧАСТЬ III Меметов А., Меметов И. А. Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского, г. Симферополь, АР Крым, Украина В статье рассматриваются вопросы происхождения крымских татар и участие в их этногенезе древнейших жителей Крыма – скифов. В данном исследовании...»

«Б.Е. Винер ПОСТМОДЕРНИСТСКИЙ КОНСТРУКТИВИЗМ В РОССИЙСКОЙ ЭТНОЛОГИИ Статья продолжает начатое автором в прошлом номере обсуждение новых теоретических ориентаций в российской этнологии. В частности, здесь критикуется подход к этничности С.В. Соколовского, наиболее яркого представителя постмодернистского конструктивизма в нашей стране. Автор предлагает произвести отбор наименее противоречивых элементов в современных российских теориях этничности и включить их в состав теории среднего уровня,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.