WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 64 | 65 || 67 | 68 |   ...   | 117 |

«Все тайны Земли, которые ты должен узнать, прежде чем умрешь. — М.: ACT; В84 СПб.: Астрель-СПб, 2009. — 636, [1] с. — (Все тайны Земли). ISBN 978-5-17-059822-9 (ООО ...»

-- [ Страница 66 ] --

Несколько лет назад СМИ буквально бурлили сообщениями о людях с потерянной памятью, которых находили в Россини СНГ. Найденные были вполне здоровы, в потрепанной, но чистой одежде и абсолютно ничего не помнили ни о своей прошлой жизни, ни о том времени, в течение которого они отсутствовали. Семьи некоторых из них удавалось найти. И тут выяснялось, что человек пропал не вчера и не неделю, а несколько лет назад. Где он находился все это время — так никто и не смог выяснить. Но высказывались предположения, что на этих людях отрабатывали новейшие гипнотехники, способные превратить человека в зомби и без использования яда фугу...

Про незаурядные способности цыган к гипнозу ходят красивые и страшные легенды. Говорят, что цыгане — индийская каста магов, за свои грехи рассеянная по миру. Эти рассказы охотно поддерживают и сами цыгане: работать с уже подготовленным (читай: запуганным) клиентом намного проще.

Тут нам стоит слетка отвлечься и вспомнить историю из практики великого Милтона Эриксона, подробнее о котором будет рассказано ниже.

Хэйли, его ученик, рассказывает следующую историю: «Настоящим удовольствием было наблюдать, как Эриксон проводил свои демонстрации на сцене. Наиболее интересными были его демонстрации работы с сопротивлением гипнозу. Он начинал с того, что приглашал добровольца из публики подняться к нему на сцену и оказывать гипнотизеру сопротивление. Как всегда, у Эриксона сопротивление клиента превращалось в сотрудничество. Эриксон любил показывать, что наведение транса не может быть описано просто, ведь к трансу ведет множество путей. Вспоминаю одну демонстрацию, на которой он показал, что транс можно навести, вообще не используя слов. Он попросил выйти на сцену человека, готового сопротивляться гипнозу. На сцену поднялся молодой человек; Эриксон стоял себе на сцене, ничего не делая и ничего не говоря, а молодой человек погружался в состояние транса. Позже я спросил Эриксона, какой же искусный и незаметный прием он применил для достижения такого результата. Он ответил, что транс был внушен именно “ничегонеделанием”. Молодой человек вышел на сцену перед аудиторией для того, чтобы его загипнотизировали, а Эриксон стоял и не делал решительно ничего.

“Кто-то ведь должен был поработать, вот этот парень и загипнотизировалсебя сам”, — сказал мне Эриксон.

Я вспоминаю время, когда был зеленым новичком и только начал учиться терапевтическому гипнозу. Я сажал перед собой пациента и проводил процедуру наведения транса от начала до конца. В какой-то момент я стал замечать, что многие погружаются в транс, как только садятся передо мной на стул, и, чтобы начать гипнотизировать, я их сначала бужу. Я начал понимать, а после демонстраций Эриксона пришел к убеждению, что, когда клиент приходит с целью загипнозироваться, от гипнотизера требуется только одно — не мешать ему».

Поэтому хочется посоветовать, чтобы вы, подобно этому молодому человеку, едва увидев цыганку, не входили сразу в транс. Ведь в искусстве цыганской магии нет ничего сверхъестественного. Человек, хотя бы немного разбирающийся в гипнозе, сразу увидит в их поведении стандартные приемы. Они еще даже не успели подойти к вам, а вы уже на пороге транса от их крикливых голосов, пестрых одежд, ярких украшений! Имидж в цыганском гипнозе — половина успеха.

Обычная техника «цыганского гипноза» состоит из пяти элементов.

1. Привлечение внимания.

2. Вхождение в контакт.

3. Фиксация внимания.

4. Наведение транса.

5. Лишение вас сбережений.

Цыганки в основном «работают» в многолюдных местах, где человек ощущает себя выбитым из колеи. Чтобы привлечь к себе внимание, «ромалэ» предложат вам погадать, купить золото или просто попросят закурить. Большинство просто пройдет мимо, но кто-то остановится...

Цель уличной гадалки — хоть на секунду задержать вас, выдернуть из толпы. И если вы хотя бы чуть-чуть задержались, начинается «вхождение в контакт». Веками цыганки накапливают опыт знания людской природы и почти безошибочно угадывают тех, кто расстроен, неуверен в себе или кого гнетет какая-то мысль. Цыганка тут же начинает его осторожно прощупывать, выясняя, в чем же у человека проблема.

Если это пожилой человек, то проблемы у него, скорее всего, со здоровьем. Цыганка начинает говорить: «Ой, вижу, дорогой, болезнь у тебя страшную!»

Если молоденькая девушка, то проблемы, по всей видимости, могут быть на любовном фронте: «Ой, вижу, любовь тебя ждет!» или «Ой, чувствую, проблемы с парнем у тебя!» Говоря это, цыганка следит за вашей микромоторикой. Если попала в цель, у вас проявится некая реакция — вы пошевелите бровью, прищуритесь, еле заметно кивнете головой или дернете рукой. Если никак не реагируете, цыганка продолжит перечислять все людские проблемы «до победного конца».

Редко у кого все идет в жизни гладко, но к таким, собственно, цыганки и не подходят.

А если что-то в жизни неважно, то куда как легче признать, что на вас порча, снять которую гораздо проще, чем ходить по врачам или пытаться зарабатывать деньги. Особенно быстро «растут ставки», если порча на вас, а плохо от этого вашим близким, вашей матери или ребенку.

Вы заинтересовались?.. Цыганка тут же начинает вас «грузить», рассказывая разные побасенки и истории, в которые включаются команды, Идущие прямо в подсознание: «дай», «открой», «подари».

Секрет цыганского гипноза заключается в том числе и в том, что, строя фразы, цыганки используют нестандартные лексические формы, повторы, то есть слова следуют немного не в том порядке, к какому привыкло ухо, и сознанию, чтобы понять смысл, требуется дополнительное время. Все произносимое цыганкой имеет определенную волнообразную интонацию, что также служит для убаюкивания рассудка.

Выясняется, что надо отдать все ювелирные украшения, которые надеты на человека, и деньги из кошелька, чтобы цыганка могла снять с них порчу: «Сильная на тебе порча!» — сокрушается цыганка.

Между тем она прощупывает дальше: можно ли вас ввести в глубокий транс. И, если можно, начинает рассказ о том, что все вещи в вашем доме тоже «заражены» порчей, поэтому вы должны принести их, чтобы она могла с ними поработать.

Один из механизмов цыганского гипноза — прикосновение к правой ладони и легкие движения по ее поверхности — раскрыт учеными. Правая рука наиболее сильно представлена в коре головного мозга человека, и, поглаживая ее, цыганка (при прочих атрибутах гипноза) воздействует непосредственно на ваше подсознание. Воздействие же на ладонь левой руки усиливает действие внушения.

Вот как описывала свое общение с цыганкой пострадавшая Екатерина К.:

— Цыганка окликнула меня на улице, но я не остановилась и пошла дальше. Я шла с экзамена в институте, и потому, возможно, вид у меня был озабоченный и уставший, что и послужило приманкой для аферистки. Она сказала что-то про мою личную жизнь, но я не обратила на это внимания, а потом цыганка сказала, что моя мать тяжело больна. А дело в том, что та и в самом деле чувствует себя в последнее время не очень хорошо, решила сходить к врачу. Я знала, что цыганки занимаются мошенничеством, но все равно остановилась, так как хотела послушать, что она скажет про мою мать: ведь говорят, что они умеют гадать и, бывает, предсказывают будущее.

Цыганка стала говорить, что какая-то женщина навела мощную порчу на нашу семью. Забормотала: это было месяц... год... полгода назад. В самом деле, полгода назад у нас начались какие-то неприятности.

Сейчас я уже понимаю, что она просто перечислила возможные сроки, а на нужном я как-то выдала себя, что этот срок правильный. После чего цыганка объяснила мне, что порча лежит на деньгах и на золоте. Я сама вынула из кошелька все деньги и сняла с себя золото и отдала цыганке.

Цыганка над ними немного пошептала, а потом сказала, что порча очень мощная, наведена на рак, и моя мать скоро умрет. И по этим вещам полностью снять порчу нельзя, надо принести и другие вещи матери. Спросила у меня, какие вещи та любит и в чем чаще всего ходит.

Я перечислила: шуба, кожаный плащ... Цыганка постоянно держала меня за руку и говорила, что возьмет совсем недорого, так как порча страшная и она должна ее снять, это ее обязанность. И я договорилась с цыганкой, что на следующий день я принесу ей вещи матери, чтобы та могла снять с них порчу. Та мне объяснила, что деньги и золото пока возьмет с собой, так как от них идет черная энергия. Потом спросила, есть ли у меня деньги, чтобы доехать до дома, денег не было, и она дала мне немного из своих: «Твоих денег тебе касаться нельзя!» Велела ни с кем не разговаривать, а завтра принести вещи матери. Все это время мне было очень страшно за мать. Когда я вернулась домой, мама мне сказала, что в поликлинике у нее ничего опасного не нашли, но это лишь укрепило мои страхи: значит, медицина против этой порчи бессильна.

Мама мне потом рассказывала, что ей показалось, что я вернулась домой какая-то странная, но я сказала, что у меня все в порядке, и она успокоилась. А я с трудом дождалась завтрашнего дня и, собрав все вещи, пошла на встречу с цыганкой. Цыганка еще мне велела принести на встречу из дома куриное яйцо. На моих глазах она его разбила, и внутри него оказался черный сгусток. Цыганка объяснила, что это очень плохой знак.

Поглаживая меня по рукам, она заглядывала в глаза и велела приходить на следующий день, и тогда она отдаст вещи и золото, и порча будет снята.

Я, немного успокоенная тем, что порчу все-таки можно снять, пошла домой, но через несколько часов гипноз, видимо, стал проходить, и я в ужасе начала понимать, что никакой порчи нет, а я просто отдала мошеннице свои вещи. Естественно, что на следующий день цыганка на встречу уже не явилась. У меня такое ощущение, как это ни дико говорить, что я действовала будто бы не сама, а мой мозг все это время был выключен. Мама на меня даже не очень ругалась, ведь я же пыталась ее спасти. А на оклики цыганок я с тех пор не останавливаюсь и вообще стараюсь обходить их подальше.

Екатерина, наученная горьким опытом, избрала правильный путь общения с цыганками. Жалко, правда, что так поздно. Чтобы не попасть под действие цыганских чар, надо придерживаться нескольких правил.

Никогда не разговаривайте с подозрительными незнакомцами, цыганками или попрошайками.

Если знаете, что являетесь легковнушаемым, то носите с собой черные очки. Цыганке важно следить за реакцией ваших зрачков, это для нее главный источник информации о ваших чувствах. Если чувствуете на себе какое-то воздействие, спокойно надевайте темные очки — и цыганка моментально от вас отстанет.

Не допускайте прикосновений к себе. Не смотрите манипуляторам прямо в глаза.

Не воспринимайте сказанные вам «пророчества» всерьез.

Помните, что настоящие ясновидящие не промышляют на улицах.

Если чувствуете, что начинаете терять контроль над собой, то ущипните себя или уколите булавкой, ударьте обо что-нибудь рукой.

Если вас пытаются запугать плохими предсказаниями или проклятиями, ответьте: «У меня бабка была колдунья, я над твоей головой проклятие вижу».

ТАЙНЫ СКРЫТОГО УПРАВЛЕНИЯ

ЛЮДЬМИ

Самое примитивное скрытое влияние — это разные виды гипнотического внушения. Увы, человек устроен очень примитивно, и если знать, как использовать его мозг, то есть как внедриться внутрь этого мясистого образования внутри черепной коробки, то управлять человеком — не проблема. Причем сам человек никогда даже и не помыслит, что внутри него живет паразит сознания. Все свои действия он будет воспринимать как собственные, с мукой выношенные и взлелеянные. И поверьте, для этого не нужны ни торсионные, ни психотронные излучатели, ни генераторы, построенные по более понятному принципу — на основе радиоволн или неслышимых ухом звуков.



Pages:     | 1 |   ...   | 64 | 65 || 67 | 68 |   ...   | 117 |
 


Похожие работы:

«ГАСТРОИНТЕСТИНАЛЬНАЯ ЭНДОСКОПИЯ Практическое руководство Донецк – 2007 1 ББК 54.132+54.133+53.433ф К 64 УДК 616.33/.34 072.1(035) Рекомендовано к изданию Ученым Советом Донецкого государственного медицинского университета (протокол № 1 от 4 января 2007 года) Рецензенты: В.Й. Кимакович — доктор медицинских наук, профессор, зав. кафедрой эндоскопии и малоинвазивной хирургии Львовского национального медицинского университета им. Данила Галицкого В.А. Сипливый — доктор медицинских наук, профессор,...»

«Улан-Удэ Издательство Бурятского научного центра СО РАН 2004 УДК 93/99(4/5) ББК 63.4 M 77 Редакционная коллегия чл.-кор. РАН Б. В. Базаров д-р ист. наук, проф. К К Крадин д-р ист. наук Т. Д. Скрынникова Рецензенты д-р ист. наук Б. Р. Зориктуев д-р ист. наук А. В. Харинский д-р ист. наук И. Ф. Попова МОНГОЛЬСКАЯ ИМПЕРИЯ И КОЧЕВОЙ МИР. - Уланм 77 Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2004. - 546 с. ISBN 5-7925-0066-5 Сборник посвящен истории Монгольской империи Чингис-хана. На широком сравнительно-историческом...»

«АНДРЕЙ ДАНИЛОВ Фрагменты книги Энергия звука. Наш голос творит новую реальность. Аннотация Андрей Данилов – певец и педагог, создатель методики обучения пению Энергия звука и системы тренингов Путь к себе. Развитие личности через голос. Благодаря его методике люди, не имеющие вокальных данных от природы, начинают успешную профессиональную карьеру, а участники тренингов решают психологические проблемы при помощи собственного голоса. В этой книге Андрей Данилов рассказывает о том, как найти свой...»

«3 I. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ, ЕЕ МЕСТО В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ Курс История Китая (новая, новейшая) предназначен для студентов, обучающихся по специальности 032301 Регионоведение (Китай) и входит в число общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин. Цель данного курса – познакомить слушателей с периодами истории Китая, традиционно именуемыми новой и новейшей историей Китая и лежащими в хронологических границах соответственно Цинской империи и периода от Синьхайской революции до конца ХХ...»

«Е.В.ВАСИЛЬЕВА О мировоззрении дальневосточных ученых первой половины ХХ века На примере научной интеллигенции Дальнего Востока первой половины ХХ в. рассматриваются малоизученные в социальной истории науки проблемы научного мировоззрения в связи со сменой классической рациональности на неклассическую. World outlook of the Far Eastern scientists in the first half of the XX century. E.V.VASILYEVA (Far Eastern State University, Vladivostok). Considering ideology of the Far Eastern scientific...»

«Невидимая рука Введение во Взгляд на Историю как на Заговор О книге Р Эпперсона “НЕВИДИМАЯ РУКА (Введение во взгляд на Историю как на Заговор)” Эта книга вышла в США первым изданием в 1985 г., и за семь лет была тринадцать раз переиздана (1992 г.). Её автор окончил университет штата Аризона и является специалистом по политическим наукам. Склоняясь к тому, что можно было бы назвать “ревизионистским взглядом на историю”, автор работал более 20 лет, прежде чем приступил к своей книге. Эпперсон...»

«ОТ СОЛДАТА ДО ГЕНЕРАЛА Воспоминания о войне Том 8 Москва Академия исторических наук 2007 1 ББК О 80 От солдата до генерала. Воспоминания о войне. Том 8. — М.: Академия исторических наук, 2007.- 681 с. ISSN 1818-6688 (print) ISSN 1818-6696 (on-line) ISBN 978-5-903076-06-2 (т.8) ISBN 5-903076-05-Х В настоящем томе публикуются воспоминания советских участников боевых действий Второй мировой войны, подготовленные ими в рамках целевой программы Академии исторических наук. В томе представлены в...»

«Валентине Николаевне Ярской, первопроходцу социальной работы в постсоветской России НУЖДА И ПОРЯДОК: история социальной работы в России, ХХ в. Сборник научных статей Под редакцией П. В. Романова, Е. Р. Ярской-Смирновой САРАТОВ ЦСПГИ Издательство Научная книга 2005 ББК 60.5 Н88 Издание осуществлено при поддержке Фонда Фольксваген Рецензенты: д-р ист. наук проф. Г. В. Лобачёва д-р социол. наук проф. Т. И. Черняева Нужда и порядок: история социальной работы в Н88 России, XX в.: Сб. науч. ст. / Под...»

«Новая и новейшая история Год № Стр. Мирский Г.И. 2010 1 3 Ислам: история и современность Согрин В.В. 2010 1 21 Гражданская война и Реконструкция в США. Современное прочтение Давидсон А.Б. 2010 1 43 Африка и отечественные историки. К 50-летию Года Африки Орлик И.И. 2010 1 55 Евразийство: от зарождения до наших дней Бровко Л.Н. 2010 1 71 Немецкая евангелическая церковь и национал-социализм Карелин В.А. 2010 1 93 Проблема интернирования русских военнопленных Первой мировой войны Эрлихсон И.М. 2010...»

«Автором была поставлена цель создать краеведческий сборник, призванный расширить знания по истории Оренбургского края. В сборнике освещаются наиболее важные проблемы становления и развития Оренбургского края. Он включает публикации автора, основанные на архивных документах. Материалы сборника окажут помощь в подготовке и чтении спецкурсов и лекций, будут полезны краеведам, учителям, студентам, учащимся. История Оренбургского края - это есть труд громадный, почтенный, важный не в местном одном...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.