WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 | 10 |   ...   | 53 |

«Под общей редакцией: М. Абусеитовой, К. Исак, Л. Ерекешевой. Составители: Л. Ерекешева, А. Асадова. Составление резюме статей на англ. языке: А. Асадовой. Перевод с ...»

-- [ Страница 8 ] --

2. Объединение ARTilek. Творческий воркшоп-исследование “Зона отдыха – Азия”. Автор и руководитель проекта Огобаев Талант В краткосрочной перспективе (цель воркшопа-исследования):

изменить угол зрения на такой знаковый для Кыргызстана феномен, как озеро Иссык-Куль, и посмотреть на него взглядом, свободным от стереотипов, – не как на икону, а как на пространство актуальной социальной реальности, на территорию, куда инвестированы надежды общества.

В долгосрочной перспективе:

опубликовать результаты воркшопа на специально открытом веб-сайте и затем развивать этот веб-ресурс современного искусства Центральной Азии, необходимость в котором давно и неоднократно высказывалась инсайдерами регионального арт-процесса.

3. Индивидуальный проект “Первая интерактивная литературная социальная сеть в Центральной Азии”. Автор и руководитель проекта Жумабек уулу Кубанычбек Основной целью является объединение молодых и уже признанных авторов в рамках одного трансграничного (а именно такую возможность предполагает интернет) проекта. Приоритетными задачами поставлены поддержка молодых авторов, расширение их читательской аудитории, повышение литературного уровня. Сопутствующими целями смогли бы стать приобщение молодежи в целом к общечеловеческим ценностям, сохранение культуры языка. Для поддержки интереса авторов и читателей будут использованы методы “социальных сетей”, разнообразные конкурсы и так далее.

Два следующих проекта не получили поддержки Института Открытое Общество – Будапешт, но организации работают над реализацией своих идей, и думается, что эти идеи найдут сторонников и спонсоров.

1. Проект “Галерея культур Великого Шелкового пути”. Общественное объединение “Общество дружбы и сотрудничества “Великий Шелковый путь” (автор проекта – Д. Ч. Ташибекова).

Сайт Проекта планируется сделать важным информационным источником о культуре стран Великого Шелкового пути для ученых, студентов и школьников. Особое внимание будет уделено образовательному и культурному туризму: при поддержке туристических компаний сайт проекта будет раскрывать туристический потенциал маршрутов вдоль Великого Шелкового пути, способствовать обмену студентов и школьников, стажировок и творческих командировок для начинающих художников, артистов, писателей, журналистов и ученых.

2. Проект “Фильм: Венгры в Кыргызстане”. Культурный центр “Наздар” при Общественном Объединении Чехов “Наздар” В фильме “Венгры в Кыргызстане” будут освещены следующие темы:

“Венгерские исследователи в поисках прародины”.

“История международного кооператива “Интергельпо”, в частности – венгерской строительной артели им. Бела Куна”.

“Ласло Мессарош – основоположник кыргызской скульптуры ХХ века”.

Диаспора венгров Кыргызстана в составе Культурно-образовательного центра “Наздар” и в составе Ассамблеи народов Кыргызстана.

Представители венгерского народа, работающие на благо Кыргызстана.

Как писал венгр Дёрд Алмаши, путешествовавший по Кыргызстану: “Мой народ – тоже отпрыск Востока, и корни его, прежде всего, следует искать на среднеазиатской родине тюркских народов”. И венгры, оставшиеся на земле предков, сохранили нетронутым язык, обычаи венгров: “Поиски древней прародины – это мечта найти потерянный родственный народ”.

Эти и другие проекты, инициированные общественными организациями Кыргызстана, содействуют развитию межкультурного диалога и сотрудничества.

1. Председатель Совета МПА СНГ, спикер Совета Федерации С. Миронов. Международная конференция по вопросам общеевропейского сотрудничества “Межкультурный и межрелигиозный диалог”.

2. Г. Пирински – председатель Парламентской ассамблеи организации Черноморского экономического сотрудничества.

3. Европейский Союз: пространство межкультурного диалога. Э. Банус, проф., Центр Европейских исследований. Наварра, Франция.

26 мая 2005 года.

4. А. Сагынбаева. Культурные ценности кыргызского общества.

Межкультурный диалог в Таджикистане.

Образовательные и культурные программы:

История человечества не раз была свидетелем трагедий, разрушений, которые в конечном счете приводили к однозначному выводу о бессмысленности противостояния, войн и конфликтов.

Одним из направлений деятельности ЮНЕСКО является сохранение и развитие культурного разнообразия.

Мы живем в мире, где одни границы открываются, другие закрываются. Но вечными остаются люди с их неповторимой культурой и традициями.

Центральная Азия – это один из древнейших очагов цивилизации. Здесь происходит формирование культуры со своей спецификой, традициями и идеалами. Много общего в культуре народов Средней Азии, проявляющегося в психологии народов, их давних связей, взаимообусловленности.

Следует особо подчеркнуть, что со времен Шелкового пути до сегодняшних дней проходил и проходит интенсивный обмен культурными ценностями между народами региона и другими ближними и дальними странами на пересечении этого великого пути.

Идет расширение культурных связей между молодыми государствами Центральной Азии, использование богатого культурного и нравственного наследия прошлого, исторического опыта старшего поколения нынешним молодым поколением, оказавшимся перед вызовом времени и выбором новых нравственных норм, ценностей и жизненных ориентиров.

Диалог культур получил всеобщее признание как необходимый атрибут современной цивилизации. В несколько ограниченном понимании диалог культур ныне предполагает создание толерантного чувства между светским и религиозным, исключение радикализма и экстремизма из сферы культуры в том числе и, в особенности, из области политики, с целью укрепления плюрализма и основы гражданского общества.



В этом направлении ЮНЕСКО и Национальные комиссии центральноазиатских республик проводят большую эффективную работу для сохранения и развития культуры отдельных народов, регионов и человечества в целом.

Диалог культур нельзя ограничивать пониманием религиозносветского примирения мировоззрений. Порою мусульманский мир и ислам как религия отождествляются с экстремизмом и терроризмом, тогда как абсолютное большинство в так называемых мусульманских странах ничего общего не имеют ни с терроризмом и ни с экстремизмом.

Наша задача – больше узнать друг о друге.

Во Всеобщей декларации ЮНЕСКО о культурном разнообразии подчеркивается, что именно культура должна рассматриваться как совокупность присущих обществу или социальной группе отличительных признаков – духовных и материальных, интеллектуальных и эмоциональных – и что помимо искусства и литературы она охватывает “образ жизни”, т. е. “умение жить вместе”, систему ценностей и верований.

Центральная Азия с незапамятных времен находится на стыке культур и религий. Благодаря своему географическому положению и богатому историческому наследию этот регион всегда играл существенную роль в распространении культурных, научных и религиозных идей между Востоком и Западом, севером и югом.

Уникальность нашего региона заключается не только в том, что на протяжении всей своей истории он находится на стыке восточной и западной культур и цивилизаций, занимая особое место в их взаимном диалоге. Как известно, в Центральной Азии синтезировались элементы разных культур и цивилизаций: кочевой и земледельческой, греческой и тюркской, иранской и арабской, христианской и исламской.

Государственная политика Республики Таджикистан в области культуры определена положениями в Конституции республики, Законе “О культуре”, а также многих договоров и конвенции участником которых является Таджикистан.

Данная политика исходит из признания того реального факта, что многообразие мира обусловливает многообразие культур, поэтому каждая культура имеет право на самостоятельное существование, и ни одна из них не может претендовать на господствующее положение путем диктата или создания неравных условий для развития.

В наше время, когда глобализационные процессы все сильнее угрожают культурной самобытности, национальному самосознанию, все больше увеличивается интерес к своей истории, культуре, вкладу своих предков в мировую культуру, в чем иногда больше преобладает субъективность, чем историческая реальность.

Сегодня очень важно определить соотношение глобализационных процессов и культуры отдельных народов и регионов. Необходимо учитывать общемировые тенденции развития культуры и сохранение самобытности национальных культур. В этом смысле диалог культур чрезвычайно важен. Степень плодотворности и обогащение культур зависит от определения наиболее существенных и жизнеспособных параметров культур, их способности к взаимному влиянию, не нарушая национальную идентичность и самостоятельность. Плюрализм в области культуры и существенные условия, обеспечивающие сохранение и обогащение как отдельных культур, так и общечеловеческой.

Президент Таджикистана Э. Рахмон в июне 2004 г. на Международной конференции, состоявшейся в Иссык-Куле (Кыргызстан), “Евразия в XXI веке: диалог культур или конфликт цивилизаций”, отметил: “уникальный опыт достижения мира и стабильности в Таджикистане, признанный мировым сообществом, доказывает жизненный императив культурно-цивилизационного диалога на основе сотрудничества и сосуществования... Центральная Азия – уникальный регион, где проявляется культурное взаимодействие Востока и Запада”.

Таджикистан является многонациональным государством, в нашей стране проживают около 120 национальностей в условиях диалога, толерантности и взаимопонимания. Каждая национальность имеет свой язык, историю и культуру. Мы не можем говорить о том, что каждая национальность сможет жить без межкультурного диалога, общения и сосуществования с другими национальностями. Правительство Таджикистана придает самое пристальное внимание вопросам межкультурного диалога. Одним из приоритетов государственной политики Таджикистана является защита прав и свобод других народов и национальностей, проживающих в стране, обеспечение им равных условий и возможностей во всех сферах деятельности.

В республике активно решаются идеи толерантности в Центральной Азии и проблемы раннего предупреждения конфликтов.

Таджикистан активно поддерживает инициативы Центральной Азии и Казахстана об объявлении Центральной Азии безъядерной зоной, о проведении Совещания по безопасности и сотрудничеству в Евразии, а также все другие шаги международного сообщества, направленные на поддержание всеобщего мира и стабильности.

Много общего в культуре народов Средней Азии, проявляющегося в психологии народов, их давних связей, взаимообусловленности.

Поэтому следует особо подчеркнуть, что со времен Шелкового пути до сегодняшних дней проходил и проходит интенсивный обмен культурными ценностями между народами региона и другими ближними и дальними странами на пересечении этого великого пути.

Развитие и сохранение межкультурного диалога и международного сотрудничества является одним из приоритетов культурной политики Таджикистана.

В Таджикистане активно вводятся образовательные и культурные программы, в частности, Российско-Таджикском (славянском) университете создана Кафедра ЮНЕСКО “Межкультурный диалог в современном мире”. Разработанные курсы лекций, материалы используются при чтении лекций, на встречах, конференциях и т. д.

Используется сеть ассоциированных школ ЮНЕСКО (ASP net).

Национальная комиссия РТ по делам ЮНЕСКО перевела на таджикский язык Всеобщую декларацию ЮНЕСКО о культурном разнообразии и выпустила брошюру и плакат.

Ежегодно широко отмечается 21 февраля – Международный день родного языка, провозглашенный ЮНЕСКО;



Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 | 10 |   ...   | 53 |
 



Похожие работы:

«МУЗЫКАЛЬНАЯ ПИРАМИДА ШАХМАТ 2 ДОБРО И ЗЛО НА ЧЕРНО-БЕЛОМ ПОЛЕ ЖИЗНЬ – игра, мы все это прекрасно понимаем. Может, поэтому так и любим шахматы, что хотим простых и ясных правил игры. И здесь можно было бы вывести десять заповедей спокойной позиционной игры. Казалось, соблюдать их не так уж и трудно. Но представить себе шахматы без Морфи, Шпильмана, Бронштейна, Таля, Широва просто невозможно. Этакое чинное благолепие без ярких красок и контрастов. Демонстрация теоретической подготовки и...»

«Е.В. Абрамовских ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ КРЕАТИВНОЙ РЕЦЕПЦИИ НЕЗАКОНЧЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ А. С. ПУШКИНА Для литературного процесса всегда было характерно появление произведений, вступающих в открытый диалог с текстами великих предшественников (литературные мистификации, пародии, ремейки, продолжения). Не пускаясь в подробный историко-литературный экскурс, назовем издания, появившиеся в свет за последнее десятилетие: Судьба Онегина1 – антология, включающая пародии, переделки и дописывания...»

«IT'S ME О LORD DODD, MEAD AND COMPANY NEW YORK 1955 Перевод И. КУЛАКОВСКОЙ u К. ЧУГУНОВА Редактор H. БАННИКОВ Вступительная статья и подбор произведений Рокуэлла Кента А. ЧЕГОДАЕВА Заставки, рисунки на титуле и шмуцтитулах выполнены Року¬ эллом К е н т о м для американского издания 1955 года. В на­ стоящем издании инициальные буквицы в части заставок изменены. О РОКУЭЛЛЕ КЕНТЕ И ЕГО АВТОБИОГРАФИИ Рокуэлл Кент написал и издал свою большую автобиографию в 1955 году. Тогда ему было семьдесят три...»

«.Создавать невыносимые условия для врага и всех его пособников. Красные партизаны Украины 1941Авторы-составители: Александр Гогун Анатолий Кентий Украинский издательский союз 2006.Создавать невыносимые условия для врага и всех его пособников. Красные партизаны Украины, 1941-1944: малоизученные страницы истории. Документы и материалы / Авт.-сост.: Гогун А., Кентий А. - Киев: Украинский издательский со-юз, 2006. с. В работе на основании документов из архивов Украины, России, Германии и Польши...»

«Annotation Если человек талантлив, то во всём. Пани Хмелевская — не исключение. Мало того, что пишет отличные и очень смешные детективы, слывёт грозой всех европейских казино, так ещё и кулинарка она редкая. Ну мало ли на свете женщин, умеющих готовить, возразите вы. Всё верно, но если уж женщина священнодействует у плиты, то, как правило, совершенно серьёзно: брови нахмурены, взгляд сосредоточен, какие уж тут шутки. У Хмелевской всё наоборот — готовка для неё лишь повод вволю посмеяться,...»

«В середине 50-х годов прошлого столетия произошло величайшее событие в истории человечества – аппарат, созданный руками человека, впервые вышел на околоземную орбиту. Запуск Советским Союзом первого искусственного спутника Земли открыл новую эру в истории человечества — эру освоения космического пространства. Стало очевидным, что космос можно использовать для решения различного класса задач, в том числе и военно-прикладного характера. Космос постепенно приобретал черты, характерные для театра...»

«ПОЛИТИЧЕСКИЕ СТРАТЕГИИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА Москва 2011 УДК 300.331 ББК 15.51 П 50 Ответственный редактор д-р филос. наук В.Н. Шевченко Рецензенты д-р полит. наук Н.М. Великая д-р филос. наук В.И. Толстых Политические стратегии российского государства как фиП 50 лософская проблема [Текст] / Рос. акад. наук, Ин-т философии; Отв. ред. В.Н. Шевченко. – М.: ИФ РАН, 2011. – 238 с.; 20 см. – Библиогр. в примеч. – 500 экз. – ISBN 978Авторы коллективной монографии полагают,...»

«2 графические описания Примеры географических описаний: дневники и отчеты экспедиций, очерки путешественников, художественные произведения о путешествиях и путешественниках, книги об исследованиях природы. Картографический метод Картографический метод. Его значение для получения, обработки, передачи и представления географической информации. Классификация карт....»

«1 (ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО) Е. Торчинов В руках читателя — книга выдающегося немецкого ученого, специалиста по истории и религиозной философии гностицизма Г. Йонаса Гностическая религия. Эта замечательная работа — не специальное исследование, понятное нить узкому специалисту, но и не легкое псевдонаучное чтиво. Книга Йонаса представляет собой своеобразный жанр научно-популярного исследования. Она написана живо, интересно и даже увлекательно. Ее адресат — широкий читатель, однако усвоение ее...»

«Севиндж Мамед Сулейман В ПОИСКАХ СМЫСЛА ЖИЗНИ Баку 2010 Научный редактор: д.ф.н. Мамед-заде Ильхам. Севиндж Мамед Сулейман В поисках смысла жизни, Баку-2010, издательство Тэбиб, 284стр. Современность предъявляет человечеству серьезные вызовы. Вот почему многие философы фиксируют наступление духовного кризиса. Поэтому возникла необходимость в осознании внимания на смысле жизни. Кризис связан с тем, что жизнь становиться сложнее, требует от каждого из нас, и сообщества в целях серьезных усилий по...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.