WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 32 | 33 || 35 | 36 |   ...   | 53 |

«Под общей редакцией: М. Абусеитовой, К. Исак, Л. Ерекешевой. Составители: Л. Ерекешева, А. Асадова. Составление резюме статей на англ. языке: А. Асадовой. Перевод с ...»

-- [ Страница 34 ] --

Как известно, в июне 1997 г. состоялся второй этап “ИссыкКульского Форума”, где обсуждались самые актуальные и жизненно важные проблемы планетарного масштаба – глобальные и национальные аспекты культур ХХI века.

По итогам встречи его участники констатировали, что надежды народов на мир и развитие в постконфронтационную эпоху не оправдываются в полной мере. Невиданные ранее возможности прогресса сопровождаются глубинными потрясениями. Призрак национальной, религиозной нетерпимости и насилия витает над планетой, человечество переживает драматическую форму своей истории. Одну из главных опасностей представляют конфликты на линии соприкосновения различных культур и цивилизаций.

Иссык-Кульский Форум есть свидетельство того, что Центральная Азия, в том числе Таджикистан, требует повышенного внимания мирового сообщества, ибо заключает в себе уникальность исторического шанса в складывающемся миропорядке ХХI века стать неотъемлемой и составной его частью, в то же время выступает частным проявлением глобальных тенденций, которые дают о себе знать также в бывшей Югославии, Афганистане, на Ближнем Востоке, в Закавказье, на Африканском континенте и в других регионах мира. Как нам представляется, изучение этих тенденций позволит извлечь уроки для всего мирового сообщества в целом.

Сегодня страны Центральной Азии стали полноправными субъектами международного сообщества и постепенно включаются в систему глобальных мирохозяйственных связей, ведут поиск собственного пути демократизации общества. Все вышеизложенное свидетельствует о том, что диалог представителей различных регионов мира по вопросам будущего Центральной Азии даст импульс деятельности людям, вершащим глобальную политику с ориентацией на употребление своих возможностей, не на раздел сфер влияния, а на выработку нового мирового порядка, при котором на основе равноправия и взаимного уважения будут учитываться интересы всех народов.

Учитывая вышеизложенное, сегодня при подготовке профессиональных культурологов в РТСУ кафедрой ЮНЕСКО подготовлен спецкурс “Межкультурный диалог в современном мире”.

Учебная дисциплина “Межкультурный диалог в современном мире” – новая дисциплина, которая включена в учебный план по отделению “Культурология” в связи с организацией и функционированием в стенах Российско-Таджикского (Славянского) Университета кафедры ЮНЕСКО.

Со дня основания кафедры ЮНЕСКО “Межкультурный диалог в современном мире” (19 ноября 2004 г.) основной позицией ее функционирования явилось ведение основных положений ЮНЕСКО в области культуры и образования в учебно-воспитательный процесс подготовки профессиональных культурологов.

На сегодня основной позицией функционирования кафедры ЮНЕСКО является положение о том, что современная мировая культура, в частности и культура суверенного Таджикистана, развивается через взаимодействие различных локальных и функциональных культур, в результате чего возникает сеть общения, поддерживающая огромное разнообразие не только стилей и типов менталитета или поведения, но и ценностных ориентаций и национально-этнической самобытности.

Это общение может протекать через взаимное выяснение отношений, через распри и конфликты, но вместе с тем и через взаимную адаптацию и понимание своеобразия соседей или “сожителей” на единой территории.

Во всеобщей декларации ЮНЕСКО о культурном разнообразии подчеркивается, что сегодня именно “культура” должна рассматриваться как совокупность присущих обществу или социальной группе отличительных признаков – духовных и материальных, интеллектуальных и эмоциональных – и что помимо искусства и литературы оно охватывает “образ жизни”, т. е. “умение жить вместе”, системы ценностей и верований.

В этом плане данная учебная дисциплина направлена на профессиональную подготовку культурологов как личностей, т. е.

“носителей культуры”.

В представленной учебной программе рассматриваются основные теоретико-методологические положения межкультурного диалога, связанные со спецификой гуманитарного вуза. В основу данной программы положена оригинальная авторская концепция “общения художественных культур”, которая как бы “накладывается” на основные исторические вехи развития культуры таджиков, выявляя тем самым вклад культуры таджиков в сокровищницу мировой культуры.

1.1. Цель дисциплины – подготовить будущего культуролога к осуществлению своей профессиональной деятельности, направленной на анализ опыта развития мировой и национальной культуры под углом теоретико-методологических положений межкультурного диалога.

1.2. Задачи дисциплины:

– основной задачей дисциплины является ознакомить студентов с основными положениями ЮНЕСКО в области культуры и образования;

– дать студентам понимание и постижение феномена “культура” как универсального и всеобъемлющего феномена в истории мировой цивилизации, направленного на “умение жить вместе”;

– показать студентам понимание важности, значимости и актуальности межкультурного диалога на современном этапе развития культуры;

– на основе выявления многогранных аспектов взаимодействия, общения художественных культур показать вклад национальной культуры таджиков в мировую цивилизацию.

1.3. Методологической и методической основой дисциплины “Межкультурный диалог в современном мире” служат положения и категории культурологической науки, положения ЮНЕСКО о культуре и образовании, а также оригинальная авторская концепция “общения художественных культур” в преломлении основных исторических вех развития истории культуры таджиков.



1.4. Связь с другими дисциплинами Дисциплина имеет логическую связь с рядом дисциплин культурологического цикла. Междисциплинарные связи данной дисциплины вытекают из основной ее цели, которая направлена на расширение, углубление знаний студентов в области истории мировой и национальной культуры, теории и методологии культуры, в связи с чем все ранее полученные ими знания излагаются в русле методологии “межкультурного диалога”.

1.5. Общие требования к знаниям, умениям и навыкам студента по дисциплине “Межкультурный диалог в современном мире” (в соответствии с Госстандартом) В процессе изучения данной дисциплины студент должен:

– понимать и уметь объяснять феномен культуры под углом “межкультурного диалога”;

– знать и уметь анализировать основные положения ЮНЕСКО в области культуры и образования;

– уметь оценивать достижения мировой и национальной культуры на основе теоретических положений взаимодействия культур и межкультурного диалога;

– приобрести опыт теоретического и практического освоения мировой и национальной культуры;

– иметь научное представление об основных исторических вехах в истории культуры таджиков с точки зрения межкультурного диалога и их вклада в сокровищницу общечеловеческой мировой культуры;

– уметь выражать и обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся ценностного отношения к историческому прошлому и современной социокультурной действительности.

1.6. Виды и формы контроля Система контроля за ходом и качеством усвоения студентами содержания данной дисциплины включает следующие виды:

текущий контроль – проводится систематически с целью установления уровня овладения студентами учебного материала.

В течение семестра в соответствии с рабочим учебным планом выполняется три контрольные работы (задания, тесты, в т. ч. электронные и другие виды формы контроля). Выполнение этих работ является обязательным для всех студентов, а результаты являются основанием для оценки знаний по текущему контролю;

итоговый контроль – для контроля усвоения данной дисциплины учебным планом предусмотрен зачет. Зачет проводится в устной форме;

промежуточный контроль (остаточных знаний) – проводится с целью установления остаточных знаний по дисциплине.

2.1. Тематический план дисциплины № Наименование темы (раздела) Лекции Практика, Самоссеминар- тоят.

жения и вклад в дело развития культуры мира 3. Диалог культур. Межкуль- турный диалог. Основные теоретические положения к проблеме межкультурного истории культуры народов Центральной Азии культурного диалога индоиранских племен жиков в составе Ахеменидского государства развитии эллинистической таджиков в эпоху Кушан диалог в эпоху “великого переселения народов” диалог культур нидов в сокровищницу мировой цивилизации тральной Азии и Китая в период династии Саманидов в Восточном Ренессансе А. А. Хасанов Диалог культур и цивилизаций в контексте разнообразия мировоззрений (на примере Республики Узбекистан) 1. Статья 1 Декларации принципов терпимости, принятой в 1995 г., гласит: “Терпимость означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности... Терпимость – это единство в многообразии. Это не только моральный долг, но и политическая и правовая потребность”.

В интересах международного согласия важно, чтобы отдельные люди, общины и нации осознавали и уважали многокультурный характер человеческого сообщества и религиозное многообразие.

Все государства, неправительственные организации, религиозные организации, печатные и электронные средства массовой информации призваны поддерживать и развивать глобальный диалог.

Многообразие – это то богатство, которое может обогатить культурное и духовное наследие народов. В статье 1 “Всеобщей Декларации ЮНЕСКО о культурном разнообразии”, принятой на 31-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в ноябре 2004 г., говорится: “Будучи источником обменов, новаторства и творчества, культурное разнообразие так же необходимо для человечества, как биоразнообразие для живой природы. В этом смысле оно является общим достоянием человечества и должно быть признано и закреплено в интересах нынешнего и будущих поколений”.

2. Религии всегда вносили большой вклад в развитие духовности, просвещения, толерантности и мировую цивилизацию в целом. Несомненно, что обеспечить жизнь в мире и спокойствии с другими народами и государствами можно только в случае, когда каждый полностью понимает не только культуру и образ мыслей других, но и их традиции, обычаи и тревоги.

Все религии выступают за установление равноправия наций:

как в христианстве “нет ни эллина, ни иудея, ни скифа”, так в исламе равноправны араб и перс, тюрк и пуштун. Христианство и мусульманство дружественны в самих основах своих учений.

3. Согласно Корану, для человечества – с самого начала его истории – были открыты врата духовного совершенства, и всем народам были даны пророки. Более того, все люди осенены Божьей любовью – милостью, а значит, удостоены вечного спасения, обитания в Раю. Впервые в истории монотеистической традиции Коран объявляет многообразие в верованиях людей вполне соответствующим Его воле и предначертанию. Согласно Корану многообразие должно содействовать общечеловеческой солидарности, гармонии и взаимному обогащению: “О люди! Мы создали Вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы (лучше) знали друг друга” (49:13); “Помогайте друг другу в добрых и благочестивых деяниях, но не в грехе и агрессии” (5:2); Мусульмане должны вести диалог, притом “наиблагообразнейшим образом”, максимально позитивным, конструктивным и доброжелательным – со всеми иноверцами (16:125).



Pages:     | 1 |   ...   | 32 | 33 || 35 | 36 |   ...   | 53 |
 



Похожие работы:

«РУССКИЕ БОГОСЛОВСКИЕ ШКОЛЫ ЗА РУБЕЖОМ: СОХРАНЕНИЕ ТРАДИЦИИ И ПОИСК НОВОГО (19201940-е гг.) Доклад посвящен истории возникновения в эмиграции богословских учебных заведений. На основании своего исследования автору удалось установить, что в своей изгнаннической деятельности русские богословы старались реализовать в области духовного образования то, что намечалось провести в России и чему помешала война и революция. В последние годы Русская Православная Церковь — как в отечестве, так и в рассеянии...»

«Annotation Академик АМН СССР, лауреат Ленинской премии Ф. Г. Углов, автор известных книг Сердце хирурга, Человек среди людей, Живем ли мы свой век (в соавторстве), свою новую работу посвящает животрепещущей теме: как уберечь здоровье человека, как добиться того, чтобы каждый жил яркой полнокровной духовной жизнью, не растерял себя как личность, как творец? Автор размышляет над тем, как бороться с антиподами нашей морали, образа жизни и прежде всего с пьянством, показывает тяжкие последствия...»

«Fritz Kohlein Горечавки Первое немецкое издание: Fritz Kohlein ‘Enziane und Glockenblumen’ (‘Горечавки и колокольчики’), Verlag Eugen Ulmer, Stuttgart, 1986 (первая часть книги). Английское издание: Fritz Kohlein ‘Gentians’, Christopher Helm Ltd, London, 1991 Содержание Перечень цветных вставок vii 2 Перечень рисунков viii 2 Предисловие автора и благодарности ix 3 I Встречи с синими цветами 1 3 II Общераспространенные представления и история использования в саду 5 4 III Горечавки с весны до...»

«Д64 Печатается по решению редакционно-издательского совета Ростовского государственного университета Ответственный редактор доктор географических наук П. Ф. Молодкин Рецензент кандидат педагогических наук С. А. П е т р о с я н Должен ко Г. П. История туризма в дореволюционной России и СССР.Издательство Ростовского университета, 1988. 192 с. Монография представляет собой первое в стране всестороннее исследование истории развитая туризма в дореволюционной России и Советском Союзе с последней...»

«ОРДЕНА Г. В. Вилинбахов Награды России ОРДЕНА Ф и л о л о г и ч е с к и й факультет С а н к т - П е т е р б у р г с к о г о государственного университета Санкт-Петербург 2006 Издание выпущено при поддержке Комитета по печати и взаимодействию со средствами массовой информации Санкт-Петербурга ББК 63.3 B44 Ответственный редактор В. В. Яковлев Вилинбахов Г. В. Награды России. Ордена. — СПб.: Филологический ф-т СПбГУ, 2006. — 160 с. с илл. ISBN 5-8465-0613-5 Книга государственного герольдмейстера...»

«К 700-летию со Дня рождения преподобного Сергия Радонежского методическое письмо для библиотек Красноярск 2014 К 700-летию со Дня рождения преподобного Сергия Радонежского : методическое письмо для библиотек / Сост. : Л. Н. Озолина. – Красноярск : ГУНБ Красноярского края, 2014. – 24 с. С электронной версией издания можно ознакомиться на сайте Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края: www.kraslib.ru Составитель: Л. Н. Озолина Дизайн, верстка: Ф. А. Пуштарекова Техн....»

«УТВЕРЖДАЮ Первый заместитель Министра образования ^^йнш Беларусь А.И. Жук ^mi г. ;ения) ный № ТД-Е Mf/THU. ЗЕМЕЛБНОЕ ПРАВО Типовая учебная программа для высших учебных заведений по специальностям: 1-24 01 02 Правоведение; 1-24 01 03 Экономическое право, 1-23 01 06 Политология СОГЛАСОВАНО Начальник Управления высшего и стра юстиции среднего специального образования сь Министе^ства^рбвазования А.Н. Бодак ;лаЛсь Респуб, /у Ю.И. Миксюк 010 г. 2010 г. Председатель учебно- ^ методического объединения...»

«Книга красоты и здоровья SPA – клуб Лисья Нора 2013 г. 1    Добро пожаловать в SPA-клуб! Мы создали эту книгу специально для Вас, как старинную и драгоценную рукопись с рецептами красоты, здоровья и гармонии. Здесь Вы найдете понравившуюся услугу, узнаете, что входит в состав каждого ухода и используемой продукции, и в какое время года лучше делать ту или иную процедуру. - рекомендовано летом - рекомендовано осенью - рекомендовано зимой - рекомендовано весной Наши специалисты проконсультируют...»

«А.А. ШЕЙПАК ИСТОРИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ МАТЕРИАЛЫ И ТЕХНОЛОГИИ Часть первая Издание 2-е МОСКВА 2007 УДК 30.г ББК 63.3 Ш 39 Рецензенты: В.Б. Миносцев, проф., д-р физ.-мат. наук, зав. каф. Общая и прикладная математика Московского государственного индустриального университета; Д.В. Штеренлихт, д.т.н., проф. Московского государственного университета природообустройства Шейпак А.А. Ш 39 История науки и техники. Материалы и технологии: Учеб. пособие. Ч. I. – 2-е изд., с изм. и доп. – М.: МГИУ, 2007. –...»

«СУДОУСТРОЙСТВО Допущено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебника для студентов юридических специальностей высших учебных заведений Минск Издательство Право и экономика 2001 1 УДК 347.97 ББК 67.7 Б-59 Рецензенты: Кафедра уголовного процесса и криминалистики Гродненского государственного университета имени Янки Купалы С. В. Борико - кандидат юридических наук, профессор кафедры уголовного процесса Академии МВД Республики Беларусь, заслуженный юрист Республики Беларусь...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.