WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 26 |

«Историко-культурологическое исследование Бишкек – 2008 УДК 930.80 У-524 Уметалиева-Баялиева Ч.Т. Этногенез кыргызов: музыковедческий аспект. Историкокультурологическое ...»

-- [ Страница 2 ] --

В разделе «Эпичность и программность – основа кыргызской музыки» приведены параллели с другими народами, имеющими древнее происхождение: норвежцы, исландцы, древние греки, древние индийцы. Это «парадоксальное» родство подтверждается наличием у них богатого эпического наследия, «акынских» традиций, идентичностью музыкальных систем и национальных орнаментов. Стилевые особенности кыргызской музыки, например, воплощены в программности и эпичности, а также в вариантно-вариационном и мотивном методах развития музыкального материала (особенности мелодики и фактуры изложения, ладовое строение и т.д.).

В разделе «Общность кыргызского и русского (славянского) мелосов» внимание акцентируется на важнейшем свойстве музыки кыргызов – чистой диатонике и его ладовом строении (мажоро-минор). Рассматриваются натуральные лады кыргызской музыки, которые совпадают с натуральными ладами древних греков и, соответственно, с основными ладами общеевропейской музыки, в том числе и славянской (русской) музыки.

Даны многочисленные ссылки и цитаты из высказываний известных музыкантов-этнографов А.Затаевича и В.Виноградова.

В разделе «Увертюра на русские и киргизские народные темы» неоспоримым доказательством родства и общности кыргызского и славянского мелосов является симфоническая «Увертюра на русские и киргизские темы» Д.Шостаковича, написанная в 1963 г. (соч. 115). Чтобы прочувствовать верность этого тезиса, необходимо ознакомиться с музыкальным анализом данного сочинения. Он рассчитан на специалистов (музыковедов, профессиональных музыкантов), тем не менее, некоторые важные выводы, касающиеся данной проблемы, «проливают свет» на выдвинутую автором гипотезу, что кыргызская диатоника и европейская диатоника имеют общие генетические связи и выросли из одного первоисточника.

Глава 1. ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕТРОСПЕКТИВА «Киргизы (кыргыз) принадлежат к числу древнейших народов Средней Азии. Из народов, живущих в Средней Азии, в настоящее время, нет, по-видимому, ни одного, название которого так рано встречалось бы в истории», – писал академик В.В.Бартольд – выдающийся русский востоковед.1 «Кыргызы – один из древнейших тюркоязычных народов Советского Союза», – соглашался с ним в 1950-е гг. другой известный советский археолог-востоковед А.Н. Бернштам. Нам известны фундаментальные труды Н.А. Аристова «Усуни и кыргызы или кара-кыргызы» (2001); В.В. Бартольда «Киргизы» (1927); С.В. Киселева «Древняя история Южной Сибири» (1949); 3 А.Н. Бернштама – работы, посвященные истории, археологии и этнографии Средней и Центральной Азии: «Археологический очерк Северной Киргизии» (1941), «Историческое прошлое киргизского народа» (1942), «Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок VI-VIII веков» (1946) и др.

Тем не менее, древняя история кыргызов в советскую эпоху оставалась малоизученной, в ней было много неясностей, В.В. Бартольд. Избранные труды по истории кыргызов и Кыргызстана.

Фонд «Сорос Кыргызстан». Бишкек 1996 г, с.176.

А.Н. Бернштам. Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок VI-VIII веков. М., 1946 г., с.148.

Капитальный труд С.В. Киселева «Древняя история Южной Сибири»

(1949) была удостоена Сталинской премии (1950).

противоречивых толкований, относящихся к вопросам происхождения, основным этапам истории народа.

Важнейшие сведения о судьбах восточной части Центральной Азии в домонгольский период извлечены из произведений китайской официальной историографии. Начиная со 2-ой половины XVIII в. проблема происхождения кыргызского народа начинает привлекать к себе пристальное внимание русских, западноевропейских, восточных ученых: историков, географов, хронистов. С этого времени рождаются гипотезы, строятся догадки и предположения. Горячий интерес к этнической истории кыргызов был вызван, во-первых, той специфической ролью, которую играли кыргызы в судьбах многих народов и племен древности; во-вторых, современная историография располагает уже достоверными источниками и фактическим материалом, которые позволяют ответить на некоторые животрепещущие вопросы, связанные с проблемой происхождения, миграции, эволюции кыргызского народа.

Традиционно история кыргызов с давних пор привлекала внимание русских ученых:

1. В трудах И.Бичурина (монаха Иакинфа) 1-ой половины XIX века содержится перевод на русский язык ценных сведений из китайских летописей о других народах Средней Азии – «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена» (1851), доведенных до Х века;

2. Продолжением этого труда был труд В.П. Васильева «История и древности восточной части Средней Азии от Х до XIII века» (1857);

3. Богатый материал: наблюдения, исторические, археологические, этнографические, фольклорные, лингвистические исследования были сделаны академиком В.В.Радловым и Н.А.Аристовым (сер. и 2-ая пол. XIX в.);

4. Крупный вклад в разработку этой проблемы внесли Ч.Валиханов, а также русские ученые-географы, путешественники, этнографы, фольклористы – М.Венюков, А.Голубев, Н.Пантусов и др.;

5. Новый этап в изучении истории кыргызов начинается в послереволюционный период (1917). Это уже были систематизированные исследования советских ученых:

1) Большую научную ценность представляют труды известного востоковеда академика В.В.Бартольда по этой теме (кон. XIX-нач. ХХ вв.). Это исторические очерки: «Очерк истории Семиречья» (1898) и «Киргизы.

Исторический очерк» (1927), в которых в сжатой форме излагаются основные исторические этапы, события, хронология жизни киргизского народа от древнего времени (усуни, тюрки, карлуки и т.д.) до сер.

XIX в. (Тянь-Шанские киргизы в XVIII и XIX вв.);

2) Другим крупным исследователем является А.Н.Бернштам («Избранные труды по археологии и истории кыргызов и Кыргызстана» – Бишкек, 1977, т.1), выдвинувший гипотезу о «многоэтапном» переселении кыргызов на Тянь-Шань на протяжении 1300-1400 лет.

Это был новый этап в разработке этнической истории кыргызов, развернувшейся в 50 гг. ХХ в. 3) По-новому осветил известные факты советский ученый-археолог, историк и этнограф С.В. Киселев. Его труд «Древняя история Южной Сибири» (1949) посвящена изучению древнего обитания кыргызов и соседних с ними народов (от 3 тыс. до н.э. до VIII-Х вв.

4) Почти все этнографические разработки в Советской Киргизии, начиная с 1926 г. до конца 1950-х гг, были связаны с именем известного советского этнографа, тюрколога С.М.Абрамзона, фундаментальные научные разработки которого легли в основу этнографии кыргызского народа;

5) Большую научную ценность представляют собой труды кыргызских советских ученых, обогативших прежние познания данными из смежных наук – лингвистики, литературоведения – К.Юдахин, И.Батманов, Б.Юнусалиев, Э.Тенишев, Б.Керимжанова и др.

А.Н. Бернштам был руководителем Памиро-Ферганской археологоэтнографической экспедиции 1950-51 гг. Работы Бернштама посвящены истории, археологии и этнографии Средней и Центральной Азии. В результате археологических работ в Казахстане и Киргизии были исследованы малоизвестные области Семиречья, Тянь-Шаня, Ферганы, созданы первые археологические карты и дана археологическая периодизация изученных территорий.

С.В.Киселев систематически производил археологические исследования (с 1927 г.) в Южной Сибири (Енисей и Алтай).

Образцы многочисленных исследований, рассеянных во многих изданиях были позже обобщены в едином комплексном труде – истории кыргызского народа. Правда, в кон. 50-х гг.

ХХ в. этот труд носил название «Присоединение Киргизии к России» (М., 1959, автор Джамгерчинов Б.Д.), который впоследствии переиздавался. В 1984-86 гг. вышло два тома академического издания «История Киргизской ССР с древнейших времен до наших дней», однако, на них лежит печать советского идеологического пресса.

Только теперь, с обретением Кыргызстаном подлинной независимости (1991), выступила на первый план необходимость объективного и скрупулезного исследования истории страны и его коренного этноса – кыргызов. С этого времени не только в Кыргызстане, но и за его пределами стали появляться исследования, так или иначе связанные с этногенезом кыргызов, например книга Сергея Дарды «Пояс мира.

Летописные параллели в истории Евразии» (гл. 16), где он пишет: «Вопрос этногенеза киргизов довольно таки запутанный, и на сегодняшний день окончательной и общепризнанной теории нет. Споры по вопросу истории киргизов продолжаются второе столетие; единственное, в чем никто не сомневается, так это в том, что киргизский народ является одним из самых древних современных народов Средней Азии». Большим подспорьем для подлинно научного рассмотрения проблемы происхождения, миграции, эволюции кыргызИнтернет адрес книги http://www.beltofpeace.com, Copyright © 2000 Сергей Дарда.

ского этноса были (как уже говорилось) китайские источники – летописи. В трудах В. Бартольда отмечено, что первым по времени памятником китайской официальной историографии являются «Исторические записки» (Ши-цзи) Сыма Цяня – «отца истории в Китае» (китайского Геродота), закончившего свой труд в 99 г. до н.э.

Считается, что в его летописях впервые упоминаются енисейские киргизы под именами Гэ-Гунь в связи с событиями года до н.э. В других китайских летописях того же периода упоминаются киргизы, как народ Гэ-Гунь/Гянь-Гунь/ЦзяньКунь/Кыр-Кунь в зависимости от интерпретации чтения китайских иероглифов. На сей счет в учебнике «История кыргызов и Кыргызстана» (2003) сказано: «Самое первое дошедшее до нас упоминание о кыргызах встречается в китайских исторических сочинениях и относится к 201 г. до н.э.

Именно в это время мощное государство гуннов во главе с Маодунем завоевало ряд земель: «… (Маодунь) покорил на севере владения хуньюев, цюйше, динлинов, гэгуней и синьли», – скупо сообщал китайский источник. Из перечисленных пяти завоеванных гуннами народов историки располагают сведениями лишь о двух, судьба которых впоследствии тесно переплелась – динлинах и гэгунях. По В.Бартольду: Северными соседями китайцев были хунны (Hiungnu), которые создали первую в истории Центральной Азии обширную кочевую империю. По словам Сыма Цяня «История кыргызов и Кыргызстана»: Учебник для вузов (Под ред. акад.

В.М. Плоских); 4-ое, доработанное изд. – Бишкек, 2003, с.53.

хунны (гунны)8 на севере подчинили себе царство Гэгунь (совр.

транскрипция: Цзянькунь) в 201 г. до н.э. Сами китайцы, как и европейские ученые-синологи9 сближали эту транскрипцию (в варианте де Грота /М. de Groot, 1921/ – kik-k’un) с другими, которые употреблялись для передачи слова «кыргыз».

В «Истории старших Хань» (206 г. до н.э.-25 г. н.э.), описанной Бань Гу (умер в 92 г. н.э.), в рассказах о событиях второй половины I в. до н.э. «кыргызы» упоминаются под названием гяньгунь (у Шаванна / E.Chavannes - 1903/ Kien koen;

у де Грота – Kin-K’un).

Эти первые упоминания о кыргызах в китайских источниках имеют большое значение для истории кыргызского народа. Благодаря им «… мы знаем, что в конце III в. до н.э.

уже существовало владение Кыргыз. Кроме того, этноним «кыргыз» является самым древним названием из всех ныне существующих тюркоязычных народов. Такие самоназвания, как «узбек», «уйгур», «казах», «туркмен», «татар», «башкир» и другие, появились значительно позже», – отмечается в книге «История кыргызов и Кыргызстана». Вообще в исторической терминологии существует некоторая путаница по поводу слов (соответственно и понятий) «тюрк», «хунн», «кыргыз». Каждый исследователь использует свою терминологию в определении народа, племени, племенХунны (гунны). У Бартольда сказано, что сами китайцы сближали хуннов с народами турецкого (тюркского) происхождения; также считали и европейские ученые, хотя после (профессор Пельо – Pelliot, 1-ая четверть ХХв.) были склонны вернуться к прежней теории о монголизме хуннов.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 26 |
 


Похожие работы:

«ВИЗАНТИЯ: КУМУЛЯЦИЯ И ТРАНСЛЯЦИЯ КУЛЬТУР Тезисы докладов IX научных Сюзюмовских чтений 24 - 27 августа 1997 г. Екатеринбург 1997 ББК Т3(0)32 Печатается по постановлению Ученого совета исторического факультета Уральского государственного университета им. А.М.Горького Византия: Кумуляция и трансляция культур. Тезисы докладов. Екатеринбург: УрГУ, 1997. 60 с. Редакционная коллегия: профессора. М.А.Поляковская, А.И.Романчук (отв. за выпуск), доц. А.С.Козлов, ст. преп. А.С.Мохов Научные чтения...»

«СИЛА ПРЕДАННОСТИ Мамлюки: в поисках истины Научно-литературное издание Суфий-табиб Нурсафардий Улугбек Кушкаров (Улуг зур-суфий) СИЛА ПРЕДАННОСТИ Мамлюки: в поисках истины Ташкент – 2010 В книге рассказывается о малоизвестных страницах далекого исторического прошлого Маверауннахра – Туркестана, о государствах, существовавших на их территории, об иностранных нашествиях и героических подвигах защитников родины. Также в ней подробно рассматриваются вопросы возникновения мамлюков и их роль в...»

«CLASSIFICATION IN ARCHAEOLOGY St.Petersburg 2013 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ИСТОРИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ КЛАССИФИКАЦИЯ В АРХЕОЛОГИИ Санкт-Петербург 2013 УДК 902.01 ББК 63.4 Утверждено к печати Ученым Советом ИИМК РАН Работа выполнена в рамках Программы фундаментальных исследований Президиума РАН Традиции и инновации в истории и культуре Ответственный редактор: кандидат исторических наук Колпаков Е.М. Рецензенты: доктор исторических наук Клейн Л.С. доктор исторических наук Берёзкин Ю.Е....»

«2 07.00. 02 Алимова Л. Б. штатный доцент 1 1970 отечественная история к. ист. наук руководитель...»

«РУБИКОН 2013 Содержание: Стр. От автора. 3 Вместо вступления. ДЕТИ МАНЕЖНОЙ ПЛОЩАДИ. Поколение возмездия. 4 Часть I. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ РУССКОГО ВОПРОСА. 1. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ РУССКОГО ВОПРОСА. Стратегические планы режима. 9 2. РОССИЯ НЕ ДЛЯ РУССКИХ. Стратегические планы режима - 2. 17 3. РОССИЯНСТВО, КАК ПСИХИЧЕСКАЯ ПАТОЛОГИЯ. 20 4. НОВАЯ КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА. Возможно, она уже начинается. 24 5. ИДЕОЛОГИЯ НЕРУСИ. Слово казака. 29 Часть II. ЦЕНА ТОЛЕРАНТНОСТИ. 6. ДОРОГА В АД. Размышления о...»

«Историю крестьянства пишут горожане. Историю кочевников — оседлые жители. Историю охотников-собирателей — крестьяне....»

«Москва ГУМАНИТАРНЫЙ l· _ Ц Е Н ТР/- -ВЛАЛО С 2008 УДК 355.484(470+571)(092) ББК 63.3(2)-68 Р82 Рубцов Ю.В. Р82 Генерал-фельдмарш алы в истории России /Ю.В. Рубцов. — М. : Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2008. — 304 с. : ил. ISBN 978-5-691-01538-0. Агентство CIP РГБ. В книге даны ж и зн еоп и сан и я всех генерал-ф ельдм арш алов Российской империи, чьи боевые и нравственны е качества стали легендой, чьи сраж ен ия вош ли в анналы военного искусства, чьи политические победы при вы сочайш ем дворе...»

«СОИСКАТЕЛЮ УЧЕНОЙ СТЕПЕНИ ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ (от диссертации до аттестационного дела) МОСКВА 2002 УДК 001 ББК72 Б28 Батько Б.М. Б28 Соискателю ученой степени. Практические рекомендации (от диссертации до аттестационного дела). - 4-е изд., переработанное, дополненное. -М: СИП РИА, 2002. - 288 с., ил. ISBN 5-93535-009-2 © Батько Б.М., 1999-2002 © НИИЦ ПТ, 1999-2002 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1 ДИССЕРТАЦИЯ. СТРУКТУРА И ОФОРМЛЕНИЕ 1.1. ИЗ ИСТОРИИ ПРИСУЖДЕНИЯ УЧЕНЫХ СТЕПЕНЕЙ 1.2....»

«WO/GA/43/9 ОРИГИНАЛ: АНГЛИЙСКИЙ ДАТА: 31 ИЮЛЯ 2013 Г. Генеральная Ассамблея ВОИС Сорок третья (21-я очередная) сессия Женева, 23 сентября – 2 октября 2013 г. ОТЧЕТ О РЕЗУЛЬТАТАХ МАРРАКЕШСКОЙ ДИПЛОМАТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ПО ЗАКЛЮЧЕНИЮ ДОГОВОРА ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ ДОСТУПА ЛИЦ С НАРУШЕНИЯМИ ЗРЕНИЯ И ЛИЦ С ОГРАНИЧЕННОЙ СПОСОБНОСТЬЮ ВОСПРИНИМАТЬ ПЕЧАТНУЮ ИНФОРМАЦИЮ К ОПУБЛИКОВАННЫМ ПРОИЗВЕДЕНИЯМ подготовлен Секретариатом WO/GA/43/9 стр. 2 I. ИСТОРИЯ ВОПРОСА 1. В соответствии с решением, принятым...»

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2009 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ИСТОРИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРОГЕНЕЗА И КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ Сборник статей к 80-летию ВАДИМА МИХАЙЛОВИЧА МАССОНА САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2009 Составитель В. М. Массон Редакторы С. В. Белецкий и Л. Б. Кирчо Опубликовано за счет средств С. В. Белецкого, А. В. Бондарева и Л. Б. Кирчо Проблемы культурогенеза и культурного наследия: Сборник статей к 80-летию Вадима Михайловича Массона. – CПб: Инфо Ол, 2009. – 264 с. Культурное наследие...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.