WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 47 | 48 || 50 | 51 |   ...   | 58 |

«...»

-- [ Страница 49 ] --

Примечания Верхняя одежда приталенно-расклешенного силуэта появляется в женском костюме народов Центрального Предкавказья во второй половине XI - XII в., что подтверждается находками в катакомбных могильниках Змейский, Кольцо-Гора и др. Туникообразное платье сменяется распашным отрезным кафтаном, аналогичным мужскому; ясно прослеживаются стоячий воротник и осевой разрез платья, чего не было в VII-X вв. (Доде 2001: 59).

Здесь и далее перевод Корана с араб. языка Г. С. Саблукова.

В Дагестане ситуация была не такой однозначной. Традиционный костюм народов Дагестана отличается своеобразием состава, формой одежды и набором убранства. Здесь у многих народностей долгое время верхним платьем служила туникообразная рубаха, которую большинство женщин не подпоясывали, а другие использовали с широким и длинным матерчатым поясом (Гаджиева 1981: 77). В результате культурно-исторических связей между народами Северо-Западного Кавказа и Дагестана в верхней одежде дагестанских женщин утвердился новый крой. По существу, сходную конструкцию имели все разновидности верхнего платья, распространенные в Дагестане, - архалук или архалыг, полуша и къабалай. Платья нового кроя, распространившиеся в Дагестане под влиянием костюма северокавказских женщин, в некоторых случаях получили название осетин къабалай ("осетинский къабалай") (Там же: 84). С. Ш. Гаджиева отмечает, что платье къабалай вошло в обиход лишь среди высших и частично средних слоев горского общества; от кумыков платье этого типа проникло в горы, хотя и не получило там широкого распространения (Там же: 84 - 85).

По-видимому, заимствование платья северокавказского типа в Дагестане происходило в первой половине XIX в. Изучавший быт дагестанцев управляющий Дербентского уезда майор Павел Прцжеславский в опубликованном в 1860 г. очерке называет архалук и полушу традиционными зимними и летними платьями, надевавшимися поверх рубахи (Прцжеславский 1860: 284 - 285).

Факт заимствования платья приталенно-расклешенного силуэта и его утверждение в женском костюме свидетельствуют о готовности дагестанского общества - во всяком случае, его аристократического слоя - к восприятию инноваций. Ни вековые адаты, ни шариатские предписания, весьма неустойчивые в народном сознании, не могли сдержать проникновение новых элементов в традиционный дагестанский костюм.

Чалмообразные головные уборы существовали в женском костюме народов Средней Азии задолго до появления здесь ислама и были связаны с древнейшими согдийскими традициями (Мешкерис 1979: 13 - 18). К мусульманской чалме эти головные уборы отношения не имеют. В этом смысле "чалмообразность" - это "восточный" культурнорегиональный признак.

Приношу искреннюю благодарность Сергею Александровичу Арутюнову за это сообщение.

В работе использованы пословицы и поговорки северокавказских народов из собрания Г.

А. Дзаугурова (Осетинские изречения 1980) и С. А. Чекменева (Чекменев 2000).

На портретах Шамиля, выполненных его современниками художниками В. Ф. Тиммом (1859) и Э. А. Дмитриевым-Мамоновым (1860), глава религиозного государства изображен в традиционном кавказском костюме - черкеске с газырями, опоясанной тонким кожаным поясом с подвешенным к нему оружием. Его головной убор представляет собой чалму, повязанную вокруг кавказской папахи.

В качестве источника этих сведений З. И. Хасбулатова называет сообщение к.и.н. С. А.

Ха-сиева.

Источники и литература Абдулвахабова 1992 - Абдулвахабова Б. Б. - А. Одежда чеченцев и ингушей XVI - начала XIX в. (археолого-этнографическое исследование): Автореф. дис.... к.и.н. М., 1992.

Абдулвахабова 2002 - Абдулвахабова Б. Б. - А. Традиционная мужская одежда вайнахов в XVI - начале XIX в. // Культура Чечни: история и современные проблемы. М.: Наука, 2002. С.126 - 143.

Абдулвахабова, Мадаева 1989 - Абдулвахабова Б. Б. - А., Мадаева З. А. Женская одежда горной Чечено-Ингушетии XVII-XVIII вв. // Традиционная материальная культура Чечено-Ингушетии. Грозный: Грозненский рабочий, 1989. С. 103 - 112.

Абдулвахабова, Чахкиев 1988 - Абдулвахабова Б. Б. - А., Чахкиев Д. Ю. Одежда чеченцев и ингушей в XVII-XVIII вв. Грозный: Грозненский рабочий, 1988.

Абдурахман 2002 - Абдурахман ал-Газигумуки. Краткое изложение подробного описания дел имама Шамиля / Пер. с араб., введ., коммент., указ. Н. А. Тагировой. М.: Вост. лит., 2002.

АиФ 2010 - В Чечне существует закон для женщин об обязательном ношении платка? // Аргументы и факты. 2010. N 39. С. 5.

Алексеева 1989 - Алексеева И. Ю. Образ возлюбленной в персидской поэзии XVIII в. // Суфизм в контексте мусульманской культуры: Сб. ст. М.: Наука, 1989. С. 131 - 138.

Алемань 2003 - Алемань А. Аланы в древних и средневековых письменных источниках.

М.: Менеджер, 2003.

Атлас 2001 - Булатова А. Г., Гаджиева С. Ш., Сергеева Г. А. Одежда народов Дагестана:

Ист. - этногр. атлас. Пущино, 2001.

Баласагунский 1983 - Баласагунский Ю. Х. - Х. Благодатное знание/ Пер. С. Н. Иванова.

М.: Наука, 1983.

Бараниченко 1985 - Бараниченко Н. Н. Доисламские верования и культы в исторических системах общественных отношений вайнахов: Автореф. дис.... к.и.н. М., 1985.

Бахадори, Расул 2008 - Бахадори Н., Расул К. Современный хиджаб: сокровенная красота.

М.; СПб.: Диля, 2008.

Васильева 2001 - Васильева Т. П. Этнотерриториальные комплексы туркменских женских и девичьих украшений // Среднеазиат. этногр. сб. М., 2001. Вып. IV С. 97 - 116.

Великая 2009 - Великая Н. Н. Исламизация народов Северного Кавказа (VII-XIX вв.). М.:

РИЖ, 2009.

Вердеревский 1857 - Вердеревский Е. А. Кавказские пленницы, или Плен у Шамиля. 2-е изд., испр. М.: Тип. В. Готье, 1857.

Гаген-Торн 1933 - Гаген-Торн Н. И. Магическое значение волос и головного убора в свадебных обрядах Восточной Европы // Сов. этнография. 1933. N 5 - 6. С. 76 - 88.

Гаджиева 1981 - Гаджиева С. Ш. Одежда народов Дагестана XIX - начала XX в. М.:

Наука, 1981.

Гарсаев 2005 - Гарсаев Л. М. Вайнахская женская одежда (конец XIX - начало XX в.).

Грозный: Кн. изд-во, 2005.

Гафферберг 1970 - Гафферберг Э. Г. Одежда белуджей Туркменской ССР // Традиционная культура народов Передней и Средней Азии: Сб. ст. Л.: Наука, 1970. С. 52 Доде 2001 - Доде З. В. Средневековый костюм народов Северного Кавказа: очерки истории. М.: Вост. лит., 2001.

Доде 2006а - Доде З. В. Коллекция осетинской женской одежды Б. А. Куфтина // Вестник истории, литературы и искусства. 2006. Т. 2. С. 418 - 430.

Доде 2006б - Доде З. В. Отражение социальных ценностей в костюмах средневекового населения Северного Кавказа // Этногр. обозрение. 2006. N 1. С. 146 - 160.

Доде 2007 - Доде З. В. Костюм населения Северного Кавказа VII-XVII вв. (реконструкция этносоциальной истории): Автореф. дис.... д.и.н. М.: Ин-т археологии РАН, 2007.

Кабарда... 2004 - Кабарда: время и лица. Фотолетопись. Конец XIX - начало XX в.:

Альбом. Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых, 2004.

Карпов 2001 - Карпов Ю. Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. СПб.:

Петерб. востоковедение, 2001.

Крупнов 1971 - Крупнов Е. И. Средневековая Ингушетия. М.: Наука, 1971.

Лаврентьева 1999 - Лаврентьева Л. С. О платке // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы: Сб. МАЭ XLVII. СПб.: Петерб. востоковедение, 1999. С. 37 - 52.

Лобачева 1965 - Лобачева Н. П. К истории среднеазиатского костюма (женские головные накидки-халаты) // Сов. этнография. 1965. N 6. С. 34 - 49.

Лобачева 1989 - Лобачева Н. П. Каракалпакские головные накидки // Традиционная одежда народов Средней Азии и Казахстана. М: Наука, 1989. С. 169 - 181.

Лобачева 1996 - Лобачева Н. П. К истории паранджи // Этногр. обозрение. 1996. N 6. С. - 92.

Люшкевич 1989 - Люшкевич Ф. Д. Одежда этнических групп населения Бухарского оазиса и прилегающих к нему районов. Первая половина XX в. (Опыт сравнительной характеристики) // Традиционная одежда народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1989. С. 107 - 138.

Мамукаев 1980 - Мамукаев И. М. К этнографии и антропологии Города Мертвых // Вопросы осетинской археологии и этнографии. Орджоникидзе, 1980. Вып. 1. Т. XXXVI.

С. 92 - 109.

Марр 1970 - Марр С. М. Мохаррам (Шиитские мистерии как пережиток древних переднеазиатских культов) // Традиционная культура народов Передней и Средней Азии:

Сб. МАЭ. Т. XXVI. Л.: Наука, 1970. С. 313 - 366.

Мехти 2000 - Мехти Н Мусульманская женщина: сложные последствия наложенных ограничений // Гендерные исследования в гуманитарных науках: современные подходы:

Мат-лы междунар. науч. конф. Иваново, 15 - 16 сент. 2000. Ч. III. История, язык, культура.

Иваново: Юнона, 2000. С. 78 - 85.

Мешкерис 1979 - Мешкерис В. А. Женские чалмообразные головные уборы на кушанских статуэтках // Костюм народов Средней Азии. Ист. - этногр. очерки. М.: Наука, 1979. С. - 18.

Мизиев 1991 - Мизиев И. М. Очерки истории и культуры Балкарии и Карачая XIII-XVIII вв. Важнейшие этногенетические аспекты. Нальчик: Нарт, 1991.

Минорский 1963 - Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербента X-XI вв. М.: Вост. лит., 1963.

Мирзоев 2009 - Мирзоев А. "Право войны" и некоторые аспекты традиционной военной культуры адыгов (черкесов) [Электронный ресурс] // Адыгэ Хэку: портал. 21.02.2009.

URL: http:// www.aheku.org/page-id-1779.html.

Мукминова 1979 - Мукминова Р. Г. Костюм народов Средней Азии по письменным источникам XVI в. // Костюм народов Средней Азии: Ист. - этнограф, очерки. М.: Наука, 1979. С. 70 - 77.

Нарты 1957 - Нарты: Кабардинский эпос. М.: Гослитиздат, 1957.

Нарты 1975 - Нарты: Абазинский народный эпос. Черкесск: Ставропольское кн. изд-во;

Черкесское отд-ние, 1975.

Нарты 1989 - Нарты: Осетинский героический эпос. М.: Наука, 1989. Т. 2, 3.

Низами 1983 - Низами Г. Искендер-Наме / Пер. с фарси и коммент. Е. Э. Бертельса, А. К.

Арендса. Баку: Элм, 1983.

Низами 1988 - Низами Г. Пять поэм / Сост. М. Курганцев; вступ. ст. А. Бертельса. М.:

Правда, 1988.

Осетинские изречения 1980 - Осетинские (дигорские) народные изречения/ Сост. и пер.

М. С. Харитонова; предисл. Г. Б. Дзагурова. М.: Наука, 1980.

Перший 1968 - Першиц А. И. К вопросу о происхождении туарегского мужского покрывала // История, археология и этнография Средней Азии. М., 1968. С. 357 - 360.

Пропп 1986 - Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Изд-во ЛГУ, 1986.

Прцжеславский 1860 - Прцжеславский П. Нравы и обычаи в Дагестане // Военный сборник. 1860. N4. С. 19 - 318.

Садулаев 2006 - Садулаев Г. Одна ласточка еще не делает весны //Я - чеченец.

Екатеринбург: УльтраКультура, 2006. С. 5 - 98.

Сборник... 1992 - Сборник сведений о кавказских горцах, а) Вып. 1 [Репр. изд. 1868 г.]; б) Вып. 2 [Репр. изд. 1869 г.]; в) Вып. 3 [Репр. изд. 1870 г.]. М.: Адир, 1992. Тифлис: Тип.

Главного Управления Наместника Кавказского.

Сборник... 1872 - Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 6. Тифлис: Тип. Главного Управления Наместника Кавказского, 1872.

Семенов 1963 - Семенов Л. П. Археологические и этнографические разыскания в Ингушетии в 1925 - 1932 гг. Грозный: Чечено-Ингушское кн. изд-во, 1963.

Сто истин 1984 - Сто истин: Песни народов Северного Кавказа/ Пер. Н. Гребнева; вступ.

ст. Р. Гамзатова. М.: Современник, 1984.

Стрейс 2006 - Стрейс Я. Я. Три путешествия / Подгот. к изд. А. И. Цепковым. Рязань:

Александрия, 2006.

Студенецкая 1989 - Студенецкая Е. Н. Одежда народов Северного Кавказа XVIII-XX вв.

М.: Наука, 1989.

Сухарева 1982 - Сухарева О. А. История среднеазиатского костюма. Самарканд (2-я половина XIX - начало XX в.). М.: Наука, 1982.

Сын медведя Батыр 1940 - Сын медведя Батыр // Адыгейские народные сказки. Майкоп:

Адыгнациздат, 1940.



Pages:     | 1 |   ...   | 47 | 48 || 50 | 51 |   ...   | 58 |
 


Похожие работы:

«Кафедра истории и политологии Методическая разработка по дисциплине Деловое общение для проведения семинарских занятий и самостоятельной работы студентов заочного факультета, обучающихся по специальности 080109.65 Бухгалтерский учет, анализ и аудит Казань 2009 2 Обсуждена на заседании кафедры истории и политологии 16 октября 2008 г., протокол №2 Составитель: к.и.н., доцент Тронова Л.с. Рецензент: д.и.н., профессор Тагиров Э.Р. 3 Содержание Введение 4 I. Задания для семинарских занятий и...»

«Э. СТАНЕВ И ЕГО КНИГИ Эмилиян Станев, крупнейший современный писатель Болгарии, сидит в своем небольшом рабочем кабинете, расположенном в доме на одной из тихих, боковых улиц Софии. Волевое, энергичное лицо. Скользящая по нему мягкая ироничная улыбка и острый, сосредоточенный взгляд. Он кажется собеседнику явно моложе своих лет, а ему – под семьдесят. Очки в золотой оправе, плотно сидящие на тонкой переносице, придают этому человеку некоторую суровость и делают его чем-то похожим на...»

«УТВЕРЖДАЮ Зав. кафедрой ЛиМХК _А.А. Забияко _2009 г. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС СПЕЦСЕМИНАР Для специальности 031001.65 Филология (специализация Русский язык и литература) Составители: Г.В. Эфендиева, к.филол.н., доцент Благовещенск 2009 ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ Дисциплина Спецсеминар входит в федеральный компонент цикла дисциплин специализации основной образовательной программы по специальности 031001.65 Филология. Ее освоение позволит студенту использовать имеющиеся знания по смежным...»

«Значение биографических исследований в российской исторической науке невозможно переоценить, особенно вследствие известной односторонности и части лживости освещения исторического процесса в советское семидесятилетие 1. К тому же, жизненные вехи деятелей, не входящих в число великих и выдающихся известны обычно лишь специалистам и особо дотошным любителям прошлого. К этой категории исторических личностей принадлежит общественный деятель и публицист 1860-х – н. 1880-х гг. князь Александр...»

«Кафедра всемирной истории и международных отношений УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА США И КАНАДЫ Основной образовательной программы по специальности 032301.65 (350300) – Регионоведение Благовещенск 2012 УМКД разработан к.и.н., доцентом Косихиной Светланой Степановной Рассмотрен и рекомендован на заседании кафедры ВИиМО Протокол заседания кафедры от _ _ 2011 г. № Зав. кафедрой Журавель Н.А. УТВЕРЖДЕН Протокол заседания УМСС 032301.65 (350300) –...»

«ПАВЛОВСКАЯ СЛОБОДА 2012 С благодарностью за поддержку и помощь: Надежде Сергеевне Конюховой, Анне Васильевне Мокиной, Людмиле Романовне Швайковской Издание подготовлено и выпущено при поддержке Главы и депутатов сельского поселения Павло Слободское Редакционный коллектив: Ольга Маркусь, Сергей Мамаев под общим руководством Елены Александровны Комоловой Автор составитель: Сергей Мамаев Фото: Сергей Мамаев, Александр Гольцев Портреты: из фондов школьных музеев Дизайн и верстка: Сергей Мамаев...»

«АНТОЛОГИЯ ОШИБОК (Рецензия на коллективную монографию История Курганской области) Четвертый том Истории Курганской области. станет заметным явлением не только в нашем регионе, но и в целом в России. Неслучай­ но именно этой цитатой из предисловия к вышедшей в 1998 г. в Кургане коллективной монографии мы начали свою рецензию. С этим утвержде­ нием профессора Н. Ф. Емельянова трудно спорить уже потому, что по количеству ошибок, неточностей и опечаток это действительно выдаю­ щееся издание. Первый...»

«Рабочая программа дисциплины История и методология научной агрономии Наименование магистерской программы Адаптивные системы земледелия и Ресурсосберегающие технологии возделывания полевых культур Направление подготовки 110400 Агрономия Квалификация (степень) выпускника – магистр Форма обучения – очная Ульяновск – 2010 1.Цель и задачи дисциплины Цель освоения дисциплины - овладение компетенциями в области истории и методологии получения научных знаний производства продукции из растений для...»

«НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ В БИБЛИОТЕКУ СТРАНОВЕДЕНИЕ. КРАЕВЕДЕНИЕ 1. 26.89 Вторые всероссийские краеведческие чтения (Москва. 26-27 мая 2008г.). Четвертые В 87 всероссийские краеведческие чтения (Челябинск. 20-22 мая 2010г.) / Российский государственный гуманитарный университет, Историко-архивный институт, Отделение краеведения и историко-культурного туризма, Союз краеведов России/ Российский государственный гуманитарный университет, Историко-архивный институт, Отделение краеведения и...»

«Аннотация Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии Жизнь замечательных людей, осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839–1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся для простых людей, для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.