WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 36 | 37 || 39 | 40 |   ...   | 58 |

«...»

-- [ Страница 38 ] --

Третий - в библиотеке Музея антропологии и этнографии РАН, куда он, судя по описям, попал в 1932 г. и по которому - об этом свидетельствуют сохранившиеся в тексте редакторские пометы - готовили публикацию в старом пятитомном Собрании сочинений путешественника2. Во всех этих трех экземплярах, а вместе с брошюрой, подаренной в 1887 г. великому князю и хранящейся ныне в Отделе рукописей РНБ - во всех четырех экземплярах - тем же знакомым почерком "жители" аккуратно заменены на "животных".

Вот как полностью звучит весь этот абзац на с. 7: "По мере знакомства с туземцами, с образом их жизни и нравами, в сентябре и ноябре 1872 г., то есть в конце моего пребывания в Гарагаси, мне стала рисоваться программа дальнейших исследований на островах Тихого океана. Изучив туземцев Берега Маклая в антропологическом и этнологическом отношениях, я наметил себе задачу исследования всей папуасской или полинезийской расы. Между интересными и малоизвестными животными Новой Гвинеи наиболее интересным представляется мне туземец Новой Гвинеи homo papua".

Тут, кстати, бросается в глаза еще одно несоответствие современным научным взглядам.

Н. Н. Миклухо-Маклай называет папуасов представителями полинезийской расы, хотя они, как известно, меланезийцы. Составители и пятитомного, и шеститомного "Собрания сочинений" исправили "полинезийскую" расу на "меланезийскую". При этом в пятитомном "Собрании сочинений" это исправление никак не оговорено, а в новом шеститомном к исправлению сделано примечание, в котором указывается, что в газетной публикации в "Голосе" и в журнальном тексте в "Известиях ИРГО" допущена неточность и напечатано "полинезийской" (Сообщение 1950: 637; Чтения 1993: 408, 449). Известно, что Н. Н. Миклухо-Маклай со всей серьезностью относился к научной достоверности как своих работ, так и журналистских публикаций о его путешествиях. Не случайно он возмущался "неверностями всякого рода, доходящими до искажения фактов" в газетных отчетах о его выступлениях в Географическом обществе и даже написал об этом в редакцию "Голоса" (Миклухо-Маклай 19966: 295). Однако в брошюре, которую он дарит великому князю и в тексте которой делает необходимые, с его точки зрения, исправления, "полинезийскую" расу на "меланезийскую" Н. Н. Миклухо-Маклай заменять не стал ни в одном из четырех известных нам экземпляров с его правкой. Можно, конечно, допустить, что в феврале 1887 г., когда Н. Н. Миклухо-Маклай готовил свое дарственное подношение великому князю, он уже был очень и очень болен. Растущая раковая опухоль нижней челюсти заставляла его испытывать постоянную и сильную боль, что мешало адекватно оценивать написанное. И, тем не менее, правомерно ли в данном случае исправлять текст Н. Н. Миклухо-Маклая, если мы хотим видеть аутентичное издание его трудов? Может быть, было правильнее публиковать на страницах последнего "Собрания сочинений" то, что посчитал нужным оставить в тексте сам автор, и лишь в примечании указать на возможную ошибку? Это третий вопрос, который возникает после знакомства с правкой Н. Н. Миклухо-Маклая на страницах брошюры, подаренной Константину Николаевичу.

Отмеченные смысловые и научные противоречия порождают четвертый и, как представляется самый главный вопрос, ответа на который пока нет. Каковы были научные, а в связи с упоминанием "животных" и общественно-политические взгляды Н.

Н. Миклухо-Маклая? Упрощенные объяснения или, тем более, облыжные обвинения здесь не подходят. Н. Н. Миклухо-Маклай ни в коей мере не был расистом. Об этом говорит и вся его научная деятельность, и постоянные, упорные, хотя подчас и наивные попытки защитить папуасов от произвола белых работорговцев и колонизаторов. Всей своей деятельностью, всем своим отношением к коренным жителям Океании Н. Н.

Миклухо-Маклай доказал свой искренний гуманизм и полное отсутствие расовых предрассудков. В порядке самой предварительной гипотезы можно предположить, что, называя папуасов животными, путешественник всего лишь хотел подчеркнуть принадлежность человека к миру живой природы. Такой подход вполне соответствовал эволюционистским взглядам учителя Н. Н. Миклухо-Маклая Э. Геккеля, который, как известно, оказал большое воздействие на формирование научных воззрений своего ученика. Отметим также, что в ряде своих работ и писем Н. Н. Миклухо-Маклай цитирует, причем без каких-либо комментариев, высказывание французского дипломата, писателя и социолога Ж. А. Гобино: "L'homme est l'animal mechant par excellence" ["Человек - животное по преимуществу злое" - фр.] (Миклухо-Маклай 1993: 337; Миклухо-Маклай 1996а: 205). Однако все это не более, чем предположения, требующие дальнейшего осмысления и изучения.

К сожалению, в отечественной научной литературе до сих пор нет сколько-нибудь фундированных исследований о естественнонаучных воззрениях и общественнополитических предпочтениях Н. Н. Миклухо-Маклая, об эволюции мировоззрения путешественника на протяжении его жизни. Долгое время на этой проблематике внимания не заостряли. В рамках государственной идеологии Н. Н. Миклухо-Маклаю отводилась роль рыцаря без страха и упрека, национального героя и бессеребреника. Такой человек "по определению" должен был придерживаться передовых взглядов как в политике, так и в естествознании. Среди огромного количества публикаций о знаменитом путешественнике и ученом непосредственно научным и общественно-политическим взглядам Н. Н. Миклухо-Маклая посвящена лишь одна работа: кандидатская диссертация И. С. Ларионовой "Мировоззрение Н. Н. Миклухо-Маклая" (Ларионова 1953). Однако эта работа, защищенная в 1953 г., в полной мере соответствовала идеологическим установкам того времени. Автор акцентирует свое внимание только лишь на том, что Н. Н. МиклухоМаклай был близок революционным демократам, отстаивал материалистические взгляды и боролся с идеализмом в науке. Естественнонаучные взгляды русского путешественника попытался осветить И. Н. Пузанов в статье 1952 г. "Н. Н. Миклухо-Маклай как натуралист и путешественник", однако эта статья носит нарративный характер и не выходит за рамки общеизвестного утверждения о приверженности русского ученого эволюционистским взглядам (Пузанов 1952). Лишь в 2011 г. в монографии Д. Д. Тумаркина "Белый папуас" была впервые предпринята серьезная попытка проследить естественнонаучные воззрения и эволюцию политических взглядов русского путешественника (Тумаркин 2011). Однако эта тематика не является главной в труде Д. Д. Тумаркина - его книга, прежде всего, научная биография Н. Н. Миклухо-Маклая. Автор "Белого папуаса" просто не ставил своей целью детально проанализировать научное мировоззрение и философские взгляды путешественника и в итоге прийти к каким-то бесспорным выводам о роли и месте Н. Н.

Миклухо-Маклая в истории науки XIX в.

Словом, давно назрела необходимость приступить к серьезному основательному изучению естественнонаучных и общественно-политических представлений русского ученого и путешественника, исследовать эволюцию его мировоззрения. Задача эта, если принять во внимание многогранность научных интересов Н. Н. Миклухо-Маклая и известную противоречивость его взглядов, непомерно трудна. Надо быть специалистом одновременно в области географии, геологии, ботаники, зоологии, антропологии и этнографии как минимум, знать уровень развития этих наук во второй половине XIX в., применявшуюся в них терминологию и господствовавшие тогда теоретические подходы и концепции. Очевидно, решение задачи по изучению мировоззрения Н. Н. МиклухоМаклая может быть подвластно лишь коллективу авторов - специалистов в различных областях естественнонаучного знания и социально-политических учений XIX в.

Как видим, находка даже небольшого и на первый взгляд малозначимого автографа Н. Н.

Миклухо-Маклая позволяет поставить достаточно существенные вопросы, связанные с изучением научного наследия и общественной деятельности выдающегося русского ученого, путешественника и гуманиста.

Примечания Автор статьи выражает искреннюю благодарность ведущему научному сотруднику РНБ, д.и.н. В. Е. Кельнеру за помощь в находке автографа.

Шифр этой брошюры в библиотеке Музея антропологии и этнографии РАН 19326/87.

Литература Голос 1882а - Голос. 4 - 10 окт. 1882.

Голос 18826 - Голос. 4 окт. 1882.

ГПБ 1952 - Государственная ордена Трудового красного знамени Публичная библиотека имени М. Е. Салтыкова-Щедрина. Труды Отдела рукописей. Краткий отчет о новых поступлениях 1947 - 1949 гг. Л., 1952.

Ларионова 1953 - Ларионова И. С. Мировоззрение Н. Н. Миклухо-Маклая. Автореферат дис. на соискание уч. степени к. философ, н. М, 1953.

Миклухо-Маклай 1990 - 1999 - Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений: в 6 т. М.:

Наука, 1990 - 1999.

Миклухо-Маклай 1993 - Миклухо-Маклай Н. Н. Антропология и этнология меланезийцев. // Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 3. М.: Наука, 1993. С. 335 - 342.

Миклухо-Маклай 1996а - Миклухо-Маклай Н. Н. Письмо О. Н. Миклухо-Маклай 17(29) октября 1878 г. Сидней // Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 5. М.:

Наука, 1996. С. 205 - 206.

Миклухо-Маклай 19966 - Миклухо-Маклай Н. Н. В редакцию газеты "Голос" // МиклухоМаклай Н. Н. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 5. М.: Наука, 1996. С. 295.

Новое время 1882 - Новое время. 26, 30 сент., 1, 6 - 10 окт. 1882.

Новости и биржевая газета 1882 - Новости и биржевая газета. 30 сент., 5 - 11 окт. 1882.

ОР РНБ - Отдел рукописей Российской национальной библиотеки. Ф. 710. Д. 89.

Миклухо-Маклай Николай Николаевич. Сообщение о путешествиях.

ПФА РАН 1 - Петербургский филиал архива Российской академии наук. Ф. 143. Оп. 1. Д.

52. Копии трудов и писем Н. Н. Миклухо-Маклая, сделанные М. Н. Миклухо-Маклаем.

ПФА РАН 2 - Петербургский филиал архива Российской академии наук. Ф. 143, Оп. 2. Д.

29. Сообщение о путешествиях Н. Н. Миклухо-Маклая.

Петербургский листок 1882 - Петербургский листок. 30 сентября, 1, 5 - 10 октября 1882.

Пузанов 1952 - Пузанов И. И. Н. Н. Миклухо-Маклай как натуралист и путешественник // Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений. В 5-ти томах. Т. 3. Ч. 2. М. - Л.: Изд-во АН СССР, 1952. С. 365^118.

Русские ведомости 1882 - Русские ведомости. 9, 11, 12 окт. 1882.

Сообщение... 1882 - Сообщение о путешествиях Н. Н. Миклухо-Маклая // Известия Императорского русского географического общества. 1882. Т. 18. Вып. 5. С. 296 - 347.

Сообщение... 1950 - Сообщение о путешествиях, сделанное Н. Н. Миклухо-Маклаем в Русском географическом обществе в 1882 г. // Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений. В 5-ти томах. Т. 2. М. - Л.: Изд-во АН СССР, 1950. С. 631 - 682.

Сын отечества 1882 - Сын отечества. 30 сент., 5 - 9 окт. 1882.

Тумаркин 2011 - Тумаркин Д. Д. Белый папуас: Н. Н. Миклухо-Маклай на фоне эпохи. М., 2011.

Чтения... 1993 - Чтения Н. Н. Миклухо-Маклая в Географическом обществе в 1882 г // Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 2. М.: Наука, 1993. С. 403 - 449.



Pages:     | 1 |   ...   | 36 | 37 || 39 | 40 |   ...   | 58 |
 


Похожие работы:

«Москва Вече 2010 94 УДК ББК 63.3(0) Н53 Автор-составитель н.н. Непомнящий Н53 Русская Индия / Автор-сост. Н.Н. НепомняВече, 2010.- 352 с. - щий. М. (Русские за гра­ ницей). ISBN 978-5-9533-4386-2 Русское рассеяние затронуло практически все континенты. Не стала исключением и далекая Индия. С тех пор как Афана­ сий Никитин открыл для русских Индию, к этой стране возник огромный интерес. И не только коммерческий. Семья Рерихов и ЕЛ. Блаватская открыли духовную сокровищницу этой уди­ вительной...»

«Благословенная Оптина. Воспоминания паломников об 1 15 обители и ее старцах Загорск. В.Балдин 2 51 Макариево-Писемский Спасо-Преображенский 3 101 Монастырь Тропами Валаама. Путеводитель 4 209 Храм в г. Амьен (где находится голова Иоанна 5 290 Предтечи) Монастырь святой Екатерины 6 500 Преподобный Пахомий Нерехтский и его обитель. 7 512 Покрово-Тервенический женск. монастырь. 8 514 Московский Кремль 9 603 Летопись Серафимо – Дивеевского монастыря. Часть 10 616 вторая. 1903-1927 гг....»

«УТВЕРЖДАЮ Зав.кафедрой ГП _2007г. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ПРАВО УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО ДИСЦИПЛИНЕ для специальности 030501 – Юриспруденция Составитель: Черкашина Елена Геннадьевна, доцент Благовещенск 2007 г. 2 Печатается по решению редакционно-издательского совета юридического факультета Амурского государственного университета Черкашина Е.Г. Экологическое право России. Учебно-методический комплекс Благовещенск. Амурский гос. ун-т, 2007. Учебно-методический комплекс предназначен для...»

«ВИРУСЫ И АНТИВИРУСЫ Часть 1. Вирусы Определение компьютерного вируса — исторически проблемный вопрос, поскольку достаточно сложно дать четкое определение вируса, очертив при этом свойства, присущие только вирусам и не касающиеся других программных систем. Наоборот, давая жесткое определение вируса как программы, обладающей определенными свойствами, практически сразу же можно найти пример вируса, таковыми свойствами не обладающего. Приведем несколько формулировок определения: Хронологически...»

«Каково это — быть юристом? СОСТАВИТЕЛЬ Е.А. МИШИНА Москва 2010 УДК 347.96(470+571) ББК 67.7(2Рос) К16 Составитель Е.А. Мишина К16 Каково это — быть юристом? / составитель Е. Мишина. — Москва : Фонд Либеральная миссия, 2010. — 280 с. ISBN 978 5 903135 11 0 Признавая, что любой конфликт должен быть справедливо, четко и эффективно разре шен в правовом поле, что без этого невозможно справиться ни с одной из стоящих перед страной задач, мы тем самым признаем исключительность той роли, которую юристы...»

«НЕСКОЛЬКО ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ ЗАМЕЧАНИЙ В наших работах, вышедших в 80 х — первой половине 90 х годов ХХвека, основное внимание уделялось хронологии так называемых старых цивилизаций — Рима, Греции, Ближнего Востока. Однако первостепенный интерес для нас, естественно, представляет история Древней Руси, Российской империи и сопредельных с ней государств. История нашей страны является одним из основных устоев в фундаменте мировой цивилизации, поэтому следует особо тщательно и заботливо выверять ее...»

«Л. В. ЧЕРЕПНИН Материалы по истории русской культуры и русско-шведских культурных связей XVII в. в архивах Швеции В марте—апреле 1959 г. я побывал в составе делегации советских исто­ риков и архивистов в Швеции, где работал в Государственном архиве г. Стокгольма. В числе многочисленных хранящихся там материалов, важ­ ных для изучения истории СССР, представляют интерес некоторые источ­ ники по истории русской культуры и русско-шведских культурных связей в X V I I в. Новые материалы о дьяке Иване...»

«Полный перечень докладов, заслушанных на научном семинаре Генеалогия и история семей 1987 – 2013 гг. 1 Научный семинар Генеалогия и история семей был основан в 1987 году Игорем Васильевичем Сахаровым, в то время старшим научным сотрудником Отдела библиографии и краеведения Государственной Публичной библиотеки им. М.Е.Салтыкова-Щедрина. И.В.Сахаров является руководителем этого семинара по сегодняшний день. Первое заседание Семинара прошло в здании Географического общества на переулке Гривцова,...»

«Юдовин Рами Библейские исследования Исход Исход из Египта - это важнейшее событие в истории израильского народа. До сих пор потомки израильтян празднуют Песах -день, посвящённый исходу из Египта. В 3 книге Царств 6:1 написано: В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израиля из земли Египетской, в четвёртый царствования Соломонова над Израилем, в месяце Зиф, который есть второй месяц начал строить храм. Храм строился примерно в 970 г. до н. э., получается, что Исход состоялся в 1450 г....»

«Вторую главу своего жизнеописания С ярмарки Шолом-Алейхем заканчивает так: Маленький, совсем маленький городишко1, но зато полный таких удивительных историй и легенд, что они сами по себе могли бы составить целую книгу. Я знаю, истории и легенды вы любите, это для вас, собственно, главное. Но мы не можем ими заниматься, а должны строго придерживаться рамок биографии и, как водится, обязаны прежде всего познакомить вас с родителями героя, с его отцом и матерью. И будьте довольны, что я начинаю...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.