WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 62 | 63 || 65 | 66 |   ...   | 86 |

«Научная библиотека Удмуртского г о с у н и в е р с и т е т-. г. Мжеъск МОСКВА ИСКУССТВО 1977 8И(Амер) Э87 Редакционная коллегия Председатель м. Ф. Овсянников А. А. ...»

-- [ Страница 64 ] --

Всякое голосование подобно игре, вроде шашек или триктрака, с некоторым моральным оттенком, игре с прав­ дой и неправдой, с нравственными проблемами, и естест­ венно, что делаются ставки. Репутация играющих на кон не ставится. Я, может быть, и голосую, как считаю спра­ ведливым, но не заинтересован кровно в том,.чтобы спра­ ведливость победила. Я готов предоставить это решению большинства. Поэтому дело не идет дальше соображений целесообразности. Даже голосовать за справедливость еще не значит действовать за нее. Вы всего лишь тихо выра­ жаете ваше желание, чтобы она победила. Мудрый не ос­ тавляет справедливость на волю случая и не хочет, чтобы она победила силою большинства. В действиях человече­ ских масс не много силы. Когда большинство проголосует наконец за отмену рабства, то потому, что оно безразлич­ но к рабству, или потому, что останется очень мало рабст­ ва,.подлежащего отмене. Тогда единственным рабом бу­ дет оно само. Приблизить уничтожение рабства может только тот голосующий, который утверждает этим собст­ венную свою свободу.

Я слышу, что в Балтиморе или где-то еще для избра­ ния кандидата в президенты соберется съезд 8 преиму­ щественно из газетных издателей и профессиональных по­ литиков; но для независимого, разумного и порядочного человека не все ли равно, к какому решению этот съезд придет? Выше ли он нас своим разумом, порядочностью?

Г.-Д. TOPO. О ГРАЖДАНСКОМ НЕПОВИНОВЕНИИ

Неужели мы не можем рассчитывать на независимые го­ лоса? Разве мало в стране людей, которые не присут­ ствуют на съездах? Но нет: оказывается, так называе­ мый порядочный человек изменил свою позицию и махнул рукой на страну, когда у страны больше оснований мах­ нуть рукой на него. Он немедленно объявляет одного из избранных таким образом кандидатов единственно годным, доказывая этим, что сам он годен демагогам для любой их цели. Голос его имеет не больше цены, чем голос лю­ бого беспринципного чужеземца или подкупленного изби­ рателя. Где же настоящий человек, мужчина, такой, ко­ торому хребет рукой не согнешь, как говорит мой сосед!

Наша статистика ошибается: населения у нас вовсе не так много. Сколько мужчин приходится на тысячу квадратных миль? Едва ли наберется один. Значит, Америка не пред­ ставляет собой ничего привлекательного для поселенцев?

Американец выродился в чудака 9 — существо/ которое можно опознать по органу стадности и явному недостатку интеллекта и уверенности в себе; которое, являясь на свет, прежде всего и более всего озабочено состоянием бога­ делен; и, еще не достигнув совершеннолетия, копит в фонд возможной вдовы и сирот; словом, отваживается жить только благодаря страховой компании, обещавшей ему приличные похороны.

Человек не обязан непременно посвятить себя искоре­ нению даже самого большого зла; он имеет право и на другие заботы; но долг велит ему хотя бы сторониться зла и если не думать о нем, то не оказывать поддержки.

Если я предаюсь иным занятиям и размышлениям, мне надо хотя бы убедиться прежде, не предаюсь ли я им, сидя на чьей-то спине. Я должен сперва слезть с нее, чтобы и тот, другой, мог предаться созерцанию. Смотрите, какова непоследовательность. Я слышал, как иные из мо­ их земляков говорят: «Пускай попробуют послать меня подавлять восстание рабов или в Мексику — так я и пой­ ду!»— и, однако, каждый из этих людей прямо, своей под­ держкой правительства, или по крайней мере косвенно, своими деньгами, обеспечивает вместо себя заместителя.

Хвалят солдата за отказ участвовать в несправедливой войне, а сами не отказываются поддерживать несправедливре правительство, которое эту войну ведет; хвалят то­ го, кто бросает вызов их поведению и авторитету, как если бы штат настолько каялся в грехах, что нанял когоЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА то бичевать себя, но не настолько, чтобы хоть на миг перестать грешить. Вот так, под видом Порядка и граж­ данского повиновения, всем нам приходится оказывать уважение и поддержку собственной подлости. Сперва грешник краснеет, потом становится равнодушен к своему греху, а безнравственность становится как бы безотноси­ тельной к нравственности и не бесполезной для той жиз­ ни, какую мы создали.

Величайшее и самое распространенное заблуждение нуждается в поддержке самой бескорыстной добродетели.

Легкий упрек, какой обычно адресуют патриотизму, чаще всего навлекают на себя люди благородные. Те, кто осуж­ дает правительство и его мероприятия и одновременно поддерживает его, являются несомненно самыми добросо­ вестными его сторонниками и зачастую наибольшим пре­ пятствием на пути реформ. Кое-кто петициями требует от штата выйти из Союза, пренебречь требованиями президен­ та. Отчего они сами не расторгнут собственный союз со штатом и не откажутся вносить деньги в его казну? Раз­ ве они не находятся в тех же отношениях к штату, как штат — к Союзу? И разве не те же причины мешают шта­ ту сопротивляться Союзу, какие мешают им сопротивлять­ ся штату?

Как может человек иметь определенное мнение и на этом успокоиться? Можно ли успокоиться, если ваше мне­ ние состоит в том, что вас обидели? Если сосед обманул вас на доллар, вы не довольствуетесь сознанием того, что обмануты, или заявлением об этом, или даже петициями о возвращении причитающейся вам суммы; вы сразу же предпринимаете практические шаги, чтобы получить- ее сполна и не быть обманутым впредь. Поступок, продикто­ ванный принципом, осознание справедливости и ее свер­ шение изменяют вещи и отношения; он революционен по своей сути и не совместим вполне ни с чем, что было до того. Он не только раскалывает государства и церкви, он разделяет семьи; более того: вносит раскол и в отдельную душу, отмежевывая в ней дьявольское от божественного.

Несправедливые законы существуют; будем ли мы по­ корно им повиноваться, или попытаемся их изменить, про­ должая пока что повиноваться им, или же нарушим их сразу? При таком правительстве, как наше, люди чаще всего считают, что следует ждать, пока не удастся убедить большинство изменить законы. Они полагают, что сопроГ.-Д. TOPO. О ГРАЖДАНСКОМ НЕПОВИНОВЕНИИ тивление было бы большим злом. Но если это действи­ тельно большее из двух зол, то виновато в этом само пра­ вительство. Именно оно делает его большим злом. Отчего оно неспособно идти навстречу реформам? Отчего не ценит разумное меньшинство? Зачем сопротивляется и кричит раньше, чем его ударили? Отчего не поощряет в своих гражданах бдительность к своим недостаткам и более пра­ вильные поступки, чем те, на которые оно их толкает? За­ чем оно всегда распинает Христа, отлучает Коперника и Лютера и объявляет мятежниками Вашингтона и Франк­ лина?

По-видимому, обдуманное и подкрепленное действием непризнание его власти является единственным проступ­ ком, которого правительство не сумело предусмотреть;

иначе почему за него не положено определенной и сораз­ мерной кары? Если человек, не имеющий собственности, хоть однажды откажется заработать для правительства девять шиллингов, его заключают в тюрьму на срок, не ограниченный никаким известным мне законом и опреде­ ляемый только по усмотрению лиц, которые его туда за­ ключили; а если он украдет у государства девяносто раз по девяти шиллингов, его скоро выпускают на свободу.

Если несправедливость составляет неизбежную часть трения правительственной машины, то пусть себе вертится, пусть; авось трение мало-помалу уменьшится, и, уж ко­ нечно, износится машина. Если несправедливость зависит от какой-то одной пружины, или шкива, или троса, или рычага, тогда, быть может, придется задуматься, не будет ли исправление зла злом еще худшим; но если она такова, что требует от вас вершить несправедливость в отношении другого, тогда я скажу: такой закон надо нарушить. Пусть твоя жизнь станет тормозящей силой и остановит маши­ ну. Я, во всяком случае, должен позаботиться, чтобы не поддаться злу, которое я осуждаю.

Что касается средств исправления зла, предлагаемых государством, то мне такие средства неизвестны. Слишком много времени они требуют, на это уйдет вся жизнь. А у меня есть другие дела. Я явился в этот мир не столько за­ тем, чтобы сделать его местом, удобным для жилья, сколько затем, чтобы в нем жить, хорош он или плох.

Человеку дано сделать не все, а лишь что-то; и именно потому, что он не может сделать всего, не надо, чтобы это что-то он делал неправильно. Не мое дело слать петиции

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

губернатору или законодательным учреждениям, как и не их дело — слать петиции мне; и если на мою петицию они не обратят внимания, что мне делать тогда? В этом случае государство не предусматривает никакого выхода; именно его конституция и является злом. Это, быть может, звучит резко, упрямо и непримиримо, но именно так я проявляю наибольшую бережность и уважение к той человеческой сущности, которая этого заслуживает или может понять.

Таковы все перемены к лучшему, как, например, рождение и смерть, от которых тело содрогается в конвульсиях.

Я не колеблясь заявляю, что все, называющие себя аболиционистами, должны немедленно отказать в какой бы то ни было поддержке правительству штата Массачу­ сетс, а не ждать для защиты правого дела, чтобы соста­ вилось большинство в один голос. Я полагаю, что им до­ статочно иметь на своей стороне бога и не надо ждать еще одного сторонника. К тому же любой человек, который больше прав, чем его ближние, уже составляет большинст­ во в один голос.

С американским правительством, или его представите­ лем— правительством штата, я встречаюсь непосредствен­ но и лицом к лицу раз в году — не чаще — в образе сбор­ щика налогов; такова единственная обязательная встреча с ним для человека в моем положении; и оно при этой встрече явственно говорит: «Признай меня!» И самый прос­ той и действенный, а при нынешнем положении дел самый необходимый способ говорить с ним, выразить ему, как вы им недовольны и как его не любите, это — отказать ему.

Мой учтивый сосед, сборщик налогов, — вот с кем мне при­ ходится иметь дело, потому что, в сущности, мои претен­ зии обращены к людям, а не к пергаменту, а он добро­ вольно стал агентом правительства. Разве сможет он узнать, что он собой представляет и как правительствен­ ный чиновник и как человек, пока ему не придется поду­ мать, как отнестись ко мне, своему соседу, которого он уважает,— как к соседу и порядочному человеку или как к сумасшедшему и нарушителю спокойствия, — и попробо­ вать преодолеть это препятствие для добрососедских от­ ношений, не позволяя себе при этом необдуманных и гру­ бых слов и мыслей. Зато я хорошо знаю, что если бы тысяча, или сто, или десять человек, которых я мог бы перечислить,— всего десять честных людей — или даже один честный человек в нашем штате Массачусетс отка­

Г.-Д. TOPO. О ГРАЖДАНСКОМ НЕПОВИНОВЕНИИ

зался владеть рабами, вышел бы из этого сообщества и был бы за это посажен в тюрьму, это означало бы унич­ тожение рабства в Америке. Не важно, если начало скром­ ное; что однажды сделано хорошо, то сделано навечно.



Pages:     | 1 |   ...   | 62 | 63 || 65 | 66 |   ...   | 86 |
 


Похожие работы:

«Пояснительная записка В курсе происходит знакомство с процессом формирования человека и человеческого общества, с важнейшими цивилизациями Древнего мира. При этом вводится только общее понятие цивилизация, противопоставленное первобытности. Курс ставит своей целью дать школьникам знания о далеком прошлом, которые послужат одной из основ их общей образованности. В данной программе при отборе фактов и явлений основным критерием явилась их значимость в историческом процессе, в развитии мировой...»

«М.С. 3 И Н И Чi © 1999 г. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОПЕРАТИВНОГО ШТАБА А. РОЗЕНБЕРГА ПО ВЫВОЗУ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ИЗ СССР Российская и зарубежная общественность знает о преступлениях нацистов в период Второй мировой войны - убийстве миллионов людей в оккупированной Европе, разрушении экономики, использовании тактики выжженной земли, особенно в СССР. Другая же сторона преступлений фашистов до последнего времени недостаточно освещена в литературе - это расхищение национальных сокровищ искусства и истории на...»

«Богатый Папа, Бедный Папа Посвящение Эта книга посвящена родителям во всем мире – самым главным учителям детей. Клуб успешных трейдеров - Robot-Forex.biz Мы знаем, как заработать на Форекс! 1 Содержание Введение То, что я искала Уроки Глава 1 История Роберта Кийосаки Урок, который преподал мне Роберт Фрост Глава 2 Урок первый: Богатые не работают за деньги Первое партнерство Тридцать центов спустя Субботняя очередь Урок первый: Богатые не работают за деньги Как избежать одной из самых опасных...»

«ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ФИРМА ДИАС лтд Москва Джалал ад-дин Руми. СОКРОВИЩА ВСПОМИНАНИЯ. Суфийская поэзия. / Пер. Л. Тираспольского. Москва: ИИФ ДИАС лтд; 1998, -192 с. В книге представлены переводы Джалал ад-дина Руми на русский язык, сделанные в духе суфийской традиции. Произведения, включенные в данное издание, охраняются законом об авторском праве. Перепечатка и воспроизведение любым иным способом отдельных частей и всего издания в целом запрещена без разрешения переводчика и издателя....»

«Отдел краеведения Серия: Краеведческие ресурсы ОУНБ – молодежи Выпуск 2. Летопись народной трагедии (Годы репрессий) Методико-библиографические материалы Караганда, 2002 1 К читателям На современном этапе в условиях суверенного Казахстана активизировался процесс осознания особой роли личности, как одной из основополагающих элементов экономического и социального развития общества. В противовес прежним понятиям о людях, как простых винтиках, растет понимание и вера в возможности человека, в его...»

«1 Интернет как инструмент общественных организаций Авторское руководство Алексея Бабия Интернет как инструмент общественных организаций Руководитель проекта: Владимир Михеев Автор: Алексей Бабий Вёрстка и макет: Александр Грызлов Художник: Анатолий Самарин Корректор: Татьяна Павлова © КРОБО Гражданский Центр ядерного нераспространения © http://NuclearNo.ru http://memorial.krsk.ru Издание методического пособия осуществлено при поддержке программы малых грантов США в Российской Федерации. КРОБО...»

«Сентябрь 2011 г. Отчет Института прав человека Международной ассоциации юристов (МАЮ) Информацию, представленную в данном отчете, разрешается свободно цитировать или перепечатывать при условии упоминания заслуги Международной ассоциации юристов в его составлении. International Bar Association 4th Floor, 10 St Bride Street London EC4A 4AD, United Kingdom Tel: +44 (0)20 7842 0090 Fax: +44 (0)20 7842 0091 Website: www.ibanet.org Содержание Список аббревиатур 5 Глава первая – Введение 6 A....»

«Серия основана в 1999 г. Редакционная коллегия Р. Б. Рыбаков (главный редактор), В. М. Алпатов, А. З. Егорин (отв. редактор тома), В. А. Исаев, В. Я. Белокреницкий, А. М. Хазанов, Ю. В. Чудодеев (ученый секретарь серии) Алиев Салех Мамедоглы ИСТОРИЯ ИРАНА XX ВЕК Москва ИВ РАН - Крафт+ 2004 УДК 94(55)19 ББК 63.3(5) (Ирн) А 50 Отв. редактор тома А.З. Егорин Редактор издания Г. В. Миронова А 50 Алиев, Салех Мамедоглы История Ирана. XX век / Алиев Салех Мамедоглы; Рос. акад. наук. Ин-т...»

«Мудрость в притчах Олег Евтихов 2 Книга Олег Евтихов. Мудрость в притчах скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Олег Евтихов. Мудрость в притчах скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Олег Владимирович Евтихов Мудрость в притчах 4 Книга Олег Евтихов. Мудрость в притчах скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА-СОСТАВИТЕЛЯ Многим читателям уже известна книга Грааль мудрости: притчи и метафоры...»

«В серии вышли Трагедия белорусских деревень, 1941 – 1944: документы и материалы Накануне Холокоста. Фронт литовских активистов и советские репрессии в Литве, 1940 – 1941 гг.: сборник документов Зимнее волшебство. Нацистская карательная операция в белорусско-латвийском пограничье, февраль – март 1943 г.: документы и материалы В ближайшее время в свет выйдет: Убийцы Хатыни. 118-й украинский полицейский батальон в Белорусии: сборник документов Зимнее волшебство нацистская карательная операция в...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.