WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 52 | 53 || 55 | 56 |   ...   | 86 |

«Научная библиотека Удмуртского г о с у н и в е р с и т е т-. г. Мжеъск МОСКВА ИСКУССТВО 1977 8И(Амер) Э87 Редакционная коллегия Председатель м. Ф. Овсянников А. А. ...»

-- [ Страница 54 ] --
если бы мы узнали, что те скромные блага, которые мы рискнули принять для самих себя, —это высшее, на что Л те, в свою очередь, окажутся способными.

Развитие коммерции дает свидетельство этой благоде­ тельной тенденции. Патриархальная форма правления бы­ стро перерастает в деспотическую; каждый имел возмож­ ность убедиться в этом на примере собственной семьи. От­ цы желают быть и духовными отцами своих отпрысков и делаются нетерпимыми, когда в их собственных сыновьях и дочерях начинает проявляться сильный характер, иной образ мышления. А поскольку они не могут меньше лю­ бить своих детей, меньше гордиться их талантами, хотя те и думают по-иному, у старших в клане и у правителей империй накапливается раздражение, появляются тирани­ ческие замашки. Самостоятельность мнений — вот просту­ пок, которого никогда не прощают монархи. Империя пред­ ставляет собой безграничный эготизм. «Государство — это я» 6, — сказал Людовик. А когда французский посол заме­ тил русскому царю Павлу I, что в деле, о котором шла речь, заинтересована и одна важная особа в Петербурге, самодержец прервал его такими словами: «В сем госу­ дарстве нет иных важных особ, кроме той, с которой я в данный момент говорю; и лишь до тех пор, пока я не кончу разговора с ней, эта особа остается важной». Говорят, ны­ нешний русский император Николай заметил одному из придворных: «Наш век отравлен вольнодумством; поло­ житесь на меня, господа, я выжгу эту либеральную заразу каленым железом».

Вполне понятно, что патриархальный, семейственный образ правления весьма обременителен для всех, кроме главы семьи; скипетр превращается в дубинку. Феодализм расшатывает этот докучливый эготизм и в конце концов кладет ему конец. Самодержец принужден призвать на помощь своих братьев, кузенов, дальних родственников, чтобы они помогли ему держать в порядке его чрезмерно обширный дом; а кончается эта затея всегда тем, что сии достойные аристократы изъявляют намерение стать неза­ висимыми; они объединяются, чтобы бросить вызов монар­ ху, и зовут н^ подмогу народ. Всякий политический вождь стремится собрать под своим знаменем как можно больше сторонников, прибегая для этой цели к улещиванию, по­ жертвованиям и дарам; и до тех пор, пока не кончится война, аристократы, которые не могут не быть солдатами, Ю-

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

правят великолепно. Но наступает мир, и оказывается, что аристократы — весьма капризные и неудобные правители;

их прихоти становятся для простого люда оскорбительны­ ми и непереносимыми. Феодализм мало-помалу превра­ тился в разбойника с большой дороги. * Между тем начинает выдвигаться Торговля — это ра­ стение, произрастающее повсюду, где царит мир, пускаю­ щее побеги в ту самую минуту, как установится мир, и цветущее до тех пор, пока не нарушен мир. Потребности знати, ее стремление к роскоши были ей на руку. А как только начинают снаряжать корабли и караваны в далекие земли, устанавливается новый порядок вещей и новый об­ раз правления, появляются новые господа и новые слуги.

Обилие сведений, почерпнутых в чужих краях, богатство, обширные связи делают участников подобных экспедиций по возвращении домой совсем другими людьми, чем те, что когда-то подняли паруса у родных берегов. Теперь они ста­ новятся знатью, и получают это право не так, как короли.

Феодализм был славной эпохой; он подорвал господстве королей и сам по себе обладал некоторыми хорошими чер­ тами; но пришла пора, когда он стал обузой; ему настало время умереть, а ведь про умирающих не зря говорят, что к концу жизни наглядно выступают все их пороки. Торгов­ ля оказалась силачом, которому удалось свалить феода­ лизм; на его место заступила новая, неизведанная сила.

Торговля — новый двигатель мира, одна из его великих функций; это сила глубокая и очень разумная. Она лик­ видирует гегемонию физического могущества и на его ме­ сто выдвигает расчет, изобретательность, осведомленность, науку. Она пробудила к жизни известные потенции, оста­ вавшиеся сокрытыми в более ранние, династические эпохи.

Ныне Торговля в зените своей карьеры. Феодализм еще не ушел в прЪшлое. Наши правители по-прежнему часто прибегают к его наследию. Торговля постепенно делает правителей несущественными; любую способность всякого человека, которая может в любом отношении оказаться полезной всякому другому человеку, она выставляет на продажу. Систему правления, занятую раньше содержани­ ем огромной армии и' флота, а также исполнительных орга­ нов, она заменяет Товарным Рынком, где всякий может найти то, что желает купить, и выставить то, что желает продать, — не только промышленные изделия и предметы жизненной необходимости, но и искусство, талант, духовР.-У. ЭМЕРСОН. МОЛОДОЙ АМЕРИКАНЕЦ ные и нравственные ценности. В том и состоит как благо, так и зло торговли, что она все выносит на рынок — та­ лант, красоту, добродетель, самого человека.

И все же таким путем она справилась с тем, что было ее задачей. У нее есть свои недостатки, и она не вечна, как и все другое. Философ, человеколюбец мог бы ска­ зать'о торговле немало дурного; но историк убедится, что торговля была принципом Свободы, что она создала Аме­ рику и уничтожила Феодализм, что она творит мир и под­ держивает мир, что она уничтожит рабство. Мы сокруша­ емся по поводу того, что она угнетает бедных и на остан­ ках погубленной ею аристократии утверждает новую ари­ стократию. Но торговая аристократия лишена навеки дан­ ных привилегий; аристократизм здесь не наследуется, но приобретается трудом и талантом, покупается какими-то личными достоинствами, и, если чьи-то достоинства того же рода окажутся выше, привилегии проигравшего исчез­ нут, как отхлынувшая волна. Торговля — инструмент в ру­ ках той расположенной к нам Силы, которая действует нам на благо, не считаясь с нашими желаниями. Мы видим свое благо в том-то и том-то; она создает для нас блага из чего-то совсем другого — и это благо гораздо большее.

Благодетельная тенденция, которая всемогуща, хотя и не прибегает к силе, — эта тенденция существует и проявляет себя. Любая глава истории внушает нам уверенность, что мы не заблудимся настолько, чтобы не отыскать пути, что все поправимо. Вот назидание, которое следует извлечь из всего, что мы постигаем; и оно укрепляет Надежду — плодовитую мать реформ. Наша роль, совершенно очевид­ но, заключается не в том, чтобы встать на пути этой тен­ денции, преградить дорогу усовершенствованию и стоять недвижно, пока мы не окаменеем, но в том, чтобы просто наблюдать, как одна заря сменяет другую, и содейство­ вать новым трудам, которыми ознаменован каждый новый день. Правление было подобно ископаемому; пусть оно ста­ нет подобным растению. Я полагаю, что назначение свода законов должно состоять в том, чтобы он выражал духов­ ную жизнь людей, а. не препятствовал ей. Выражал новые идеи, новые понятия. Торговля послужила одним из шагов к этому, но Торговля — тоже продукт только одной эпохи, и она уступит свое место чему-то более широкому, более совершенному, знаки которого уже проступают, как пер­ вые лучи восходящего солнца.

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

3. Теперь я буду говорить об этих знаках, о том, что придет на смену торговле.

В результате произведенного торговлей переворота в характере общества институт Правления в наши дни все больше выглядит громоздким и неуклюжим* Мы уже по­ няли, каким образом упростить его. Наша эпоха полна добрых предвестий. Какие-то из них осуществятся и дадут свои плоды. Повсюду заявляющий о себе благодетельный дух обобществления — прекрасное предзнаменование, и все усиливающееся требование очень многих дать образование народу свидетельствует, что институт Правления может исполнять и иные функции — помимо банкира и палача.

Взгляните, как повсюду в цивилизованном мире возника­ ют новые движения: коммунизм во Франции, Германии и Швейцарии; тред-юнионы, Лига против хлебных законов в Англии7; да и вся так называемая промышленная стати­ стика. В парижских салонах можно увидеть рабочего в блузе и ремесленника со значком своего цеха. Примите, кроме того, во внимание, что за очень короткое время в на­ цизм штате возникли три коммуны8, а еще несколько других были учреждены гражданами Массачусетса на территории других штатов. Причины их появления разнообразны: здесь сказались и неудовлетворенность многим, что принято в обычной жизни, и стремление жить более свободно, чем допускается в обществе с его суждениями и манерами, но прежде всего — ощущение, что свою подлинную задачу Государство предало забвению, что, поглощенное фрак­ ционными раздорами из-за дележа общественного достоя­ ния, правительство отошло от исполнения своих главных обязанностей: наставлять непросвещенных, давать бедным работу и добрый совет. Участники коммун нашли труд землепашца самым благотворным условием для расцвета человеческой культуры; однако они решили, что ферма в теперешнем ее виде не может удовлетворить справедливые требования, которые к ней предъявляет человек. Фермер, пожертвовав ради работы наслаждением, культурой, сво­ бодой, мыслью, любовью, в итоге нередко терпит банкрот­ ство, как и торговец. Такой итог, несомненно, может пока­ заться необъяснимым. Трудиться год за годом от первых петухов до поздних сумерек — и кончить рабом заклад­ ных, переезжая из плохого дома в еще более плохой и про­ давая нажитое с аукциона! Но давайте разберемся, поче­ му так происходит, и тщательным анализом выясним, чья

Р.-У. ЭМЕРСОН. МОЛОДОЙ АМЕРИКАНЕЦ

в этом вина. Дело запутывается еще более оттого, что фермер живет поблизости от людей, которые убеждены, что им в точности известно, чего он хочет. С одной сторо­ ны, перед нами сельскохозяйственная химия, бесстрастно выявляющая абсурдность расточительного ведения сель­ ского хозяйства, непомерных расходов на удобрения, и демонстрирующая, что при помощи чайной ложки искус­ ственного гуано можно выращивать пшеницу на известня­ ковых полях; а с другой — фермер, который не только жаждет знаний, но не может собрать сносного урожая, разоряется и влезает в долги, потому что знаний у него нет. С одной стороны, сторонники Этцлера 9 и механиче­ ских усовершенствований, которые заодно с фурьеристами, не ведая-сомнений, утверждают, что самый малочислен­ ный кооператив сделает всех богатыми; а с другой — тол­ пы нищих мужчин и женщин, ищущих работы и не полу­ чающих ее хотя бы в таком достатке, чтобы оплатить свой стол и кров. Наука уверена в себе, но, не приходится сом­ неваться, и нищета вполне реальна. Если бы нашлись пути сблизить одну с другой!

Такова была одна из целей основателей Ассоциаций, которые делают сейчас свои первые, неуверенные шаги.

Они были созданы с любовью и созданы для труда. Как вы знаете, их участники исходили из предположения, что все люди должны в какой-то мере посвящать себя физи­ ческой работе; они предполагали, что им удастся испра­ вить условия жизни человеческой, превратив труд из бре­ мени в благо. Они вдохновлялись замечательной мыслью Фурье, который прекрасно передал свою идею, предложив усматривать в его фаланстере новый класс людей — Свя­ щенный Отряд, участники которого положили непременно исполнять как раз те обязанности, которые неприятны и которых так хочется избежать.

Можно, кажется, не сомневаться по крайней мере в одном: что экономический успех предприятию обеспечен, что эта сельскохозяйственная ассоциация раньше или поз­ же должна определять цены на хлеб и что к ней будут вынуждены примкнуть фермеры-одиночки хотя бы для то­ го, чтобы защитить самих себя, как им уже пришлось это делать, когда появились могучие коммерческие и промыш­ ленные компании. Наши коммуны — лишь новая стадия то­ го же движения, которое создало акционерные общества в промышленности, горном и банковском деле, страховаЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА нии и пр. Ситец оказалось дешевле изготовлять компани­ ями; и теперь предполагается компаниями выращивать зерно и печ* хлеб.



Pages:     | 1 |   ...   | 52 | 53 || 55 | 56 |   ...   | 86 |
 


Похожие работы:

«ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ А. Н. МЕЩЕРЯКОВ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЯПОНСКОГО ТОТАЛИТАРИЗМА Жанр статьи не дает возможности для сколько-нибудь полного изложения событийной стороны дела, связанной с формированием японского тоталитаризма. Поэтому в данной статье мне придется только наметить основные пункты, в которых японский тоталитаризм отличался от европейского. Тех, кому захочется более полно ознакомиться с историческими реалиями, отсылаю к моей недавней монографии (Мещеряков 2009)....»

«Москва 2011 УДК 378(09) ББК 74.03 В55 Редактор серии WP6 Гуманитарные исследования И.М. Савельева вишленкова, е. а. Профессора и бюрократы: парадоксы универВ55 ситетской автономии в России первой половины XIX века : препринт WP6/2011/01 [Текст] / Е. А. Вишленкова, Р. Х. Галиуллина ; Гос. ун-т — Высшая школа экономики. — М.: Изд. дом Гос. ун-та — Высшей школы экономики, 2011. — 72 с. — 150 экз. В данной статье реконструирована история университетской автономии в России первой половины XIX века —...»

«Золотые Звезды томичей Биобиблиографический указатель 2-е издание, переработанное и дополненное Томск – 2009 УДК 016:9 ББК 91.9:63.3 З 81 Золотые Звезды томичей: биобиблиогр. указ. / ТОУНБ им. А.С. Пушкина, Ист.краевед. отд.; авт.-сост. А.В. Яковенко, ред.: Т.И. Ширко, С.С. Быкова. – 2-е изд., перераб. и доп. – Томск: Ветер, 2009. – 200 с. – (Историко-краеведческий архив; вып. 2). Для всех интересующихся историей России, военной историей, краеведением, занимающихся военно-патриотической работой...»

«А. Ю. Горбачев ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ И ФУТУРИЗМ: ДООКТЯБРЬСКОЕ ТВОРЧЕСТВО ПОЭТА Поэт в зеркале мифов Истории русской литературы известна одна любопытная закономерность: чем экстравагантнее поэт, получивший известность среди миллионов, тем более непредсказуема посмертная судьба его творчества. Так, в начале ХХI века наблюдается резкая поляризация мнений о поэзии Сергея Есенина и Владимира Высоцкого: кто-то считает их великими, кто-то относит их имена к литературной периферии. Пожалуй, одним из...»

«’ Епифаний Кипрский Панарион (Отрывки) Современная орфография, перевод и восстановление купюр © Руслан Хазарзар Епифаний и его Панарион Епифаний родился в период между 307 и 320 гг. (по другим данным — в 332 г.) в Безандуке около Элевтерополиса Палестинского. Предполагается, что по национальности он был евреем и, в раннем детстве потеряв родителей, воспитывался в семье богатого еврея по имени Трифон. В шестнадцатилетнем возрасте перешел из иудаизма в христианство и удалился в монастырь в...»

«За последние годы имя Николая Михайловича Бахтина (1894не раз привлекало внимание отечественных литературоведов и историков культуры российского зарубежья1. Однако нет оснований утверждать, что литературно-критическая мысль продвинулась хоть бы чуть дальше самых первых шагов в постижении творчества этого самобытного философа, критика и поэта, литературоведа и даже автора оригинального учебника греческого языка2. Остается во многом актуальным относительно давнее высказывание М.О. Чудаковой:...»

«Melissa Caldwell. Dacha Idylls. Living Organically in Russia’s Countryside. Berkeley; Los Angeles; L.: University of California Press, 2011. 200 p. Дачная идиллия Мелиссы Колдуэлл Новая книга американского антрополога Мелиссы Колдуэлл продолжает ряд ее работ, посвященных тому, как люди в постсоветской России адаптируются к изменяющимся реалиям повседневной жизни [Caldwell 2002; 2004]. От проблем социального обеспечения, изменений пищевой культуры, исторической памяти исследовательница...»

«Рекомендательный список литературы Н. Новгород, 2013 г. 1 Уважаемые читатели! Предлагаем вашему вниманию рекомендательный список литературы От князя Рюрика до императора Николая II, посвященный празднованию 400 -летия призвания на русский престол Михаила Федоровича Романова, что стало началом новой правящей династии в России. Нашей задачей являлось предоставить не список учебников по теме, а расширить круг литературных источников, используя статьи из книг и периодических изданий, в которых...»

«Елена Грицай, Милана Николко украиНа: НациоНальНая идЕНтичНость в зЕркалЕ друГоГо ВИльНюС ЕГУ 2009 УДК 316.356.4(477) ББК 60.54(4Укр) Г85 Рекомендов ано: Редакционно-издательским советом ЕГУ (протокол № 7 от 26.09.2008 г.) Реценз енты: Заблоцкий В.П., доктор философских наук, профессор, народный депутат Украины пятого созыва; Довгополова О.А., кандидат философских наук, доцент кафедры философии естественных факультетов Одесского национального университета им. И.И. Мечникова Грицай, Е., Николко,...»

«ПРЕДИСЛОВИЕ Переселение с одного места проживания на другое как индивидов, так и групп людей — явление, характерное, пожалуй, для всех периодов истории человечества и являвшееся к тому же средством освоения всех доступных человеку территорий обитания. Порой целые эпохи входили в историю человечества благодаря массовым перемещениям населения, из самых известных — эпоха Великого переселения народов, период Исхода евреев из Египта, переселение европейцев в Америку и др. Однако в научной литературе...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.