WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 86 |

«Научная библиотека Удмуртского г о с у н и в е р с и т е т-. г. Мжеъск МОСКВА ИСКУССТВО 1977 8И(Амер) Э87 Редакционная коллегия Председатель м. Ф. Овсянников А. А. ...»

-- [ Страница 26 ] --

С другой стороны, ясно, что стихотворение может быть и неуместно кратким. Чрезмерная краткость вырождается в голый эпиграмматизм. Очень короткое стихотворение хо­ тя и может быть блестящим или живым, но никогда не про­ изведет глубокого или длительного впечатления. Печать должна равномерно вдавливаться в сургуч. Беранже сочи­ нил бесчисленное количество произведений, острых и за­ трагивающих душу; но, в общем, их легковесность поме­ шала им глубоко напечатлеться в общественном мнении, и, как многие перышки из крыл фантазии, они бесследно унесены ветром.

Примечательным образцом того, как ненужная крат­ кость повредила стихотворению, помешав обратить на него внимание публики, может служить эта прелестная малень­ кая серенада:

Эти строки известны, быть может, весьма немногим, хотя автор их — такой большой поэт, как Шелли. Теплоту их чувства, при этом нежную и воздушную, оценит всякий, но глубже всех — лишь тот, кто сам восставал от сладост­ ных грез о возлюбленной, дабы окунуться в волны аромат­ ного воздуха летней южной ночи.

Одному из лучших стихотворений Уиллиса 5 — на мой взгляд, лучшему из когда-либо им написанных — несомнен­ но, именно этот изъян чрезмерной краткости помешал занять надлежащее место во мнении как критики, так и читателей.

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

В этом сочинении трудно узнать Уиллиса, написавшего так много незначительных «салонных» стихов. Строки не только насыщенны и возвышенны, но и полны энергии, и при этом напряженны от очевидной искренности чувства, которую мы тщетно искали бы во всех других сочинениях этого автора.

Пока эпическая мания, пока идея о том, что поэтиче­ ские победы неразрывно связаны с многословием, посте­ пенно угасает во мнении публики благодаря собственной своей нелепости, мы видим, что ее сменяет ересь слишком явно ложная,, чтобы ее можно было долго выносить, но которая за краткий срок существования, можно сказать, причинила больше вреда нашей поэзии, нежели все осталь­ ные ее враги, вместе взятые. Я разумею ересь, именуемую «дидактизмом». Принято считать молча и вслух, прямо и косвенно, что^нечная цель всякой поэзии — истина. Каж­ дое стихотворение, как говорят, должно внедрять в чита­ теля некую мораль, и по морали этой и должно судить о ценности данного произведения. Мы, американцы, особливо покровительствовали этой идее, а мы, бостонцы, развили ее вполне. Мы забрали себе в голову, что написать стихо­ творение просто ради самого стихотворения, да еще признаться в том, что наша цель такова,, значит обнаружщъ решительное отсутствие в нас истинного поэтического величия и силы; но ведь дело-то в том, что, позволь мы себе заглянуть в глубь души, мы бы немедленно обнару­ жили, что нет и не может существовать на свете какоголибо произведения более исполненного величия, более благородного и возвышенного, нежели это самое стихотво­ рение, это стихотворение per se, это стихотворение, которое является стихотворением и ничем иным, это стихотворение, написанное ради самого стихотворения.

Питая к истине столь же глубЪкое благоговение, как и всякий другой, я все же ограничил бы в какой-то мере способы ее внедрения. Я бы ограничил их ради того, чтобы придать им более силы. Я бы не стал их ослаблять путем рассеивания. Истина предъявляет суровые требования, ей нет дела до миров. Все, без чего в песне никак невозмож­ но обойтись, — именно то,, с чем она решительно не имеет ничего общего. Украшать ее цветами и драгоценными каменьями — значит превращать ее всего лишь в вычурный парадокс. Борясь за истину, мы нуждаемся скорее в суро­ вости языка, нежели в его цветистости. Мы должны быть просты, точны, кратки. Мы должны быть холодны, спокой­ ны, бесстрастны. Одним словом, мы должны пребывать в состоянии как можно более противоположном поэтическо­ му. Воистину слеп тот, кто не видит коренные и непрео­ долимые различия между убеждением посредством истины и посредством поэзии. Неизлечимо помешан на теорети­ зировании тот, кто, невзирая на эти различия, все же настаивает на попытках смешать воедино масло и воду поэзии и истины.

Разделяя сознание на три главные области, мы.имеем чистый интеллект, вкус и нравственное чувство. Помещаю вкус посередине, ибо именно это место он в сознании и занимает. Он находится в тесном соприкосновении с дру­ гими областями сознания, но от нравственного чувства отделен столь малозаметною границею, что Аристотель не замедлил отнести. некоторые его проявления к самим добродетелям7. Тем не менее мы видим, что функции ча­ стей этой триады отмечены достаточными различиями.

Подобно тому как интеллект имеет отношение к истине, так же вкус осведомляет нас о прекрасном, а нравственное чувство заботится о долге. Совесть учит нас обязательст­ вам перед последним, рассудок — целесообразности его, вкус же довольствуется тем, что показывает нам его оча­ рование, объявляя войну пороку единственно ради его уродливости, его диспропорций, его враждебности цельно- ^ му, соразмерному, гармоническому — одним словом, прек­ расному.

Некий бессмертный инстинкт, гнездящийся глубоко в человеческом духе, — это, попросту говоря, чувство прек­ расного. Именно оно дарит человеческому духу^даслаждение многообразными формами, звуками, запахами и чув­ ствами, среди которых он существует. И подобно тому как лилия отражается в озере, а взгляд Амариллиды8 — в зер­ кале, так и простое устное или письменное воспроизведение

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

этих форм, звуков, красок, запахов и чувств удваивает источники наслаждения. Но это простое воспроизведение — не поэзия. Тот, кто просто поет, хотя бы с самым пылким энтузиазмом и с самою живою верностью воображения, о зрелищах, звуках, запахах, красках й чувствах, что наравне со всем человечеством улыбаются и ему, — он, говорю я, еще не доказал прав на свое божественное зва­ ние. Вдали есть еще нечто, для него недостижимое. Есть еще у нас жажда вечная, для утоления которой он не показал нам кристальных ключей. Жажда эта принадле­ жит бессмертию человеческому. Она — и следствие и при­ знак его неувядаемого существования. Она — стремление мотылька к звезде 9. Это не просто постижение красоты окружающей, но безумный порыв к красоте горней. Оду­ хотворенные предвидением великолепия по ту сторону могилы, боремся мы,, дабы многообразными сочетаниями временных вещей и мыслей обрести частицу того прекрас­ ного, которое состоит, быть может, из того, что принадле­ жит единой лишь вечности. И когда поэзия или музыка, самое чарующее из всего поэтического, заставляет нас лить слезы, то не от великого наслаждения, как предпола­ гает аббат Гравина10, но от некой нетерпеливой скорби, порожденной нашей неспособностью сейчас, здесь, на зем­ ле, познать сполна те божественные и экстатические восторги, на* которые стих или музыка дает нам лишь мимолетные и зыбкие намеки.

Стремление постичь неземную красоту, это стремление душ соответственного склада и дало миру все, в чем он когда-либо мог постичь и вместе почувствовать поэтиче­ ское.

Конечно, поэтическое чувство может развиваться поразному: в живописи,, в скульптуре, в архитектуре, в тан­ це, особенно в музыке, а весьма своеобразно и широко — в декоративном садоводстве11. Но наш предмет ограничи­ вается поэтическим чувством в его словесном выражении.

-И тут позвольте мне вкратце сказать о ритме. Удовольствуясь высказыванием уверенности в том, что музыка в многообразных разновидностях метра, ритма и рифмы столь значительна в поэзии, что отвергать ее всегда нера­ зумно и отказывающийся от столь необходимого под­ спорья попросту глуп, я не буду останавливаться на утверждении ее абсолютной важности. Быть может, именно в музыке душа более всего приближается к той великой цели, к которой, будучи одухотворена поэтическим чувст­ вом, она стремится, — к созданию неземной красоты. Да, быть может, эта высокая цель здесь порою и достигается.

Часто мы ощущаем с трепетным восторгом, что земная арфа исторгает звуки, ведомые ангелам. И поэтому не может быть сомнения, что союз поэзии с музыкой в обще­ принятом смысле открывает широчайшее поле для поэти­ ческого развития. Старинные барды и миннезингеры обладали преимуществами, которых мы лишены, и когда Томас Мур сам пел свои песни, то законнейшим образом совершенствовал их как стихи.

Итак, резюмируем: я бы вкратце определил поэзию слов как созидание прекрасного посредством ритма, Ее_ единственный судья — вкус. Ее взаимоотношения с интел­ лектом и совестью имеют лишь второстепенное значение.

С долгом или истиной она соприкасается лишь случайно.

Однако скажу несколько слов в виде объяснения.

Я утверждаю что наслаждение одновременно наиболее чистое, наиболее возвышающее и наиболее полное то, кото­ рое обретают при созерцании прекрасного. Лишь при созерцании прекрасного мы в силах изведать то высокое наслаждение или волнение, в котором мы видим поэтиче­ ское чувство, столь легко отличимое от истины или удов­ летворения интеллекта, а также от страсти или волнения сердца. Следовательно, поэзии я отвожу область прекрас­ ного— что включает и понятие возвышенного — простонапросто по очевидному закону искусства, гласящему, что следствия должны проистекать как можно более непосред­ ственно от причин, и никто не был еще столь слаб рассуд­ ком, дабы отрицать, что особое возвышение души, о кото­ ром идет речь, легче всего достигается при помощи стихов. Однако из этого отнюдь не следует, что зовы страсти, предписания долга и даже уроки истины не могут быть привнесены в стихотворение, и притом с выгодою, ибо они способны попутно и многообразными средствами послужить основной цели произведения; но истинный художник всегда сумеет приглушить их и сделать подчи­ ненными тому прекрасному, что образует атмосферу стихов.

Лучше всего мне начать чтение стихов, которые я пред­ лагаю вашему вниманию, огласив вступление к «Скиталь­ цу» мистера Лонгфелло:

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

Хотя размах воображения в этих строках невелик, их тонкостью справедливо восхищаются. Некоторые образы оказывают очень сильное воздействие. Ничто не может быть лучше строк про Очень сильное воздействие оказывает также идея по­ следнего четверостишия. В целом, однако, стихотворение заслуживает похвалы главным образом за грациозную небрежность размера, столь соответствующую выражаемым чувствам, и в особенности за непринужденность общего стиля. Эту непринужденность или естественность манеры письма давно уже стало модным считать непринужден­ ностью только внешнею и достижимою лишь большим трудом. Но это не так: естественная манера трудна лишь тем, кому нечего на нее и покушаться — лишенным есте­ ственности. Лишь вследствие того, что стихи будут писать­ ся с проникновением или вчувствованием, их интонация неизменно окажется присущей большинству людей и, конечно, меняющейся в зависимости от обстоятельств. Тот автор, что на манер «Североамериканского обозрения» при всех обстоятельствах будет оставаться всего-навсего «ти­ хим», по необходимости при многих обстоятельствах окажется попросту глупым или тупым, и у нас не больше оснований считать такого «непринужденным» или «есте­ ственным», чем кокни, корчащего из себя великосветского льва, или Спящую Красавицу в музее восковых фигур.

Из мелких стихотворений Брайента наибольшее впечат­ ление произвело на меня то, которое он озаглавил «Июнь».

Привожу лишь часть его:

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА



Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 86 |
 


Похожие работы:

«ТЕМА ОПИСАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ СХОЖДЕНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ У СВТ. ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО И ЕЕ ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ И ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ КОНТЕКСТ1 Д. С. Бирюков В текстах, важных для истории святоотеческой мысли и вообще — истории философии, существуют узловые места, значимые сразу для нескольких направлений последующего развития мысли. Нам хотелось бы сосредоточить внимание на одном из таких мест в творениях свт. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, — это начало второй книги трактата...»

«ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗАПИСКИ Научные труды исторического факультета ВГУ Выпуск 15 Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета 2012 УДК 930(082) ББК 63.3(0) И90 Ред а к ц и о н н а я кол л е г и я : д-р ист. наук В. Н. Глазьев (отв. ред.), д-р ист. наук А. Г. Глебов (зам. отв. ред.), д-р полит. наук А. В. Глухова, д-р ист. наук Л. М. Искра, д-р ист. наук М. Д. Карпачев, д-р ист. наук С. В. Кретинин, д-р ист. наук А. П. Медведев, д-р ист. наук А. В. Мирошников, д-р ист....»

«Санкт-Петербург Центр развития некоммерческих организаций 2008 Авторы-составители: М.Н. Дмитриева Л.И. Кантор Е.В. Мачнев Д.А. Шубина В пособии даны практические советы для подготовки финансовых и содержательных отчетов по некоммерческим проектам НКО. Эти советы являются обобщением двухлетнего опыта, полученного при администрировании Центром развития некоммерческих организаций (Санкт-Петербург) конкурса Время помогать!, финансируемого компанией Бритиш Американ Тобакко. Пособие рассчитано на...»

«1 ИСТОРИЯ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ ЮГРЫ 2 Департамент образования и молодежной политики Ханты-Мансийского автономного округа – Югры АУ ХМАО – Югры Центр охраны культурного наследия БУ ХМАО – Югры Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок Составители: Зайцева Е.А., Клюева В.П., Щербич С.Н. ИСТОРИЯ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ ЮГРЫ Краткий научно-популярный справочник 1 ИСТОРИЯ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ ЮГРЫ УДК 908 ББК 63.3 (2Рос-6ХМАО) З-17 СОСТАВИТЕЛИ: Зайцева Е.А., к. и. н., с. н. с. отдела...»

«Я. Засурский Г. Злобин Ю. Ковалева Писатели США. Краткие творческие биографии В книгу включены краткие биобиблиографические статьи, посвященные творчеству прозаиков, поэтов, драматургов США — наиболее крупных представителей американской словесности за трехсотлетнюю историю ее развития — от колониальных времен до середины 80-х годов XX века. Издание предназначено для студентов, аспирантов, научных сотрудников-филологов и всех тех, кто интересуется историей зарубежной литературы. Содержание ОТ...»

«Правозащитная информация NON-Stop Опыт работы информационного центра Москва, 2006 2 Брошюра Правозащитная информация NON-Stop. Опыт работы информационного центра является практическим пособием для представителей общественных, в первую очередь, правозащитных организаций для установления эффективного взаимодействия с представителями средств массовой информации. В брошюре рассматриваются специфика PR-деятельности общественных организаций само понятие PR, его составляющие, особенности ведения PR...»

«1 Титул 2 Титул ФОНД ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ Б.Н. ЕЛЬЦИНА Общественный совет Уроки девяностых А. Безбородов, Н. Елисеева, В. Шестаков Перестройка и крах СССР. 1985–1993 Санкт-Петербург 2010 3 Титул УДК 947 ББК63.3(2)635+63.3(2Рос)-я7 Б39 А. Безбородов, Н. Елисеева, В. Шестаков. Б39 Перестройка и крах СССР. 1985–1993. – СПб.: Норма, 2010. – 216 с. ISBN 978-5-87857-162-3 Книга А. Безбородова, Н. Елисеевой и В. Шестакова Перестройка и крах СССР. 1985–1993 позволяет с позиции исторической правды...»

«ГОСУДАРСТВО КАК ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА La Societ Fiorentina Il Centro interdisciplinare della Filosoa del Diritto Il Club Filosoco Mosca-Pietroburgo Petr Barenboim, Aleksandr Zakharov L’UTOPIA FIORENTINA: STATO COME OPERA D’ARTE Mosca LOOOM 2012 Флорентийское Общество Междисциплинарный Центр Философии Права Московско-Петербургский философский клуб Петр Баренбойм, Александр Захаров ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УТОПИЯ: ГОСУДАРСТВО КАК ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА Москва ЛУМ 2012 Посвящается памяти и 75-летию со дня...»

«Делай лжно, что до удь что будет иб статьи разных лет Нестор-История Санкт-Петербург 2010 УДК 82-92 ББК 84(2Рос) К29 Катерли Н. С. К29 Делай что должно, и будь что будет. Статьи разных лет / сост. Е. М. Эфрос. — СПб. : НесторИстория, 2010. — 304 с. ISBN 978-5-98187-595-3 Предлагаемая читателю книга составлена из статей известной писательницы Нины Катерли, бльшая часть которых публиковалась в различных изданиях в течение двадцати двух лет. Выход в свет каждой статьи в свое время становился...»

«АНТИСЕМИТИЗМ В ДРЕВНЕМ МИРЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО 3. И. ГРЖ ЕБИНА БЕРЛИН / ПЕТЕРБУРГ I МОСКВА 19 2 3 A lle Reckte, einschliesslich des bersetzungsrechtes, Vorbehalten. Copyright 1923 by Z. J. Grschebin V erlag, Berlin. Типография Макс Маттиссон Берлин, Риттерштрассе 71 АНТИСЕМИТИЗМ В ДРЕВНЕМ МИРЕ ПРЕДИСЛОВИЕ. Настоящая работа была задумана в 1914 — 1915 г.г., когда русское еврейство больше всего страдало от обще­ ственного антисемитизма, обострившегося вследствие новых наветов о роли евреев в...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.