WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 86 |

«Научная библиотека Удмуртского г о с у н и в е р с и т е т-. г. Мжеъск МОСКВА ИСКУССТВО 1977 8И(Амер) Э87 Редакционная коллегия Председатель м. Ф. Овсянников А. А. ...»

-- [ Страница 17 ] --

Похоже,.что в природе вещей действует общий принцип, согласно которому активное в известный момент качество приумножает свою силу: деньги приносят новые деньги, знания дают новое знание, невежество погрязает в невеже­ стве. Коротко говоря, подобное рождает подобное. Главное зло в жизни американского общества — провинциальность:

в этом его несчастье, и причиной тому, вероятно, географи­ ческое положение страны. Не имея единого центра общест­ венной жизни, замкнувшись в двух с небольшим десятках общин, разделенных расстояниями и политическими рас­ прями, наш народ, более однородный по составу, чем ка­ кой-нибудь другой такой же численности, лишен единства мнений, нравов, правил общежития и даже языка. Каждый обязательно полагается только на свой опыт и воздает хва­ лу или выносит порицание в согласии с представлениями, которые приняты в его кругу, не тревожась о том, что эти представления могут быть узки, провинциальны и ошибоч­ ны. Вследствие этого о существовании хорошего театра не может быть и речи, ибо, возьмись драматург изобразить пороки общества, — против него в единый миг встанет не­ сокрушимое воинство, а соратников себе он не найдет. От­ сюда следует и то, что некоторых личностей разделывают поистине с волчьей свирепостью, а общество при этом*не получает ни единой царапины.

Что американцы великая нация, а в некоторых отноше­ ниях, пожалуй, величайшая из всех, что были на земле, — в этом мы совершенно убеждены и при необходимости по­ стоим за это убеждение не хуже других; мы равным образом убеждены в том, что многими главнейшими достоин­ ствами более развитые народы оставляют нашу нацию далеко позади, и хуже всего, что мы плачевным образом не оправдываем нами же провозглашенные принципы. Может статься, эта истина есть основная мысль нашего романа.

* Роман о жизни общества (франц.).

ЭДГАР АЛЛАН ПО

ческую статью о стихах может написать тот, кто сам не яв­ ляется поэтом. С точки зрения Ваших и моих понятий о поэзии это неверно — чем менее поэтичен критик, тем ме­ нее справедлив его отзыв, и наоборот. Поэтому, и пото­ му, что на свете мало таких, как Б., я готов так же сты­ диться хорошего мнения света, как гордиться Вашим.

Иной, чем Вы, мог бы здесь заметить, что весь свет имеет хорошее мнение о Шекспире и, однако, Шекспир — вели­ чайший из поэтов. Как видно, свет судит правильно, так отчего бы Вам стыдиться его хорошего мнения? Трудность заключается в толковании слова «суждение», или «мнение».

Мнение света может считаться принадлежащим ему тольто так, как книга принадлежит купившему ее человеку:

он не писал ее, но она принадлежит ему; мнение исходит не от света, но он его себе присваивает. Дурак, например, тоже считает Шекспира великим — хотя дурак никогда его не читал. Но сосед дурака, стоящий на умственных Андах ступенькою выше — так что его голова (то есть самые высокие его мысли) слишком возвышается над дураком, чтобы быть ему видимой или понятной, зато ноги (иначе говоря, повседневные поступки) достаточно близки и под­ тверждают его превосходство, которое без них никогда не было бы замечено,— этот сосед утверждает, что Шекспир великий поэт; дурак верит ему, и отныне это становится его мнением. Мнение соседа в свою очередь было им восприЭти отрывочные заметки являются частью предисловия к небольшому то­ мику, изданному несколько лет назад ограниченным тиражом. Они отличаются силой и оригинальностью — но, разумеется, мы не обязаны разделять все взгляды их автора.

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

нято от кого-то над ним,' и так далее, вплоть до немногих талантливых людей, коленопреклоненных возле самой вер­ шины, лицом к лицу с титаном духа, стоящим на ней...

Вам известна главная преграда на пути американского писателя. Если его вообще читают, то он вынужден состя­ заться со всеми известными именами мира. Я говорю «из­ вестными», ибо в литературе дело обстоит как в законах или государственной власти: приобрести известность — это то же, что вступить во владение имуществом или взойти на трон. К тому же можно подумать, что книги, как и их авторы, приобретают некий лоск, когда путешествуют,— так высоко ценятся у нас те, что совершили путешествие через океан. Наши антиквары заменили категорию времени — расстояниями; наши щеголи и те переводят взгляд с пере­ плета на титульный лист, где таинственные письмена, обо­ значающие Лондон, Париж или Женеву, заменяют реко­ мендательные письма.:.

Я только что указал на грубое заблуждение, касающее­ ся критики. Другой такой ошибкой является утверждение, будто поэт неспособен правильно оценивать собственные произведения. Выше я заметил, что справедливость крити­ ческой оценки пропорциональна поэтическому таланту.

Поэтому я готов согласиться, что плохой поэт будет и не­ объективным критиком и его себялюбие неизбежно скло­ нит в его пользу весь скромный запас его суждений; но подлинный поэт, думается мне, и в критике не может быть иначе как справедлив. Его возможные себялюбивые за­ блуждения окупятся близким знакомством с предметом;

словом, преобладание неверных отзывов над справедливы­ ми там, где дело касается собственных сочинений, объяс­ няется просто тем, что плохих поэтов больше, чем хоро­ ших. Конечно, против того, что я говорю, можно привести множество возражений: известным примером, опровергаю­ щим меня, является Мильтон; однако его мнение о «Воз­ вращенном рае» 1 отнюдь нельзя считать достоверным. Как часто пустячные случайности заставляют людей утверждать то, чему они не верят! Быть может, до нас дошло именно одно из этих необдуманных слов. Впрочем, «Возвращенный рай» едва ли уступает «Потерянному раю»; его только потому считают хуже, что люди не любят эпических поэм, сколько бы они ни утверждали обратное, и, читая поэмы Мильтона по порядку, слишком устают от первой, чтобы получать удовольствие от второй.

Я уверен, что Мильтон предпочитал им обеим «Комуса» 2 — и был прав...

Раз уж я заговорил о поэзии, следует кстати упомя­ нуть о самой странной ереси в ее современной истории — ереси, весьма глупо называемой Озерной школой. Несколь­ ко лет назад я воспользовался бы случаем, чтобы попы­ таться по всем правилам опровергать ее принципы; сейчас это будет излишним. Мудрым следует преклониться перед мудростью таких, как Колридж и Саути, но, будучи муд­ рыми, они посмеются над поэтическими теориями, которые иллюстрируются столь прозаическими примерами.

Аристотель со странной уверенностью объявил поэзию наиболее философским видом сочинений * 3— но нужен был Вордсворт, чтобы объявить ее наиболее метафизическим.

Он, видимо, полагает, что целью поэзии является или должно быть поучение,— однако прописная истина гласит, что цель существования заключается в счастье; если так, то и целью каждой части нашего существования и всего с ним связанного должно опять-таки быть счастье. Следо­ вательно, и целью поучения должно быть счастье; а счастье — это синоним удовольствия; таким образом, целью поучения должно быть удовольствие; а между тем в при­ веденном выше мнении имеется в виду как раз обратное.

Продолжу: ceteris paribus**, тот, кто нравится, важнее для ближних, нежели тот, кто поучает; раз польза — это счастье, удовольствие и есть конечная цель, а поучение — лишь средство ее достичь.

Поэтому я «не вижу причины, чтобы наши метафизиче­ ские поэты так уж кичились полезностью своих творений, если только они не имеют в виду поучения во имя спасе­ ния души; в таком случае искреннее почтение к их набож­ ности не позволит мне выразить пренебрежение к их мыс­ лительным способностям; пренебрежение, которое было бы трудно скрыть, поскольку они, по собственному признанию, пишут для немногих, а в спасении души нуждаются имен­ но многие. При этом невольно приходит на память дьявол из «Мельмота»4, который на протяжении трех томов in octavo*** неутомимо трудится, чтобы погубить одну-две души, когда обыкновенный черт успел бы за это время управиться с двумя-тремя тысячами...

* Spoudaiotaton kai philosophikotaton genos.

** При прочих равных [условиях] (латин.).

*** [Форматом] в одну восьмую [листа] (латин.).

ЭСТЕТИКА АМЕРИКАНСКОГО РОМАНТИЗМА

Против тонкостей, которые превращают поэзию в ученое занятие, а не в страсть, метафизику положено приводить доводы, а поэту — протестовать. Однако Вордсворт и Колридж — уже немолоды. Один из них с детства погружен в созерцание, другой является гигантом интеллекта и уче­ ности. Поэтому скромность помешала бы мне оспаривать их авторитет, если бы я всем сердцем не чувствовал, что ученость имеет мало общего с воображением, интеллект со страстями, а преклонный возраст с поэзией...

вот строки, наделавшие много вреда. Что касается важных истин, то люди чаще ошибаются, когда ищут их на-дне, а не на поверхности; глубина — это бездны, где ищут муд­ рость, а не те видные места, где ее находят. Древние не всегда были правы, помещая богиню в колодце6; это дока­ зывает свет, пролитый на философию Бэконом; это дока­ зывают и положения нашей веры — нравственного механиз­ ма, посредством которого простодушие ребенка может перевесить мудрость взрослого.

Примером заблуждений Колриджа является его Biographia, Literaria * 7, якобы излагающая его литературную жизнь и взгляды, а на деле представляющая собой трак­ тат de omni scibili et quibusdam aliis **. Он ошибается именно из-за своего глубокомыслия, и его ошибку можно сравнить с созерцанием звезды. Тот, кто смотрит на нее прямо и пристально, действительно видит звезду, но звезду без лучей — тогда как тот, кто созерцает ее не столь пыт­ ливо, различает все, чем важна звезда'для нас на земле,— ее сияние и красоту...

Что до Вордсворта, то я ему не доверяю. Я верю, что в юности он был поэтом,— ибо в его сочинениях встреча­ ются проблески необычайной тонкости чувств (а тонкость — это и есть королевство поэта, его Эльдорадо), но они вы­ глядят как воспоминания о лучших днях; и проблески — еще не доказательства поэтического огня; мы знаем, что в трещинах, ледников ежедневно расцветает несколько оди­ ноких цветов.

Напрасно он потратил юность на созерцание, с тем что­ бы писать стихи в зрелом возрасте. По мере созревания * Литературная биография (латин.).

** Относительно всего известного и о некоторых других вещах (латин.).

его разума угасал свет, при котором он только и мог этот разум проявить. Поэтому его разум чересчур правилен.

Быть может, я говорю непонятно, но меня поняли бы древ­ ние готы, которые важные дела, касавшиеся всего племени, обсуждали дважды — в пьяном виде и в трезвом; в трез­ вом, чтобы соблюсти все формальности; в пьяном, чтобы проявить достаточно рвения.

Длинные, многословные рассуждения, которыми он хо­ чет убедить нас восхищаться его стихами, не говорят в его пользу: они полны суждений вроде следующего (откры­ ваю один из его томов наугад): «Единственный способ доказать гениальность — это хорошо сделать то, что сде­ лать стоит и что еще не было сделано прежде» 8 — вот как!

следовательно, сделав то, что делать не стоило и что уже было сделано раньше, таланта не покажешь; ну, а карман­ ное воровство — дело недостойное, в карманы залезают с незапамятных времен, и, однако, карманный вор Баррингтон 9 не был бы доволен сравнением с поэтом Вильямом Вордсвортом.

Далее — для оценки некоторых стихотворений едва ли имело значение авторство Оссиана или Макферсона, но, чтобы доказать, что они плохи, м-р В[ордсворт] затратил на дискуссию много страниц. Tantoene animis *? Неужели великие умы способны унизиться до подобных нелепостей?



Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 86 |
 


Похожие работы:

«Аннотация Из книги вы узнаете много нового и интересного о членах императорской фамилии. Поймете, что их жизнь совсем не была бесконечной чередой праздников и торжественных церемоний. Помазанники Божии – живые люди со своими характерами, вкусами, причудами, странностями, увлечениями. Каковы они были в быту? Чем увлекались на досуге? Как ладили между собой великие князья? Об этом и о многом другом рассказано в обстоятельном исследовании доктора исторических наук, профессора Игоря Викторовича...»

«ТЕОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОГО АНАЛИЗА Издание пятое, переработанное и дополненное Под редакцией профессора М.И.Баканова Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов экономических специальностей Москва Финансы и статистика 2007 УДК 65.012.12(075.8) ББК 65.053я73 Б19 Баканов М. И., Мельник М. В., Шеремет А. Д. Б19 Теория экономического анализа. Учебник. / Под ред. М. И. Баканова. — 5-е изд., перераб. и доп. - М.: Финансы и статистика, 2005, — 536 с: ил....»

«РЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ ЕВРОПЫ И СОВРЕМЕННОСТЬ: ИЗУЧЕНИЕ И ПРЕПОДАВАНИЕ В РОССИЙСКИХ И ЗАРУБЕЖНЫХ УНИВЕРСИТЕТАХ Сборник научных и научно-методических статей Иваново 2011 УДК 291 ББК 86.2 Р 36 Составитель и научный редактор доктор исторических наук Д. И. Полывянный Р 36 Религиозные традиции Европы и современность: изучение и преподавание в российских и зарубежных университетах : сборник научных и научно-методических статей / под ред. Д. И. Полывянного. – Иваново, 2011. – 332 с. В сборнике...»

«И. М. Дьяконов История Мидии. II книга Баку 2012. “Нагыл Еви”. 186 стр. Книга История Мидии И. М. Дьяконова является исследованием по истории этой страны. Книга может оказать помощь при работе над вопросами происхождения и формирования этнических элементов, вошедших в состав азербайджанского народа. Мидия была в значительной своей части расположена на территории, впоследствии получившей имя Азербайджана, – в той области, которая лежит к югу от реки Аракса. Была подготовлена к изданию...»

«1 Кондрашова Людмила Ивановна, доктор экономических наук, Институт Дальнего Востока РАН( Kondrashova L.) - Добрый день, Людмила Ивановна! Спасибо, что согласились побеседовать. - Добрый день! - В детстве все мы мечтаем кем-то стать. Наши детские мечты подчас очень точно отражают эпоху, в которой мы растём и взрослеем. Ваше детство и отрочество пришлось на очень тяжёлые для нашей страны годы. Расскажите, пожалуйста, как Вы и Ваша семья их пережили, о чём мечталось Вам тогда? Сбылись ли мечты? -...»

«История Украины Учебник Утверждено Министерством образования и науки Украины как учебник для иностранных студентов высших учебных заведений УДК 94(477)(075.8) ББК 63.3(4Укр)я73 И 90 Рецензенты: д-р ист. наук, проф., чл.-кор. НАН Украины А. П. Р е е н т, д-р ист. наук, проф. В. Й. Б о р и с е н к о Утверждено Ученым советом Киевского национального университета имени Тараса Шевченко 5 марта 2007 года Авторский коллектив: Г. Д. Казьмирчук (руковод. авт. кол.; лекции 1, 3, 4, 7); В. И. Гусев...»

«КОНЦЕПЦИЯ и основные этапы создания в Харькове Международного российско-украинского университета Коллективным автором концепции является группа преподавателей и научных сотрудников харьковских институтов, выступившая инициатором создания в городе Харькове престижного государственного университета по точным наукам и современным технологиям: академик РАН и НАН Украины В.А. Марченко, академики НАН Украины В.В. Ерёменко, Л.Н. Литвиненко, В.Г. Манжелий, Л.А. Пастур, В.Л. Рвачёв, В.М. Яковенко, члены...»

«ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 ГОДА В ТВОРЧЕСТВЕ ЯНА КОЛЛАРА Задача настоящего сообщения – познакомить исследователей истории Отечественной войны 1812 года с одним из своеобразных зарубежных откликов на те события. Мы обратимся к творческому наследию Яна Коллара – поэта, чье имя в равной степени принадлежит культуре чешского и словацкого народов. Словак по рождению, он писал свои произведения по-чешски и стал одним из наиболее ярких представителей славянского Возрождения – мощного идей-ного движения,...»

«Методические материалы к изучению курса Для студентов экономических специальностей дневной и заочной формы обучения Донецк – 2003 ДОНЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра экономической теории Дмитриченко Л.И., д.э.н., профессор ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ Методические материалы к изучению курса Для студентов экономических специальностей дневной и заочной формы обучения Донецк – 2003 СОДЕРЖАНИЕ 1. Введение.. 2. Тематический план курса.. 3. Планы семинарских занятий, литература, индивидуальные...»

«Кафедра всемирной истории и международных отношений УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ ИСТОРИЯ США Основной образовательной программы по специальности 032301.65 – Регионоведение Благовещенск 2012 УМКД разработан к.и.н., доцентом Косихиной Светланой Степановной Рассмотрен и рекомендован на заседании кафедры ВИиМО Протокол заседания кафедры от _ _ 2012 г. № Зав. кафедрой Журавель Н.А. УТВЕРЖДЕН Протокол заседания УМСС 032301 – Регионоведение от 06 февраля 2012 г. № 6 Председатель УМСС _...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.