WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 60 |

«Айтберов Т. М., Хапизов Ш. М. Елису и Горный магал в ХII–ХIХ вв. (очерки истории и ономастики) Махачкала 2011 1 ББК 63.3Т3 ISBN 978-5-905784-42-2 Рекомендовано к изданию ...»

-- [ Страница 6 ] --

Кроме елисуйцев в 1844 г. в горы ушли 11 чардахцев, мухахца, 9 катехцев, 3 мацехца, 8 джарцев и другие жители Закатальского округа, общей численностью 53 человека. Среди них были лица, которые в дальнейшем стали известны как знаменитые мюриды. Это, к примеру, аварец из сел. Мухах – Мелкумил Ражаб (в русских документах «Мулькум Раджаб»136), который со своим односельчанином – Махмудил Балаем «напали и отняли бумаги, следовавшие к генерал-майору Шварцу от полковника Кокума у всадника Магомеда Маа оглы около села Мухах и кроме того Мулкум был лазутчиком и проводником при Башир-беке и нападал на транспорт»137. Кроме них Башир-беку «содействовали» кусурское общество «в полном своем составе… под предводительством Моллы Гаджиева» (авар. – ХIажияв) и чардахское под предводительством Умарил Адалава138. Помогали Даниял-беку и цахуры селений Баш Мухах, Калал, Джиних, Мишлеш и Корш139.

Как пишет А. Юров, «преданные… нам анкратльские старшины уведомили начальника отряда, что Даниель-бек получил от Шамиля в управление Хунзах и все общества по южную сторону аварского Койсу, между Андалялом и Казикумухом с одной стороны и границами Кахетии и белоканского округа с другой, и, находясь в Тлессерухе, собирает вооруженные толпы от всех этих обществ»140. Современный военный историк М.

Гогитидзе полагает, что «Даниял-Бек лучше всех в окружении Шамиля разбирался в русской и международной политике.

135 Там же. Л. 22-22об.

136 Там же. Л. 23-23об.

137 Там же.

138 Там же. Л. 24.

139 Там же.

140 Юров А. 1844-й год на Кавказе // КС. Т. VII. Тифлис, 1883, С. Поэтому Шамиль назначил его мудиром (генерал-губернатором) всего Южного Аваристана»141.

Несколько елисуйских семей, ушедших в Дагестан, обосновались в сел. Ратлуб Шамильского района. По преданиям местных жителей, в 1844 г. из сел. Елису в их селение переселился некий Саитбег (СагIитбег), который занимал в Имамате должность рангом ниже наиба. Он, по их мнению, управлял частью левобережья реки Авар-ор (Аварское Койсу). Формируя здесь отряд из 100-120 опытных мюридов, он совершал набеги на Закавказье. В 1859 г. Саитбег вернулся в Елису142.

После окончания Кавказской войны часть елисуйцев – как оставшихся в Цоре, так и ушедших в Дагестан – в селение предков так и не смогла вернуться. Небольшая их часть после 1844 г.обосновалась в современном Закатальском районе АР, в аварском селении Эхеди Тала143. По преданиям жителей квартала Дурус-уба (около 80 дворов), что находится в составе сел. Эхеди Тала, их предки приехали из Елису 4-5 поколений тому назад.

Своими родственниками, оставшимися в Елису, они называют Мухаррамовых.

Несмотря на то,чтоДурус-убаявляетсявсеголишькварталомЭ хеди Тала, отделенным от главной части села речкой ЧIегIер-шим (ав. «Черная вода»: в тальском говоре лъ заменяется на ш, соответственно, вместо лъим тальцы говорят шим), в их речи довольно много своеобразия, которое в прошлом было, видимо, присуще елисуйскому говору аварского языка.В части лексики своеобразие выражается в наличии отдельных слов, отсутствующих в других говорах местного диалекта аварского языка; к примеру:

кIуши «клюв»144,кIякIу «собака»145,сармузал «чувяки»146, къачIкъачI «сорока»147 и т.д.

После окончания Кавказской войны и подавления ЗакатальГогитидзе М.Д.Указ. раб. С. 45.

142 ИнкIовасов И. Ракьуб росдал тарихалъул тIамчал. МахIачхъала, 2004. Гь.

27, 58-60 (на авар. яз.).

143 Айтберов Т.М., Нахибашев З.М. Указ. раб. С. 27-30.

144 Саидова П.А. Диалектологический словарь аварского языка. М., 2008. С.

99-100.

145 Там же. С. 127.

146 Там же. С. 249-250.

147 Там же. С. 399.

ского восстания 1863 г. среди елисуйцев обрела популярность – вследствие разнообразного давления имперских структур – идея эмиграции в Османскую империю. Причем ее приверженцами стали наиболее пассионарные елисуйцы во главе с Даниял-беком и Хаджигой. В итоге верхушка елисуйцев конца XIX в. оказалась большей частью рассеянной по Восточному Кавказу и Османской империи. Село же стали заполнять мигранты, преимущественно тюркоязычные, хотя встречались и выходцы из Дагестана – цахуры, лакцы, кубачинцы и т.д. В итоге всех этих процессов Елису 1871 г.превратилось в пункт, состоявший из 321 двора148, где тюркский язык занял доминирующие позиции.

Если говорить обэтнических процессах, сопутствовавших этим миграциям, то следует отметить, что именно с разорением Елису в 1844 г. связывают важный этап в процессе тюркизации населения Елису. Наряду с усилением роли тюркского языка среди населения бывшего Елисуйского султанства произошло и некоторое, правда временное, усиление роли цахурского языка149.

В связи с этим обращает на себя внимание один факт из истории Кавказской войны. Как известно, царское командование настаивало (в 1850 г.) на необходимости выселения в Закавказье жителей 13 цахурских и 2 аварских селений из верховий Самура, служивших для Даниял-бека Елисуйского какбы опорной базой при его походах на Закавказье и в район Ахты. В итоге в июне 1852 г. все 15 селений, стоявших тогда в верховьях Самура, были разрушены царскими войсками, а их жители – 1500 семей - выселены в Алазанскую долину150. В 1861 г., когда царской администрацией был снят запрет на возвращение горцев на свою родину, вернулись только 649 семей151.

Наиболее точные данные приведены в письме начальника Самурского округа от 8 февраля 1867 г. начальнику Кавказского горского управления: «Жители Горного магала, как большая часть самурцев, живут в округе с половины мая до конца сентября;

остальное время они со стадами на плоскости или на заработках.

Присоединение их селений к Закатальскому округу не изменит 148 Линевич И. Указ. раб. С. 12.

149 Айтберов Т.М., Нахибашев З.М. Указ. раб. С. 27-30.

150 Письмо А.П. Ермолова к М.С. Воронцову // Архив князя Воронцова. М., 1890. Вып. ХХХVI. С. 422.

151 Гусейнов Ф.М. Указ. раб. С.55.

образа жизни жителей, потому что нужды овцеводов и климатические условия остаются те же. В 1852 году 1219 семейств селений Горного магала были переселены в Закатальский округ, и по военным обстоятельствам им не дозволено было летнее пребывание в горах. Из числа этих семейств некоторые водворились в селениях Закатальского округа, многие умерли от непривычки к жаркому климату, и только 649 семейств возвратились в году на прежнее место жительства»152. Во время выселения мухахцы поселились в нижнем Мухахе, Сапунчи и Тала; джинихцы – в Гюллюке, Гудбарахе и Аласкаре; калалцы – в Агдам-тахта;

атталцы – в Мамрухе и отчасти в Тала; мишлешцы и коршцы – в Сапунчи и отчасти в джарских кешкельных селениях – Алиабад, Тасмало и других153.

Официальные власти Российской империи свою жестокость объясняли восстанием, якобы поднятым населением верховий Самура, которого на самом деле не было, по крайней мере, нигде в документах о нем не говорится.Согласно, к примеру, Н.

Вучетичу, в 1852 году 15 селений Горного магала якобы «за восстаниебыли разорены и сожжены генералом Врангелем, жители же их разъединены и разосланы на жительство по соседним уездам, и только в 1861 г. приездом моим им снова позволено было селиться на прежних местах»154.

Это, как результат, привело к значительному увеличению процента цахуров в общей массе населения закавказской части Елисуйского султанства, да и Закатальского округа в целом, а также к появлению их в тех населенных пунктах, где они раньше зафиксированы не были. На основании именно этого факта, то есть вынужденного переселения 1852 г., некоторые современные авторы говорят об Елису как о «цахурском» селении, «жители которого являются выходцами из Сарыбаша и Цахура, и в настоящее время, полностью утратив родной язык и свою этническую принадлежность, слились с азербайджанским народом»155.

Однако большая часть дореволюционных источников, 152 ЦИАГ. Ф. 236. Оп. 2. Д. 5. Л. 2-3.

153 ЦИАГ. Ф. 236. Оп. 2. Д. 9. Л. 102.

154 Вучетич Н. «Четыре месяца в Дагестане» // Газета «Кавказ». Тифлис, 1864. №72.

155 Гусейнов Ф.М. Указ. раб. С. 34-35.

Серебряный знак, выдававшийся Даниялбеком своим сотникам. Перевод представитель венской нанадписи: «Во время имама Шамиля. учной школы (он широко Это – начальник сотни и глава отряда. использовал в своей работе Пожаловал [ему] это звание Даниялинформацию, полученную бек в 1262/1845-46 году».

что немаловажно, от елисуйских ингелойцев), составил в 1899 г.

интересную карту, посвященную этническому составу населения Закавказья конца ХIХ в. На ней Шухардт обозначил территорию Курмухского ущелья, находящуюся выше Каха, где расположены Елису, Сарыбаш и Агчай, как зону распространения аварского языка157.

Такая же картина представлена и на Этнографической карте Тифлисской губернии и Закатальского округа (1902 г.), составленной Е. Кондратенко158, хорошо информированным тифлисским чиновником, который указывает население Елису ( дым и 2692 чел.) как аварское. То же самое видим мы и на подробСвод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 г. Тифлис, 1893. Вып. VIII: Закатальский округ. С. 1, 49.

157 Шухардт Г. О географии и статистике картвельских (южнокавказских) языков // СМОМПК. Тифлис, 1899. Вып. 26. Карта «Область Картвельского языка на Юго-Западном Кавказе».

158 Этнографическая карта Тифлисской губернии и Закатальского округа / составил Е. Кондратенко. Тифлис, 1902.

нейшей карте, созданной в Тифлисе Н. Зейдлицем159, руководителем Статкомитета Кавказского наместничества. Схожая картина дана и на карте этнического состава населения Азербайджана начала ХХ в., включенной в солидный научный труд Энциклопедия АДР, составленный коллективом авторов из Института истории НАНА160.

Некоторые авторы как в ХIХ в., так и сейчас пишут о якобы имевшем место в прошлом максимально широком использовании цахурского языка в Елису. Однако никаких свидетельств, кроме устных, они не приводят. Так, например, известный лингвист А.

Дирр, никогда в Елису не бывавший, пишет в 1913 г. на основе рассказов цахур Горного магала, что «жители сел. Елису и СарыЭтнографическая карта Кавказского края / составил главный редактор Кавказского статистического Комитета Н.К. Зейдлиц. СПб., 1888.

160 Энциклопедия Азербайджанской Демократической Республики. / Под ред.

Я. Махмудова. Баку, 2005. Том II. С. 56-57 (на азерб. яз.).

баш (Закат. Округа) считают себя выходцами из Цахура, говорили раньше на цахурском языке, вытесненном, однако, теперь татарским»161. Такую же историю видим мы и у другого, но уже современного ученого Е. Джейранишвили, который пишет, правда с меньшей уверенностью, что «по всей вероятности, некогда Ахчай, Азгиль (Азгилли), Джимджимах, Илису (Элису), Сарыбаш и др. были селениями с цахским населением»162.

Касаясь временных рамок цахуроязычия елисуйцев, якобы имевшего место ранее, многие ученые указывают на ХIХ – начало ХХ в. Однако данные авторов ХIХ в., опирающиеся на предания, переносят это явление в ХVIII в. Так, согласно сообщению начальника Закатальского округа полковника А.С.Узбашева от 2 сентября 1887 г., направленному в адрес Кавказского статистического комитета, «в прежнее время говорили, если верить местному преданию, на калтахском языке переселившиеся из Цахурского магала в Закатальский округ жители деревень: Сарубаш, Елису, Агчай, Кашкачай, Амбарчай и Амирджанло, но около столетия тому назад один из Елисуйских султанов, к владениям которого принадлежали эти деревни, ввел (?) в них татарский язык адербейджанского наречия, на котором в настоящее время говорят все без исключения жители названных деревень, не зная ни одного слова по-калтахски»163 (авар.

161 Дирр А.М. Цахурский язык // СМОМПК. Тифлис, 1913. Т. 43. С. 11.

162 Джейранишвили Евг. Цахский и мухадский языки. Тбилиси, 1984. Ч. I. С. 284.

163 Свод статистических данных о населении Закавказского края… С. 62.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 60 |
 


Похожие работы:

«Клоков В. А. К 50 ГИА 2013. История : сборник заданий : 9 класс / В. А. Клоков, М. В. Пономарев. — М. : Эксмо, 2013. — 160 с. — (Государственная (итоговая) аттестация (в новой форме): 9 класс. Сборник заданий). ISBN 978-5-699-57704-0 Издание адресовано выпускникам 9-го класса и предназначено для подготовки к государственной (итоговой) аттестации (в новой форме) по истории. В пособие включены: • задания всех уровней сложности, сгруппированные по темам; • ответы ко всем заданиям. Представлены все...»

«ПОЧЁТНЫЕ ГРАЖДАНЕ ГОРОДОВ И РАЙОНОВ ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ Рекомендательный биобиблиографический указатель Тамбов 2007 1 УДК 016:9(с) ББК 91.9:63.3(2) П 65 Составители: Е.О. Окорокова, И.В. Стяблина О т в е т с т в е н н ы й з а в ы п ус к : Л.Н. Патрина П 65 Почётные граждане городов и районов Тамбовской области [Текст]: рек. биобиблиогр. указ. / Упр. культуры и арх. дела Тамб. обл., ТОГУК Тамб. обл. универс. науч. б-ка им. А.С. Пушкина; сост.: Е.О. Окорокова, И.В. Стяблина. - Тамбов: Пролетар....»

«Армяне Джавахка и внутриполитическая ситуация в Грузии “Грузия на пороге перемен: угрозы и вызовы” РОО “Джавахкская Диаспора” 05.10.2012 Армяне Джавахка и внутриполитическая ситуация в Грузии – Агаси Арабян Введение Армянский народ, потеряв государственность в IV веке, периодически подвергался узурпации своей исконной родины и жестокой депортации. На новых землях, проживая компактно, армяне строили новые города и поселения. Благодаря Армянской Апостольской, а затем и Католической церквей (они...»

«Мирча ЭЛИАДЕ ОЧЕРКИ СРАВНИТЕЛЬНОГО РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ PATTERNS IN COMPARATIVE RELIGION, 1958 (TRAITE D’HISTOIRE DES RELIGIONS, 1949) М.: Ладомир, 1999. — 488 с. Перевод с английского Ш.А.Богиной, Н.В.Кулаковой, В.Р.Рокитянского, Г.С.Старостина Предисловие Жоржа Дюмезиля Послесловие и комментарии В.Я.Петрухина АНОНС Фундаментальная монография Мирчи Элиаде по истории религий обобщает данные этнологии, сравнительного религиоведения и мифологии. От анализа конкретного материала, связанного с...»

«П. В. ТУРЧИН ТЕОРИИ И МОДЕЛИ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ ДИНАМИКИ 1 Если объединенный подход моделирования/эмпирической проверки моделей исторической динамики способен стать плодотворной программой исследования, то было бы хорошо придумать для такой программы название. Я предлагаю назвать это направление клиодинамикой (по аналогии с клиометрией). МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ Постановка проблемы. Почему необходима математическая теория в истории? Почему некоторые политии (вождества и...»

«ЦИВИЛИЗАЦИИ: теория, история, диалог, будущее В двух томах Том II Будущее цивилизаций и геоцивилизационные измерения Москва Институт экономических стратегий 2006 УДК 930.85+008 ББК 63.3(0) К 89 Кузык Борис Николаевич — доктор экономических наук, член корреспондент РАН, директор Института экономических стратегий Яковец Юрий Владимирович — доктор экономических наук, академик РАЕН, президент Международного института Питирима Сорокина — Николая Кондратьева ISBN 5 93618 103 0 (Т. II) © Б. Н. Кузык,...»

«ЛЕГЕНДА ao.JIOTOH О БАБЕ Повесть • 7-3-2 70-68 (м) ХУД О Ж Н И К UЕВА Н. К АЗ А Н R ч и т а т е.JJ IО Перед вами второе издание приключеоческой повести. В основе ее лежит разгадка тайны Зо­ лотой Бабы- древнего идола северных народно• стей Урала. Автор нсиользует литературный сюжет как средство исторического исследования легенд о Золотоii Бабе, прнвлекая богатый краеведческий материал. О Золотой Бабе, Jтой древней заrадке исто· рии, за многие годы написано многое. и все-таки загадка еще далека...»

«ЭКСМО Москва алгоритм 2011 УДК 94(47) ББК 63.3(2) Г 28 Гедеонов С. А. Г Варяги и Русь Разоблачение норманнского мифа / 28 : Степан Гедеонов. - М. : Эксмо: Алгоритм, 2011. - 352 с.­ (Древняя Русь). ISBN 978-5-699-45930-8 Варяги И Русь известного отечественного историка Степана Александровича Гедеонова одна из главных книг, (1816-1878) наносящих сокрушительный удар по норманнской теории воз­ никновения русской государственности. Впервые изданная в 1876 г., она была сразу отмечена как значительное...»

«КВАДРИГА Национальная академия наук Беларуси Институт истории МОСКВА Квадрига 2009 В. Н. Темушев ГОМЕЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ В КОНЦЕ XV - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVI в. ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ В ПОГРАНИЧНОМ РЕГИОНЕ МОСКВА Квадрига 2009 УДК 94(47+57) 14/5 ББК 63.3(4Бел)5 Т32 Утверждено к печати Институтом истории Национальной академии наук Беларуси Рецензенты: доктор исторических наук, профессор Ю. М. Бохан (Белорусский государственный экономический университет) кандидат исторических наук М. Ф. Спиридонов...»

«Аннотации рабочих учебных программам дисциплин Направление подготовки 080100.68 Экономика Магистерская программа Прикладной аудит Квалификация (степень) - магистр Форма обучения очная Саратов 2011 М.1 Общенаучный цикл М.1.В Вариативная часть М.1.В.1 Вариативная часть ВУЗа М.1. В.1.1. История и методология экономической науки Цель изучения дисциплины: формирование у студентов общего представления об эволюции экономической мысли и подходов к ее изучению. Задачи изучения дисциплины: - получение...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.