WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 39 | 40 || 42 | 43 |   ...   | 60 |

«Айтберов Т. М., Хапизов Ш. М. Елису и Горный магал в ХII–ХIХ вв. (очерки истории и ономастики) Махачкала 2011 1 ББК 63.3Т3 ISBN 978-5-905784-42-2 Рекомендовано к изданию ...»

-- [ Страница 41 ] --

Вскоре сделалось известным о восстановлении мира между воюющими державами, заключенном в Париже. Смешно, а между тем правда, что Шамиль почти наверное полагал, что на конгрессе займутся и его делами, что посланники французской и турецкий будут защищать его наравне с Италией. Откуда почерпал Шамиль эти мысли, я и теперь не знаю; но как бы предвидя скорую развязку участи Дагестана, я не вмешивался уже совершенно ни во что, исполнял все приказания Шамиля без противоречия и радовался только тому, что он был мною доволен. С своей стороны Шамиль с необыкновенным рвением занялся внутренним устройством Дагестана: усиливал и умножал укрепления, вводил новый порядок в крае, извлекал все возможные доходы, говоря, что это делает он для войск и даже на мешках с деньгами делал надписи:

военная сумма; а народ, лишенный уже и без того своих лучших плодороднейших мест и почти доведенный им до крайности, роптал все более и более и не видя исполнения того, в чем его уверяли, видимо терял доверие и к своему имаму.

Вот в таком положении находился Дагестан в то время, когда было получено известие о назначении царским наместником Кавказского края князя Александра Ивановича Барятинского.

Назначение это произвело сильное впечатление на Шамиля;

казалось, он предчувствовал, что последний час его пробил!… Зная однако же нравственное влияние свое на народ и не лишаясь еще надежды быть коронованным, Шамиль принял твердое намерение остаться себе верным до конца. Умы в Дагестане взволновались еще более, когда получено было в горах известие о восторге, с каким встретили нового наместника все кавказские жители. Народ Кавказа говорил, и слухи эти распространились в горах, что новый наместник царский родился и воспитывался на Кавказе, что он известный воин, любимец Царя, милостив, щедр, справедлив, предприимчив, отличный тактик и счастлив как никто из смертных. Шамиль совершенно упал духом, но не потерялся.

Первым делом его было не допустить между горными жителями выгодного мнения о наместнике. Он устроил тайную полицию и жизнью расплачивался всякий, кто только осмеливался сказать что-нибудь хорошее о князе Барятинском. Шамиль сделался жестоким уже и к своим – явный признак падения! Однако ж деятельность Шамиля в это время была необыкновенная.

Он день и ночь находился в занятиях: то делал, то проверял исполнение сделанных им распоряжений и еще более ко всем сделался крайне недоверчив. О военных предложениях нового наместника, князя Барятинского знал в горах всякий, кто только желал знать это: они не держались в секрете, каждый горец (я разумею здесь лиц начальствующих и хорошо знакомых с ходом этой долговременной войны), всматривавшийся в план предположенных действий, ясно понимал, что планы эти не имели ничего общего с прежними военными предположениями.

Все ожидали чего-то решительного… Общественные сходки прекратились, о замыслах и набегах не было и помину: как бы панический страх тяжелым гнетом лег на весь Дагестан и каждый думал только о том, что не сегодня, так завтра Дагестан должен пасть.

Кто сколько-нибудь знаком с картой Дагестана, – тот вполне оценит правильный и, можно сказать, гениальный взгляд нового наместника на образ ведения войны. В 1858 г. Князь-Наместник сам не участвовал в экспедициях, но приказал взять Ведено, резиденцию Шамиля, и оттеснить его вглубь Дагестана.

С восточной стороны Дагестан представляет страшные горные высоты, вершины которых в течение девяти месяцев завалены бывают непроходимыми снегами, и с этой стороны почти никогда не предпринималось значительных экспедиций; но в 1858 году, в течение июня, июля и августа месяцев русскиепрошли с восточной стороны Дагестана места неприступные: заняли Дидойское общество, истребили множество аулов (горных деревень) иявились там, где нога их почти никогда еще не бывала. Военные действия с северной стороны также были довольно успешны, – и таким образом в 1858 году Дагестан был сильно сжат с трех сторон;

в том же году многие наибы (правители обществ) Чечни и Аварии положили оружие и сдались русским. Нанесши первый, довольно сильный удар горцам, Князь Александр Иванович Барятинский предпринял в 1859 году решительную экспедицию и три сильные колонны двинулись на Дагестан с северной, восточной и западной сторон. Ничто не могло устоять против этого могущественного наступления. С западной стороны шел сам Главнокомандующий, направляя колонны по речке Койсу, а генерал-лейтенанту барону Врангелю приказал с его отрядом идти с северной стороны на Хонзах; с восточной стороны колонна под предводительством генерала князя Меликова, быстрым переходом ниспровергая все на пути своем, заняла укрепление Анцух, и горцы, теснимые с трех сторон, наконец увидели всю силу русских и всю тщетность сопротивления. — Большая и Малая Чечня сдались окончательно, почти без усилий, сдалась Авария, сдались многие племена, лежавшие на восточной и северной сторонах Дагестана. Шамиль вынужден был бросить свою сильную позицию — и бежал с небольшим числом своих приверженцев в Гуниб, укрепился там и ждал последнего своего часа... Все выходы не покорившимся еще горцам, в числе которых находились и управляемые мною народы, были отрезаны; их теснили все большеи больше — и тогда всем сделалось очевидным, что предстоит одно из двух:

или сопротивляться без всякой пользы и гибнуть, или сдаться Главнокомандующему безусловно и просить пощады... В горах управляемые мною народы меня любили и очень уважали и я положительно знал, что в столь критические минуты от меня зависело спасти их, если только сам не погибну. Тогда только я решился на последнее: места и укрепления, которые находились под моим управлением, я с согласия всего народа сдал без всякого боя, как только представился к тому удобный случай и, бросившись к ногам Наместника Царского, князя Барятинского, просил прощения и милости мне за прежний мой поступок. В это время я совершенно не рассчитывал ни на что. Князь, как русский великодушный боярин, принял меня ласково, обещал похлопотать обо мне и испросить для меня милость царскую. Шамиль, укрепившись в Гунибе со своими сыновьями и приверженцами, кажется твердо было решился не сдаваться живым в руки русских;

несмотря однако же на это, великодушный князь Барятинский предложил ему сдаться, спасти тем себя, свое семейство и своих приверженцев. С предложением этим, к числу прочих, был послан Главнокомандующим к Шамилю в Гуниб и я… Шамиль, не поверив обещанию Главнокомандующего не только даровать жизнь ему, всему его семейству и его приверженцам, но устроить его судьбу на всю жизнь, решился было защищаться до последней крайности; но чрез 10 дней Гуниб, несмотря на его страшные природные твердыни, которые конечно всем уже знакомы из газет, пал перед храбростью и искусством русских войск и Шамиль был взят военнопленным. Всем известно, что Шамиль, не только не наказанный, но даже обласканный как Князем-Наместником, так и великодушным Российским Императором, живет теперь покойно в русском городе, пользуясь русским гостеприимством.

Этим оканчиваю я исповедь моей души и поступки мои как в отношении к России, так и в отношении к Шамилю, передаю на суд всех благомыслящих целого света! Лишнего я ничего не сказал, из действий моих ничего решительно не скрыл; скажу откровенно, что если бы я был менее предан Россиии Шамилю, то имел тысячу средств уйти за границу и тем увенчать свою себялюбивую измену. Я не сделал этого любя Россию, я вместе с тем желал добра горцам и даже правителю их Шамилю и выдержал испытаниедо конца. Пусть каждый, положа руку на сердце, скажет, изменил ли я России переходом своим в горы и изменил ли Шамилю, покорившись без боя русским войскам уже в то время, когда решительно не было никакой возможности спастись, кроме безусловного повиновения. За всем тем нашлись люди, которые переход мой в горы считают изменою России и описанные мною действия мои в горах изменою Шамилю; пусть же эти правдивые люди докажут мне, что я оставил мое владение Елису, получаемые мною значительные доходы, почетное звание, чин русского генерала и все выгоды жизни,которыми я пользовался, и бросился в горы не из-за одного оскорбленного самолюбия и опрометчивости, а из цели мною серьезно обдуманной и из видов, которые обещали мне гораздо болеетого, чем я пользовался; — тогда я и сам громогласно признаю себя изменником России. С другой стороны, я готов торжественно признать себя изменником Шамилю, если мне докажут, что Дагестан, послепринятых КняземНаместником к покорению его мер, мог еще держаться хотя один год. Я готов также опубликовать себя изменником Шамилю и в таком случае, если кем-либо доказано будет, что я сдал вверенные защите моей укрепления с их арсеналами и пороховыми погребами и находившиеся в моем управлении войска действовали в сем случае в видах личного эгоизма, а не в видах человеколюбия и искреннего желания спасти всех тех, кто находились тогда под моим управлением.

Материалы к генеалогии елисуйских султанов Интерес к генеалогии и хронологии правления султанов Елису российские ученые, в том числе выходцы из военных кругов, проявляли уже во 2-й половине ХIХ в. Солидное дополнение к их работе сделал Л.И. Лавров – известный кавказовед советской эпохи. Дело в том, что он обнаружил и ввел в научный оборот ранее неизвестные ученому миру эпиграфические памятники, имеющие отношение к истории Елису и его правителей. Много ценного и интересного можно почерпнуть и из труда М. Неймат.

Необходимо отметить, что в ХIХ в. вокруг вопроса о происхождении как елисуйских султанов, так и беков не стихали споры. Вызваны они были тем, что в то время определялось, исходя из происхождения, место этих слоев населения в социальной структуре нового государства, в состав которого было включено Елисуйское султанство. При этом часто единственным аргументом в этих спорах являлись предания, исходившие из уст различных слоев елисуйского общества.

Так, например, поверенные сел. Сарыбаш сообщали ЗСПК:

«Положительно нам известно о султанском происхождении только потомков Даниель-Бека и Ахмед-хан-султана. Был султаном и Ханбаба-Бек. Но он был назначен джарцами, так что не знаем, как его считать. Признавались ли Наджаф-Беки беками до русских, мы не знаем. Мы не слыхали о существовании этой фамилии до Гаджи-Аги. Об Али-Султан-ушаги мы слыхали от стариков, что они беки, но Султанского ли происхождения или выходцы из других мест, не знаем. О других беках также слыхали, но кто они такие и действительно ли бекского происхождения, не знаем…»958. В частности,сарыбашцы указывают на свое отношение к претензиям различных фамилий на бекское происхождение:

«Шахназар-Бек-Ушаги (кашкачайские) действительно прежде жили в нашем селении и старики указывают развалины домов, где они жили. Говорят, что они были Хурда-бейляр, т.е.

мелкие беки, не происходящие по мужской линии от беков, а кто-нибудь из их предков женился на бекской дочери; потомки же их будут хурда-беки.

Кадаш-Бек-Ушаги, говорят, есть одного общего корня, 958 ЦИАГ. Ф. 236. Оп. 2. Д. 5. Л. 131об.

происхождения с Шахназар-Беками. Такие беки не могли быть выбираемы в султаны. И бекской (амбарчайской) фамилии Юсуф-бека не слыхали. Раджаб-Эфендия знаем, но не слыхали, чтобы он был беком. Эфенди доказывает, что он не бек. Бек никогда так не называется.

О Казмаларских беках (Аджиларах) слыхали, что они беки, но какого происхождения, не знаем. Беков и сеидов в нашем селении нет»959.

По другим данным, полученным ЗСПК, чистокровными бекскими фамилиями считаются Ахмадхан-ушагы и Мухаммадханушагы, оба они, как и Халил-бек, от которого потомства не было, являются сыновьями Алибека II (он же Алисултан и Алипаша, живший в начале ХVIII в.)960. По этим же данным, «Наджаф-бек ушаги происходит от сына Али-бека, Мирзабека, мать которого, говорят, была простая лезгинка. Худинат-бек ушаги такимже образом происходит от Худината, сына Али-бека от жены ингилоевки. Гейдар-бек ушаги также говорят, что происходят от сына Али-бека»961.



Pages:     | 1 |   ...   | 39 | 40 || 42 | 43 |   ...   | 60 |
 


Похожие работы:

«Храня семейные святыни, храним историю свою. Из истории народных промыслов и ремесел села Шелаево Шелаево, 2012 ББК К37.278 Х 90 Составитель: А. Глебова, зав. Шелаевской модельной сельской библиотекой-филиалом №28 Ответственный за выпуск: Л.В. Чиж, директор МУК МЦБ Валуйского района Х 90 Храня семейные святыни, храним историю свою: из истории народных промыслов и ремесел села Шелаево / Шелаевская мод. сельская б-ка; сост.: А. Глебова. – Шелаево, 2012. – 28 с. ББК К37.278 © Межпоселенческая...»

«ОСНОВЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МАСТЕРСТВА КУРС ЛЕКЦИЙ Мозырь 2005 УДК 378 (076) ББК 74.58 Е Авторы: М.В. Емельянова, кандидат педагогических наук, доцент И.В. Журлова, кандидат педагогических наук, доцент Т.Н. Савенко, кандидат педагогических наук, доцент Рецензенты: Доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой педагогики Учреждения образования Гомельский государственный университет им. Ф. Скорины Ф.В. Кадол Кандидат педагогических наук, доцент кафедры Учреждения образования Мозырский...»

«М. М. ПРОХОРОВ К 100-ЛЕТИЮ КНИГИ В. И. ЛЕНИНА МАТЕРИАЛИЗМ И ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ Сто лет назад, в мае 1909 г., была опубликована работа В. И. Ленина Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии, написанная в феврале – октябре 1908 г. Книга написана в сложный исторический период обострения до крайности поляризации в развитии противоположных тенденций прогресса и регресса, восхождения и нисхождения, деградации, представленных разными социальными силами....»

«Автор-составитель Чигрина А.И., канд.ист. наук. Содержание Введение Источники по генеалогии Этапы развития генеалогии Методика исследований Генеалогия дворян Непривилегированные рода Генеалогия в Башкирии Словарь терминов Введение В последние годы наблюдается всплеск интереса к генеалогии. Он отнюдь не случаен и обусловлен сложными процессами в обществе, переосмыслением исторической науки в целом и многими другими обстоятельствами. Стали доступными ранее закрытые архивные материалы. Усилилось...»

«Основные даты жизни 1805 – рождение 1812 – обучение в Вышенской обители 1816 – обучение в Шацком духовном училище 1819 – обучение в Тамбовской духовной семинарии 1826 – поступление в Московскую духовную академию 1830 – иеромонах, бакалавр Церковной истории 1833 – инспектор академии 1835 – архимандрит, настоятель Московского Богоявленского монастыря, ректор МДА и профессор догматического богословия. 1841 – хиротония во епископа Рижского 1848 – переход на кафедру в Харьков 1857 – архиепископ...»

«Кафедра философии Учебно-методический комплекс дисциплины Культурология Основной образовательной программы по направлению подготовки 080504.65 Государственное и муниципальное управление. Благовещенск, 2012. УМКД разработан канд. филос.н., доц. Тарутиной Е.И. Рассмотрен и рекомендован на заседании кафедры философии Протокол заседания кафедры от 24 октября 2012г. № 2 Зав.кафедрой(Дюмин А.В.) УТВЕРЖДЕН Протокол заседания УМСС от _2012г. № Председатель УМСС/ / 1. Цели и задачи освоения дисциплины...»

«Введение Мифы народов мира Урок внеклассного чтения по теме Мифы Древней Греции Г о м е р. Одиссея Устное народное творчество Обрядовый фольклор. Календарно-обрядовые песни Пословицы и поговорки Знакомство с Библией Древнерусская литература Урок внеклассного чтения по теме Повесть временных лет Произведения русских писателей XIX века А. С. П у ш к и н. Узник. И. И. Пущину. Зимнее утро Дубровский М. Ю. Л е р м о н т о в. Парус. Тучи. Утес. Листок. Три пальмы Н. В. Г о г о л ь. Ночь...»

«Город Курган и Курганская область в целом воспринимаются значительной частью населения как аграрная провинция Урала. Однако это не совсем так. В области существуют отрасли специализации, характерные для горнозаводского Урала. Литературы, посвященной истории машиностроителей Зауралья, немного1, именно поэтому при подготовке книги о Курганхиммаше, помимо использования материалов периодической печати, возникла необходимость привлекать неопубликованные источники — архивные документы и материалы...»

«К 65-ЛЕТИЮ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ: ВЗГЛЯД ИЗ XXI ВЕКА СБОРНИК НАУЧНЫХ ТРУДОВ Новокузнецк 2010 2 УДК 9(47+57)27(06) ББК 63.3(2)62 К 11 К 11 К 65-ЛЕТИЮ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ: ВЗГЛЯД ИЗ XXI ВЕКА [Текст]: сборник научных трудов / НФИ КемГУ; под общ. ред. Н.М. Маркдорф, А.П. Яркова. – Новокузнецк, 2010. – 205 с. ISBN-13 978-5-8353-0751-7 В сборнике представлены статьи историков Российской Федерации, Республики Казахстан, Украины, членов городского Совета ветеранов и комитета ветеранов войны и военной службы г....»

«История изменений ВЫПУСК ДАТА Внесенные изменения Примечание ВЫПУСК 1.1RU 2006.07 Первоначальное издание, русская версия. i ARIA SOHO Руководство по программированию Содержание СОДЕРЖАНИЕ Таблица аббревиатур и ключевых слов Глава 1. Введение 1.1. СТРУКТУРА РУКОВОДСТВА ПО ПРОГРАММИРОВАНИЮ 1.2. КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ДАННЫМ РУКОВОДСТВОМ 1.3. ПРИЛОЖЕНИЯ ДЛЯ СИСТЕМЫ ARIA SOHO Глава 2. Функции системы 2.1. ФУНКЦИИ ОБСЛУЖИВАНИЯ ВХОДЯЩИХ ВЫЗОВОВ 2.1.1. Назначение приема входящих вызовов (Ring Assignment)...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.