WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 60 |

«Айтберов Т. М., Хапизов Ш. М. Елису и Горный магал в ХII–ХIХ вв. (очерки истории и ономастики) Махачкала 2011 1 ББК 63.3Т3 ISBN 978-5-905784-42-2 Рекомендовано к изданию ...»

-- [ Страница 4 ] --

Попыткой «переосмысления» исторической географии данСулейманова С. Археографические документы XVIII-XIX веков из Закатальского историко-краеведческого музея // Известия Академии наук Азербайджана (серия истории, философии и права). Баку, 1990. №4. С. 54 (на азерб. яз.).

63 Вахушти Багратиони. География Грузии… С. 115-117.

64 Там же.

65 Там же.

ного края можно считать утверждение А.К. Аликберова о том, что «восточные районы Картли» есть «исторически «княжество» Хирсан, примыкавшее с юга к Лакзу, население которого было этнически близко к жителям Аррана: населенный пункт Хирс в Кахском районе Грузии заселен цахурами»66. Начнем с того, что буквально все локализации в этом утверждении А.К. Аликберова неверны.

Во-первых, Кахский район находится не в Грузии, а в Азербайджане. Во-вторых, с Лакзом или Хирсаном Картли никак не может граничить, поскольку между ними, помимо Эрети (Шаки), существование которого А.К. Аликберов решил проигнорировать, находится и Кахети, которое, собственно, и граничит с Дагестаном.

В-третьих, населенный пункт «Хирс» (правильнее Хирса, а официально – Узюмлюкенд) населен не цахурами, а рутульцами, и основание его относится к 1930-м годам67, когда часть жителей сел. Борч Рутульского района переселилась в Алазанскую долину.Хирса был небольшим населеннып нуктом – внем за всю недолгую историю существования не было и 100 хозяйств.

Мало того, земля, на которой основан этот населенный пункт, являлась собственностю елисуйцев, а сам топоним происходит из аварского языка.На это указывает «Энциклопедический словарь азербайджанских топонимов», приводя аварскуюэтимологиютопонима Хирса – от названия родника68, вода из которого применялась при лечении чесотки (авар. хъирс – «чесотка»). Название родника перешло и на местность, его окружающую.Соответственно ни о какой увязке Хирса с политическими образованиями тысячелетней давности не может быть и речи На территории бывшего Елисуйского султанства в 1871 году проживало 11 836 человек. Большинство жителей его 23 селений составляли «лезгины (8269 душ), занимающие подгорную часть… затем следуют грузины (ингелойцы – 2167 душ) и, наконец, татары (мугалы, 1400 душ), живущие… преимущественно на 66 Аликберов А.К.Мусульманская культура и образование в Баб ал-абвабе, Ширване и Арране в ХI-XII вв., по сведениям «Муджам ас-сафар» Абу Тахира ас-Силафи // Дагестан и мусульманский Восток. М., 2010. С. 66.

67 Ибрагимов Г.Х. Рутульский язык. М., 1978.С. 226.

68 Azrbaycantoponimlrininensiklopediklti. Bak, 2007. I cild. S. 251 (на азерб. яз.).

плоскости»69.В «Большой советской энциклопедии»указывается в данной связи, что преобладающим населением Елисуйского султанства – с учетом населения нагорной его части, т.е. Цахурского магала,–являлись «цахуры, азербайджанцы (мугалы), аварцы и принявшие ислам грузины (ингилойцы)»70. Иная точка зрения отражена в коллективном труде азербайджанских авторов, преимущественно, правда, краеведов: «Жившее в Елису население, несомненно, в основном было представлено азербайджанцами.

Исторически дагестанские народы имели тесные экономические и культурные связи с сел. Елису, что привело к поселению здесь незначительного количества кумухцев, лезгин, цахур и аварцев»71. Однако большинство исследователей, в частности Ю. Алескеров, указывают на исторически «смешанный состав населения (аварцы, цахуры, азербайджанцы и ингилойцы)» Елисуйского султанства72.

«Лезгины», являясь владельцами всей земли Елисуйского султанства, составляли, так сказать, господствующее, а грузины (ингелойцы) и азербайджанцы (татары) - зависимое сословие.

Территория Елисуйского султанства делилась на предгорную (Елисуйскую) и равнинную (Карасуйскую) части. При этом «лезгины» в основном были расселены в предгорной зоне, а грузины и азербайджанцы населяли равнинные территории. Ими «лезгины» пренебрегали из-за распространенной там малярии и летней жары, но заселяли туда на правах держателей аренды выходцев из азербайджанских ханств и грузинских княжеств, а также из дагестанских обществ.

Если с вопросом этнической принадлежности вышеуказанных «татар» и ингелойцев особых вопросов не возникает, то происхождениеелисуйских «лезгин»до сих пор является предметом научных споров.

В настоящее время елисуйские «лезгины»практически полностью перешли на азербайджанский язык, а по самосознанию 69 Несколько данных для определения экономического быта жителей Елисуйского наибства, Закатальского округа // ССКГ. Тифлис, 1873. Вып.VII. С. 1.

70 Введенский Б.А. Указ. раб. С. 532.

71 lisu (ensiklopedik mlumat kitab)…S. 42.

72 Алескеров Ю.Ю. Очерк социально-экономических отношений в Закатальском округе в ХIХ в. (до 1870 г.). // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Москва, 1953. С. 8.

должны быть, скорее всего, определены как азербайджанцы, которые помнят о своих дагестанских корнях. Это обстоятельствоне может не влиять на обоснованность постановки вопроса об их этногенезе.

Необходимо в первую очередь дать четкий ответ на вопрос о первоначальном родном языке коренных жителей Елису, а также разобраться в традиционном ономастиконе и происхождении отдельных родов. Поскольку рассмотреть это по всем селениям елисуйских «лезгин» сразу и одинаково подробно не представляется возможным, остановимся здесь на столице бывшего султанства – Елису.

Селение Елису расположено на речной террасе шириной км и длиной 4-5 км, на высоте 1200 м над уровнем моря – в долине реки Курмух (авар. гIурумухъ – «русло реки», «речная долина»73), на южном склоне Главного Кавказского хребта. От селения до районного центра Ках (авар. КахIиб) – 12 км. Население Елису, по последним официальным данным, составляет 1 370 человек74.

Часть жителей Елису переселилась с гор на свои зимние пастбища (прикутанные земли), где образовала поселение Новое Елису (азерб. Йени Илису) или Карадолак с населением 218 человек. Название «Карадолак» принадлежит в горах самому крупному кварталу селения Елису, выходцы из которого и составляют большинство в Новом Елису. Подобные примеры, между прочим, нередки в истории горских переселенцев. В частности, новое поселение хунзахцев в Кизилюртовском районе Дагестана получило название по одному из кварталов Хунзаха – «Самилах», где проживали в прошлом первопоселенцы.

Стоит отметить наличие в 5-6 км от Елису, ниже по течению реки Курмух – на левом ее берегу, остатков крепости Курмух75.

Расположена она на горном отроге, омывающемся с трех сторон реками Курмух, Микирки и Куна. Здесь же в местности Кендтала (азерб. – «сельская поляна») нашли остатки поселения Х-ХIвв. Вполне возможно, в прошлом здесь располагалось одно из 73 Саидов М.-С. Аварско-русский словарь. М., 1967. С. 205 (слово образовано путем слияния гIор (авар. «река») и мухъ (авар. «линия», «ущелье», «район»).

74 www.mcdmerkez.org 75 Чилашвили Л.А. Города Кахетии (ХIV-XVII вв.). Тбилиси, 1980. С. 191 (на груз. яз.).

76 lisu (ensiklopedik mlumat kitab)… S. 29.

крупных поселений Курмухского ущелья.

Название села.В различных источниках оно фигурирует в разных формах. Современное грузинское название – Элисо77, хотя исторически более известно в грузинском языке название Елисени78 или Элисени79. Причем окончание -нив этом названии можно принять как за грузинский формант -ни, так и за грузинизированную форму аварского оформления локатива – путем добавления суффикса -ни. Обозначает он нахождение «в чем-либо», «внутри чего-либо»80; по Сулейманову Я.Г. показатель наречия места -ни идет исторически из жани «внутри»81.

Современное азербайджанское название селения – Илису.

В большинстве российских работ досоветского периода название интересующего нас села указывается чаще всего как «Елису»82, хотя иногда встречается и форма «Эллису»83. Военачальник же П.Зубов в своем труде о Кавказе неоднократно называет Елису «главный город Эйши» или «главное селение Эйши»84. Здесь допустимо наличие ошибки наборщика при издании рукописи.

Российский академик И.Гильденштедт, побывавший в Кахетии в 1770-х гг., упоминает на левобережье Алазани село «Иллесу»85.

Французский граф де Сюзане фиксирует в своих воспоминаниях, опубликованных в 1846 г. Елису как Yellisson86. Другой иностранБурджаевТ. (Асиставишвили), Исаев С. (Датунашвили), Алибегов Б. (Моуравишвили). Указ. раб. С. 5.

78 Генко А.Н. Из культурного прошлого ингушей // Записки коллегии востоковедения при Азиатском музее АН СССР. Л., 1930. Т.5. С. 728-729.

79 Вахушти Багратиони. География Грузии… С. 115-118.

80 Саидова П.А. Особенности локативов в закатальском диалекте аварского языка // Падежный состав и система склонения в кавказских языках. Махачкала, 1987. С. 165.

81 Сулейманов Я.Г. Опыт объяснения названий дагестанских аулов // Рукописный фонд ИЯЛИ ДНЦ РАН. Ф. 3. Оп. 4. Д. 81. Л. 4.

82 Линевич И. Указ. раб. С. 12.

83 Яишников Т.Н. Описание владения Илисуйского султана. 1831 г. // История, география и этнография Дагестана XVIII - XIX вв. Архивные материалы (далее ИГЭД) / под ред. М.О. Косвена и Х.-М. Хашаева. М., 1958. С. 304.

84 Зубов П. Картина Кавказского края, принадлежащего России, и сопредельных оному земель. СПб., 1835. Ч. III. С. 215, 216.

85 Гильденштедт И.А. Путешествие по Кавказу в 1770-1773 гг. СПб., 2002. С.

247.

86 Рукописный фонд ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. 1. Оп. 1. Д. 4205. С. 10-11.

ный автор, немецкий путешественник Карл Кох, отзывается ( г.) об Елису как о «крепости» Элисуди87.

Этимология данного топонима становилась объектом внимания исследователей еще в ХIХ веке. Так, Н.Вейденбаум, автор известного путеводителя по Кавказу, переводит название Или-су с тюркского как «пятьдесят вод» – Элли-су88.Российский чиновник А. Фон-Плотто предлагалдругую версию: Ийли-су «серная вода»89, поскольку на расстоянии одного километра от Елису находится серный источник «Мох-булах»90 ( авар. махI – «запах» + азерб. булах – «источник»). Известный специалист по азербайджанской топонимии Г. Гейбуллаев возводит Елису к тюркскому йиллу – «теплая», объясняя топоним как «теплая вода»91. Возможно, что это предположение основывалось на следующем замечании К.Гана, посетившего Елису в 1898 г.: «на расстоянии 8-ми верст от Елису, в боковом ущелье – Аммамдара, т.е. «банное ущелье», из земли бьют горячие серные источники с температурой 38-42 гр. по Цельсию. От них, возможно, Елису и получило свое название: слово это обозначает «горячая вода»92.В «Энциклопедическом словаре топонимов Азербайджана» указывается, что название Илису произошло из кипчакского слова илы (теплый, горячий) с добавлением су (вода)93.

Несколько иное, но также тюркское толкование для данного названия, опирающееся, фактически, на рутульскую (Улюса) и цахурскую (Улуса) формы произношения, предлагает Д.Е. Зубарев: «название Илисуй, Елисуй или правильнее Улу-су, произошло от… Улу-су, что… значит: много воды; действительно, водою изобилуют все земли сих владений»94. Это предположение 87 Карл Кох. Путешествие в Грузию, по Каспию и на Кавказ. Веймар, 1847 // Рукописный фонд ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. 1. Оп. 1. Ед.хр. 464 (4253). С. 83.

88 Вейденбаум Н.Г. Путеводитель по Кавказу. Тифлис, 1888. С. 392.

89 Фон-Плотто А. Указ. раб. С. 11.

90 Бакрадзе Дм. Указ раб. С. 3.

91 Гейбуллаев Г.А. К этногенезу азербайджанцев. Баку, 1991. С. 471.

92 Ган К.Ф. Путешествие в Кахетию и Дагестан (летом 1898 года) // СМОМПК.

Тифлис, 1902. Вып. 31. С. 62.

93 Azrbaycan toponimlrinin ensiklopedik lti. I cild. S. 257.

94 Зубарев Д.Е. Указ. раб. С. 556.

разделяет и Э.М. Летифова95.

Попытки объяснить топоним «Елису» через привлечение дагестанских языков (лак. яз. иллисун – «теплый склон» и лезг.яз.

вилисув – «голубая гора») были впервые предприняты в 2000-м году96.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 60 |
 


Похожие работы:

«Вклад ученых БГУ в развитие экономического образования и экономической мысли Беларуси 80 ЛЕТ БЕЛОРУССКОМУ ГОСУДАРСТВЕННОМУ УНИВЕРСИТЕТУ Адамович Т. И., Бусько В. Н. Ковалев М. М., Лаврухина И. А. Вклад ученых БГУ в развитие экономического образования и экономической мысли Беларуси Под общей редакцией М. М. Ковалева МИНСК 2002 УДК 330.8 (476) ББК О Рецензенты кандидат исторических наук О. А. Яновский доктор экономических наук В. Ф. Байнев Рекомендовано Ученым советом экономического факультета...»

«Аннотация Среди книг, посвященных великим музыкантам, книга Листа о Шопене занимает совершенно особое место. Значение ее определяется прежде всего тем, что она написана не рядовым человеком – литератором, искусствоведом, критиком, – а истинно великим музыкантом-художником. Перед нами не просто книга о Шопене, а книга одного великого человека о другом, книга гения о гении. Больше того: перед нами своеобразнейший исторический и психологический документ эпохи. Это – взволнованная...»

«ШАНС ЕЩЁ ЕСТЬ! Ставрополь АГРУС 2012 УДК 82-3 ББК 84(2Рос=Рус)6 С42 Скакун, В. С42 Шанс ещё есть! / Василий Скакун. – Ставрополь : АГРУС, 2012. – 208 с. ISBN 978-5-9596-831-6 Жизнь – это шанс исполнить своё личное предназначение в этот малый промежуток времени, отпущенный нам. Но для этого надо каждый день спрашивать себя: Зачем я здесь, на Земле? И ответы непременно придут – через новое видение мира, новое понимание смысла жизни и новое участие в ней. Ведь на самом деле всё, что может сделать...»

«ru Fiction Book Designer 07.12.2005 FBD-4VRT2C2W-PI0F-E1TF-SBXN-06VCTKBFUK5R 1.0 Борис Хазанов Город и сны. Книга прозы Далекое зрелище лесов Роман I Не так уж далеко пришлось ехать, но, когда свернули с шоссе, стало ясно, что и к обеду не удастся добраться до места. К четырем стихиям классической древности следовало бы добавить пятую – грязь. Чтобы облегчить экипаж, пассажир вылез и хлюпал рядом по топкому лугу, между тем как водитель, плохо различимый за мутным стеклом, героически вращал...»

«АНИСИМОВА Александра Ивановна НА КОРОТКОЙ ВОЛНЕ Советский писатель Москва 1961 Аннотация издательства: Героиня записок — советская связистка, работавшая в дни Великой Отечественной войны, во вражеском тылу. Передавая сведения о противнике, она способствовала успеху боевых операций, которые проводились нашими наступающими частями и в ходе которых врагу наносились сокрушительные удары. Действие развертывается в течение нескольких месяцев. Героиня находит приют в бункерах у польских партизан,...»

«РекомендованоМинистерством общегоипрофессиональногообразования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности Юриспруденция 2-е издание, стереотипное Издательство НОРМА Москва, 2004 УДК 340(075.8) ББК 67.3я73 И90 Авторский коллектив: Жидков О. А., доктор юридических наук, профессор — введение (совместно с Н. А. Крашенинниковой), вводная глава, гл. 9, 13, 14, 16, 21, 24, 30; Крашенинникова Н. А., доктор юридических наук, профессор —...»

«ИГОРЬ УШАКОВ ПРЕКРАСНЫЕ УЧЕНЫЕ ПРЕКРАСНОГО ПОЛА San Diego 2011 Дизайнер обложки: Кристина Ушакова Художник: Святослав Ушаков © Игорь Ушаков, 2011. 2 Серия книг Истории o научных озарениях 1. ПУТИ ПОЗНАНИЯ ВСЕЛЕННОЙ НАЧАЛО АСТРОНОМИИ. АНТИЧНЫЕ УЧЕНЫЕ ИЗМЕРЯЮТ РАЗМЕРЫ ЗЕМЛИ, ЛУНЫ И СОЛНЦА. НАЧАЛО ГЕОГРАФИИ. КАК ЛЮДИ УЧИЛИСЬ ИЗМЕРЯТЬ. 2. В НАЧАЛЕ БЫЛО ЧИСЛО. КАК ЛЮДИ НАЧАЛИ СЧИТАТЬ. ЦИФРЫ РАЗНЫХ НАРОДОВ. УДИВИТЕЛЬНЫЕ ЧИСЛА. ЦИФРЫ В ЧЕРНОЙ МАГИИ. АРИФМЕТИКА – НЕ СКУЧНАЯ НАУКА! 3. КОЛДОВСТВО...»

«Александр Павлович Лопухин Толковая Библия. Новый Завет. Соборные Послания. СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ Именем Соборных посланий ( ) называются семь новозаветных писаний св. апостолов: одно — Иакова, два — Петра, три — Иоанна Богослова и одно — Иуды. Образуя особую группу в каноне священных новозаветных книг под названием Соборных, — группу, по тону и содержанию весьма родственную с посланиями св. Апостола Павла, они в греческих изданиях Нового Завета, равно как в западно-европейских его изданиях,...»

«Рабочая программа ГСЭ. Ф.3 Отечественная история для направления 050700.62 Педагогика профиль: Социальная педагогика Факультет педагогического образования Курс 1_ Семестр1_ Зачт в 1 семестре Лекций: 18 часов Пр. занятий: 18 часов Самост. занятий: 42часов Всего часов: 78 часов Составитель: Кабанов П.Г. Анжеро-Судженск, 2013 2 Рабочая программа составлена на основании Государственного образовательного стандарта по направлению 050700.62 Педагогика, профиль Социальная педагогика Рабочая программа...»

«HOW YOUR MIND CAN HEAL YOUR BODY Copyright © 2008 by David R. Hamilton Originally published in 2008 by Hay House UK Ltd. Hay House ведет радиотрансляцию в Интернете по следующему адресу: http://www.hayhouseradio.com Все права зарезервированы, включая право на полное или частичное воспроизведение в какой бы то ни было форме. © София, 2010 ISBN 978-5-399-00108-1 © ООО Издательство София, 2010 СОДЕРЖАНИЕ Об авторе 8 Введение 9 Часть І Ум может исцелять тело 15...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.