WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 51 | 52 || 54 | 55 |   ...   | 63 |

«Книга Эдуарда Ходоса Еврейский синдром включает в себя и приложение к Синдрому Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы. В своей книге барон, глава еврейской общины ...»

-- [ Страница 53 ] --

"Это же доказывает гениальность нашего избранного ума в том, что мы сумели им так представить дело займов, что они в них даже усмотрели для себя выгоду" (Протокол №20).

"Безработица - самая опасная вещь для правительства. Для нас ее роль будет сыграна, как только власть перейдет в наши руки" (Протокол №23).

Вот так строятся Хазарии...

Как вы помните, Вторая Хазария пала, не выдержав силы удара жесткой сталинской Руки. Сегодняшняя Третья Хазария продолжает процветать, и на алтарь этого "процветания" положена многомиллионная Славянская Жертва Холокоста, задуманного и воплощенного страшным, бесчеловечным Гением сионских мудрецов. А ведь все это, как мне кажется, можно было остановить одним сильным ударом. Моей руки.

Это не аллегория. 13 лет назад мне действительно был дан уникальный шанс нанести мощный удар, который мог оказаться решающим. Но, к несчастью, я им не воспользовался...

Мне уже приходилось писать о том, что в 1989 году в Центральном выставочном зале Москвы - Манеже - проходила выставка моей личной коллекции произведений живописи и прикладного искусства XVIII-XX вв. Нужно сказать, что появление частной коллекции в стенах Манежа носило беспрецедентный характер - ничего подобного раньше не было. И это обстоятельство, безусловно, привлекло повышенное внимание ко мне со стороны центральных средств массовой информации, культурной общественности и даже политического руководства страны. Апофеозом моей популярности стало приглашение принять участие в работе II-го съезда народных депутатов СССР в качестве почетного гостя...

Но я никогда не писал о том, что на этом съезде мне выпало "счастье" лично пообщаться с Михаилом Горбачевым - первым и последним Президентом СССР, "главным прорабом" перестройки, воплощенной, как выяснилось позже, в точном соответствии с планами специально разработанного "Гарвардского проекта" и закончившегося возведением Третьей Хазарии. А дело было так.

Шел последний день работы съезда. Заседание близилось к концу, когда я вышел в холл, где по предварительной договоренности должен был встретиться с журналистами телепрограммы "Время". Спустя несколько минут появилась грузинская делегация, которая, как выяснилось впоследствии, покинула зал заседаний, возмутившись трактовкой известных тбилисских событий, выдвинутой комиссией по их расследованию. Делегаты Грузии резко проследовали мимо меня и многочисленных представителей прессы, поджидавших в холле конца заседания и возможности пообщаться с участниками съезда, и спустились в вестибюль, где находился гардероб. Через короткое время из зала вышел взволнованный Горбачев в окружении нескольких народных депутатов, среди которых я запомнил только Николая Травкина.

Охрана шла сзади. Горбачев огляделся, подошел ко мне и спросил:

"Где они?". Выяснив, что речь идет о грузинской делегации, я показал, куда они направились. Он быстро пошел по направлению к лестнице, ведущей в вестибюль. Я проследовал за ним, причем так получилось, что идти пришлось в полушаге от его спины. Рядом со мной шел Травкин, а охрана оказалась сзади нас.

Спустившись вниз, Горбачев подошел к членам делегации и стал обсуждать с ними сложившуюся ситуацию. Мы стояли сразу за ним.

Разговор оказался не совсем задушевным: грузины говорили на повышенных тонах, обвиняя власти в случившейся трагедии, женщина, которая была среди них, расплакалась, Горбачев начал оправдываться... Разговор длился семь минут - именно такой хронометраж зафиксировали телевизионщики, снимавшие происходящее на камеры. От них я и узнал длительность моего пребывания за президентской спиной.

В тот же день в выпуске программы "Время" был показан сюжет, посвященный последнему дню работы съезда. В нем отмечалось, что Президент лично беседовал с членами грузинской делегации, в том числе и на тему событий, произо-шедших в Тбилиси. Правда, из сообщения выходило, что беседа прошла "в теплой и дружественной атмосфере" и закончилась "полным взаимопониманием" сторон. Этот комментарий сопровождали кадры только дальнего плана, на которых нельзя было разглядеть ни мимики участников "беседы", ни тем более слез на лице грузинской женщины. Однако наверняка в архивах российского телевидения до сих пор хранятся кадры, запечатлевшие настоящую атмосферу происходившего разговора, а также меня, стоявшего за спиной Горбачева.

Кстати, еще в холле, увидев Горбачева вблизи, я отметил одну деталь: лицо Президента СССР было покрыто таким толстым слоем дермакола, что скорее напоминало маску розового цвета с ярко проступавшим красным пятном на лбу...

К чему я рассказал в подробностях эту историю? К тому, чтобы вы поняли, какой шанс давала мне судьба, а я так легкомысленно упустил его. Целых семь (!) минут я находился за спиной "прораба" перестройки, оказавшегося отрезанным от президентской охраны. В течение семи (!) минут у меня была возможность, сцепив руки в замок, хрястнуть что есть мочи по затылку проклятого перестройщика Великой Страны в Хазарскую Пустыню. Ну что мне, здоровому мужику, стоило, собрав все свои силы, нанести сокрушающий удар по голове "безличной креатуры", добровольно отдавшей нашу Родину на растерзание сионским мудрецам?! Если бы я только мог предположить, чем обернется для всех нас его перестройка, думаю, мне хватило бы ненависти нанести удар такой мощи, что он, возможно, остановил бы развернувшееся строительство Третьей Хазарии. Но я этого не сделал, и "процесс пошел"...

Вы знаете, меня до сих пор преследует ощущение близости его затылка, на который тогда не поднялась моя рука. До сих пор меня терзает жгучее раскаяние, всегда начинающееся с одного и того же внутреннего вопроса: ну что мне стоило?..



Простите меня, Славяне, ибо не ведал я, что творил. А вернее, не творил, именно потому что не ведал... Но сегодня я сделаю все от меня зависящее, чтобы развернуть ход "процесса" и стереть Хазарию с лица земли. А главное - чтобы, избавившись от Холокоста, каждая из Жертв смогла получить компенсацию за него. "Никто не забыт, ничто не забыто" - да будет так!

...Помните, что сказал Сергею Нилусу великий князь-мученик Сергей Александрович, когда прочитал "Протоколы сионских мудрецов"? Одно только слово: "Поздно!".

А теперь прочитайте то, что написано в самих "Протоколах":

"Per Me reges regnant - "через Меня царствуют цари". А пророками нам сказано, что мы избраны Самим Богом на царство над всею землей. Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своей задачей. Будь гений у противного лагеря, он бы еще поборолся с нами, но пришелец не стоит старого обывателя: борьба была бы между нами беспощадной, какой не видывал еще свет. Да и опоздал бы гений их".

Я не гений. Я - Еврей. И мне, в отличие от вас, понятна и доступна "сионская мудрость". Поэтому я могу ее просчитать и знаю, как ей противостоять. Знайте и вы, что в вашем "лагере" есть тот, кто будет беспощадно бороться со страшным изуверским Гением "сионских мудрецов". И я утверждаю: еще не поздно! Есть еще время...

Вспомните притчу о Моисее, сорок лет водившем евреев по пустыне в ожидании смерти последнего из тех, кого он повел. А теперь представьте, что было бы с Моисеем, если бы среди вымирающих евреев нашелся один, который через десять лет блужданий среди миражей вдруг крикнул: "Евреи, остановитесь!

Моисей не собирается вести нас в Землю Обетованную. Он ведет нас в могилу!".

С Моисеем было бы то, чего он заслужил...

Так вот, я - тот Еврей, который сегодня кричит вам:

Славяне, остановитесь!

Пустыне Третьей Хазарии до тех пор, пока не умрет последний из вас. Поймите:

"цивилизованная Европа", куда вас якобы ведут, - это Мираж, а не Земля Обетованная. И не стоит пытаться доползти до нее. Разве мало жертв, которыми устлан 10-летний путь, пройденный вами в погоне за миражами?!

Остановитесь, пока не поздно!

есть своя Земля Обетованная, которая стонет под Хазарским Игом. Нужно только сбросить его, чтобы остаться жить на Своей Земле.

Остановитесь! Пока не поздно...

*** Надеюсь, дорогие читатели, я достаточно убедительно доказал теорию "трех Хазарии", ради изучения которой и написана эта книга.

Хочу напомнить эпиграф к ней, взятый мною из стихотворения грустного поэта Сергея Есенина:

Мне осталась одна забава:

Пальцы в рот - и веселый свист.

Прокатилась дурная слава, Что похабник я и скандалист...

Да, разными бывают забавы. Даже такими, в которых нет ничего забавного. И чтобы вы тоже это поняли, я решил привести есенинское стихотворение полностью. Думаю, это единственное, что еще можно добавить ко всему вышесказанному.

Мне осталась одна забава:

Пальцы в рот - и веселый свист.

Прокатилась дурная слава, Что похабник я и скандалист.

Ах! какая смешная потеря!

Много в жизни смешных потерь.

Стыдно мне, что я в Бога верил.

Горько мне, что не верю теперь.

Золотые далекие дали!

Все сжигает житейская мреть.

И похабничал я и скандалил Для того, чтобы ярче гореть.

Дар поэта - ласкать и карябать, Роковая на нем печать.

Розу белую с черной жабой Я хотел на земле повенчать.

Пусть не сладились, пусть не сбылись Эти помыслы розовых дней.

Но коль черти в душе гнездились Значит ангелы жили в ней.

Вот за это веселие мути, Отправляясь с ней в край иной, Я хочу при последней минуте Попросить тех, кто будет со мной, Чтоб за все за грехи мои тяжкие, За неверие в благодать, Положили [...] в русской рубашке Под иконами умирать.

Эдуард ХОДОС.

Июнь 2002 года.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Ах! какая смешная потеря!

Много в жизни смешных потерь.

Стыдно мне, что я в Бога верил.

Горько мне, что не верю теперь.

ПРОТОКОЛЫ

сионских мудрецов Юбилейное издание Протокол №...Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства.

Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точек зрения.

Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при этом редкий не был бы готов жертвовать благами всех ради достижения благ своих.

Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими Право - в силе.

руководило до сего времени? В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе, потом - закону, который есть та же сила, только замаскированная. Вывожу заключение, что по закону естества право - в силе.

Свобода - идея. Либерализм.

надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные силы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом, и ради идеи поступится своей мощью.

Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа дня не может пробыть без руководителя, и новая власть лишь заступает место старой, ослабевшей от либерализма.

В наше время заместительницей либераловЗолото. Вера. Самоуправление.

правителей явилась власть золота. Было время, правила вера. Идея свободы неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ей в меру. Стоит только народу на некоторое время предоставить самоуправление, как оно превращается в распущенность. С этого момента возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и значение их превращается в пепел.



Pages:     | 1 |   ...   | 51 | 52 || 54 | 55 |   ...   | 63 |
 



Похожие работы:

«Е. С. ГОЛУБЦОВА ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ МАЛОЙ АЗИИ I—III вв. ИЗДАТЕЛЬСТВО НАУКА МОСКВА 1977 Данная монография примыкйегП к предыдущим рйбоtnuM Е. С. Голубцовой, в которых исследовались эконо­ мика и социальные отнсшения в сельской общине Малой А зии античной эпохи. Н а обширном материале эпи­ графических памятников автор изучает особенности идеологической и культурной жизни сельского населения этого района Римской империи, выявляет специфику местных культов и их взаимодействия...»

«г. Нефтекамск 2014г. Проспект Комсомольский Проспект Комсомольский был заложен тогда, когда Нефтекамск уже был назван городом, пережив свой детский возраст в качестве посёлка. Первые наименования улиц молодого города вобрали в себя историю страны (улица Чапаева), профессиональный облик того, для кого и чьими руками он строился (улицы Нефтяников и Строителей), а теперь подошёл черёд отметить, что это город молодых. Поэтому очередная улица получила название Комсомольской, потому что его строили в...»

«Колонизация Сибири Библиографический указатель литературы за 1894-2012 гг. Омск, 2013 Сост. зав. сектором ИБО М. В. Коптягина Ред. зав. ИБО О. М. Кузнецова 2 ПРЕДИСЛОВИЕ Пособие охватывает широкий круг проблем истории колонизации Сибири с XVI века по 1917 г. В нем представлена литература о казачьих походах, вооруженных столкновениях русских с аборигенами и установлении с ними мирных отношений, о формировании органов государственного управления и о развитии земледелия, промышленности и торговли....»

«С ФАКЕЛОМ ГИППОКРАТА ИЗ ИСТОРИИ БЕЛОРУССКОЙ МЕДИЦИНЫ Минск Наука и техника 1987 Научный редактор Е. Ф. Селиванов, канд. мед. наук Рецензенты: Б. Д. Петров, чл.-кор. АМН СССР, П. Е. Заблудовский, д-р мед. наук, П. Г. Козловский, д-р ист. наук, А. О. Лойт, д-р мед. наук, А. В. Шабунин, канд. мед. Наук Грицкевич В. П. С факелом Гиппократа: Из истории белорус, медицины.— Ми.: Наука и техника, 1987.— 271 с., 16 л. ил. Приведены сведения о предупреждении болезней, подготовке специалистов и состоянии...»

«ОРГАНИЗАЦИЯ И ОБСЛУЖИВАНИЕ ПАРКОВ В ГОРОДСКОЙ СРЕДЕ 18-19 апреля 2013г. ТЕЗИСЫ Тел. +7(495) 225-2542 ОРГАНИЗАТОР park@rosinex.ru Москва 2013 1 СОДЕРЖАНИЕ СТР. ДОКЛАДЧИК НАЗВАНИЕ ДОКЛАДА Виртуальное экскурсионное эколого-историческое 4 Акименко И.А. пространство Одинцовского муниципального района Родники Одинцовской земли, как один из вариантов дистанционного ознакомления с особенностями Одинцовской земли. Принципы организации и обслуживания современных 6 Александрова А.Ю. тематических парков...»

«Национальный парк Плещеево озеро Национальный парк Плещеево озеро расположен в 130 км к северо-востоку от Москвы в Ярославской области, на маршруте Золотого кольца. Уникальное озеро Плещеево и его окрестности, древний город Переславль-Залесский — один из центров формирования Русского государства — являются ценной природно-исторической территорией национального значения, частью природного и культурного наследия нашего Отечества. Образован национальный парк в 1988 году Постановлением Совета...»

«СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ Цикл лекций Минск, 2011 Оглавление Введение Глава 1. Условия жизни семьи как категория и предметная область Глава 2. Структура семьи как категория и ее составляющие Глава 3. Функции семьи как категория и содержание функций Глава 4. Образ жизни семьи Глава 5. Успешность брачно-семейных отношений и семейное неблагополучие Глава 6. Брачно-семейная идеология и ценности Глава 7. Жизненный цикл семьи Глава 8. Тенденции развития брачно-семейных отношений Заключение Введение Книга...»

«Герои моей семьи Война в истории семьи. Рассказы детей. Осмысление жизни и подвига наших предков. В рамках социально-значимого проекта ДОРОГОЙ ГЕРОЕВ Москва 2010 Альманах подготовлен Региональной детской общественной организацией содействия всестороннему развитию личности Юный путешественник в рамках социально-значимого проекта Дорогой героев. На протяжении полугода в организации велась работа по сбору материалов о героях из жизни семей детей, осмыслению военных страниц истории, их значении в...»

«ВИНОГРАДАРСТВО В КОЛОНИИ САРЕПТА ЦАРИЦЫНСКОГО УЕЗДА (1765-1917) Медведев В.Н. Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ (грант № 00-01, 0128-а\В). Опубликована в научном ежегоднике Стрежень. Выпуск № 2. Под редакцией М.М. Загорулько. Волгоград, Издатель. ВолГУ 2001. СС. 375-383. В данном очерке сделана попытка осмысления исторического, хозяйственно-культурного вклада жителей колонии Сарепта в развитие виноградарства и виноделия Южной России, изучения их опыта, традиций, приемов и способов...»

«ИСЛАМ ТРАДИЦИОННЫЙ И ВЫМЫШЛЕННЫЙ Научно-популярное издание Для учащихся средних и старших классов, студентов вузов, их родителей, учителей и специалистов различных областей Москва 2013 Содержание Предисловие Традиционный ислам Суть миссии Мухаммада Ислам в России Особенности традиционного ислама в России Изменения в исламском мире Последователи Традиции и Согласия Происхождение ваххабитской секты Сущность джихада в исламе Шахиды реальные и ложные Заключительное слово Ф.А. Хайдаров Ислам...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.