WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 33 | 34 || 36 | 37 |   ...   | 63 |

«Книга Эдуарда Ходоса Еврейский синдром включает в себя и приложение к Синдрому Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы. В своей книге барон, глава еврейской общины ...»

-- [ Страница 35 ] --

Нужно отметить, что хабадники с особым рвением отстаивают "право иметь собственную страну". Но в отличие от "умеренных" сионистов, стремящихся к "центральному месту Израиля в еврейской жизни", эти приверженцы "крайних форм" избрали для себя особое "центральное место" для возведения собственного государства. А именно - "православные славянские земли, на которых не одно десятилетие ими же искусственно разыгрывается противоестественная вражда между Украиной, Беларусью и Россией". Более того, Хабад уже фактически реализовал свое "право", выстроив на православных славянских землях собственное государство - Третью Хазарию. Что характерно, при захвате "строительного участка" Хабад не встретил никаких препятствий со стороны прежних хозяев этих земель, с головой окунувшихся в "противоестественную вражду" между собой, Безусловно, кому-то может показаться, что я сгущаю краски... В таком случае, мне остается сослаться на "сионских мудрецов", которые очень убедительно объясняют позицию сегодняшних оптимистов: "...мы сумели овладеть умами го-евских обществ до той степени, что все они почти смотрят сквозь цветные стекла тех очков, которые мы им надеваем на глаза..." (см. Протокол №12). Я, в свою очередь, сделаю все, чтобы разбить вдребезги цветные стекла очков, надетых вам на глаза строителями Третьей Хазарии, и доказать правоту моих утверждений.

Я уже говорил об отношении хабадников к созданному в 1948 году государству Израиль - они его просто не признали. Напомню, что это "непризнание" объясняется некоторым несоответствием истории появления современного Израиля с постулатами Торы. А посему хабадские ультраортодоксы продолжали считать "право еврейского народа иметь собственную страну" не реализованным.

Взяв на себя роль еврейского "правозащитника", Хабад решил идти по собственному - "европейскому" - пути строительства "государства для евреев" и направил свой взор в сторону "исконно хабад-ских" земель, откуда в начале 30-х годов секта была изгнана Иосифом Сталиным.

Здесь я хочу сделать небольшое отступление от непосредственно рассматриваемого нами вопроса и обратиться к некоторым моментам его "истории".

Как известно, Сталин, отличавшийся крайним радикализмом, избрал самый надежный и безотказный способ решения любых проблем:

нет человека - нет проблемы. Этот принцип он положил в основу своей борьбы с "врагами народа", смывая кровью малейший намек на "яд либерализма", в котором новый самодержец небезосновательно видел главную угрозу выстроенной им империи. И лишь дважды за всю историю своего "царствования" Сталин отступил от этого правила, заменив казнь высылкой из страны. Исключения были сделаны для двух евреев: создателя Четвертого Интернационала, одного из главных носителей идеологии атеизма Льва Троцкого и вождя ультраортодоксальной секты Хабад, фанатичного служителя идеологии иудаизма Любавичского Ребе (шестого).

Почему Сталин принял такое нетрадиционное для него и, на первый взгляд, алогичное решение проблемы? Ведь он, учившийся в духовной православной семинарии, не мог не знать, какую Проблему представляют собой эти два идеологических проводника, источавших самые опасные яды для Страны, мятущейся в поисках останков своей исконной Веры.

Объяснение этому может быть одно: международные еврейские финансовые круги применили свой традиционный и не менее безотказный способ решения любых проблем, предложив выкупить двух сверхпредставителей "богоизбранного народа". Судя по всему, стоимость выкупа была настолько впечатляющей, что Сталин, ставший у руля разграбленной и нищей страны, не мог отказаться от столь заманчивого предложения.

И в этом заключается самая большая ошибка "вождя всех народов", о последствиях которой ему так и не суждено было узнать. Похоже, Сталин, собственноручно разгромивший Вторую - атеистическую Хазарию, и знавший о разгроме Святославом Первой иудаистической - Хаза-рии, решил, что с "хазариями" покончено навсегда. Вряд ли он мог предположить, что великая многострадальная страна в третий раз низвергнется в бездну Хазарии, для которой изощренная сионская мудрость придумала новый способ реанимации - пустынную идеологию...

Но вернемся к рассмотрению нашей темы.

Выбор восточнославянской территории для построения Третьей Хазарии объясняется не только фактом зарождения здесь движения Хабад-Любавич и желанием сектантов вернуться на "земли своих предков". Обратите внимание, в соответствии с "Протоколами сионских мудрецов", написанных задолго до изгнания Хабада, именно Европа являлась вожделенным объектом подчинения власти иудео-нацистов и рассматривалась как основное "жизненное пространство" для евреев:

"Нами будет издан закон, по которому все бывшие участники тайных обществ подлежат изгнанию из Европы как центра нашего управления" (см. Протокол №15);

"Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему Европой..." (там же);

"...наша цель уже в нескольких шагах от нас. Остается одно небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл символического Змия, каковым мы изображаем наш народ. Когда этот круг сомкнется, все европейские государства будут им замкнуты, как крепкими тисками" (см. Протокол №3).

Что ж, спустя сто лет круг действительно сомкнулся, и "символический Змий" поглотил государства православных славян, превратив их в безропотных кроликов, покорно отправившихся в его ненасытную глотку...

За век, прошедший с момента написания "Протоколов", реализация планов "сионских мудрецов" определенно сместилась в сторону Восточной Европы. И в этом есть своя логика. Напомню, что "Протоколы сионских мудрецов" являются "классическим" произведением так называемого восточного сионизма, творцом которого официально считается Ахад Гаам. Поэтому не стоит удивляться, что именно Восточная Европа стала эпицентром иудео-нацистского лежбища, в противовес Западу, который так и не смог избавиться от "заразы" ассимилированности и сохранил приверженность идеям западного сионизма Герцля.



И здесь мы вплотную подошли к разгадке цели построения Третьей Хазарии на территории, которая еще недавно считалась "жизненным пространством" православных славян.

*Забавное "ЭХО" Скажи-ка, Ребе, ведь недаром Одним "чернобыльским" ударом Проблема решена...

Сегодняшние события на Ближнем Востоке, происходящие по заранее подготовленному сценарию "столкновения цивилизаций", могут иметь совершенно неожиданные последствия для "неправильно созданного" Израиля. Новый виток "борьбы с палестинскими террористами" имеет реальный шанс оказаться "последним броском" Израиля на "жизненное пространство" палестинцев.

Кровавые последствия "антитеррористической операции" и постоянная угроза, исходящая от палестинских камикадзе, могут спровоцировать новейший Исход евреев - теперь уже из "земли обетованной". И здесь их с распростертыми объятиями встретит запасная "историческая родина" - Третья Хазария, предусмотрительно выстроенная Хабадом по всем правилам "сионской мудрости".

Необходимо учитывать и супервысокое качество новых "обетованных" земель, бескрайние и плодородные просторы которых выгодно отличаются от скудных каменистых ландшафтов Израиля. И самое главное: "анациональное" скопище кочевников, которое уже в ближайшей перспективе заменит вымирающую коренную славянскую "популяцию", исключает какую бы то ни было "угрозу терроризма" в новом Хазарском Каганате. Это вам не воинственные палестинцы, нахально стремящиеся использовать "богоизбранное" еврейское "право иметь собственную страну".

Таким образом, Третья Хазария представляет собой идеальный вариант "государства для евреев", которое с успехом может заменить "неправильно созданный" Израиль.

Учитывая особую дисциплинированность строителей Третьей Хазарии, уместно предположить, что они четко будут следовать планам, разработанным "сионскими мудрецами": сказано - принять "корону" от Европы, значит надо принимать ее именно от Европы. Поэтому, я думаю, географические рамки государствазаменителя Израиля будут ограничены Уральским хребтом, разделяющим Европу и Азию. А зауральский кусок славянской территории будет великодушно сброшен Китаю как особо нуждающемуся в расширении "жизненного пространства", а также для удобства организации "шоп-туров" китайских "челноков" на базары Третьей Хазарии. Недаром сегодня самой популярной "шуткой" в Биробиджане является следующая: "Те, кто собирается уезжать, учат иврит, а те, кто решил остаться, - китайский". Между прочим, так "пошутил" один из работников биробиджанской мэрии в эфире телеканала НТВ...

Вот, собственно, мы и обозначили Цель, фанатичному служению которой посвятили себя хабадские иудео-нацисты, "сомкнувшие" православные славянские земли в змеиный клубок Третьей Хазарии.

А для тех, кто еще не совсем избавился от "очков с цветными стеклами", еще раз процитирую "Протоколы сионских мудрецов": "Мы постоянно провозглашаем, что руководимся во всех наших мероприятиях надеждой, соединенной с уверенностью послужить общему благу" (см. Протокол №13). Надеюсь, что все сказанное мною выше, поможет окончательно разглядеть перспективы "общего блага", уготованного нам "великими архитекторами" Третьей Хазарии.

Методы построения Третьей Хазарии Определившись с целью построения Третьей Хазарии, перейдем к изучению тщательно продуманных и невероятно эффективных методов, применяемых ее "строителями".

В принципе, большинство этих методов описаны в "Протоколах сионских мудрецов", а некоторые даже подверглись детальному анализу на страницах этой книги. Перечислю основные из них: влияние прессы, ловко подстроенная фразеология, яд либерализма, деспотизм капитала, экономическое рабство, контроль над правителями, пьянство, порнография, вырождение гоев...

Но это, так сказать, общие способы достижения целей, изобретенные "сионскими мудрецами". В данном же случае я хочу поговорить о специфических методах, направленных на конкретную цель - построение Третьей Хазарии.

Для этого предлагаю вновь пойти по уже опробованному нами пути познания через прессу. На сей раз воспользуемся "услугами" хазарской прессы, играющей роль дымовой завесы, сквозь которую практически невозможно рассмотреть реальность происходящего.

В качестве "методического пособия" используем одну из публикаций российского издания "Время", которую, в свою очередь, перепечатала киевская газета "Власть и политика" - "Россия - Украина: партнеры на год" (отрывок из статьи приводится с сокращениями):

"...В России 2002-й объявлен годом Украины, на Украине следующий годом России.

Неофициальным же предвестником грядущей дружбы и единения стал состоявшийся в Москве первый Всероссийский съезд выходцев из Украины. Причины нарастающего потепления между Москвой и Киевом вполне очевидны. После долгих лет специфической "дружбы", вместившей в себя долгий и бессмысленный дележ Черноморского флота, огромные газовые долги, разрыв экономических связей и взаимную подозрительность на грани откровенной неприязни, Россия получила шанс приблизить к себе Украину. Шанс уникальный. И вот почему. Повернуться лицом к России Украину заставляет и охлаждение к ней Запада. Вернуть его расположение Киев может прежде всего сближением с Москвой.

Запад не видит иного пути интеграции Украины в европейское сообщество, кроме как вместе с Россией.

Но главная причина братских чувств, вдруг обуявших здешних и тамошних политиков, это, конечно, грядущие выборы в Украине. В марте 2002 года - парламентские, а в октябре 2004-го президентские. Кто победит на первых, тому светит успех и на вторых. Москве при этом важно, чтобы в Верховной Раде...



Pages:     | 1 |   ...   | 33 | 34 || 36 | 37 |   ...   | 63 |
 



Похожие работы:

«Книга М.А.Орлова являет собой емкий очерк воззрений на природу зла, господствовавших в Средние века и Новое время, вплоть до XIX в., и содержит множество легендарных историй, отразивших представления людей минувших эпох о добрых и злых духах, демонах, ведьмах, колдунах и т.д. Из этой книги, первое издание (1904) которой давно стало библиографической редкостью, читатель узнает также немало подробностей о ведовских процессах и иных проявлениях религиозной нетерпимости и фанатизма. Из архивов...»

«Древнеегипетская Книга Мертвых Древнеегипетская Книга Мертвых — это не книга о смерти. Это книга о жизни, победившей смерть. Парадоксально, но столь эффектное название, ставшее почти таким же распространенным символом Древнего Египта, как пирамиды, мумии и папирус, совершенно не соответствует содержанию и идее самого произведения. Более того, оно прямо противоположно по смыслу подлинному его названию. Книга Мертвых — это калька с арабского Кitab al-Маууit (Книга мертвого человека). Этим...»

«Константин Платонов Занимательная психология Издательство РИМИС – лауреат Литературной премии им. Александра Беляева 2008 года. Текст печатается по изданию: К. Платонов. Занимательная психология. – Издание 5-е, исправленное. – СПб.: Питер Пресс, 1997. – 288 с., ил. – (Серия Азбука психологии). Учтены более поздние литературные правки Г. Платоновой. Художественное оформление книги выполнено с использованием образного ряда иллюстраций, созданных художником В.Н. Грибко для издания: Платонов К.К....»

«Гностики или о лжеименном знании. Сборник О БАШНЕ ВАВИЛОНСКОЙ ( ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ ) Этой книгой мы намереваемся открыть серию Антология мировых проблем. Почему именно гностики? Ведь, если говорить о действительно мировых проблемах (т. е. о тех вопросах, которые волновали и мучили человека на протяжении всей его истории, а не тех, о которых вещают политики и пресса), то, безусловно, центральной будет проблема зла. Именно этому вопросу мы и хотели посвятить первую книгу, но. Но в наши дни, после...»

«Л.В.Литвинова С.М.Великанова ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЗОЛОТОМУ КОЛЬЦУ материал для проведения классного часа Котовск, 2012 Цели: формирование духовной культуры студентов; развитие духовных способностей личности, расширение общего и специального краеведческого кругозора; воспитание творческих навыков воспроизведения традиций региональной духовности Задачи: продолжить формирование информационного фона знаний, позволяющего осмыслить этнокультурные духовные традиции родного края как неотъемлемую часть...»

«ПРОБЛЕМЫ КАНОНИЧЕСКОГО УСТРОЕНИЯ ЦЕРКВИ Протоиерей Владислав Цыпин, 1947 года рождения, ответственный секре­ тарь Учебного комитета при Священном Синоде, член Синодальных комиссий: Богословской и по Канонизации святых. В 1994 году Издательский дом Хроника выпустил книгу протоиерея Влади слава Цыпина История Русской Православной Церкви. 1917 - 1990. В Слове читателю Святейший Патриарх Алексий H так охарактеризовал значение это книги: Впервые выходит в свет долгожданный курс Истории Русской...»

«Происхождение государства и права Кашанина Т.В. Это оригинальное исследование одной из сложных проблем общественного развития - происхождения государства и права. Оно написано не только с позиций юриспруденции. Автор, доктор юридических наук, профессор Московской государственной юридической академии, опиралась на современные достижения ученых в области антропологии, истории, политологии, философии. В книге изложены и собственные взгляды автора на причины и процессы происхождения государства и...»

«МАЧУЛЬСКИЙ Роман Наумович ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ. ПАРТИЗАНСКИЕ ЗАПИСКИ Мн.: Беларусь, 1978. Аннотация издательства: Книга Вечный огонь завоевала широкую популярность не только в нашей республике, но и за ее пределами. Два предыдущих издания, выпущенные соответственно в 1965 и 1969 годах, давно разошлись и стали библиографической редкостью. Однако интерес читателей к истории Великой Отечественной войны, в том числе к борьбе партизан и подпольщиков в тылу врага, не только не ослабевает, а, наоборот,...»

«Освобождение от чужого владычества привело в балтийских государствах и к освобожденному взгляду на собственную историю, а также к раннее почти невозможной кооперации между западноевропейскими и балтийскими учеными. Научному обмену особенно способствовал состоявшийся в 1990 г. по инициативе Клауса Гарбера конгресс в нижнесаксонском Оснабрюке, где были подведены первые итоги научного сотрудничества между немецкими исследователями и их коллегами из Таллинна, Тарту, Риги и Вильнюса [Garber, Klker]....»

«Рабочая программа курса Окружающий мир разработана на основе авторской программы Н. Ф. Виноградовой Окружающий мир: программа: 1-4 классы/ Н.Ф. Виноградова – М.: Вентана-Граф, 2012. – 192 с. Программа рассчитана на 68 часов. Программа обеспечена следующим методическим комплектом: – Виноградова, Н. Ф. и др. Окружающий мир: 3 класс: Учебник для учащихся общеобразовательных учреждений: в 2 ч. – 3-е изд., дораб. – М.: Вентана-Граф, 2013. – 160 с.: ил. – (Начальная школа XXI века) – Виноградова, Н....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.