WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 37 |

«СЫН ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР ЛЕНИНГРАД 1959 Научная редакция и предисловие академика В. В. Струве ...»

-- [ Страница 23 ] --

В X—XI веках эти сказки уже существовали. Они рассказывались на улицах Каира и других арабских городов. Перед слушателями проходили образы Али-бабы и сорока разбойников, Аладина с его волшебной лампой, Синдбада-морехода, и сказки уносили слушателей в далекие, богатые и счастливые страны, дарили им, хотя бы в воображении, груды бесценных сокровищ и заставляли забывать окружающую, подчас совсем невеселую, действительность.

МАМЛЮКИ, КРЕСТОНОСЦЫ, МОНГОЛЫ

УГРОЗА ВОИНОВ ХРИСТОВЫХ

В 1095 году вдали от Египта, от арабского Востока, во французском городе Клермоне папа римский Урбан II после окончания церковной службы выступил перед огромными толпами народа, призывая освободить гроб господень от власти неверных мусульман. Папа не забыл при этом упомянуть и о богатой добыче, ожидающей тех, кто примет на себя крест. Призыв его нашел широкий отклик среди многих слоев населения европейских стран, и уже в следующем, 1096 году крестоносные ополчения двинулись в поход.

В основе крестовых походов лежали интересы эксплуататорской верхушки европейского общества.

Отряды полуголодных рыцарей-крестоносцев, которые можно скорее назвать шайками бандитов, думали прежде всего о грабеже и добыче.

«Псы-рыцари», как называл Христовых воинов К. Маркс, удивили весь мир своей жадностью и жестокостью.

К мусульманским территориям крестоносцы приблизились в 1097— 1098 годах. Первой их жертвой была древняя Антиохия. Город был разграблен, а мусульманское население вырезано. Лишь в 1099 году воины Христовы добрались до цели своего похода — Иерусалима. Этот город входил в то время во владения фатимидского халифата; и, таким образом, крестоносцы вступили в борьбу с египтянами.

7 июня 1099 года около сорока тысяч крестоносцев, из которых боеБитва мусульман с крестоносцами.

способных было всего только двадцать тысяч, подступили к воротам Иерусалима.

Египетский гарнизон в это время насчитывал всего лишь немногим более тысячи человек.

Рассчитывая, что стены Иерусалима, так же как и стены Иерихона по библейской легенде, падут от трубных звуков, крестоносцы сначала босыми пошли вокруг города, трубя в горны, рога и трубы. Когда же столь действенная мера не дала желаемых результатов, приступили к осаде. Почти через месяц, 15 июля осаждающие штурмом взяли Иерусалим и учинили в нем беспримерную резню и повальный грабеж.

Убивали мужчин и женщин, детям разбивали головы о камни. Ища проглоченные драгоценности, «христолюбивые воины» вспарывали животы трупов, а затем, найдя это занятие слишком кропотливым, стали сгребать трупы в кучи и сжигать их, а потом в пепле разыскивали золото и драгоценности. Поведение Христова воинства в Иерусалиме привело в ярость весь мусульманский Восток.

Вскоре после взятия Иерусалима в руки крестоносцев попала значительная часть сирийского побережья Средиземного моря. Несмотря на их быстрые успехи, это было только начало борьбы с мусульманами.

Самые крупные и решительные схватки, в которых со стороны мусульман выступали главным образом египтяне, ждали их впереди. Они произошли почти сто лет спустя после потери мусульманами Иерусалима и основания на завоеванных землях самого крупного государства крестоносцев — Иерусалимского королевства. К тому времени новоявленные властители зарекомендовали себя не только жестокими грабителями, но и безжалостными эксплуататорами.

АРАБСКИЙ ВИТЯЗЬ САЛАДИН

Несмотря на упадок, который переживал Египет при последних Фатимидах, он все еще оставался сильной страной. Египет не только выдержал натиск крестоносных ополчений, но и повел наступление на княжества крестоносцев в Сирии и Палестине. Честь организации борьбы против крестоносцев принадлежит Салах ад-Дину ал-Айюби, или, как он известен в Европе, Саладину. Курд, сын правителя в городе Баальбек, Салах ад-Дин прибыл в Египет в 1164 году вместе со своим дядей, который, воспользовавшись просьбой о помощи одного египетского везира, свергнутого соперником, захватил страну.

После смерти дяди Салах ад-Дин стал везиром, затем в 1171 году низложил фатимидского халифа и через три года — в 1174 году объявил Египет независимым.

В 1175 году Салах ад-Дин получил от аббасидского халифа диплом с подтверждением своей власти и с этого времени стал называть себя султаном. (Султан в переводе с арабского — «властитель»; в отличие от халифа он не имел религиозного авторитета, а считался чисто светским государем. ) Салах ад-Дин объявил себя вождем мусульман в борьбе против неверных, «франков», как арабы называли всех европейцев. Салах ад-Дин отбирал земли у египетских феодалов и раздавал их небольшими участками своим воинам за службу. Воин, имевший такой участок, пользовался правом получать доход с живущих на нем крестьян. За это он должен был по зову являться вооруженным, один или с дружиной (это зависело от размеров участка) в армию султана. Такой участок назывался по-арабски «икта», что значит «надел». Первоначально икта давалась в пожизненное владение, но в XII веке они становятся наследственными. Практика раздачи икта, имевшая место и раньше, при Салах ад-Дине расширяется.

Эти факты говорят нам о том, что в это время происходит процесс глубокой феодализации Египта.

Но одновременно сохраняется и рабский труд. Размеры обрабатываемой земли в Египте в этот период составляют около 24 миллионов федданов (1 феддан — 0,42 гектара). Дельта продолжает оставаться экономически более развитой, чем Верхний Египет. Налоги в Дельте собирают серебром, в Верхнем же Египте — натурой. Для их сбора, как и при Фатимидах, существует огромный, непомерно раздутый бюрократический аппарат.

Вся ирригационная система находится в руках государства. Экономические возможности страны плюс огромные богатства, накопленные Фатимидами, позволили Салах ад-Дину создать большое и дисциплинированное войско. С этим войском Салах ад-Дин и выступил в 1187 году против стремившихся в Египет крестоносцев. Он вступил в Сирию и после шестнадцати дней осады 1 июля взял город Тивериаду. 3 и 4 июля произошла решительная битва при Хиттине. Битва началась в пятницу, и день этот был печальным для крестоносцев. Их войско насчитывало около двадцати тысяч человек. Они умирали от жары и жажды в накалившихся на солнце доспехах. Цвет христианского войска погиб в ожесточенной сече. Огромное число рыцарей во главе с королем иерусалимским, Ги де Лусиньяном, попало в плен. О дальнейшей борьбе не могло быть и речи.

Нельзя не отметить великодушия Салах ад-Дина в отношении к пленным. Пленному королю он оказал дружеский прием, встретив его как гостя; но тех рыцарей, которые, как он знал, занимались грабежом мусульманских купцов и Хаджиев, — ждала смерть.

Вскоре после битвы при Хиттине, в результате недельной осады, Иерусалим сдался мусульманам. Одновременно в руки Салах ад-Дина попадает целый ряд других крепостей. Затем несколько небольших блестящих побед возвращают ему и остальные. В конце концов у крестоносцев остались только Антиохия, Триполи и Тир.

Поражение европейцев вызвало третий крестовый поход — 1189— 1192 годов, — в котором участвовал английский король Ричард Львиное Сердце.

На этот раз местом решительных боев стала крепость Акка, стоявшая на берегу моря на пути в Египет. Христиане направили против нее свои основные силы и осадили город. В войне участвовали многие рыцари, которых Салах ад-Дин отпустил, получив от них обещание не поднимать против него оружие. В их числе был и король Ги де Лусиньян.

На другой день после начала осады к Акке подошел с войсками Салах ад-Дин, но соединиться с осажденными не смог.

Эта осада была одним из самых крупных военных мероприятий средневековья. Она началась 27 августа 1189 года и закончилась 12 июля 1191 года, то есть длилась почти два года. Христиане имели преимущества в виде постоянно помогавшего им флота, который закрывал доступ в Акку с моря, и осадных машин. Мусульмане же имели единое руководство, при этом связь с Аккой поддерживалась с помощью почтовых голубей. Во время осады произошел целый ряд замечательных случаев. Так, например, в осажденный город и из него пробирались хорошие пловцы, которые ночью проплывали в море мимо лагеря христиан.

Однажды один такой смельчак отправился в Акку с письмами и деньгами, но, видимо, силы отказали ему, и он утонул. Волнами труп прибило к берегу в Акке, и он, таким образом, все же выполнил свое поручение.

«Никогда еще мы не слышали о человеке, имевшем доверие при жизни и оправдавшем его после смерти», — писал по этому поводу современный автор, биограф Салах ад-Дина.

Борьба была жестокой, и особенно со стороны франков. Ричард объявил, что будет выдаваться награда каждому, кто выбьет камень из стены города или убьет его защитника.

Осажденные также выказывали самоотверженность и смелость. Несмотря на обстрелы камнями из осадных машин, они мужественно защищали город, и наряду с мужчинами в борьбе участвовали женщины.

Наконец, после двухлетней осады город сдался. По условиям сдачи, гарнизон Акки должен был быть отпущен при уплате 20 000 золотых монет. И здесь знаменитый Ричард Львиное Сердце, которому приписывается много великодушных деяний, показал себя жестоким завоевателем. Когда в течение месяца деньги за некоторых пленных внесены не были, он приказал убить две тысячи семьсот человек.

В сравнении с Ричардом Львиное Сердце, Салах ад-Дин показал себя более гуманным. Захватив в Иерусалиме двадцать тысяч пленных, он обратил тех, кто не имел средств для выкупа, в рабов, но стариков из их числа отпустил безвозмездно.

Наконец, 2 ноября 1192 года был заключен мир, по которому прибрежные территории оставались за христианами, а внутренние земли отходили мусульманам.

Вскоре после этого умер и вдохновитель и руководитель борьбы арабов с крестоносцами — Салах ад-Дин. Он заболел лихорадкой и скончался в возрасте пятидесяти лет. Его могила в Дамаске до сих пор еще является местом поклонения. Он был безусловно выдающимся полководцем и государственным деятелем. При нем в Египте открывались школы, строилось много школьных зданий, мечетей; в Каире было построено два госпиталя, доступ в которые был открыт всем, независимо от состояния. Одно из учебных заведений носило его имя. Оно называлось Салахийа. Но, к сожалению, все эти сооружения не сохранились до наших дней, за исключением одного главного среди них — Каирской цитадели. В цитадели Салах ад-Дин устроил свою резиденцию. Его окружали ученые, врачи, поэты, писатели. Сам он был также очень образованным человеком: занимался поэзией, философией, теологией.

Низвергнув Фатимидов, Салах ад-Дин тратил накопленные ими сокровища. На них он организовал свое войско. Их раздавал он своим телохранителям и солдатам и при этом ничего не оставлял для себя.

Когда он умер, при нем было найдено всего лишь 47 диргемов и один динар.

Образ Салах ад-Дина, бескорыстного, справедливого и великодушного правителя и храброго, бесстрашного воина, отдавшего большую часть жизни делу борьбы с врагами своей новой родины, живет до сих пор в сердцах арабов и стал одним из излюбленных в народных сказаниях.

МАМЛЮКИ-БАХРИТЫ

После смерти Салах ад-Дина все территории, входившие в созданное им государство, распались на несколько владений, в которых правили его родственники — Айюбиды.



Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 37 |
 


Похожие работы:

«СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ СРЕЗЫ ИСТОРИИ О. Е. РАФАЛЮК ОБРАЗ СМЕРТИ В СОЗНАНИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРНОЙ ЭЛИТЫ НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ В статье сравниваются идейная атмосфера и психологический климат двух первых десятилетий ХХ века (Belle Epoque, или Серебряный век в России), анализируются установки сознания русской культурной элиты в отношении Смерти и Жизни, динамика их изменений в историческом и социокультурном контекстах эпохи. Ключевые слова: общественное сознание, Belle Epoque, культурная элита,...»

«Советское наследие 22 года спустя: преодоление или консолидация? Центр Национальных и Международных Исследований 1 Центр Национальных и Международных Исследований (ЦНМИ) СОВЕТСКОЕ НАСЛЕДИЕ 22 ГОДА СПУСТЯ: ПРЕОДОЛЕНИЕ ИЛИ КОНСОЛИДАЦИЯ? Баку, Издательство Qanun, 2013, 252 стр., тираж 300 Научный редактор: Лейла Алиева ISBN 978-9952-26-586-6 © Qanun Nriyyat, 2013 © CNIS, 2013 Qanun Nriyyat Bak, AZ 1102, Tbilisi pros., II Alatava 9 Tel.: (+994 12) 431-16-62; 431-38-18 Mob.: (+994 55) 212 42 37...»

«Secretar de redacfie Tudor Slgean.S J //.,, UD CSt) INSTITUTUL CULTURAL ROMAN ^ ^ Cluj-Napoca, 2004 ИСТОРИЯ РУМЫНИИ Координаторы Иоан-Аурел Поп, Иоан Боло ван ВЕСЬ МР И ИЗДАТЕЛЬСТВО Москва 2005 УДК 94(4/9.8) ББК 63.3(4Рум.) И 90 Авторы: Сусана Андя, Иоан Болован (координатор), Кориолан Хорациу Опряну, Теодор Помпилиу, Иоан-АурелПоп (координатор), Космин Попа, Аурел Рустою, Марчела Сэлэджан, Тудор Сэлэджан (ответ­ ственный секретарь), Георге Якоб Переводчики: Вэратик В., Мищенко В.Н., Чуканова...»

«© 2000 г. В.Т. Р я з а н о в. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ: РЕФОРМЫ И РОССИЙСКОЕ ХОЗЯЙСТВО XIX-XX вв. СПб.: Наука, 1998. Книга известного российского экономиста, профессора Виктора Тимофеевича Рязанова поражает и настораживает грандиозным объемом - более 60 печатных листов. Не надо бояться и экономической терминологии, книга в противовес экономическому mainstream написана толково и на языке, вполне доступном социологу. В ней последовательно проводится в жизнь требование Л. Витгенштейна: Все,...»

«Владимир Игоревич Куманин Виктор Борисович Лившиц Материалы для ювелирных изделий Аннотация Рассмотрены основные металлические материалы, которые применяются в ювелирной технике, их структура и свойства. Подробно изложены литейные свойства сплавов и приведены особенности плавки драгоценных металлов и сплавов. Описаны драгоценные, полудрагоценные и поделочные камни, используемые в ювелирном деле. Приведены примеры уникальных ювелирных изделий, изготовленных мастерами XVI—XVII веков и изделия...»

«Кафедра Теории и истории государства и права УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ Проблемы истории государства и права Основной образовательной программы по направлению подготовки 030500.62 Юриспруденция, 030501.65 Юриспруденция Благовещенск 2011 г. 2 1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ Цель дисциплины: Целями освоения дисциплины Проблемы истории государства и права является: изучение студентами исторических закономерностей возникновения, развития и функционирования государства и права в...»

«лето 2011 лето 2011 ОЛИВЬЕ УМБРЕХТ МАСТЕР ШАРДОНЕ СОРТ НОМЕРА НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ РЕГИОН La Scolca БРЕНД НОМЕРА Мир вина огромен и разнообразен. Когда-то узнал один факт на эту тему, который произвел на меня впечатление. Так вот, если, начиная с 18 лет, мы каждый день будем открывать бутылку вина разных итальянских производителей, то нам не хватит жизни, чтобы попробовать все разнообразие вин Италии. И это только Италия! А есть еще Франция, Испания, Чили, Австралия и много, много других...»

«ВЕДЫ РУСИ Москва 2009 Кубарев Валерий Викторович Веды Руси Настоящая книга – итог пятилетнего труда автора по восстановлению исторической справедливости в отношении древнейшего рода ариев Земли. В рамках проведенных исследований автором были в целом восстановлены истинные всемирная история человечества и история религий. Книга включает в себя два крупных раздела: первый – Краткий курс всемирной истории, второй – Общая история христианства. История и религия тесно взаимосвязаны. Невозможно...»

«Пока Россия является членом Совета Европы и Европейской Конвенции о защите прав человека, однозначно российские суды исполняют и будут исполнять решения ЕСПЧ Министр юстиции РФ Александр Коновалов Введение Цель материала - показать ценность применения в российских судах Конвенции о защите прав человека и основных свобод (далее – Конвенция) для защиты прав на национальном уровне, то есть до и вместо обращения в Европейский суд по правам человека (далее – Суд, Европейский суд). Способы...»

«Однажды, отправляясь по делам в Роттердам, я купил на вокзале книгу с привлекательным призывом: Посвяти свою жизнь заботе о людях. Зайдя в вагон, положил ее на стол. Сидящие рядом попутчики тут же обратили на нее свое внимание, а после сказали: Пустые слова, сейчас каждый заботится только о себе. Сегодня, как и в то утро, меня не покидает желание наполнять жизнь каждого человека яркими и положительными эмоциями. Как мне это удается? Я представляю удивительную и интересную команду идейных,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.