WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 37 |

«СЫН ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР ЛЕНИНГРАД 1959 Научная редакция и предисловие академика В. В. Струве ...»

-- [ Страница 15 ] --

Дело в том, что в конце I I I века до нашей эры после периода относительного расцвета при первых Птолемеях в Египте начался период упадка и хозяйственной разрухи. Земледельцы и ремесленники, не выдерживая тяжести налогов и поборов, массами бегут с царских земель и из мастерских. На месте некогда плодородных земель появились пустоши. Резко сокращаются доходы казны. Внутренний кризис государства совпадает с опасностью извне. В 219 году до нашей эры войска Антиоха I I I, царя мощного эллинистического сирийского государства Селевкидов, подступили к границам Египта. Опасность вторжения была столь велика, что срочно пришлось включить в состав египетской армии 20 тысяч египтян. В битве при Рафии на востоке от Дельты соединенные греко-македонские и египетские войска сумели разбить Антиоха III.

Видимо, это послужило толчком к выступлениям египтян. Уже в 2 1 6 году до нашей эры начались крупные восстания на севере Египта, а через десять лет они перекинулись на юг. В Фивах появились местные правители. А при Птолемее IV организованные восстания произошли на севере в Ликополе в Бусиритском номе и даже в Мемфисе. Но египетское жречество в своих корыстных целях пошло на сговор с правительством. Указ жрецов в честь Птолемея V рассказывает, что царь жестоко расправился с восставшими, а за свою поддержку храмы получили крупные пожертвования, с них были сняты некоторые налоги и поборы и отменены прежние долги казне. Вместе с тем Птолемей V был вынужден, согласно указу, несколько облегчить положение всего египетского населения, «простить» долги казне, провести амнистию заключенных в тюрьмы, облегчить налоги, сохранить земельную собственность египетских воинов, которые были враждебно настроены во время восстания.

Все это явилось грозным предостережением Птолемеям, ибо борьба эксплуатируемых масс соединилась в одно целое с ростом египетского патриотизма.

Действительно, восстания египтян продолжались и дальше в течение II—I веков. Власть Птолемеев держалась в значительной мере на поддержке египетского жречества, которое вырывало за это уступку за уступкой в свою пользу.

Египет вступил в полосу тяжелого кризиса. Нищета населения сочеталась с безумной роскошью двора Птолемеев.

Попытки центральной власти под давлением восстаний народа уменьшить гнет наталкивались на произвол чиновников и знати. Падает внешнеполитическое могущество Египта. Средиземноморские владения одни за другим отпадают. По-прежнему грозит опасность со стороны государства Селевкидов.

Но дни эллинистических государств были сочтены. После победы над Ганнибалом началось наступление Рима на государства эллинистического Востока.

АЛЕКСАНДРИЯ

Величайшим достижением и гордостью всего эллинистического периода явилась постройка Александрии. Этот город стал не только крупным центром торговли и ремесла, но и культурным центром цивилизованного мира. Он был основан на берегу Средиземного моря на перешейке, отделявшем море от озера Мареотиды. В Александрии было мало египетских черт. Это был типичный эллинистический город, построенный по единому плану. Он имел примерно 5 километров в длину и 1,2 километра в ширину. По длине с востока на запад его пересекала большая улица в 30 метров ширины. Под прямым углом к ней шла другая большая улица. Главные улицы были обрамлены колоннадами.

Остальные улицы шли параллельно главным. Огромная стена в 16 километров окружала город. Но он не кончался стеной. Вне ее пределов на западе был египетский квартал, а на востоке тянулись виллы и сады александрийской знати.

Напротив Александрии в море на расстоянии более полутора километров был небольшой остров Фарос. По приказу Александра он был соединен с материком молом в 1850 метров длины, на вершине которого проходил мост. Для пропуска судов были устроены разводные пролеты.

Мол создал две гавани. Восточная гавань, которая примыкала к царскому кварталу, являлась царским портом. В западной гавани были военный и торговый порты и корабельные верфи. Из нее был прорыт канал в Мареотидское озеро, где тоже был торговый порт.

Над городом и гаванью возвышался знаменитый маяк, построенный на Фаросе архитектором и инженером Состратом в 299—283 годах до нашей эры. К «семи чудесам мира» было причислено это необычайное произведение техники и искусства. Маяк в 170 метров высотой был воздвигнут тремя ярусами. Третий ярус представлял собой «фонарь»

маяка. Восемь колонн несли на себе купол, увенчанный статуей. Под куполом горел костер из смолистых деревьев. Свет его отбрасывался вогнутыми зеркалами на 50—60 километров. На огромную высоту люди и горючие материалы поднимались с помощью лифта.

В городе были сосредоточены управления и ведомства, склады, ремесленные мастерские, судебные палаты, бани, базары и лавки. Присутственные и частные дома строили из кирпича и камня. Некоторые из них имели три—четыре этажа. Существовали доходные дома. Домовладельцы сдавали внаем квартиры.

Была развита система водоснабжения.

Недалеко от египетского квартала западной части города находился огромный храм Сераписа. Серапис был новым богом и главным покровителем Александрии. В нем слились образы Осириса, царя мертвых, Аписа — священного быка, олицетворения Мемфисского Птаха. Греки отождествили его со своим Зевсом и с Дионисом, а также с египетским Амоном.

В сорока двух храмах поклонялись в Египте этому эллинистическому богу.

Его культ распространился по всему цивилизованному миру, как и культ Исиды, его жены. Но главным местом почитания Сераписа была Александрия. Здесь в Серапеуме стояла его статуя с глазами из драгоценных камней и с мерой зерна на голове, как знак того, что Египет был житницей, а Александрия — ее воротами во все страны. Серапис.

Пестрое население обитало в Александрии: греки, македонцы, египтяне, иудеи. До расцвета Рима это был самый большой город в мире. В нем к I веку жило до 1 миллиона жителей.

Александрийцы любили развлечения и зрелища. Во время состязаний десятки тысяч людей устремлялись за восточные ворота к стадиону и ипподрому. На небольшом островке в море находился театр.

По примеру древнеегипетских фараонов, Птолемей II создал большой зоологический сад. В нем содержались животные и птицы из Азии, Индии, Африки и далекого Севера: леопарды, барсы, рыси, буйволы, дикие ослы, питон длиной более 13 метров, жирафы, носорог, медведи, попугаи, павлины, фазаны.

В Александрии жизнь била ключом. Сюда съезжались купцы и посольства со всех концов света. На улицах и базарах слышалась разноязычная речь. На верфях строили сотни кораблей. Некоторые из них достигали огромных размеров — 3000—4000 тонн водоизмещением. Каждый день в портах грузили и выгружали корабли и баржи. Из Египта через Александрийский порт вывозили пшеницу, папирус, стекло, льняные и шерстяные ткани, ювелирные изделия, слоновую кость, полудрагоценные камни и даже гранит. На александрийские склады прибывали серебро из Испании, медь с Кипра, олово из далекой Британии, железо из Азии, ртуть для красной краски — киновари. Из Ливана шли кедры, с Кипра — сосна, из Малой Азии — дуб. Из Индии через порты Фаросский маяк и Александрия с моря. Реконструкция.

Красного моря поступали пряности, благовония, сахар (для лекарственных целей), китайский шелк. Из Индии же и Персидского залива прибывал жемчуг. Шерсть, пурпур, мрамор, вина, лошадей и рабов доставляли из разных концов Средиземноморья и Черноморья. Неудивительно, что для современников великий город был целым миром, перед которым остальные города казались деревнями.

АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ НАУКА

В тиши садов царского квартала, который занимал до одной трети города, были расположены роскошные дворцы, соединенные друг с другом и с гаванью. Кроме дворцов, в этой части города находились военные казармы гвардии и телохранителей, гробницы Птолемеев и мавзолей Александра Македонского. Здесь же был центр научной мысли: Александрийская библиотека и Мусейон. Идея создания библиотеки для Египта не была нова. Книгохранилища с каталогами книг создавались при храмах и дворцах с древнейших времен. При Александре Македонском (не без влияния, видимо, его воспитателя и страстного библиофила Аристотеля) библиотеки создаются во многих городах его империи. Но их всех затмила Александрийская библиотека, основанная Птолемеем I.

Из разных стран и со всех концов Египта целыми кораблями доставляли сюда папирусные и пергаментные свитки. В библиотеке было собрано 90 000 томов, а с дублетами 400 000 свитков. Они классифицировались и заносились в каталоги. Во главе библиотеки стоял главный библиотекарь — крупный ученый, являвшийся одновременно воспитателем наследника престола Птолемеев. В I веке библиотека хранила уже до 700 000 книжных свитков.

При Птолемее I был создан Мусейон — Александрийская Академия наук. В нем под управлением жреца муз, назначаемого царем, трудились ученые, приезжавшие из разных концов греко-римского мира.

В Мусейоне было место для гуляния, зал для заседаний и столовая для ученых. Ученые содержались на государственный счет.

Библиотека и Мусейон превратили Александрию на многие века в центр мировой науки. Здесь сосредоточивались и развивались достижения Египта, Востока и Запада. Поэтому в отношении этапа культуры весь эллинистический период часто называют периодом Александрийской культуры. К этой эпохе относится деятельность великого физика и математика Архимеда, геометра Эвклида, астрономов Гиппарха Никейского и Птолемея, ботаника Теофраста. Некоторые ученые непосредственно работали в Александрии, например великий географ I I I века до нашей эры Эратосфен и открывший кровообращение анатом и физиолог Герофил Халкедонский. Без сомнения, открытия Герофила в области анатомии и физиологии опирались на достижения древнеегипетской медицины, столь развитой, как мы видели, уже за полторы тысячи лет до него.

В тиши залов Александрийской библиотеки трудились филологи, лингвисты, историки, философы. Нет возможности перечислить имена сотен ученых александрийского периода. Но на одном из ученых следует остановиться, так как он рассказал миру об истории египетского народа.

Это был Манефон, египетский жрец из города Севеннита в Дельте. Он происходил из знатной семьи «писцов божественных книг» и мог использовать в своем труде древнеегипетские письменные памятники. Манефон получил также и греческое образование. При Александре Македонском Манефон был послан в Азию в числе экспертов для возвращения египетских священных статуй и книг, увезенных персами после вторичного завоевания Египта.

Манефон вернулся на родину уже после смерти великого завоевателя вместе с Птолемеем Лагом. В дальнейшем Манефон был советником Птолемея I в деле введения культа Сераписа. Известность грекоегипетского жреца была столь велика, что его бюст стоял в Серапеуме Карфагена.

Птолемей I сам был крупным историком (он написал историю жизни Александра). Как государственный деятель он понимал, что ему необходимо знать историю египетского народа, царем которого он был. По поручению Птолемея, Манефон начал составлять на греческом языке труды, посвященные истории и культуре египетского народа. Для него Птолемей I I I и Береника II поклоняются египетской богине.



Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 37 |
 


Похожие работы:

«Раненая книга (продолжение, часть 2-я, начало в 11-м томе) Перед тем, как cесть за письменный стол, чтобы написать эти воспоминания, я думала, что об Афганистане за два с лишним десятилетия я опубликовала немало статей, поэтических книг, сделала много радиопередач и интервью. Незабываемые для меня события и дорогие имена вошли в первую часть моих воспоминаний, опубликованных в 11-м томе мемуаров От солдата до генерала. Воспоминания о войне (-М,: Академия исторических наук, 2008. Стр. 21-47). Но...»

«ПОЛИТИКА ПРОТИВ ИСТОРИИ Дело партизана Кононова Москва Вече УДК 630. 161. 1(09) ББК 63. 3-6+66. 4(0) П50 Издание подготовлено Фондом исторической перспективы и Российским государственным архивом социально-политической истории в сотрудничестве с Комиссией при Президенте РФ по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России Редакционный совет серии Актуальная история: Артизов Андрей Николаевич — д.и.н., руководитель Федерального ар­ хивного агентства; Мясников Владимир...»

«Электронная почта Следующий вид сервиса Интернет - электронная почта, или E - mail. Она предназначена для передачи в сети файлов любого типа. Одни из главных ее преимуществ - дешевизна и быстрота. Электронная почта является исторически первой информационной услугой компьютерных сетей и не требует обязательного наличия высокоскоростных и качественных линий связи. Любой пользователь Интернета может получить свой почтовый ящик на одном из почтовых серверов Интернета (обычно на почтовом сервере...»

«РЦЭР Академия Канадское Ассоциация Институт Рабочий центр народного агентство по университетов и экономики экономических хозяйства при международному колледжей переходного реформ Правительстве развитию Канады периода РФ С.В. Приходько, Н.П. Воловик Особые экономические зоны Москва ИЭПП 2007 УДК 332.122(100) ББК 65.046.1(2Рос)+65.046.1(7Кан) П77 Особые экономические зоны / С. В. Приходько, Н. П. Воловик ; Кон сорциум по вопр. приклад. эконом. исслед., Канад. агентство по между нар. развитию [и...»

«А. Скляров Цивилизация древних богов Египта Посвящаю все тем, кто вольно или невольно помог рождению этой книги. Особенно своим домашним: Наташке и Максу. Москва, 2008 Предисловие Первый вариант этой книги, изданный издательством Вече весной 2005 года, базировался на результатах всего одной съемочно-исследовательской экспедиции, организованной Фондом развития науки III тысячелетие при содействии группы предприятий Антарес и состоявшейся в октябре 2004 года. С тех пор прошло уже три года, в...»

«1 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялся семинар Философия - способ выживания мыслящего 2 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялось продолжение семинара Философия сущего - онтология, конечность бытия 8 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялось продолжение семинара Философия социального бытия - история, этика, идеалы, ценности, сущности индивидуального разума 9 июня 2005 г. в 15-00 в конференц-зале ФИАН состоялось продолжение семинара Совместность...»

«СТАТИСТИКА И УЧЕТ УДК 330.1 + 336.6 В. В. Ковалев БУХГАЛТЕРСКИЙ УЧЕТ В РОССИИ: СМЕНА ПРИОРИТЕТОВ Успешное существование фирмы в современной бизнес-среде в течение более или менее длительного времени невозможно без надлежащего информационного обеспечения. Эту функцию в значительной степени выполняет бухгалтерский учет. Учет эволюционирует уже много столетий, а потому вполне естественны и объяснимы взлеты и падения, диаметральность взглядов на его роль и функциональное предназначение в бизнесе, а...»

«ПЕдАГОГИЧЕСКОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ КАК ПОЗНАНИЕ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА1 Т.В. Оберемко2 В быстрый и технологический ХХI в. трудно успевать за временем, опираясь на классические формы образовательной деятельности, когда педагог был носителем и хранителем правильного миропонимания и информации, а ученик – их потребителем. Сегодня главная задача педагога – научить своих питомцев ориентироваться в растущем в геометрической прогрессии потоке информации, найти свое место в глобальном мире. В...»

«Экономический факультет СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПРИОРИТЕТЫ ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ БЮЛЛЕТЕНЬ студенческой научно-исследовательской лаборатории (СНИЛ) Теория, история и методология экономической науки 2012 №1 Гомель 1 Бюллетень учрежден кафедрой экономической теории и мировой экономики экономического факультета УО Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины (02 сентября 2011 г., протокол № 2) Выходит 2 раза в год Редакционная коллегия: д.э.н., проф. Б.В. Сорвиров...»

«К ВОПРОСУ О СУЩЕСТВОВАНИИ ХАЛКИДОНИТСКОЙ ЦЕРКВИ В АРМЕНИИ В. А. АРУТЮНОВА-ФИДАНЯН В статье рассматривается армянская халкидонитская Церковь, которая, по мнению автора, была обойдена вниманием исследователей, в отличие от армянской монофиситской Церкви. Автор приходит к выводу, что двойные этнонимы армян-халкидонитов (армяне-греки, или армяне-грузины) являются чаще всего указанием на конфессиональную принадлежность части армянского этноса, а иногда это политонимы (со значением подданные...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.